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詩人屠格涅夫簡介

時間:2021-11-24 11:10:09 詩人大全 我要投稿

詩人屠格涅夫簡介

  屠格涅夫是19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義作家、詩人和劇作家,被稱為“現(xiàn)實主義藝術(shù)大師”。以下是小編整理的詩人屠格涅夫簡介,歡迎參考閱讀!

  人物生平

  1818年11月9日屠格涅夫生于俄國奧廖爾省奧廖爾一個舊式富裕家庭,父親是一個騎兵團(tuán)團(tuán)長。屠格涅夫的母親很壞,酒后殺了屠格涅夫的哥哥,把他當(dāng)下酒菜。

  1833年進(jìn)莫斯科大學(xué)文學(xué)系,一年后轉(zhuǎn)入彼得堡大學(xué)哲學(xué)系語文專業(yè),畢業(yè)后到德國柏林大學(xué)攻讀哲學(xué)、歷史和希臘與拉丁文。屠格涅夫進(jìn)入莫斯科大學(xué)學(xué)習(xí)一年,隨后轉(zhuǎn)入圣彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,俄國文學(xué)和哲學(xué)。

  1838年前往柏林大學(xué)學(xué)習(xí)黑格爾哲學(xué)。在歐洲屠格涅夫見到了更加現(xiàn)代化的社會制度,被視為“歐化”的知識分子,主張俄國學(xué)習(xí)西方,廢除包括農(nóng)奴制在內(nèi)的封建制度。

  1843年春,屠格涅夫和他的最早師父李根(中文譯名)共同發(fā)表敘事長詩《巴拉莎》標(biāo)志著他從浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義。屠格涅夫發(fā)表敘事長詩《巴拉莎》受到了別林斯基的好評,此后二人建立了深厚友誼。在這之后屠格涅夫開始逐漸轉(zhuǎn)向了散文創(chuàng)作。第一篇散文作品是中篇小說《安德烈·柯洛索夫》。繼而發(fā)表敘事詩《地主》和中篇小說《彼土什科夫》,它們已顯示出自然派和果戈理的影響。他還創(chuàng)作了許多劇本,其中《食客》、《貴族長的早宴》、《單身漢》等,主要反映貴族生活和風(fēng)習(xí)。

  19世紀(jì)50年代初發(fā)表的中篇小說如《多余人日記》和《雅科夫·帕辛科夫》等。

  1847年-1852年,他在進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》上發(fā)表其成名作《獵人筆記》。該作品反農(nóng)奴制的傾向觸怒了當(dāng)局,當(dāng)局以屠格涅夫發(fā)表追悼果戈里文章違反審查條例為由,將其拘捕、放逐。在拘留中他寫了著名的反農(nóng)奴制的短篇小說《木木》。

  1852年秋天,屠格涅夫欣賞一位少年寫的小說《童年》后來通過他的欣賞與鼓勵,給了這個少年很大信心,使這個少年日后成為了具有世界聲譽(yù)的藝術(shù)家和思想家:列夫·托爾斯泰。

  1855年屠格涅夫發(fā)表著名劇本《村中一月》,開始逐漸關(guān)心知識分子與貴族的沖突問題。1856年他發(fā)表小說《羅亭》,塑造了一個具有革命激情,但是缺乏行動的小貴族的叛逆者的形象。1859年屠格涅夫發(fā)表《貴族之家》。1860年他發(fā)表小說《前夜》,塑造了一個革命者英扎羅夫的形象,杜勃羅留波夫非?粗剡@篇小說,發(fā)表了著名評論《真正的白天何時到來?》——斷言“前夜離隨之而來的白天總是不遠(yuǎn)的”,認(rèn)為屠格涅夫描繪了革命的前夜。屠格涅夫不同意這一斷語,希望涅克拉索夫不要發(fā)表這篇評論,涅克拉索夫沒有同意,導(dǎo)致了屠格涅夫和《現(xiàn)代人》雜志的決裂。

  1862年屠格涅夫發(fā)表《父與子》,主人公巴扎羅夫狂傲,重視行動,重視科學(xué)實驗。是作者假想的新人形象,但是遭到民主派的抨擊。

  1860年代后期,他長年居住在國外。他結(jié)識了許多外國著名作家,如他與法國作家喬治·桑、福樓拜、都德、左拉和莫泊桑等人關(guān)系密切。他向西歐介紹俄羅斯文學(xué),特別是普希金和列夫·托爾斯泰的作品。1867年,他創(chuàng)作了長篇小說《煙》。

  19世紀(jì)70年代,屠格涅夫定居法國。期間他創(chuàng)作了一系列“回憶的中篇小說”,如《草原上的李爾王》、《普寧與巴布寧》和《春潮》等。1877年他發(fā)表了最后一部長篇小說《處女地》。

  在生命的最后幾年里,遠(yuǎn)離祖國的屠格涅夫在病榻上寫了83篇散文詩表達(dá)了他暮年的情懷!渡⑽脑姟肥撬麄生命和藝術(shù)的總結(jié),融匯了他一生創(chuàng)作的特點:愛國主義、民主精神、悲觀情緒、真誠、善良;敏銳、抒情、哲理、簡潔。它既是他人格的寫照,又是他藝術(shù)的結(jié)晶;既是他思想和情感的履歷表,又是他全部創(chuàng)作的大綱。

  1883年8月22日他病逝于巴黎。根據(jù)他生前的遺囑,遺體被運(yùn)回俄國安葬在彼得堡的沃爾科夫墓地的別林斯基墓旁。

  寫作風(fēng)格

  總體風(fēng)格

  屠格涅夫的創(chuàng)作具有鮮明的時代特征和強(qiáng)烈的批判精神。他的.創(chuàng)作始于詩歌而止于散文詩,在詩歌、戲劇、小說等方面都有很高的成就。其中他的6部長篇小說令人矚目。他的創(chuàng)作忠實于現(xiàn)實主義原則,善于把握時代的脈搏,敏銳地發(fā)現(xiàn)新的重大的社會現(xiàn)象,把注意力主要集中在貴族知識分子和平民知識分子的生活和命運(yùn)上,以擅長女性形象塑造而著稱于世。他的作品,主題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言優(yōu)美,尤其善于刻畫自然景物的瞬息萬變,并賦以詩意和哲理。在人物心理描寫方面也有突出的成就。他的創(chuàng)作的一個最根本的傾向就是不追隨某種社會思潮,而致力于描繪和建塑俄羅斯民族特有的人情風(fēng)俗、民族的倫理觀念及具有鮮明的民族性格的俄羅斯民族風(fēng)骨。這對俄國文學(xué)的發(fā)展有良好的影響。

  屠格涅夫的中短篇小說幾乎都可以視為詩歌與散文相結(jié)合產(chǎn)生的形式,而且是典范的俄國詩歌和俄國散文相結(jié)合產(chǎn)生的新形式,換個角度說,就是典范的俄國浪漫主義和典范的俄國現(xiàn)實主義相結(jié)合產(chǎn)生的新形式。

  屠格涅夫的心理的抒情的詩意的中短篇小說,從總體上說是詩歌對散文全面滲透的一種新的文體;但具體說來,也就是說從其內(nèi)部各種不同的變體來說,卻又是一種十分自由的文學(xué)形式。屠格涅夫?qū)@種文體采取十分靈活的態(tài)度,他根據(jù)題材和人物的不同有選擇地調(diào)節(jié)詩歌介入的廣度、深度和力度:對于愛情題材,多半會加強(qiáng)情感的和心理的渲染;對于奇人趣事,多半會著眼于構(gòu)思的巧妙;對于有神秘意味的內(nèi)容,多半會強(qiáng)化瞬間的氣氛;對于“俄國的哈姆雷特”,則一定不會放過他們的心路歷程的展示,對于純情的少男少女,則大力抒寫他們愛的感覺。因此,屠格捏夫中短篇小說的文體在詩服對散文的全面滲透的總體趨向中,又獲得各種不同的形態(tài)。

  屠格涅夫善于選擇生活中的某個場景,善于攝取場景中的人和物,或者是選擇事態(tài)的某個側(cè)面,聚焦故事中的某個動人環(huán)節(jié),寓情于只,示情以景,情景彼此滲透。

  與相當(dāng)自由和靈活的中短篇小說文體相比較,屠格涅夫長篇小說的文體則相對穩(wěn)定得多。詩歌的因素雖已減弱,但絕沒有消失,它總是適時地從敘事的縫隙中“破土而出”,從而在各個方面強(qiáng)化敘事的效果。與此同時,戲劇的因素似有歷增加,在某種程度上它甚至還賦予屠格涅夫長篇小說以程式化的特點,如大致差不多的總體結(jié)構(gòu),不大的活動空間,不長的時間跨度,占有中心位置的人物的對話,必不可少的插敘或補(bǔ)敘,瞬間的激箔時刻,情節(jié)的急轉(zhuǎn)直下,緊接著的高潮,獨特的尾聲,再加上穿插其中的適可而止和恰到好處的詩意的渲染和點撥。這些便是屠格涅夫長篇小說的基本結(jié)構(gòu)方式,或者也可以說是一種較為穩(wěn)固和運(yùn)用得相當(dāng)純熟的程式。所以屠格涅夫長篇小說在文體上表現(xiàn)出一種對其他文體如詩歌和戲劇等的“綜合”的趨向,這是集詩人、劇作家和小說家于一身的屠格涅夫所獨具的特點。

  愛情描寫

  屠格涅夫是19世紀(jì)俄國杰出的現(xiàn)實主義作家,他筆下一些著名的男女主人公已成為俄羅斯文學(xué)中不朽的藝術(shù)形象,愛情描寫在屠格涅夫小說的情節(jié)中占有重要地位。屠格涅夫小說描寫的愛情純潔、含蓄、散發(fā)著芬芳的詩意,卻無一例外地讓愛情走向悲劇性的結(jié)局。

  在文學(xué)史上,屠格涅夫別開生面,第一個把社會理想引入愛情。打開屠格涅夫的六部長篇小說,我們就可以發(fā)現(xiàn),作品中男女主人公的愛情經(jīng)歷了種種艱難曲擠后,終未成眷屬。屠格涅夫曾多次這樣講過:“我主要是一個現(xiàn)實主義者;最感興趣的是人的面貌的生動活潑的真實。準(zhǔn)確而有力地表現(xiàn)生活的真實,才是作者的最高幸福,即使這真實同他個人的喜愛并不符合。“這就告訴我們,作家創(chuàng)作時對現(xiàn)實生活的忠實戰(zhàn)勝了其對女性的偏愛,他筆下的愛情故事以悲劇結(jié)局,是由19世紀(jì)40-70年代俄國社會現(xiàn)實決定的,這是時代的悲劇,社會的悲劇。

  屠格涅夫勇于細(xì)致揖示主人公愛情的萌芽、產(chǎn)生和發(fā)展,對男女間愛情外在細(xì)節(jié)的描寫卻簡潔,更不涉狠窺,因而屠格涅夫筆下的愛憎,不管是愛的萌動,還是愛的交流,都顯得格外莊重、理智、深沉,富有詩意。

  他的作品含蓄而富有詩意。當(dāng)然,屠格涅夫在愛情描寫中也并末絕對回避形體動作的細(xì)節(jié)描寫,而是寫得有分寸的東西上。這種描寫,就不能不比歐美某些文學(xué)作品中那種偏于性愛的描寫詩意深刻得多。

  人道主義

  屠格涅夫?qū)τ谌祟愑兄钌畹臒釔,這種愛不僅表現(xiàn)于他對具有善良、勇敢、堅韌等高尚品德的人的贊美和頌揚(yáng).而見特別表現(xiàn)在他對人類的苦難的深深同情。表現(xiàn)在他總想竭力幫助那些受苦受難的人,表現(xiàn)在他對造成這種苦難的人的憎惡和譴責(zé)。所有這些都在他的作品中有著充分的體現(xiàn)。

  屠格涅夫從人道主義出發(fā),無情地揭露、深刻地批判了不人道的社會制度。他的作品無不體現(xiàn)著這種不妥協(xié)的精神,而這也就表明他與其所從出的貴族階級的徹底決裂。

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