詩人袁枚為名醫(yī)正名

　　清代著名文學(xué)家袁枚與溫病四大家之一的名醫(yī)薛雪交往頗多，薛雪曾治愈他的左臂僵直癥，袁枚對其醫(yī)術(shù)十分欽佩。下面我們一起來閱讀詩人袁枚為名醫(yī)正名。歡迎大家閱讀！

　　薛雪去世，孫子薛壽魚為祖父寫了一篇墓志銘，寄給袁枚討教。文中概述了薛雪的生平，將其置于理學(xué)家的行列，卻“無一字言醫(yī)”——提及他在醫(yī)學(xué)上的成就。

　　袁枚閱后大為憤慨，認(rèn)為這是“舍神奇以就腐朽”，將薛雪奉為理學(xué)家，“在理學(xué)中未必增加一偽席，而方伎中則轉(zhuǎn)失一真人�！彼麑懥恕杜c薛壽魚書》作答，盛贊了薛雪在醫(yī)學(xué)上的成就，并以自己身患重病，“性命危篤”，被薛雪“一刀圭活之”的事例，闡述了“學(xué)在躬行不在講”的觀點，替作為名醫(yī)的薛雪正名。

　　他說：“醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽，故村儒舉目皆是�！币馑际钦f，醫(yī)家治病需要立見功效，講究的是真本事，摻不得半點虛假，“故名醫(yī)百無一人”；而理學(xué)所言無法稽察其正確與否，難免夸夸其談，濫竽充數(shù)，“故村儒舉目皆是”。認(rèn)為講究務(wù)實的醫(yī)術(shù)遠(yuǎn)比浮夸之理學(xué)重要，闡揚了他尊崇醫(yī)術(shù)，蔑視理學(xué)的觀點。

　　他還認(rèn)為，將薛雪的良方、醫(yī)案整理傳世，“可以拯人，可以壽世，當(dāng)高出語錄、陳言萬萬”——比程朱理學(xué)的語錄要高明而實用。這在注重理學(xué)，輕視方術(shù)的社會里，顯示出不同尋常的獨特見解。

　　袁枚簡介

　　袁枚（1716～1798），字子才，號簡齋，浙江錢塘人，在清代乾隆時期的詩壇上被贊譽為“奇才”“真才子”，并被公認(rèn)為詩壇領(lǐng)袖。

　　袁枚幼年時家境貧困，但他天資聰穎，又嗜書如命，勤奮好學(xué)，因此進(jìn)步很快。少年袁枚買不起書讀，就借書看，或者到書店去站著看書。他往往是一手翻書，一手執(zhí)筆，不論嚴(yán)寒酷暑從不間斷地摘錄，摘錄好后，他就分門別類地進(jìn)行整理，這樣積累一多，寫詩、作文、議論就可以順手拈來，左右逢源了。

　　9 歲以前，袁枚除了讀“四書”、“五經(jīng)”外，對唐詩宋詞還一無所知，弄不清什么叫詩。9 歲那年，他偶然從別人家里借了幾本《古詩選》，這本書引發(fā)了他對詩歌的極大興趣，他吟詠、抄寫、背誦，很快就熟悉了歷代詩歌的.發(fā)展與特點，天天摹仿著寫詩，居然寫得清新流暢。

　　一天，袁枚隨著大人們游覽杭州吳山，拾級而上，站在山頂鳥瞰。杭州城里千家萬戶盡在腳下，山腰云霧繚繞，云蒸霞蔚。大人們有的捋髭，有的贊嘆，有的感喟“眼前有景道不得”，有的只能連聲贊美“好景好景！”這美景觸發(fā)了袁枚心中的靈感，他當(dāng)即吟了一首五言詩，其中兩句說道：“眼前兩三級，足下萬千家�！贝笕藗兌挤浅ｓ@異于袁枚的詩才，說這首詩想象力豐富、親切自然。晚年，已是老態(tài)龍鐘的袁枚重游吳山，回憶 9 歲時寫的這首詩，仍很感慨地說道：“童語終是真語啊！”

　　袁枚 12 歲那年考中秀才，在家鄉(xiāng)一帶被譽為“神童”，但他出身貧微，影響了他的進(jìn)一步深造和發(fā)展。父親為了兒子的前途，托人帶袁枚到廣西桂林袁鴻處繼續(xù)深造。有一天，廣西巡撫金?共看見袁枚相貌不凡，想試試他的才學(xué)，讓他以“銅鼓”為題寫一篇賦，“銅鼓”是廣西邊境的一個地名，當(dāng)時正值越南大肆入侵，才華橫溢的袁枚略加思索，揮筆立就。金?一看滿紙金玉，文采飛揚，極為贊賞，力薦他參加“博學(xué)鴻詞科”考試。這次考試，生員一共 193 人，只錄取 15 名。袁枚雖然名落孫山，但是由于他年紀(jì)最小，所以頓時名滿京城。3 年后，他考取了進(jìn)士。

　　袁枚曾任過幾年縣令，中年以后辭官，專心從事詩文創(chuàng)作。著有《小倉山房集》《隨園詩話》等。同代詩人趙翼讀了袁枚詩集后寫詩稱贊道：

　　八扇天門迭蕩開，行間字字走風(fēng)雷。

　　才子果是真才子，我要分他一斗來。

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