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李清照《漁家傲》注釋及賞析
《漁家傲·天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的詞作。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社會現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。以下是小編給大家整理的李清照《漁家傲》注釋及賞析，歡迎閱讀！
作品原文
漁家傲
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！
作品注釋
�、艥O家傲：詞牌名。
�、菩呛樱恒y河。轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。
�、堑鬯禾斓劬幼〉牡胤健�
�、忍煺Z：天帝的話語。
�、梢笄冢宏P(guān)心地。
�、饰覉�(bào)路長嗟（jiē）日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
⑺學(xué)詩謾有驚人句：隱括杜甫句：“語不驚人死不休”。[2]謾有：空有。
�、叹湃f里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛上九萬里高空。鵬：古代神話傳說中的大鳥。
�、团钪郏合衽钶锉伙L(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。吹�。捍档�。三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開，終無人能到。蓬萊，又稱蓬壺。
作品譯文
天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處？
我回報(bào)天帝說：路途漫長又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩，枉有妙句人稱道，卻是空無用。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)��！請千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。
創(chuàng)作背景
此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)《金石錄后序》記載，公元1130年（宋高宗建炎四年）春間，李清照曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞就作于公元1130年（建炎四年）。
作品鑒賞1：
這首《漁家傲》在李清照詞集中風(fēng)格獨(dú)特，歷來引人矚目。下面是中華詩詞學(xué)會理事徐培均先生對此詞的賞析要點(diǎn)。
這首詞氣勢磅礴、音調(diào)豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見的浪漫主義名篇。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然�！敖印薄ⅰ斑B”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般�！扒Х琛�，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
因?yàn)檫@首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。這三句寫詞人在夢中見到天帝�！皦艋辍倍�，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝�！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓�？煞Q之為“跨片格”�！拔覉�(bào)路長嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁�！奥烽L日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。說“鵬正舉”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無前，堪稱大手筆。“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
作品賞析2：
這是一首詠梅詞。上片寫寒梅初放。何遜《揚(yáng)州早梅》：“兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā)，映雪凝寒開�！泵坊�，她開于冬春之交，最能驚醒人們的時(shí)間意識，使人們萌生新的希望。所以被認(rèn)為是報(bào)春之花。因?yàn)槊坊ǘ费┯_，詩人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩：“常年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來雪里看。樹動懸冰落，枝高出手寒……”半放的寒梅點(diǎn)綴著覆雪懸冰的梅枝，愈顯得光明潤澤。詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開未開之梅的輕盈嬌美，用玉人出浴形容梅的玉潔冰清，明艷出群，即物即人，梅已和人融成了一片。
下片轉(zhuǎn)用側(cè)面烘托。梅花偏宜月下觀賞，造物有意，故教月色玲瓏透剔，使暗香浮動，疏影橫斜。值此良宵，且備金樽、綠蟻，花前共一醉。綠蟻，酒面的浮沫。白居易《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐�！薄稓v代詩話》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠�！笔惆l(fā)賞梅情懷。先寫月夜飲酒，表現(xiàn)賞梅的豪情逸致；結(jié)句“此花不與群花比”，既贊美了梅花孤高傲寒的品格，又表現(xiàn)了女詞人鄙棄世俗的坦蕩胸懷。
這首詞，銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫，寫得如夢如幻，空靈優(yōu)美。與前人的詠梅詩詞相比，此詞藝術(shù)上有所創(chuàng)新。詞人抓住寒梅主要特征，用比喻、擬人、想象等多種手法，從正面刻畫梅花形象。在對寒梅作了總體勾勒之后，又以生花妙筆點(diǎn)染其形象美和神態(tài)美。同時(shí)，此時(shí)做到了移情于物，以景傳情，意中有景，景中寄意，體現(xiàn)了李詞的特色。
詞牌簡介
漁家傲，詞牌名之一，北宋流行，有用以作“十二月鼓子詞”者。漁家傲也是曲牌名，南北曲均有。南曲較常見，屬中呂宮，又有二：其一字句格律與詞牌同，有只用半闋者，用作引子；另一與詞牌不同，用作過曲。《漁家傲》不見于唐、五代人詞，至北宋晏殊、歐陽修則填此調(diào)獨(dú)多�！对~譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有“神仙一曲漁家傲”句，取以為名�！�
作品格律
漁家傲
中仄中平平仄仄（韻），中平中仄平平仄（韻）。
中仄中平平仄仄（韻）。
平中仄（韻），中平中仄平平仄（韻）。
中仄中平平仄仄（韻），中平中仄平平仄（韻）。
中仄中平平仄仄（韻）。
平中仄（韻），中平中仄平平仄（韻）。
作者簡介
李清照（1084年3月13日—1155年？），號易安居士，漢族，齊州濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
名家點(diǎn)評
黃蘇：渾成大雅，無一毫釵粉氣。（《蓼園詞選》）
梁啟超：此絕似蘇辛派，不類《漱玉詞》中語。（梁令嫻《藝蘅館詞選》乙卷）
夏承燾：這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把這寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，個(gè)女子而能不安于社會給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會的婦女群中是很少見的�！@首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更其突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情，這決不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。（《唐宋詞欣賞》）
周篤文：與李清照多數(shù)詞作的清麗、深婉的風(fēng)格不同，這首《漁家傲》是以粗獷的筆觸、奇譎的想象，對一個(gè)閃光的夢境所作的完整的敘述。它不僅在《漱玉詞》中獨(dú)具異彩，而且求諸兩宋詞壇，也是罕見的珍品。首先是構(gòu)思的奇崛……其次是熔裁的巧妙……章法錯(cuò)綜是本詞的另一特點(diǎn)般中調(diào)之詞，兩片的安排，或?qū)懢�，或言情，或泛敘，或�(qū)�，大致以停勻工穩(wěn)為常格。此詞則不然。從層次上看，先寫天河夢游的景色，只用兩句帶過，這是第一層；后寫敘事，一問一答，八句密銜，這是另一層�？墒菑姆制峡�，就不同了。問話三句上承寫景，合為一片。答問五句卻獨(dú)自為片。然而，究其文意，則自“仿佛”以下八句，一氣趕下，詞意挺接，中間容不得換頭與間隔。而是一種跨片之格。如此處理，便顯得錯(cuò)綜奇矯而不呆板，能給予讀者一種既有條理而又富于變化的美感。“文如看山不喜平”，就從作者對本詞章法結(jié)構(gòu)的安排上，我們不是也可以看出一個(gè)藝術(shù)家的匠心嗎�。ā吨袊诺湮膶W(xué)鑒賞叢刊·唐宋詞鑒賞集》
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