王維《竹里館》唐詩賞析
《竹里館》是唐代詩人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時創(chuàng)作的一首五絕。此詩寫隱者的閑適生活以及情趣，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活，遣詞造句簡樸清麗，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情，表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。以下是小編為大家整理的王維《竹里館》唐詩賞析，希望對你有所幫助！
【原文】
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
【作者】
字摩詰，河?xùn)|人。工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進士擢第，調(diào)太樂丞。坐累為濟州司倉參軍，歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補闕、庫部郎中，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。安祿山陷兩都，維為賊所得，服藥陽喑，拘于菩提寺。維潛賦詩悲悼，聞于行在。賊平，陷賊官三等定罪，特原之，責(zé)授太子中允，遷中庶子、中書舍人。復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞。維以詩名盛于開元、天寶間，寧薛諸王附馬豪貴之門，無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。篤于奉佛，晚年長齋禪誦。一日，忽索筆作書數(shù)紙，別弟縉及平生親故，舍筆而卒。贈秘書監(jiān)。
【注釋】：
幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
長嘯：長聲呼嘯。月夜，獨坐幽靜的竹林子里，間或彈彈琴，間或吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無人知曉，卻有明月陪伴，殷勤來相照。
【賞析】：
這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手回天的大手筆。
【創(chuàng)作背景】
這首詩是作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。
【拓展內(nèi)容】
淺談王維《竹里館》語言與意境的錯位美
古詩意境的深幽，語言的含蓄，歷來為許多批評家所賞識，語言的凝練也成為了古代詩歌的一大特色。但是三者之間并不是一維的，語言的凝練、含蓄與意境的深幽并不在同一維度上遞增或者遞減。很多時候，平實的語言更能營造出高雅的意境，如王維的《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照�！绷攘葦�(shù)語卻使詩的意境輕靈空悠，似一幅畫境深深映入了讀者的心靈。這種錯位的藝術(shù)美使詩歌的美學(xué)價值得到了升華，在這種錯位的藝術(shù)美中詩人的情感起到了決定性的作用，這種情感源于詩人的“直覺”“想像”。情感使詩歌的意境在平實的語言中成為了一個完滿自足的意象。
詩的開頭“獨坐幽重里”看似簡單，卻內(nèi)涵豐富，一“獨”字表明了詩人當(dāng)時的處境只是一個人，沒有朋友，沒有知己；“獨坐”寫詩人當(dāng)時的“生存”狀態(tài)。表面上這只是一種客觀的描述，但這種客觀的物理狀態(tài)因為處在幽靜的竹林這樣一個外部環(huán)境中，便使詩的意境籠罩上了一層淡淡的凄涼感。此時“坐”的行為使詩人進入了一種精神浸染中，詩人在這一時刻想到了什么?遠(yuǎn)方的朋友?紛擾的塵世?還是個人的沉浮?都是，而又都不是。詩中“獨”修飾“坐”進一步加深了詩人當(dāng)時心無旁騖萬物歸一的精神狀態(tài)。而這種精神狀態(tài)的背后卻隱含一絲淡淡的愁緒�！蔼殹弊值氖褂靡沧屛覀儾唤氲搅伺c此相關(guān)的“詩句”，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“孤舟菱笠翁，獨釣寒江雪”。一種凄涼感不禁籠上心頭�！蔼氉庇梢环N物理狀態(tài)上升為了一種精神狀態(tài)�！坝捏颉敝干钣牡闹窳�，是詩人所處的環(huán)境。竹林是以“雅”的形象出現(xiàn)在詩里。而“幽”則進一步說明了竹林的清、靜，甚至美的特點。詩人獨自處在這樣的環(huán)境中，一種神秘感從詩所營造的意境中脫穎而出。這種神秘的美表明了詩人對隱居生活的追求。這第一句中，只是一種客觀的靜態(tài)描寫，沒有動作(“坐”在詩中只是一種狀態(tài))，而這短短的一行詩卻營造了一個靜美的圖畫。在這幅圖畫中隱含著詩人談淡的`愁緒。
彈琴復(fù)長嘯。第二句承接了上一句，表明詩人的動作。在這一句中動態(tài)的描寫比較突出，彈琴、長嘯雖然前后相隔，但是詩句的整體意境打破了這種線形的組合，使兩個意象同時顯現(xiàn)在我們的面前。這種并置的意象打破了解析式的線形連接，與竹林優(yōu)雅的環(huán)境和諧地統(tǒng)一在了一起，詩中“復(fù)”連接彈琴與長嘯，仿佛有先后之分，但是兩個意象所體現(xiàn)的動作性削弱了“復(fù)”的連詞性。在這里詩人的情感并沒有過多地依賴分析性文字，而是通過一“嘯”的動作表現(xiàn)了出來。“嘯”不同于喊叫，它的特點在于聲音的嘶啞悠長，顯然這一嘶啞的長嘯打破了竹林的幽靜，詩人內(nèi)心淡淡的愁緒也通過這一動作流露出來�！皣[”是緊隨“彈琴”而來的，因此它不是詩人內(nèi)心情感的歇斯底里的發(fā)泄，音樂沒有完全淹沒詩人的情感，它在掩飾詩人情感的同時也成為了詩人情感流露的渠道，只不過這種渠道被詩歌的整體意境所遮擋。
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