蘇軾生平

時(shí)間：2023-06-28 02:54:41 紫陽(yáng) 詩(shī)人大全我要投稿

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蘇軾生平

　　在歐陽(yáng)修的一再稱贊下，蘇軾一時(shí)聲名大噪。他每有新作，立刻就會(huì)傳遍京師。以下是小編收集整理的詩(shī)人蘇軾的簡(jiǎn)介，希望能夠幫助到大家。

蘇軾生平

　　蘇軾生平 1

　　公元1037年1月8日，蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書(shū)的狀況，感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書(shū)，也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也更不可能有日后的文學(xué)成就。

　　1056年(嘉祐元年)，虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。

　　1061年(嘉祐六年)，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。其母在家鄉(xiāng)病故，1069年(熙寧二年)服滿還朝，仍授本職。蘇軾的`許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見(jiàn)，已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的 “平和世界”。

　　1079年(元豐二年)，蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。

　　蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。

　　元豐七年(1084年)，蘇軾離開(kāi)黃州，奉詔赴汝州就任。由于長(zhǎng)途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書(shū)朝廷，請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時(shí)，神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯(cuò)，風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住，既無(wú)饑寒之憂，又可享美景之樂(lè)，而且遠(yuǎn)離了京城政治的紛爭(zhēng)，能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。

　　哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽(tīng)政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個(gè)月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書(shū)舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書(shū)的秘書(shū)，三品)，知禮部貢舉。

　　當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其所謂舊黨與新黨不過(guò)一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。

　　蘇軾生平 2

　　蘇軾，一位偉大的、值得尊敬的詩(shī)人。他是唐宋八大家之一，被稱為“曠世奇才”，他是文學(xué)家、哲學(xué)家、畫(huà)家、書(shū)法家、詩(shī)人、詞人、美食家。但他的崇高、他的閃耀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些能定義。

　　才情才情，有情才有才，我被他的情感所打動(dòng)；被他的執(zhí)著打動(dòng)；被他的哲思打動(dòng)！

　　“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”。他因卷入政治糾紛，被貶入黃州，帶著一個(gè)小小的官職，帶著沉重的罪名。那是秋天的赤壁，他與他的一葉小舟飄蕩在江面上。江面是“萬(wàn)頃茫然”他的心是“茫然萬(wàn)頃”，他只能喝酒，帶著他的惆悵，在茫茫的江面上漂浮著。

　　但他是蘇軾，此刻他不僅茫然飲醉。酒愈下肚，他的心愈“飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”他意正興，敲擊著船舷而唱歌，唱“美人”，唱的是他心中美好而思而不得的事物呀！他多么想為國(guó)盡忠，即使他被垢陷，被他的君上貶到了這個(gè)山水荒涼的`地方，但他心懷天國(guó)家，心懷天下，他無(wú)法釋?xiě)牙硐氚。?/p>

　　此刻心中苦悶，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了飄渺的洞簫聲，簫聲凄苦，似他心聲。他又想到了天地之大而自己生命渺小，想到曹操，“旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？”是啊，宇宙浩瀚，想曹操當(dāng)年多么意氣風(fēng)發(fā)，而如今又在哪里呢？而他自己，只得“駕一葉之扁舟寄蜉蝣于天地”，只因?yàn)槭浪В?/p>

　　他就像一陣疾風(fēng)，猛烈而跌宕。他在中秋月圓之夜酩酊大醉，寫(xiě)下“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影”。我看見(jiàn)一個(gè)孤獨(dú)凌亂的老者，他此夜必定滿懷傷情，但連與家人團(tuán)圓都不能，只能借月抒發(fā)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”�？删驮诖丝蹋还淖鳉�，起身拭淚，排遣一切壓抑他的黑暗：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。

　　我實(shí)在為他心疼，他在寒風(fēng)中一次一次茫然，在黑夜中一次一次難眠，但總有一個(gè)意志支使他昂然起立，一整心緒。

　　讀他的詩(shī)詞，我每每能看見(jiàn)他的世界，它的身影，他滾滾的感情，他的句子如同有靈，貫徹我的經(jīng)脈，直擊我的靈魂！

　　蘇軾生平 3

　　蘇軾

　　蘇軾的一生，可以用“四個(gè)三”來(lái)概括：不忘三事——金榜題名、烏臺(tái)詩(shī)案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽(yáng)修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的'生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個(gè)片斷，幾乎都與傳奇相聯(lián)系。例如，金榜題名時(shí)，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏臺(tái)詩(shī)案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時(shí)期；他贈(zèng)弟轍、悼亡妻的詞，被人們?nèi)f口流傳,歷久而不衰…… 這些事例適合話題“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁達(dá)與成功”、“寬容與成就”等

　　蘇軾，《題西林壁》《明月幾時(shí)有》《赤壁懷古》《江城子》《赤壁賦》等(高中語(yǔ)文第三冊(cè))，都是我們非常熟悉的詩(shī)文。

　　【原文再現(xiàn)】

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適�！�

　　——摘自《赤壁賦》

　　【素材評(píng)析】

　　《赤壁賦》主要抒寫(xiě)作者月夜泛舟赤壁的感受，表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度。選文中他從宇宙的變化說(shuō)到人生的哲理。認(rèn)為從變化的角度看，天地一刻也不會(huì)不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬(wàn)物與我為一，都會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂樂(lè)便不足為念了。

　　【適用話題】

　　在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅(jiān)持為官一地，造福一方；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時(shí)，也保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求……。這些性格特點(diǎn)適合話題 “豐碑”、“談意氣”、“沉穩(wěn)與靈動(dòng)”、“高潔與志氣”等。