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馬致遠(yuǎn)是哪個(gè)朝代的

時(shí)間:2023-01-03 10:00:04 詩(shī)人大全 我要投稿
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馬致遠(yuǎn)是哪個(gè)朝代的

  馬致遠(yuǎn)是元代的,是著名的雜居家,因《天凈沙·秋思》而被稱(chēng)為秋思之祖。小編整理了馬致遠(yuǎn)的資料,歡迎欣賞與借鑒。

  生平簡(jiǎn)介

  馬致遠(yuǎn)(約1250-約1321至1324間),一說(shuō)字千里,號(hào)東籬,(一說(shuō)名不詳,字致遠(yuǎn),晚號(hào)“東籬”),被后人譽(yù)為“馬神仙”,漢族,元代著名戲曲家,元大都(今北京)人,原籍河北省東光縣馬祠堂村。

  他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人,生年約在公元1250年,卒年約在至治改元到泰定元年1321年以后,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家。”

  馬致遠(yuǎn)是元代著名雜劇作家,大都(現(xiàn)今北京)人。

  因《天凈沙·秋思》而被稱(chēng)為秋思之祖(已選入7年級(jí)上人教版語(yǔ)文4課古代詩(shī)歌四首之一)(8年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文書(shū)詩(shī)詞曲三首之一)(8年級(jí)下上教版語(yǔ)文書(shū)第十六課)。

  所作雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂(lè)府》。青年時(shí)期仕途坎坷,中年中進(jìn)士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。馬致遠(yuǎn)晚年不滿(mǎn)時(shí)政,隱居田園,以銜杯擊缶自?shī),死后葬于祖塋。

  散曲

  馬致遠(yuǎn)同時(shí)是撰寫(xiě)散曲的高手,是元代散曲大家,有“曲狀元”之稱(chēng)。今存散曲約130多首,他的寫(xiě)景作如《秋思》,如詩(shī)如畫(huà),余韻無(wú)窮。他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達(dá)情性,他在元代散曲作家中,被看做是“豪放”派的主將,他雖也有清婉的作品,但以疏宕宏放為主,他的語(yǔ)言熔詩(shī)詞與口語(yǔ)為一爐,創(chuàng)造了曲的獨(dú)特意境。

  作品風(fēng)格

  他的作品具有豪放中顯其飄逸、沉郁中見(jiàn)通脫之風(fēng)格。

  馬致遠(yuǎn)雜劇的語(yǔ)言清麗,善于把比較樸實(shí)自然的語(yǔ)句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。曲文充滿(mǎn)強(qiáng)烈的抒情性和主觀性。

  馬致遠(yuǎn)的散曲。擴(kuò)大題材領(lǐng)域,提高藝術(shù)意境。聲調(diào)和諧優(yōu)美,語(yǔ)言疏宕豪爽,雅俗兼?zhèn)?/p>

  詞采清朗俊雅,而不濃艷,《太和正音譜》評(píng)為「馬東籬之詞,如朝陽(yáng)鳴鳳。其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長(zhǎng)鳴萬(wàn)馬皆瘖之意。又若神鳳飛于九霄,豈可與凡鳥(niǎo)共語(yǔ)哉!宜列群英之上。

  作品藝術(shù)特點(diǎn)

  綜述

  馬致遠(yuǎn)是元代曲壇上承前啟后的重要作家,在元代散曲作家中,其的散曲數(shù)量最多、流傳最廣,創(chuàng)作的散曲數(shù)量比關(guān)漢卿、白樸兩人現(xiàn)存散曲的總和還多。其雜劇創(chuàng)作脫離市井,脫離平民,是無(wú)根化的創(chuàng)作,因而后世譽(yù)之為“馬神仙”。

  對(duì)于馬致遠(yuǎn)的散曲風(fēng)格,有學(xué)者認(rèn)為是“豪放”的`,其實(shí)當(dāng)是“曠”。就像王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)“東坡之詞曠,稼軒之詞豪”一樣,馬致遠(yuǎn)散曲所表現(xiàn)的,更多的是和辛棄疾詞中相似的曠達(dá)。

  雜劇

  馬致遠(yuǎn)的雜劇最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶,并由此反映了一個(gè)時(shí)代的文化特征。其劇作大抵寫(xiě)實(shí)的效果并不強(qiáng),人物形象的塑造也不怎么突出,戲劇沖突通常缺乏緊張性,劇中人物往往游離戲劇沖突去作大段的抒情,以借劇中人物表現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。

  至于雜劇內(nèi)容,則以神化道士為主,劇本全都涉及全真教的故事。如《岳陽(yáng)樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢(mèng)》等。這些道教神仙故事既表現(xiàn)出一種懦弱的悲觀厭世的態(tài)度,又包含著重視個(gè)體存在價(jià)值的意義。

  略論

  《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品,也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種,是其供相關(guān)歷史背景而加以大量虛構(gòu)改造成的宮廷愛(ài)情悲劇。

  《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作,集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀,也反映出當(dāng)代許多文人在社會(huì)地位極端低落的處境下的苦悶。[

  《青衫淚》是由白居易的《琵琶行》敷演而成的愛(ài)情劇,虛構(gòu)白居易與裴興奴的悲歡離合故事,中間插入商人與鴇母的欺騙破壞,造成戲劇糾葛。在士人、商人構(gòu)成的三角關(guān)系中,終究是愛(ài)士人而不愛(ài)商人,或多或少表現(xiàn)出落魄文人的一種自我陶醉

  語(yǔ)言

  馬致遠(yuǎn)雜劇的語(yǔ)言偏于典麗,但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美,而是把比較樸實(shí)自然的語(yǔ)句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。如《漢宮秋》中寫(xiě)“驚雁”的一支《堯民歌》: 呀呀的飛過(guò)蓼花汀,孤雁兒不離了鳳凰城。畫(huà)檐間鐵馬響丁丁,寶殿中御榻冷清清。寒也波更,蕭蕭落葉聲,燭暗長(zhǎng)門(mén)靜

  存世作品

  《江州司馬青衫淚》、《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》、《開(kāi)壇闡教黃粱夢(mèng)》、《西華山陳摶高臥》七種。 其中《開(kāi)壇闡教黃粱夢(mèng)》為其與文士王伯成、李時(shí)中、藝人花李郎、紅字李二合作寫(xiě)成。

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