詩(shī)人蔡幼學(xué)的生平簡(jiǎn)介
蔡幼學(xué)（1154-1217），壽64歲，字行之，瑞安新城人。1172年中進(jìn)士，官至兵部尚書，卒謚文懿，病逝京都，歸葬永嘉洋岙山。他是永嘉學(xué)派巨擘陳傅良的弟子，關(guān)系密切，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相近，遂成為永嘉學(xué)派繼承者。下面是小編為大家收集整理出來的有關(guān)于蔡幼學(xué)的個(gè)人資料，歡迎閱讀!
生平
年青時(shí)曾從師陳傅良。兩人是同鄉(xiāng)，志趣相投，且都負(fù)文名。一時(shí)“聲價(jià)喧踴，老舊莫敢齒列�！笔藲q時(shí)，應(yīng)禮部試，考取第一名。后幾次選拔，文皆過于師。
一回孝宗親自策士，擬將幼學(xué)列為首選。廷對(duì)時(shí)，這位初生之犢卻說，“陛下資雖聰明而所存未大，志雖高遠(yuǎn)而所趨未正，治雖精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，風(fēng)俗日壞，將難扶持；紀(jì)綱日亂，將難整齊；人心益搖，將難收拾；吏慢兵驕，財(cái)匱民困，將難正救�！毙⒆诳戳T四個(gè)“將難”對(duì)策，心中不悅，宰相虞允文尤惡之。幼學(xué)遂而下第，遣為廣德軍教授。
過了幾年，當(dāng)時(shí)執(zhí)政薦他入朝，孝宗也答應(yīng)，問“年幾何矣？何以名幼學(xué)？”參政施師點(diǎn)答，“孟子云，‘幼而學(xué)之，壯而欲行之�！视讓W(xué)其名，行之其字”。孝宗佇思良久慨然道，“今壯矣，可行之已�！奔词谟桦妨钏鶆h定官。幼學(xué)入朝，適溫州大水，為解百姓之困，上疏請(qǐng)求賑濟(jì)，朝廷從之。
光宗立，以太學(xué)錄召，改授武學(xué)博士。逾年升秘書省正字兼實(shí)錄院檢討官。又過數(shù)年，寧宗即位，幼學(xué)得器重?cái)M要進(jìn)擢。時(shí)宰相韓侂胄用事，為排除異己，施行“偽學(xué)”之禁。蔡幼學(xué)與朱熹、陳博良、葉適等五十九人，盡入“偽學(xué)”查禁之列，“并令省部籍記姓名，與閑慢差遣�！庇讓W(xué)見京中朋類將散，自己也被羅織，便力求外補(bǔ)。遂而特除提舉福建常平，外放至福建。當(dāng)時(shí)朱熹居建陽(yáng)，幼學(xué)每事咨訪，又被御史劉德秀劾罷，任閑職凡八年。
嘉泰二年，“偽學(xué)”之禁漸弛，幼學(xué)起如黃州。旋又召為吏部侍郎，再遷國(guó)子司業(yè)、宗正少卿，皆權(quán)中書舍人。中書舍人為六房（吏、戶、禮、兵、刑、工）承辦文書和起草詔令官員，位較重。侂胄誅后，余黨尚塞正路，幼學(xué)次第彈劾，竄黜尤眾，號(hào)稱職。嘉定間，幼學(xué)除龍圖閣待制、知泉州，旋又進(jìn)福建路安撫使。在任關(guān)切民瘼，敢為民請(qǐng)命。當(dāng)時(shí)提舉司命令百姓以田高下藏新會(huì)子，若不如令，便要抄沒其資產(chǎn)。新會(huì)子是紙幣，因?yàn)E發(fā)而價(jià)值大跌，同時(shí)又不能作交納賦稅用。幼學(xué)憤然，“罔民而可，吾忍之乎！惟有去而已”。要求罷去這坑民之苛令。
詩(shī)詞特點(diǎn)
清代蘇廣蘅塘退士孫洙選編的《唐詩(shī)三百首》里沒有一首瑞安人的詩(shī)，但是，晚清大詞家朱孝臧(祖謀)編的《宋詞三百首》里卻有溫州瑞安人的作品，它便是蔡幼學(xué)的`《好事近·送春》。這也是該書中惟一入選的瑞安籍作者的詞。
蔡幼學(xué)不但是永嘉學(xué)派的重要人物和南宋時(shí)力主抗金的愛國(guó)政治家，同時(shí)也是一位頗有成就的文學(xué)家，但為其在學(xué)術(shù)上和政治上的光輝業(yè)績(jī)所掩蓋，他在《宋史》中被編入《列傳·儒林》之目。因此，他在文學(xué)上的成就，在一定程度上被忽略了。雖然他的散文、詩(shī)、詞都寫得很好，很有自己特色，但保存下來的文學(xué)作品卻非常少。他的《育德堂集》、《西坦集》早就失傳。現(xiàn)在我們能讀到的只有五言的古體和律詩(shī)6首，及被朱孝臧編入《宋詞三百首》里的《好事近》詞一首。
從這些被保留下來的7首作品中，我們可以窺見蔡幼學(xué)的詩(shī)風(fēng)樸實(shí)，平易近人，不刻意雕琢，無艷麗虛浮之辭。他雖與“永嘉四靈”處于同一個(gè)時(shí)代(十一世紀(jì)末至十三世紀(jì)初)，又生活在溫州地區(qū)，但詩(shī)風(fēng)與“四靈”迥異，而又與“江西詩(shī)派”不同。他寫詩(shī)不獵奇，不立異，不用典故，不發(fā)議論�，F(xiàn)存的6首詩(shī)和1首詞都是用白描手法，平易的語言，記述眼前之情之景，能于細(xì)微處寫出大自然的美麗和人性的善良和純真。孫鏘鳴在他的《東嘉詩(shī)話》中說“蔡幼學(xué)之詩(shī)‘沖和粹雅’，置之《止齋集》中，亦不能辨�！钡拇_，筆者也覺得他的詩(shī)風(fēng)受其業(yè)師陳傅良影響很大。
其次也可以發(fā)現(xiàn)蔡幼學(xué)詩(shī)詞的思想內(nèi)容是健康向上的，處處體現(xiàn)出儒家面對(duì)現(xiàn)實(shí)的入世觀念。正如葉適在《蔡幼學(xué)墓志》中所寫的：“公幼以文顯，無浮巧輕艷之作。既長(zhǎng)，益多闡教化、養(yǎng)性情，花卉之炫麗，風(fēng)露之凄爽不道也。”其詩(shī)在寫景中常閃耀著哲理光輝，抒情中不忘勉勵(lì)之語。譬如他的《早至湖心小園》的這首五言古詩(shī)：“涼月在木末，我行出林坰。林坰何所事，愛此朝氣清。池荇浥風(fēng)露，灑灑醉夢(mèng)醒。來禽俯清泚，相照臉色赬。悠然到瓜田，鉤蔓亦軒騰。萬物咸得宜，吾生亦何營(yíng)�！北緛硎怯浻螌懢爸�，但經(jīng)過他的筆觸，卻使人們看到的萬物都呈現(xiàn)了朝氣蓬勃，欣欣向榮，生機(jī)盎然，引人奮進(jìn)的色彩。
蔡幼學(xué)的代表作品
日日惜春殘，春去更無明日。擬把醉同春住，又醒來岑寂。
明年不怕不逢春，嬌春怕無力。待向燈前休睡，與留連今夕。
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