吳敬梓生平簡(jiǎn)介
吳敬梓，相信大人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但你知道他的生平事跡嗎？下面是小編為大家整理的吳敬梓生平簡(jiǎn)介，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
吳敬梓生平簡(jiǎn)介 1
(現(xiàn)存吳敬梓手寫(xiě)《蘭亭敘》中蓋有印章：“全椒吳敬梓號(hào)粒民印”)，清代小說(shuō)家，漢族，安徽全椒人。吳敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四歲(一生54年，在全椒23年，在贛榆10年，在南京21年)。幼即穎異，善記誦。稍長(zhǎng)，補(bǔ)官學(xué)弟子員。尤精《文選》，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數(shù)年，舊產(chǎn)揮霍俱盡，時(shí)或至于絕糧。雍正十三年(公元一七三五年)，巡撫趙國(guó)轔舉以應(yīng)“博學(xué)鴻詞”，不赴(參加了學(xué)院，撫院及督院三級(jí)地方考試，因病未赴廷試)。移家金陵，為文壇盟主。又集同志建先賢祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。資不足，售所居屋以成之，家因益貧。晚年，自號(hào)文木老人，客揚(yáng)州，尤落拓縱酒。后卒于客中。
吳敬梓生平
在吳敬梓的一生中，生活和思想都有極大的變化。生活上，他由富裕墜入貧困;思想上，對(duì)于功名富貴表示了截然相反的看法。他生長(zhǎng)在累代科甲的家族中，一生時(shí)間大半消磨在南京和揚(yáng)州兩地，官僚豪紳、膏粱子弟、舉業(yè)中人、名士、清客，他是司空見(jiàn)慣了的。他在這些“上層人士”的生活中憤慨地看到官僚的徇私、豪紳的武斷鄉(xiāng)曲、膏粱子弟的平庸昏聵、舉業(yè)中人的利欲熏心、名士的附庸風(fēng)雅和清客的招搖撞騙。加上他個(gè)人生活由富而貧，那批“上層人士”的翻云覆雨的嘴臉，就很容易察覺(jué)到。他在《儒林外史》中對(duì)這種類型的知識(shí)分子的精神生活的腐朽作了徹底的揭露，真是“如大禹之鑄九鼎，神妙無(wú)循形”(旅云《缽山志》卷四)。更由于生動(dòng)的藝術(shù)形象的塑造，使他的作品分外具有吸引和感人的力量。
他一生經(jīng)歷了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代。當(dāng)時(shí)，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)呈現(xiàn)了某種程度的繁榮，但，這也不過(guò)是即將崩潰的中國(guó)封建社會(huì)的回光返照，表面的繁榮掩蓋不了大廈將傾的事實(shí)。雍正帝、乾隆帝年間，清朝統(tǒng)治者在逐漸鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，也采用大興文字獄，設(shè)博學(xué)宏詞科以作誘餌;考八股、開(kāi)科舉以牢籠士人，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來(lái)對(duì)付知識(shí)分子。
其中，以科舉制度危害最深、影響最廣，使許多知識(shí)分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，所以他反對(duì)八股文，反對(duì)科舉制度，不愿參加博學(xué)宏詞科的考試，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在他的《儒林外史》里。他以諷刺的手法，對(duì)這些丑惡的事物進(jìn)行了深刻的揭露和有力的批判，顯示出他的民主主義的思想色彩。
吳敬梓生平簡(jiǎn)介 2
公元1745年12月11日，清代小說(shuō)家吳敬梓在揚(yáng)州逝世。他一生創(chuàng)作無(wú)數(shù)詩(shī)文，以一部《儒林外史》享譽(yù)盛名，躋身清代偉大的小說(shuō)家之列。
他幽默犀利的文筆，可與西方的毛姆比擬，胡適稱他的學(xué)才勝過(guò)當(dāng)時(shí)安徽桐城派的方苞、劉大櫆與姚鼐，魯迅亦給予高度評(píng)價(jià)，稱他為諷刺小說(shuō)開(kāi)山祖師。
現(xiàn)實(shí)中的吳敬梓是什么樣的人？
第一、他是揮霍上萬(wàn)遺產(chǎn)的“敗家子”
吳敬梓出身的全椒吳氏望族，在明清之間有過(guò)五十年的鼎盛時(shí)期。吳敬梓作為族中的長(zhǎng)房長(zhǎng)子，一向眼高手低，驕奢揮霍，為族中長(zhǎng)輩所不喜。不幸的是，他的父親吳霖在他23歲的時(shí)候逝世，留下的家產(chǎn)，被族人所忌憚，群起瓜分。
當(dāng)時(shí)朝廷有康熙兩廢兩立皇太子的事跡，以及雍正矯詔即位的傳言，連帶影響吳敬梓對(duì)家族不抱一絲好感。好在吳霖家底雄厚，即便家產(chǎn)受到侵占，吳敬梓還能保有二萬(wàn)多兩銀錢(qián)的巨額遺產(chǎn)。
不過(guò)，吳敬梓并沒(méi)有好好運(yùn)用這筆遺產(chǎn)“東山再起”，他沒(méi)有什么金錢(qián)觀念，還如以往那般吃喝嫖賭，因此，在他33歲的時(shí)候，父親留下來(lái)的遺產(chǎn)基本都被敗光，族人不屑與他親近，吳敬梓也抱持著“與你們無(wú)關(guān)”的態(tài)度，不予理會(huì)。
后來(lái)吳敬梓搬離家鄉(xiāng)，來(lái)到南京，靠著賣(mài)自己寫(xiě)的文章維生，也會(huì)找朋友借錢(qián)。當(dāng)時(shí)的狀況，可以說(shuō)是“白門(mén)三日雨，灶冷囊無(wú)錢(qián)”。到了冬天的時(shí)候，吳敬梓在家冷得待不下去，就會(huì)跟朋友一起外出散步，繞行城外，引吭高歌，他把這個(gè)行為稱為“暖足”。
其實(shí)，吳敬梓有時(shí)候花錢(qián)，不全是為了揮霍，他本身也樂(lè)善好施，勤做公益。他年近不惑的時(shí)候，一次得知朋友提倡修復(fù)祠堂祭祀先賢，他便想起康熙曾經(jīng)下江南修葺過(guò)泰伯祠的故事，認(rèn)為修復(fù)泰伯祠是件極有意義的事，因此賣(mài)掉了家宅“全椒老屋”，加入行列當(dāng)中，成功修繕泰伯祠，恢復(fù)了祭祀活動(dòng)。
第二、他是才高氣傲、不慕榮利的清朝版陶淵明
前面說(shuō)過(guò)，吳敬梓出身望族，來(lái)自書(shū)香世家，曾祖父吳國(guó)對(duì)是順治時(shí)期的探花，祖父吳旦是一位有資格進(jìn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的監(jiān)生，他的伯叔祖吳晟、吳昺是秀才，父親吳霖還是當(dāng)?shù)氐囊晃话呜暎纯h教育局的官員），后任江蘇贛榆縣的教諭。
小時(shí)候的吳敬梓，曾經(jīng)參加贛榆名士的宴會(huì)，當(dāng)場(chǎng)作一首五律《觀海》，驚艷四座。后來(lái)，吳敬梓成為了一名秀才，雖有濟(jì)世之心，但他逐漸對(duì)僵化的科舉感到厭煩，并且特別討厭那些食古不化的“腐儒”。
此外，他曾跟隨父親接觸一些官場(chǎng)中人，親眼目睹剛正清廉的.父親，因?yàn)椴辉敢獍徒Y(jié)上司，遭到罷官返鄉(xiāng)，他便與東晉的陶淵明一樣，對(duì)這種機(jī)關(guān)算盡的名利場(chǎng)惡心作嘔。當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所聞，到后來(lái)都成為吳敬梓寫(xiě)作《儒林外史》的素材。
吳敬梓在父親逝世后，決心遠(yuǎn)離科舉功名，不論如何貧困潦倒，仍然“不愿為五斗米折腰”。即便安徽巡撫趙國(guó)麟、江寧巡導(dǎo)唐時(shí)琳以及學(xué)臺(tái)鄭江，都因欣賞他的才學(xué)，大力推薦他參加博學(xué)鴻詞科的考試，他仍斷然拒絕。
因此，吳敬梓宛如一個(gè)清朝版本的陶淵明，長(zhǎng)于詩(shī)文，在思想上極為清高，不愿向榮利低頭，后半生則極為貧窮，差點(diǎn)餓死妻子，與愛(ài)喝酒、喜歡賒賬，兒子餓死于貧困之中的陶淵明簡(jiǎn)直如出一轍。
第三、他是往來(lái)無(wú)白丁的雅集組局者
宋代的歐陽(yáng)修與蘇軾，非常喜歡組織雅集。而在清代，喜歡聚會(huì)的文人定有吳敬梓在列。
吳敬梓自小讀書(shū)，特別仰慕古人集會(huì)的風(fēng)采，在年少的時(shí)候，便喜歡隨父親參加名士聚會(huì)。后來(lái)，吳敬梓逐漸遠(yuǎn)離貴族子弟，與有專長(zhǎng)但不慕名利的詩(shī)文之士相互來(lái)往，開(kāi)始召集朋友舉行詩(shī)酒之會(huì)，在秦淮河畔戲詩(shī)。這些人物，到了《儒林外史》，全都被吳敬梓塑造成可愛(ài)樸素的文士形象。
此外，吳敬梓不只是待在南京與朋友來(lái)往，他也喜歡到真州與揚(yáng)州等地，與朋友見(jiàn)面，把酒言歡。他與“真州四子”之一的團(tuán)升頗有交情，也與曾任湖廣總督的楊凱、地方仕紳吳薌林、方嶟、江昱等互為至交好友，因此他不時(shí)在真州聚會(huì)酬唱，一待就是好幾個(gè)月。
而在揚(yáng)州，吳敬梓與文士程晉芳、王又曾、金兆燕等人交好，多次造訪。一日，吳敬梓在揚(yáng)州會(huì)飲，開(kāi)心之余，便耗盡全身銀兩購(gòu)買(mǎi)酒食，并在半醉半醒之間，不停朗誦著唐代詩(shī)人張祜的縱游淮南的詩(shī)句。后來(lái)，在座人看他醉意朦朧，便勸他早點(diǎn)休息。
在送走詩(shī)人王又曾之后，吳敬梓回到房間開(kāi)始嘔吐，不久氣絕而亡。好友金兆燕與王又曾聞?dòng)崳B忙趕來(lái)，為吳敬梓張羅后事，并向兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾求助，終于將吳敬梓運(yùn)回南京安葬。
吳敬梓一生有幾個(gè)側(cè)面，他是一位花錢(qián)如流水的敗家子，是一位清高孤傲的清朝陶淵明，也是一位雅集愛(ài)好者，但是人們往往只記得他所寫(xiě)作的《儒林外史》。這也是頭部效應(yīng)在個(gè)體身上的體現(xiàn)。
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