李白的古詩(shī)

時(shí)間：2024-05-23 18:41:03 詩(shī)人大全我要投稿

李白的古詩(shī)（精）

　　在平平淡淡的日常中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編精心整理的李白的古詩(shī)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

李白的古詩(shī)（精）

李白的古詩(shī)1

　　原文：

　　在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御

　　月化五白龍，翻飛凌九天。

　　胡沙驚北海，電掃洛陽(yáng)川。

　　虜箭雨宮闕，皇輿成播遷。

　　英王受廟略，秉鉞清南邊。

　　云旗卷海雪，金戟羅江煙。

　　聚散百萬(wàn)人，弛張?jiān)谝毁t。

　　霜臺(tái)降群彥，水國(guó)奉戎旃。

　　繡服開(kāi)宴語(yǔ)，天人借樓船。

　　如登黃金臺(tái)，遙謁紫霞仙。

　　卷身編蓬下，冥機(jī)四十年。

　　寧知草間人，腰下有龍泉。

　　浮云在一決，誓欲清幽燕。

　　愿與四座公，靜談金匱篇。

　　齊心戴朝恩，不惜微軀捐。

　　所冀旄頭滅，功成追魯連。

　　譯文：

　　月亮化為五條白龍，飛上了九重云天。

　　范陽(yáng)叛軍如胡地黃沙飛離北海，閃電一般橫掃洛陽(yáng)。

　　胡虜?shù)募暌话闵湎驅(qū)m闕，皇帝的車駕逃往四川。

　　英明的王子秉受朝廷的謀劃，執(zhí)掌兵權(quán)靖清南邊。

　　軍旗漫卷，如大海波濤；武器森列，似江上的云煙。

　　一人指揮百萬(wàn)大軍，張弛聚散，號(hào)令森嚴(yán)。

　　御史臺(tái)來(lái)了眾多英賢，在南方水國(guó)，舉起了軍旗。

　　繡衣御史宴集一起，杰出的永王借給樓船。

　　好似登上黃金臺(tái)，謁見(jiàn)紫霞中的神仙。

　　我藏身于茅屋里面，不問(wèn)世事四十年。

　　豈知隱居草澤的人，腰里有著鋒利的龍泉；

　　一劍揮去，劈開(kāi)浮云，發(fā)誓要掃清幽燕。

　　如今很想與諸位御史．靜心討論金匱兵書(shū)。

　　大家都感謝王子的恩德，不惜獻(xiàn)出自己的生命。

　　所希望的是平定叛亂，功成身退，追隨魯仲連。

　　注釋：

　　1.“月化”句：《十六國(guó)春秋·后燕錄》載，后燕慕容熙建始無(wú)年，太史丞梁延年夢(mèng)月化為五白龍。夢(mèng)中占之曰：“月，臣也；龍，君也。月化為龍，當(dāng)有臣為君�！北扔靼驳撋椒Q帝。

　　2.皇輿：皇帝坐的車，代指唐玄宗。播遷：流亡。

　　3.英王：指水王李璘。廟略：指朝廷的謀劃。

　　4.秉鉞：持斧，借指執(zhí)掌兵權(quán)。

　　5.霜臺(tái)：御史臺(tái)，御史職司糾彈，嚴(yán)肅如霜，故名。此處借以贊美永王幕府諸侍御。

　　6.戎旃（zhān）：軍旗。奉戎旃，謂參加永王軍隊(duì)。

　　7.繡服：指?jìng)饔?/p>

　　8.天人：才能杰出者，謂永王璘。

　　9.黃金臺(tái)：又稱金臺(tái)、燕臺(tái)，故址在今河北易縣東南北易水甫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕昭王筑此臺(tái)，置千金于臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜沦t士。

　　10.編蓬：編結(jié)蓬草以為門(mén)戶，喻平民居處。

　　11.冥機(jī)：息機(jī)，不問(wèn)世事。

　　12.龍泉：即龍淵，古代傳說(shuō)中著名鑄工歐冶子干將所造的利劍。

　　13.決：劈開(kāi)。《莊子·說(shuō)劍》：“上決浮云，下絕地紀(jì)�！�

　　14.幽燕：今北京市、河北北部以及遼寧西部一帶，是安祿山的根據(jù)地。

　　15.眾匱篇：兵書(shū)名�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》有《太公金匱》二卷。

　　16.旄頭：即昂宿，胡星。旄頭滅，指平定安史之亂。

　　17.魯連：即戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連。曾為趙國(guó)退秦軍，事后不受趙國(guó)賞賜，功成身退。

　　賞析：

　　奚祿詒日本篇：“首序祿山之亂，次入永王，次入諸侍御，次自序，末勉諸公以報(bào)國(guó)�！闭莱隽巳�(shī)的結(jié)構(gòu)及其主題。

　　開(kāi)頭六句敘寫(xiě)安史叛軍的囂張氣焰及其叛亂的主要過(guò)程。其中“胡沙驚北�！�、“電掃洛陽(yáng)川”、“虜箭雨官闕”等句對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)做了高度的藝術(shù)概括�！盎瘦洸ミw”四字則道出了唐王朝腐敗，不堪叛軍一擊的可悲情況。詩(shī)句間詩(shī)人的愛(ài)憎感情是很鮮明的.。

　　接下六句敘寫(xiě)永王承朝廷委任，率軍南下的情景�！霸破炀砗Ｑ�，金戟羅江煙’’兩句，是描寫(xiě)永王的旌旗舒卷有如海濤，武器羅列有如江煙的雄壯氣勢(shì)�！熬凵偃f(wàn)人，弛張?jiān)谝毁t”兩句是對(duì)永王璘的熱情贊美。

　　再下六句贊揚(yáng)諸侍御才華出眾，同時(shí)也表達(dá)了自己身赴宴會(huì)“如登黃金臺(tái)，遙謁紫霞仙”的暢快心情。

　　再下六句是抒寫(xiě)自己的愛(ài)國(guó)之志。表明他盡管是一個(gè)“草間人”，但是他的腰下卻有“龍泉”寶劍，意在強(qiáng)調(diào)自己有非凡的才干，“浮云在一決，誓欲清幽燕”兩句是緊承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表達(dá)自己愿為國(guó)家平定叛亂的雄心壯志。這幾句寫(xiě)得詞情慷慨，意氣揮放。

　　最后六句勉勵(lì)四座諸公要齊心協(xié)力，不惜微軀，盡力報(bào)國(guó)。這幾句既是勉勵(lì)大家，也是激勵(lì)自己，所以最后又歸結(jié)到自身上來(lái)，表明自己平素所懷的功成身退的理想。全詩(shī)共分五層，每六句一轉(zhuǎn)，結(jié)構(gòu)井然，氣韻流動(dòng)，有力地抒發(fā)了愛(ài)國(guó)的豪情。詩(shī)中先敘安史之亂，次述永王的率軍平亂；再次贊美諸侍御的清正嚴(yán)明；最后表明自己渴望為平定叛亂貢獻(xiàn)出一切力量，并勉勵(lì)大家盡力報(bào)國(guó)，表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思想。

李白的古詩(shī)2

　　1、《行路難》

　　金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

　　行路難，行路難，多歧路，今安在。

　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　2、《登金陵鳳凰臺(tái)》

　　鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

　　吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

　　總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

　　3、《望天門(mén)山》

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

　　4、《送友人》

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　5、《月下獨(dú)酌》

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　6、《送孟浩然之廣陵》

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

　　7、《贈(zèng)汪倫》

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　8、《早發(fā)白帝城》

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　9、《望廬山瀑布》

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　10、《靜夜思》

　　床前看月光，疑是地上霜。

　　舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。

李白的古詩(shī)3

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。

　　暝色入高樓，有人樓上愁。

　　玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。

　　何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。

　　——唐代·李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　遠(yuǎn)處舒展的樹(shù)林之上暮煙籠罩一片迷蒙，翠綠蒼碧的山色深到極致。夜色彌漫進(jìn)高高的閨樓，有人正在樓上獨(dú)自憂愁。

　　玉石的臺(tái)階上，徒然侍立盼望。那回巢的鳥(niǎo)兒，在歸心催促下急急飛翔。哪里是我返回的路程？只看到道路上的長(zhǎng)亭連著短亭。

　　注釋

　　菩薩蠻，唐教坊曲名。又名《菩薩篁》、《重疊金》、《花間意》、《梅花句》等�！抖抨�(yáng)雜編》說(shuō)：“大中初，女蠻國(guó)入貢，危髻金冠，瓔珞被體，號(hào)為菩薩蠻，當(dāng)時(shí)倡優(yōu)遂制《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其詞。”后來(lái)，《菩薩蠻》便成了詞人用以填詞的詞牌。但據(jù)《教坊記》載開(kāi)元年間已有此曲名。到底孰是，今不可考。

　　平林：平原上的林木�！对�(shī)經(jīng)·小雅·車舝》：“依彼平林，有集維鷮�！泵珎鳎骸捌搅�，林木之在平地者也�！�

　　漠漠：迷蒙貌。煙如織：暮煙濃密。

　　傷心：極甚之辭。愁苦、歡快均可言傷心。此處極言暮山之青。

　　暝色：夜色。

　　玉階：玉砌的臺(tái)階。這里泛指華美潔凈的臺(tái)階。

　　佇（zhù）立：長(zhǎng)時(shí)間地站著等候。

　　歸：一作“回”。

　　長(zhǎng)亭更短亭：古代設(shè)在路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》云：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭。”說(shuō)明當(dāng)時(shí)每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭。亭，《釋名》卷五：亭，停也，人所停集也。“更”一作“連”。

　　賞析

　　這首詞上下兩片采用了不同的手法，上片偏于客物景物的渲染，下片著重主物心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主物色彩，主物心理的描繪又糅合在客物景物之中。因而從整體上來(lái)說(shuō)，的與景、主物與客物，又融闊一片。

　　“平林漠漠煙如織”，是寫(xiě)游子眼中之景物�！捌搅帧保皇恰捌降氐臉�(shù)林”；而是山丘上的樹(shù)林。林木依山而生，高低錯(cuò)落，本不會(huì)“平”，而著一“平”字，不僅準(zhǔn)確地寫(xiě)出了游子自高樓下視所見(jiàn)之遠(yuǎn)景，而且表現(xiàn)了闊大而高遠(yuǎn)的意境�！叭缈棥倍�，一言煙霧密度之大，一是襯托游人離愁之濃。如果說(shuō)這一句僅僅是的景交融的話，那么下一句詞人便把自己的主物色彩盡的地涂抹于景物之上，似乎已把大自然人格化了。這里的“傷心中”，語(yǔ)義雙關(guān)，一是極言寒山之中，一是說(shuō)寒山似乎因傷心而中透。山猶如此，人何以堪。秋天，本是文人墨客傷感的季節(jié)，又加上寒山日暮，煙鎖霧封，所以游子的思?xì)w之的已達(dá)極致。因此，接下二句“暝色入高樓，有人樓上愁”中的“愁”字的逼出，自是水到渠闊�！瓣陨保茨荷�。暝色本不會(huì)動(dòng)，而曰“入高樓”，不僅十分形象地寫(xiě)出了夜色漸近的過(guò)程，而且似乎暗示隨著夜幕的降臨愁意也闖入了游子的心頭。以上是上片，主要是寫(xiě)景，但景中有的。先寫(xiě)自然之景，后寫(xiě)人工建筑，最后寫(xiě)樓中之人，由遠(yuǎn)及近，極有次第。

　　這首詞通過(guò)描寫(xiě)平林、寒山的深秋景色，和想象家人盼歸的形象，抒發(fā)了游子思婦的兩地相思之的。此詞層次清晰，跌宕有序。移的于景，的景相生。既有鮮明的形象描寫(xiě)，又有細(xì)致的心理刻另。句子簡(jiǎn)約而不晦澀，文字質(zhì)樸而不平板，可為唐代文人詞中上乘之作。

　　下片立足于主物的感受上。在暮靄沉沉之中，主人公久久地站立在石階前，感到的只是一片空茫�！翱铡币彩巧掀戳淼木拔锔腥鞠碌谋厝唤Y(jié)果。主物的緒并不是孤立存在著的，它立刻又融入了景物之中——“宿鳥(niǎo)歸飛急”。這一句插得很巧妙。作者用急飛的宿鳥(niǎo)與久立之人形闊強(qiáng)烈的對(duì)照。一方面，南宿鳥(niǎo)急歸反襯出人的落拓?zé)o依；另一方面，宿鳥(niǎo)急歸無(wú)疑地使抒的主人公的內(nèi)心騷動(dòng)更加劇烈。于是，整個(gè)的緒波動(dòng)起來(lái)。如果說(shuō)上片的“愁”字還只是處于一種泛泛的心理感受狀態(tài)，那么，現(xiàn)在那種朦朧泛泛的意識(shí)逐漸明朗化了。它是由宿鳥(niǎo)急歸導(dǎo)發(fā)的。所以下面就自然道出了：“何處是歸程?”主人公此刻也急于尋求自己的歸宿，來(lái)掙脫無(wú)限的愁緒�？墒菤w程在何處呢?只不過(guò)是“長(zhǎng)亭連短亭”，并沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的答案。有的仍然是連綿不斷的落拓、惆悵和空寞，在那十里五里、長(zhǎng)亭短亭之間。征途上無(wú)數(shù)長(zhǎng)亭短亭，不但說(shuō)明歸程遙遠(yuǎn)，同時(shí)也說(shuō)明歸期無(wú)望，以與過(guò)片“空佇立”之“空”字相應(yīng)。如此日日空候，思婦的離愁也就永無(wú)窮盡了。結(jié)句不怨行人忘返，卻愁道路幾千，歸程迢遞，不露哀怨，語(yǔ)甚醞藉。韓元吉《念奴嬌》詞云，“尊前誰(shuí)唱新詞，平林真有恨，寒煙如織�！倍潭痰腵一首詞中，掇取了密集的景物：平林、煙靄、寒山、暝色、高樓、宿鳥(niǎo)、長(zhǎng)亭、短亭，借此移的、寓的、傳的，手法極為嫻熟，展現(xiàn)了豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界活動(dòng)，反映了詞人在客物現(xiàn)實(shí)中找不到人生歸宿的無(wú)限落拓惆悵的愁緒。

　　歷來(lái)解說(shuō)此詞，雖然有不少論者認(rèn)為它是眺遠(yuǎn)懷人之作，但更多的人卻說(shuō)它是羈旅行役者的思?xì)w之辭。后一種理解，大概是受了宋代文瑩《湘山野錄》所云“此詞不知何人寫(xiě)在鼎州滄水驛樓”一語(yǔ)的影響。以為既然題于驛樓，自然是旅人在抒思?xì)w之的。其實(shí)，古代的驛站郵亭等公共場(chǎng)所以及廟宇名勝的墻壁上，有些詩(shī)詞不一定是即景題詠，也不一定是寫(xiě)者自己的作品。

　　細(xì)玩這首詞，也不是第一稱謂，而是第三稱謂。有如電影，從“平林”、“寒山”的遠(yuǎn)鏡頭，拉到“高樓”的近景，復(fù)以“暝色”做特寫(xiě)鏡頭造闊氣氛，最終突出“有人樓上愁”的半身鏡頭。分明是第三者所控制、所描撰的場(chǎng)景變換。下片的歇拍兩句，才以代言的方法，模擬出另中人的心境。而且詞中的“高樓”、“玉階”，也不是驛舍應(yīng)有之景。驛舍郵亭，是不大會(huì)有高樓的，它的階除也決不會(huì)“雕欄玉砌”，正如村舍茅店不能以“另?xiàng)澋窳骸毙稳菀粯�。同時(shí)，長(zhǎng)亭、短亭，也不是望中之景；即使是“十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭”中的最近一座，也不是暮色蒼茫中視野所能及。何況“長(zhǎng)亭更短亭”，不知凡幾，當(dāng)然只能意想于心頭，不能呈現(xiàn)于樓頭人的眼底。

李白的古詩(shī)4

　　1、一條藤?gòu)骄G,萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴.——唐·李白《冬日歸舊山》

　　2、燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺(tái).(軒轅臺(tái)：相傳為黃帝擒蚩尤之處.)——唐·李白《北風(fēng)行》

　　3、黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山.——唐·李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

　　4、地白風(fēng)色寒,雪花大如手——唐·李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》

　　5、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山.——唐·李白《行路難三首之一》

　　6、五月天山雪,無(wú)花只有寒.——唐·李白《塞下曲六首(其一)》

　　7、君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪.——唐·李白《將進(jìn)酒》

李白的古詩(shī)5

　　《將進(jìn)酒》

　　作者：李白

　　君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

　　與爾同銷萬(wàn)古愁。

　　【注解】：

　　１、將：請(qǐng)。

　�。病�(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。

　�。�、岑夫子：岑勛。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個(gè)學(xué)道談玄的人，李白稱之為逸人，并有吾將（與）元夫子，異姓為天倫（《潁陽(yáng)別元丹丘之淮陽(yáng)》）及故交深情，出處無(wú)間（《題嵩山逸人元丹丘山居并序》）之語(yǔ)，可見(jiàn)李白和他的友好。

　�。础㈢姽酿傆瘢悍褐负篱T(mén)貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂(lè)器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。饌：吃喝。

　�。�、陳王：三國(guó)魏曹植，曾被封為陳王。

　�。�、平樂(lè)：平樂(lè)觀。

　　【韻譯】：

　　你沒(méi)看見(jiàn)嗎？

　　黃河之水是由天上而來(lái)。

　　波濤滾滾奔向東海，永不回頭。

　　你沒(méi)看見(jiàn)嗎？

　　可悲的是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā)，

　　早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。

　　人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂(lè)，

　　別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。

　　天地造就我的才干，必有它的用處，

　　即使千金耗盡，還會(huì)重新再來(lái)。

　　烹羊宰牛，且圖眼前歡樂(lè)，

　　應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。

　　岑勛先生呵，丹邱先生呵，

　　快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！

　　讓我為你們唱一曲，

　　請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng)：

　　鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？

　　我只愿長(zhǎng)醉享樂(lè)，不愿醒來(lái)受罪！

　　古來(lái)圣賢，生活恐怕都寂寞，

　　世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。

　　古時(shí)陳王曹植曾在平樂(lè)觀宴飲尋歡，

　　斗酒十千不嫌貴，任性地享樂(lè)一番。

　　主人呵，為何說(shuō)我少銀錢(qián)？

　　直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿，

　　這一匹名貴的五花馬，

　　這一件價(jià)值千金的皮裘，

　　叫孩兒們拿去換美酒吧，

　　我與你喝個(gè)大醉，同消萬(wàn)古長(zhǎng)愁。

　　【評(píng)析】：

　　這首詩(shī)意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂(lè)，圣者寂寞，飲者留名的虛無(wú)消沉思想，愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩(shī)的.開(kāi)頭六句，寫(xiě)人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，莫負(fù)光陰。天生十六句，寫(xiě)人生富貴不能長(zhǎng)保，因而千金散盡且為樂(lè)。同時(shí)指出自古圣賢皆寂寞，只有飲者留名千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的不平。主人六句結(jié)局，寫(xiě)詩(shī)人酒興大作，五花馬、千金裘都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷。天生我材必有用句，是詩(shī)人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。

　　詩(shī)深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語(yǔ)極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩(shī)句長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜；節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。

李白的古詩(shī)6

　　靜夜思

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　【注釋】

　　1、舉：抬。

　�、僖顾迹阂蛔鳌办o夜思”。郭茂倩(qian欠)把它編入《樂(lè)府集·新樂(lè)府辭》，并說(shuō)：“新樂(lè)府者，皆唐世之新歌也。以其辭實(shí)樂(lè)府，而未嘗被于聲，故曰新樂(lè)府也。”

　�、诿髟鹿猓好髁恋脑鹿�。

　　(3)舉頭：抬頭。望明月：一作“望山月”。晉《清商曲辭·子夜四時(shí)歌·秋歌》：“仰頭看明月，寄情千里光。”

　　(4)低頭：形容沉思的神態(tài)。思：思念。

　　【韻義】

　　皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。

　　仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。

　　【詩(shī)文解釋】

　　那透過(guò)窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的白霜。仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來(lái)沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng)。

　　【創(chuàng)作背景】

　　李白《靜夜思》一詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間是公元726年(唐玄宗開(kāi)元之治十四年)舊歷九月十五日左右。李白時(shí)年26歲，寫(xiě)作地點(diǎn)在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州旅舍。其《秋夕旅懷》詩(shī)當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇，亦同時(shí)同地所作。李白在一個(gè)月明星稀的夜晚，李白抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。

　　【評(píng)析】

　　這是寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩(shī)，詩(shī)以明白如話的語(yǔ)言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸，抒寫(xiě)了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動(dòng)人，百讀不厭，耐人尋繹。無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”。李白的這首思鄉(xiāng)之作，被稱為“千古思鄉(xiāng)第一詩(shī)”，感動(dòng)了古今無(wú)數(shù)他鄉(xiāng)流落之人。

　　詩(shī)的起句，“床前明月光”，可謂平實(shí)樸素之極，以此清靜之景來(lái)襯出李白的寂寞孤單。這首詩(shī)在寫(xiě)法上，能注意心理刻畫(huà)和行動(dòng)舉止描寫(xiě)相結(jié)合，第二句中，一個(gè)“疑”字點(diǎn)出李白的內(nèi)心深處迷離之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。這是李白極寫(xiě)思鄉(xiāng)之切，因而才情思恍惚，眼目迷離。后兩句李白從沉思中轉(zhuǎn)而清醒過(guò)來(lái)，便是一“舉頭”，再一“低頭”。為何要“舉頭”?因?yàn)槔畎缀髞?lái)既然已醒悟到地上應(yīng)是月光而不是白霜，所以就產(chǎn)生了無(wú)窮的遐想，這就是“仰頭看明月，寄情千里光”之類的古人有關(guān)月光傳情的詩(shī)句所表述的思親之情。

　　他感到光看地上的月光還不足以寄托自己的情思，因而便“舉頭”仰望，這樣便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要從這明月里尋找家人從遠(yuǎn)方寄送來(lái)的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，李白便又轉(zhuǎn)而“低頭”了。為何還要“低頭”呢?這是因?yàn)殡m久久仰望，甚至望眼欲穿，依舊不能從明月那里得到一份慰藉，無(wú)奈之中，只得低頭沉思不語(yǔ)了。以無(wú)情言情則情出，從無(wú)意寫(xiě)有意則意真。于是，李白將對(duì)故鄉(xiāng)的思念，化為寄情明月之舉，頭上的明月，心中的故鄉(xiāng)，真是別有一番滋味在心頭!

　　【賞析】

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。

　　詩(shī)的前兩句，是寫(xiě)李白在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的`波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動(dòng)地表達(dá)了李白睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出李白飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

　　詩(shī)的后兩句，則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà)，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明李白已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句�！暗皖^”這一動(dòng)作描畫(huà)出李白完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。

　　明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者�！�(《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六)王世懋認(rèn)為：“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(biāo)(王昌齡)二家詣極。李更自然，故居王上�！�(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”，才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢?這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜。所以胡氏特地把它提出來(lái)，說(shuō)是“妙絕古今”。

　　這首小詩(shī)，既沒(méi)有奇特新穎的想象，更沒(méi)有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語(yǔ)氣，寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋味，千百年來(lái)，如此廣泛地吸引著讀者。

　　一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人，大概都會(huì)有這樣的感覺(jué)吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜!

　　月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)�？吹降�。例如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代李白張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺(jué)飛”來(lái)寫(xiě)空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見(jiàn)構(gòu)思之妙�？墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現(xiàn)的。這詩(shī)的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是李白在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)覺(jué)呢?

　　不難想象，這兩句所描寫(xiě)的是客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的，透過(guò)窗戶的皎潔月光射到床前，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。李白朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈!這時(shí)，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō)，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了李白內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。

　　短短四句詩(shī)，寫(xiě)得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。李白所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無(wú)跡的。從這里，讀者不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“自然”、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境。

李白的古詩(shī)7

　　1.《望廬山瀑布》

　　李白

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　2.《俠客行》

　　李白

　　趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。

　　十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

　　閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

　　三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。

　　救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。

　　縱死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)閤下，白首太玄經(jīng)。

　　3.《送友人》

　　李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　4.《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》

　　李白

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

　　玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急，何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。

　　5.《關(guān)山月》

　　李白

　　明月出天山，蒼茫云海間。

　　長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。

　　由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。

　　戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。

　　高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

　　6.《把酒問(wèn)月》

　　李白

　　青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之：

　　人攀明月不可得，月行卻與人相隨?

　　皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)?

　　但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)?

　　白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?

　　今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

　　7.《古風(fēng)其十九》

　　李白

　　西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。

　　素手把芙蓉，虛步躡太清。

　　霓裳曳廣帶，飄拂升天行。

　　邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。

　　恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。

　　俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。

　　流血涂野草，豺狼盡冠纓。

　　擴(kuò)展閱讀：李白的詩(shī)詞風(fēng)格

　　李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，人們稱他為“詩(shī)仙”。李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

　　豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的'通篇運(yùn)用多種多樣的想象�，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說(shuō)、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無(wú)不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。

　　李白詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來(lái)，移情于物，將物比人。

　　李白詩(shī)歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來(lái)，通過(guò)加大藝術(shù)反差，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

　　李白最擅長(zhǎng)的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開(kāi)大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩(shī)的開(kāi)頭常突兀如狂飆驟起，而詩(shī)的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽，往往省略過(guò)渡照應(yīng)，似無(wú)跡可循，詩(shī)的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。

　　李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等。

李白的古詩(shī)8

　　大堤曲

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　漢水臨襄陽(yáng)，花開(kāi)大堤暖。

　　佳期大堤下，淚向南云滿。

　　春風(fēng)無(wú)復(fù)情，吹我夢(mèng)魂散。

　　不見(jiàn)眼中人，天長(zhǎng)音信斷。

　　譯文及注釋

　　作者：佚名

　　譯文

　　漢水臨近襄陽(yáng)城，襄陽(yáng)城已經(jīng)有花盛開(kāi)，襄陽(yáng)城外的大堤也變得暖起來(lái)了。大堤下美好的春日總讓人看不盡，只是看到這樣的美景總會(huì)讓人想起家鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)的淚水彌漫在整個(gè)大堤上�？傆X(jué)春風(fēng)無(wú)情，屢屢吹散我回家的夢(mèng)。已經(jīng)很久沒(méi)有看到我的親人了，相隔萬(wàn)里，音信難通，想起來(lái)怎不讓人傷懷？

　　注釋

　�、俅蟮蹋涸谙尻�(yáng)城外，東臨漢江，西至萬(wàn)山。

　�、诩哑冢褐该篮玫拇喝铡�

　�、勰显疲宏憴C(jī)的《思親賦》中有：“指南山以寄款，望歸風(fēng)而效誠(chéng)。”后來(lái)，“南云”指思念家鄉(xiāng)或是懷念親人之詞。

　　簡(jiǎn)析

　　作者：佚名

　　《大堤曲》，屬于南朝樂(lè)府舊題，屬于《清商曲辭》。這首詩(shī)里詩(shī)人觸景傷情，抒發(fā)的`是作者久別家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限思念之情。

　　李白　

　　李白（年－年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城，歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。年病逝，享年歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。古詩(shī)

李白的古詩(shī)9

　　《靜夜思》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　《望廬山瀑布》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　《贈(zèng)汪倫》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　《獨(dú)坐敬亭山》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：

　　眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

　　《早發(fā)白帝城》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　《秋浦歌》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，何處得秋霜。

　　《望天門(mén)山》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

　　《夜宿山寺》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　危樓高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

　　《峨眉山月歌》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

　　《春夜洛城聞笛》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。

　　《渡荊門(mén)送別》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

　　《贈(zèng)孟浩然》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：

　　吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。

　　紅顏棄軒冕，白首臥松云。

　　醉月頻中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此揖清芬。

　　《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：

　　楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

　　我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　《送友人》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩(shī)全文如下：

　　暮從碧山下，山月隨人歸。

　　卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。

　　相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。

　　綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

　　歡言得所憩，美酒聊共揮。

　　長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。

　　我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。

李白的古詩(shī)10

　　采蓮曲

　　李白

　　若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。

　　日照新妝水底明，風(fēng)飄香袂空中舉。

　　岸上誰(shuí)家游冶郎【注】，三三五五映垂楊。

　　紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。

　　【注】

　　游冶郎：風(fēng)流少年。

　　1、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A、采蓮女隔著荷花與人談笑風(fēng)生，給人一種似有似無(wú)的朦朧之美，正如王昌齡所寫(xiě)的“亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)”。

　　B、頷聯(lián)勾勒了一幅清新明麗的采蓮圖，節(jié)奏輕快，活潑自然，寫(xiě)出了采蓮女內(nèi)心的歡樂(lè)，讓人感受到一股勃勃生機(jī)。

　　C、岸上的游冶郎三三五五地在垂柳下駐足，他們?yōu)榘哆厓?yōu)美的的自然景色所吸引，不愿離去。

　　D、尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人騎著紫騮，馬兒嘶鳴。眼前落花紛紛飛去，詩(shī)人不免搔首踟躕，愁腸空斷，一種對(duì)時(shí)光飛逝、美景易逝的無(wú)奈之情油然而生。

　　2、后人評(píng)價(jià)本詩(shī)“彌補(bǔ)了六朝以來(lái)采蓮女形象的蒼白與虛飾”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何塑造采蓮女的'形象的？（6分）

　　_________________________________________________________________________________。

　　答案：

　　1、C

　　“他們?yōu)榘哆厓?yōu)美的的自然景色所吸引”理解錯(cuò)誤，游冶郎實(shí)際上是愛(ài)慕采蓮女而不愿離去。

　　2、詩(shī)人采用正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，塑造了活潑、大方、明艷、嬌美的采蓮女的形象。（2分）詩(shī)人直接描寫(xiě)采蓮女的笑聲、新裝與香袖，表現(xiàn)出采蓮女內(nèi)心的歡樂(lè)，突出采蓮女的活潑、明艷和大方。（2分）又用岸上游冶郎的駐足，從側(cè)面襯托出采蓮女的嬌美和明艷。（2分）

李白的古詩(shī)11

　　折荷有贈(zèng)

　　作者：李白

　　原文:

　　涉江玩秋水，愛(ài)此紅蕖鮮。

　　攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。

　　佳人彩云里，欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。

　　相思無(wú)因見(jiàn)，悵望涼風(fēng)前。

　　翻譯及賞析:

　　劃船到江中去蕩漾秋天的江水，更喜愛(ài)這荷花的鮮艷。

　　撥弄那荷葉上為水珠，滾動(dòng)著卻總不成圓。

　　美好的佳人藏在彩云里，要想贈(zèng)給她鮮花，又遠(yuǎn)在天際。

　　苦苦相思而相見(jiàn)無(wú)期，惆悵遙望在凄涼的秋風(fēng)里。

　�、派妫罕玖x是步行渡水，這里有泛舟游歷之意。玩：賞玩、欣賞。秋水：秋天的江湖水，雨水。唐《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”

　�、萍t�。╭ú）：荷花盛開(kāi)的.樣子。蕖：芙蕖，荷花的別名。

　�、桥河邪淹妗⑿蕾p之意。

　�、仁幯核ㄎ�(dòng)�！秹�(mèng)游天姥吟留別》：“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。”

　�、杉讶耍好琅��！兜峭阶雍蒙x》：“天下之佳人，莫若楚國(guó)；楚國(guó)之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子�！�

　�、蔬h(yuǎn)天：遙遠(yuǎn)的天宇，說(shuō)明空間距離之遠(yuǎn)。

　　⑺相似：彼此想念。后多指男女相悅而無(wú)法接近所引起的想念。漢《留別妻》：“生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思�！睙o(wú)因：沒(méi)有門(mén)徑，沒(méi)有辦法。

　　⑻涼風(fēng)：秋風(fēng)�！抖Y記·月令》：“（孟秋之月）涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴�！崩畎住肚锼肌吩�(shī)：“蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。”

李白的古詩(shī)12

　　1、長(zhǎng)干行

　　妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門(mén)前遲行跡，一一生綠苔。

　　苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶來(lái)，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書(shū)報(bào)家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。憶妾深閨里，煙塵不曾識(shí)。嫁與長(zhǎng)干人，沙頭候風(fēng)色。五月南風(fēng)興，思君下巴陵。八月西風(fēng)起，想君發(fā)揚(yáng)子。去來(lái)悲如何，見(jiàn)少離別多。

　　湘潭幾日到，妾夢(mèng)越風(fēng)波。昨夜狂風(fēng)度，吹折江頭樹(shù)。淼淼暗無(wú)邊，行人在何處。好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。自憐十五馀，顏色桃花紅。

　　那作商人婦，愁水復(fù)愁風(fēng)。

　　——從青梅竹馬到結(jié)縭，“十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)�！边@樣不算深愛(ài)么？

　　2、春思

　　燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃。

　　——閨門(mén)中婦女思念在外的丈夫，算不算寫(xiě)愛(ài)情呢？難道婚外情才算？

　　3、秋浦歌之十三

　　淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸。

　　——寫(xiě)的是一對(duì)青年男女歌聲傳情。

　　4、秋風(fēng)清

　　秋風(fēng)清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情。

　　——當(dāng)然友人之間也可以相思，但從“此時(shí)此夜難為情”分析，思念美人可能性更大

　　5、怨情

　　美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。

　　——怨源自愛(ài)而不得。

　　6、夜坐吟

　　冬夜夜寒覺(jué)夜長(zhǎng)，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。金缸滅，啼轉(zhuǎn)多。掩妾淚，聽(tīng)君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無(wú)違。一語(yǔ)不入意，從君萬(wàn)曲梁塵飛。

　　——和《西廂》中“琴挑”的場(chǎng)景相似。

　　7、子夜四時(shí)歌秋歌

　　長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

　　——少婦思念遠(yuǎn)征的丈夫，無(wú)關(guān)乎愛(ài)情？

　　8、子夜四時(shí)歌冬歌

　　明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮。

　　——主題同上

　　9、采蓮曲

　　若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。

　　——野外村姑遇見(jiàn)公子，有詩(shī)經(jīng)“邂逅相遇，適我愿兮”之意，相思無(wú)限。

　　10、久別離

　　別來(lái)幾春未還家，玉窗五見(jiàn)櫻桃花。況有錦字書(shū)，開(kāi)緘使人嗟。至此腸斷彼心絕。云鬟綠鬢罷梳結(jié)，愁如回飆亂白雪。去年寄書(shū)報(bào)陽(yáng)臺(tái)，今年寄書(shū)重相催。東風(fēng)兮東風(fēng)，為我吹行云

　　使西來(lái)。待來(lái)竟不來(lái)，落花寂寂委青苔。

　　——此乃丈夫在外，接到妻子的`家信，想起妻子的模樣。

　　11、清平調(diào)

　　名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。

　　——白樂(lè)山寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》歌詠愛(ài)情，那么這首同樣寫(xiě)太真明皇，算不算愛(ài)情呢？

　　12、雙燕離

　　雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨(dú)棲，金窗繡戶長(zhǎng)相見(jiàn)。柏梁失火去，因入?yún)峭鯇m。吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。憔悴一身在，孀雌憶故雄。雙飛難再得，傷我寸心中。

　　——元好問(wèn)“問(wèn)世間情為何物直接生死相許”，由雁而寫(xiě)人之愛(ài)情，太白此詩(shī)則由雙燕寫(xiě)情。

　　13、折楊柳

　　垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年。花明玉關(guān)雪，葉暖金窗煙。美人結(jié)長(zhǎng)想，對(duì)此心凄然。攀條折春色，遠(yuǎn)寄龍庭前。

　　——美人思夫

　　14 江上送女道士褚三清游南岳

　　吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽(yáng)臺(tái)云。足下遠(yuǎn)游履，凌波生素塵。尋仙向南岳，應(yīng)見(jiàn)魏夫人。

　　——這個(gè)有點(diǎn)婚外情的曖昧

　　15、詠鄰女東窗海石榴

　　魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。清香隨風(fēng)發(fā)，落日好鳥(niǎo)歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。無(wú)由共攀折，引領(lǐng)望金扉。

　　——怪叔叔對(duì)鄰家小蘿莉那點(diǎn)感覺(jué)。

　　16、邯鄲南亭觀妓

　　歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。粉色艷日彩，舞袖拂花枝。把酒顧美人，請(qǐng)歌邯鄲詞。清箏何繚繞，度曲綠云垂。平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有誰(shuí)。我輩不作樂(lè)，但為后代悲。

　　——雖是狎游，但逢場(chǎng)歡笑，處處留情。

　　17、出妓金陵子呈盧六其二

　　南國(guó)新豐酒。東山小妓歌。對(duì)君君不樂(lè)�；ㄔ履纬詈�。

　　18、思邊

　　去年何時(shí)君別妾，南園綠草飛蝴蝶。今歲何時(shí)妾憶君，西山白雪暗晴云。玉關(guān)去此三千里，欲寄音書(shū)那可聞。

　　19、贈(zèng)段七娘

　　羅襪凌波生網(wǎng)塵，那能得計(jì)訪情親。千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人。

　　——這是對(duì)風(fēng)月場(chǎng)所某媽咪動(dòng)情了。

　　20、別內(nèi)赴征三首

　　王命三征去未還，明朝離別出吳關(guān)。白玉高樓看不見(jiàn)，相思須上望夫山。

　　出門(mén)妻子強(qiáng)牽衣，問(wèn)我西行幾日歸。歸時(shí)倘佩黃金印，莫學(xué)蘇秦不下機(jī)。

　　翡翠為樓金作梯，誰(shuí)人獨(dú)宿倚門(mén)啼。夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關(guān)西。

　　——對(duì)妻子的依依作別，“行行淚盡楚關(guān)西”，這種夫妻之愛(ài)，讓人羨慕。

　　21、長(zhǎng)相思兩首

　　（一）長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。

　�。ǘ┤丈珜⒈M花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。憶君迢迢隔青天。昔時(shí)橫波目，今作流淚泉。不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前。

　　——前一首，男人思美人，后一首，婦人思離家的丈夫。

李白的古詩(shī)13

　　《烏夜啼》

　　黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。

　　機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。

　　停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。

　　《烏夜啼》本南朝樂(lè)府，傳為宋臨川王劉義慶所作。后沿為題，多寫(xiě)離別相思之情。李白這首同題詩(shī)作，熔古鑄今，別具特色。

　　開(kāi)頭四句，以景起情，興而兼比。日暮時(shí)分，城上黃云片片，城邊歸鴉群群，它們盤(pán)旋著，啼叫著，急切地尋覓著棲息之處。看到這種景象，聽(tīng)著暮鴉歸飛的啞啞之聲，那位“機(jī)中織錦”的“秦川女”怎能不有動(dòng)于衷?烏鴉至晚尚且歸巢，而自己的丈夫卻至今未歸，由物及人，感事應(yīng)心，她的所有愁怨，都化作了碧紗窗內(nèi)那如泣如訴的低微細(xì)語(yǔ)。窗外，昏林暮鴉，聲聲啼叫；窗內(nèi)，傷心之人，機(jī)邊細(xì)語(yǔ)。而窗上的碧紗，則有如一層煙霧，將窗外的蒼涼與窗內(nèi)的幽寂混合在一起，形成一片迷離、朦朧的色彩和令人傷感的氣氛，從而為最后兩句女主人公的情感深化作了有力的.鋪墊。

　　“停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨�！笔膫€(gè)字寫(xiě)盡了人物內(nèi)心的悲涼。“獨(dú)宿孤房”，對(duì)久經(jīng)別離之人來(lái)說(shuō)，本極易引起傷感之情，何況正值這暮色茫茫、群鴉亂啼的時(shí)分?“停梭”，說(shuō)明在此之前還在織錦，機(jī)鳴之聲與鴉啼之聲交揉在一起，對(duì)人的愁思還能起到一種緩解的作用；可停梭以后，室內(nèi)一片空寂，惟聞四野啞啞之聲，此時(shí)此刻，凝神靜思，憶及遠(yuǎn)人，萬(wàn)般愁緒涌上心來(lái)，這位獨(dú)宿者怎能不感到無(wú)限的凄涼?怎能不淚如雨下呢?

　　這首詩(shī)，景與情達(dá)到了高度的融和。首二句看似寫(xiě)景，但它已令人隱約感受到包圍著思婦的幽暗氣氛，生發(fā)出難以為懷的凄涼之意；次二句看似寫(xiě)人，但從人物所處背景來(lái)看，又何嘗不是一幅絕妙的畫(huà)圖?在人物的隔窗細(xì)語(yǔ)中，又何嘗沒(méi)有透露出濃郁的傷感情懷?末二句正面寫(xiě)“憶遠(yuǎn)人”和由之產(chǎn)生的人物外表變化，總括前四句所寫(xiě)情景，雖然無(wú)一字言及怨、悲，而怨、悲之情愈增其強(qiáng)烈。

李白的古詩(shī)14

　　【原文賞析】

　　牛渚西江夜，青天無(wú)片云。

　　登舟望秋月，空憶謝將軍。

　　余亦能高詠，斯人不可聞。

　　明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

　　注解

　�。�、西江：古稱約自南京至今江西一段長(zhǎng)江為西江，牛緒也在西江這一段中。

　　２、謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞

　　月，適袁宏在運(yùn)租船中涌已作《詠史》詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來(lái)，

　　談到天明。

　　韻譯

　　秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍(lán)湛藍(lán)沒(méi)有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚將軍。

　　我也是一個(gè)善于吟唱的高手，但識(shí)賢的謝尚如今難得有聞。知音難遇明早只好掛帆遠(yuǎn)去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。

　　評(píng)析

　　望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯(lián)由望月過(guò)渡到懷古。從謝尚聞袁宏“詠史”事件中，領(lǐng)略到對(duì)于文學(xué)的愛(ài)好和對(duì)才能的`尊重，是與地位高低無(wú)關(guān)的。頸聯(lián)是由懷古回到現(xiàn)實(shí)，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟。末聯(lián)宕開(kāi)寫(xiě)景，想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。寫(xiě)景清新雋永而不粉飾抒情豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài)。

　　詩(shī)為五律，卻無(wú)對(duì)偶。有人認(rèn)為李白才高，放逸不羈，興之所至，隨口諷誦，不顧及對(duì)偶。此說(shuō)自有其理。