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讀《唐詩》有感必備（15篇）
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的讀《唐詩》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《唐詩》有感1
我讀過很多書，其中我最喜歡的書是300首唐詩。這本書包含了中國文化的悠久歷史和不同名字的人寫的不同的詩。在我對300首唐詩的評價中，只有三個詞“忠、義、孝”。[忠誠[忠誠是忠誠，它可以表達詩人對國家的忠誠。例如，我國著名的“詩人圣人”杜甫所寫的詩歌，都充滿激情，關(guān)心國家和人民，體現(xiàn)了詩人的愛國精神。例如，他寫了《春光》、《登樓》、《登岳陽樓》...這些都是詩人對國家的'熱情。有些詩人通過贊美江山來表現(xiàn)愛國主義，比如王志環(huán)寫的《蒼鷺山莊》...他贊頌江山，以示愛國!
意思是友誼，是朋友之間深厚的友誼。例如，給李副區(qū)長和王副區(qū)長降級，并由高士轉(zhuǎn)到夏中和長沙，以及由李白寫的《告別孟浩然揚州》...這些詩都是關(guān)于朋友之間深厚的友誼，不忍心看著他們離開。這表明他不愿意和朋友分開。
孝道
孝道就是孝道，尊敬老人，熱愛年輕人。例如，孟郊寫的詩《游子吟》表達了對母親的孝心，也表達了母親的一些痛苦。母親的善良無法得到她的孩子的回報。
300首唐詩中有許多經(jīng)典而著名的句子，令人難忘而又感人。我喜歡讀300首唐詩。
讀《唐詩》有感2
唐詩是中國古典詩歌的頂峰，代表了我國古典詩歌的最高水平，是中華民族最珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。《唐詩三百首》這本書，收錄了唐詩中異彩紛呈的佳作名篇，完整地詮釋了中國古典詩歌發(fā)展史上的經(jīng)典之作。簡練而又生動的語言，訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
讀《唐詩三百首》，我了解了詩句背后的構(gòu)思方法。以前每次寫作文，總是不知從何處入手，寫起來，內(nèi)容也是不具體，語言晦澀，自從讀了《唐詩三百首》，我漸漸感悟到各種各樣的寫作方法：抒發(fā)感情時，有的直抒胸臆，有的借景抒情；描寫景物時，有的從大處著筆，有的從細微處入手……“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，《唐詩三百首》提高了我的寫作能力，使我的語言也變得優(yōu)雅起來。
讀《唐詩三百首》，我感悟了親情帶給我的力量。有段時間，爸爸媽媽出去打工了，我非常思念他們，干什么事總是提不起精神，心情抑郁。我“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去�！边@時我想起了唐朝詩人韋莊的“一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華”，父母出去打工，是為了賺錢供我和弟弟讀書，真是“辛勤三十日，母瘦雛漸肥”，我又怎能辜負他們呢？
讀《唐詩三百首》，我領(lǐng)會了踏實勤勉的情懷。期中考試了，我取得了優(yōu)異的成績，便驕傲了起來，上課也不認真聽講了，作業(yè)也不認真寫了。我又想到了王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”以及杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”等詩句，它們告訴我，不能僅僅滿足于目前的成績，要想站得更高，看得更遠，仍須踏實努力。
讀《唐詩三百首》，我的談吐氣質(zhì)有了明顯地提升。當暖陽春日去踏青時，看到眼前優(yōu)美的風景，媽媽問我，能描繪一下這優(yōu)美的景色嗎？“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”，我脫口而出，腦海中享受著詩與景相融合的.美妙意境，心情更加的溫暖舒適。
當暴雨將要來臨時，天空狂風大作，我會想到“山雨欲來風滿樓”的氣勢意境，而不僅僅是一句“好大的風呀”；當暴雨嘩嘩落下，我又會想到“風如拔山努，雨如決河傾”的恢弘境界，而不只是說“這么大的雨”。
《唐詩三百首》委婉含蓄的表達方式，讓我學(xué)會了用典雅的語言來傳達自己的感受和思想，使我認識到親情的可貴，讓我變得更優(yōu)秀，更有氣質(zhì)。正如宋代蘇東坡所言“腹有詩書氣自華”。
讀《唐詩》有感3
《在唐詩里孤獨漫步》一書的作者評價李白，沒有大書他的豪放，也沒有詳寫他的浪漫。作者在題目中點出兩個字——寂寞。
詩仙自然是寂寞的，他豪放，他恃才而傲。他學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，他的思想活在春秋戰(zhàn)國時期那個動蕩不安卻充滿機會的年代，所以他堅信“天生我材必有用”。他學(xué)習(xí)劍術(shù)，向往“十步殺一人”的俠客生活。
詩仙自然是寂寞的，他浪漫，他天真，他不適合在朝中與弄臣相處。他滿心歡喜地認為，只要見到圣上便萬事大吉，怎料唐玄宗贈予他的那支筆不是用來治國理政的，而只用來寫些新詞謳歌升平之世。之后安史之亂爆發(fā)，他受李璘之請入幕，又樂觀地認為局勢會因己而定。
除了寥寥幾個同他一樣的詩人外，誰又會理解他？
于是詩仙便如此寂寞著、痛苦著，獨自一人在月夜飲酒。一開始他似乎還挺會自己找樂子的，邀來明月與影子湊足了三人。而當我讀到“我歌月徘徊，我舞影零亂”時，腦海中便有一個人渾身帶著酒氣東倒西歪。讀后感·他真的'想通了“行樂須及春”的道理嗎？為什么眼前的詩仙大笑過后又趴在酒桌上笑得如此勉強而凄然呢？
如果他真的是一位神仙，那么他不會寂寞，哪怕是在人間。所以我在他身上看到了人性，不然他得以從朝廷這個“大染缸”出來被賜金放還之時，為什么沒有喜出望外，沒有因為自由而興奮呢？我們管這個叫什么？政壇失意。
而詩仙最大的夢想，與所有讀書人都一樣：“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，�？h清一！”他要做官，做大官，一人之下萬人之上，像丞相那樣的大官。他還要與皇帝談?wù)�，談天下大事，他愿意做帝王之師�?/p>
而當他全力反抗和蔑視那些壓迫百姓的權(quán)貴們時，他比起俯瞰蕓蕓眾生的神，更像一個有血有肉的人。
同時，他的一生飽經(jīng)坎坷：離開長安后又去參軍，進過監(jiān)獄，還被流放，但他從未放棄過。還記得“千里江陵一日還”嗎？這樣一首意氣風發(fā)的詩，是他六十幾歲時被流放后巧遇大赦時寫的；他的《臨終歌》里則自以為“中天摧兮力不濟”，也“馀風激兮萬世”。他一輩子都認為自己是一個朝理想飛行的大鵬鳥。
不過我們依舊不愿讓李白因肝硬化去世，我們愿意相信那個傳說：他又一次在月夜醉了，跳入水中癡癡地抱著月亮，做神仙去了。
讀《唐詩》有感4
還記得在那個懵懂的年齡，便與唐詩結(jié)下不解之緣。那時候，家里有一本發(fā)黃的《唐詩三百首》，雖然自己當時只能讀懂少數(shù)幾首唐詩，但是我對那本發(fā)黃的書仍然愛不釋手。
可以這樣說，《唐詩三百首》濃縮了整個唐詩的精華，也是整個唐朝社會風貌的寫照。
在或哀怨、或激昂、或 感傷、或悲憤、或愉悅的詩句里，向我們再現(xiàn)了底層農(nóng)民的貧苦，為我們描述了生涯的豪邁與將士們的“剪不斷、理還亂”的思鄉(xiāng)情懷，給我們展示了上層社會的風花雪月，還為我們傳遞了閨女怨婦的思春情懷……
好久沒讀唐詩了，但那些熟悉的句子還不時鳴響在我的耳畔，砥礪著我的意志，牽動著我至深的情感。
一、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口，在風煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會?離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤�！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別�？�，只要我們彼此心里有著對方，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊�！�
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷�？臻g上的距離永遠隔不斷心靈的聯(lián)系�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
其實，但從上面的分析來看，深度還遠遠不夠。在這種樂觀豁達的態(tài)度，必然有他存在的社會根源。唐朝是我國的封建社會走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。
二、潮平兩岸闊 風正一帆懸
這是王灣的《次北固山下》里的詩句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風吹拂二者相合，才有這“風正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。
透過這兩句詩，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩歌給人的總體印象，詩歌的時代風格、時代精神：博大、雄渾、深遠、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗;以及通過意象的運用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其它時期的詩歌相區(qū)別的'特色。盛唐詩人王灣這首《次北固山下》，當時的宰相張說稱贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩歌的楷模。(見殷ぁ逗釉烙⒘榧》)這詩的中間兩聯(lián)正好可以用來形容那個時代：“潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。”那三個形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風帆，從殘夜中生成的海日，進入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時代的氣息以及盛唐詩歌的風貌。
盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個角度看來，有兩點值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準則。南方文風華靡，北方文風質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重。《隋書·文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意;理深者便于時用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國，以及大運河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補的過程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣�！�(《隋書·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個百家爭鳴的時代，那么盛唐就是一個百花齊放的時代。
早在唐太宗時就設(shè)立了十部樂，其中四部來自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族，四部來自國外。盛唐時期外來的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠遠高出于其它的時期。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用。
歸根結(jié)底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟繁榮、政治開明、社會安定所決定的。一本《唐詩三百首》，有一半多的詩歌描寫的都是盛唐的氣象。
三、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲
這是李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》里的詩句。在唐詩里，李商隱的詩歌以用典多、隱晦而著稱。他給我們留下了不少美麗的詩句。如“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”、“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”、“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”等，留給我們遐想的空間，把我們帶入美妙的意境。
“秋陰不散霜飛晚”，此時此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然于一體�！傲舻每莺陕犛曷暋�，這是全詩的點睛之筆，也是一直為后學(xué)所溢美的神來之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點點滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻?枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩人的“聽”，而詩人“聽”到的，又只是那凄楚的雨聲�？莺汕镉甑那屙�，有誰能解其中個味?那枯荷莫不就是詩人的化身，而那“雨聲”也遠不僅是天籟之韻了，或許它還是詩人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀!
其實，通過這兩句詩，我們還可以發(fā)現(xiàn)晚唐衰敗的景象。
有點歷史常識的人都知道，在唐玄宗后期，“開元盛世”的歷史氣象便開始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩歌中看出來，如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就寫出了社會階層之間的差別，從而透露出社會發(fā)展的不和諧;又如杜牧的詩句“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫他自己尋花問柳、風花雪月的日子，同時也從側(cè)面透露出揚州娼妓業(yè)的發(fā)達，從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟文化高度發(fā)達的結(jié)果。但是，物極必反，當這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中，卻直截了當?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂�，從此君王不早朝“，透露出來唐朝宮室的衰陲。
“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲“在這句詩中，從”晚“字和”枯“字，我們可以得到前面說的現(xiàn)象。這里，估計會有人說我斷章取義。說實話，由于本文沒有對李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》這首詩的寫作背景進行論述，未免會顯得有點牽強附會。但是，它確實寫出了一種衰敗的氣象。
手捧一本唐詩，讀出來的就是一個唐朝。
讀《唐詩》有感5
今天早上，我讀了《唐詩三百首》。讀完后，我覺得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大詩人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實詩人，也是唐代三大詩人之一。字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩王’和‘詩魔’之稱。
《賦得古原草送別》這首詩的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已。野火雖將那大片枯草燒得精光，一旦春分化雨，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅速的長勢重新鋪蓋大地。雖然古道城荒，但青草滋生是它恢復(fù)了青春，行路人看見萋萋芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如，我家后院有一株小草。一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草。它正在跟風雨戰(zhàn)斗，風驕傲地說：“哈哈！小草你是抵擋不了的，我比你強多了，哈哈哈！” 小草輕輕發(fā)出聲音，堅強地說：“我不怕，我一定會戰(zhàn)勝你的�！� “小草，你就別做白日夢了吧！”風洋洋得意地說。風呼呼吹著，不一會兒，小草斷掉了。這時，我還以為小草就這樣完了。第二天早晨，我起了個大早，吃完飯后，飛快地跑到后院。我很驚訝——小草活了，它又重新披上那綠色的'衣裳，又重新抬頭挺胸的站在地上。這時，我情不自禁的吟誦“離離原上草，一歲一枯榮 。野火燒不盡，春風吹又生�！�
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭，不怕挫折的頑強精神，要讓自己在生活中活得更加光彩有力。
讀《唐詩》有感6
我讀了《唐詩三百首》這本書，里面有寫愛國的詩，有寫想念家鄉(xiāng)的詩，有寫美麗風景的詩……而我喜歡《游子吟》這首詩。
《游子吟》寫的是慈母拿著針線為即將遠行的兒子趕制身上的衣服，直到兒子要走的時候，她才停下手中的活。這首詩的焦點就在“誰言寸草心，報得三春暉。"意思是：誰說兒女像小草那樣微弱的孝心？能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
我們的一切都是父母給的，吃的，穿的，住的……父母是世界上比較偉大的人。
看到這里，我忽然想起了一件事。
這天晚上我和朋友在外面玩，忽然我暈倒了，媽媽聽說急忙跑過來。她連忙背著我往醫(yī)院跑。到了醫(yī)院，醫(yī)生說要去更大的醫(yī)院，媽媽這下都要急哭了。
媽媽跑到車站去等車，一分鐘過去了，五分鐘過去了，八分鐘過去了……媽媽急得直跺腳，好不容易才找到一輛車。因為天已經(jīng)晚了，媽媽上臺階的時候不小心崴到腳了，過了好一會兒，她才慢慢爬起來，一瘸一拐地跑向醫(yī)院，直到醫(yī)生說我沒什么大問題，媽媽才放下心。
《游子吟》這首詩給我的啟發(fā)是：母愛是無私的，偉大的，做兒女的不要頂撞父母，要愛他們，要好好孝順他們，報答他們。
唐詩讀后感篇古詩在中國上下五千年的歷史中，發(fā)出它萬丈光芒。是中國文明的見證。它，雖然只有短短的'幾行字，卻凝聚著幾代中國人發(fā)的精神力量。《唐詩三百首》中，那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說中國曾經(jīng)的歷史文化。
就這么屈指可數(shù)的幾個字，如海上的照明燈，照亮了我們，如風雪中的煤炭溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們哲理。古詩，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每首詩，都出自不同詩人之手，這些人已文明于世，而這些古詩卻不和而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知，它們有自己的光彩，也自己的燦爛。它們一直等待著，等待著我們的發(fā)現(xiàn)。
每一首詩都是那樣的耐人尋味，每一首詩都是那樣的含義深刻，拿起《唐詩三百首》再去細細品詩，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首詩都是一個伊索寓言，告訴我們一個深刻的道理。古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大財富，讓我們一輩子受益。
《唐詩三百首》寄托了中國人對文明的夢想。作為小學(xué)生，為了辜負古人的希望，我們要為而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，而努力的學(xué)習(xí)。
讀《唐詩》有感7
“在盛唐的詩人里面，李白和杜甫詩代表人物，一個被稱作詩仙，一個被稱為詩圣，一個是浪漫主義的代表人物，一個是現(xiàn)實主義代表人物。挺仙兒的那個是李白，經(jīng)常酒不醉人人自醉；另外一個特悲天憫人、特現(xiàn)實的就是杜甫，一輩子憂國憂民憂自己�！�744年，兩位詩壇巨匠見面了……”
看到這樣的文字，不知你是否已經(jīng)被這幽默風趣的語言催開了臉上的笑意，又亟不可待的想要走進書中的故事呢？
是的，這本書就是這樣的神奇，在看似隨意平常的閑聊中，把一首首詩詞背后的人文、歷史、地理知識以及作者當時的心境，用孩子最好理解也最愛聽的小故事講出來，讓孩子們自然而然地走進作者所處的時代，走進作者的生活，真切地感受作者的心境。那一句句古詩緣何而寫，字里行間又流露著怎樣的情感，在讀完故事之后，你就會覺得詩歌是詩人很真實、很自然的心聲的'表達，你會很快記住這首詩歌，并印象深刻，慢慢地你還會品砸出詩歌語言文字的曼妙，贊嘆詩人煉字功底的深厚。
拿起書來輕松讀，放下書來能記住——這是這部作品最大的特點。
孩子從不愿意看古詩，不理解古詩表達的情感，到愿意閱讀古詩并能夠背誦部分大作，這個過程真的很神奇，這一切都是《最好的方法讀唐詩》的作者（北京電視臺主持人王芳老師）帶給我們的美好感受，也讓我們和唐詩的距離越來越近。
《最好的方法讀唐詩》分為兩冊，第一冊的主角是李白，第二冊的主角是杜甫。
王芳從盛唐的詩人李白詩仙入手，結(jié)合歷史朝代知識，巧妙地將初唐、盛唐、中唐的詩人串聯(lián)在一起，用生動、有趣、貼近孩子心理的語言帶著孩子和家長們重返唐詩的世界，將最美好的國學(xué)浸潤給我們。
王芳的寫作方式非常獨特，她將詩人的身世經(jīng)歷、政壇文壇的奇聞趣事融入唐詩的講解之中，打破了傳統(tǒng)唐詩教學(xué)方法中講解“原文+釋義”的方法，以時間線、歷史線輕松幫助孩子們構(gòu)筑大語文學(xué)習(xí)所必備的知識體系。比如她在書中分享的用思維導(dǎo)圖的方式，畫出來一個詩人的關(guān)系圖，弄清每一個詩人和他們的關(guān)系。比如杜甫是李白的朋友，出生于公元712年。杜甫的爺爺叫杜審言，出生于約公元645年，杜審言有個好朋友叫宋子問，他的生平和詩詞有哪些等。在《最好的方法讀唐詩》中，王芳用這種人物關(guān)系的方式，講解了李白、杜甫、杜審言、“初唐四杰”、岑參、張繼、劉長卿等34位詩人的生平事跡。她似在談詩詞，又似在講故事。
讀《唐詩》有感8
我在暑假讀了《漫畫唐詩》這本書，它讓我對詩歌有了進一步的了解。知道了詩的起源是人們勞動喊口號喊出來的，讀到這里的時候，我覺得很有趣，竟然是勞動號子產(chǎn)生了詩歌。同時我還從這本書里知道：詩歌可以激發(fā)感情，表達人們的喜怒哀樂。
中國的第一本詩集是《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》里面有305首詩，所以后人把詩經(jīng)叫做“詩三百”。我覺得古人給詩歌集起名字真有智慧，雖然簡單但是多好記呀，真希望現(xiàn)在的課文也能這么簡單�！对娊�(jīng)》里面好的詩是國風。后期還有一本名著《楚辭》，《楚辭》里面好的詩是《離騷》，所以后來人們把一些文學(xué)的東西叫做風騷。我還知道了我們在課文《端午粽》里學(xué)到的`屈原就是《離騷》的作者，這本書里還有許多他的作品。唐朝以前的詩都沒有感情被稱做僵詩，而唐朝的詩沒有僵詩，因為唐朝詩人寫詩的時候都帶有感情�？赡芎屠蠋熃�(jīng)常鼓勵我們大膽表達一樣，估計唐朝的老師也讓這些詩人大膽表達吧。
我知道了古老的七言詩是曹丕的《燕歌行》，還知道了唐朝每個時期都有哪些詩人代表，比如初唐是初唐四杰及陳子昂，盛唐的李白和杜甫，中晚唐的白居易、韓愈和李賀，晚唐的李商隱、杜牧和溫庭筠。這本書還讓我了解了一些詩人的遭遇，比如李白雖然被譽為詩仙，但是他真正的夢想是“當大官，做大事”。但朝廷未能讓他如愿，就在李白覺得希望渺茫的時候，皇上突然讓他入朝為官，可是沒想到只是讓李白寫詩娛樂，并不打算重用他，后來李白受到了政界的排擠丟了官。我還知道蘇軾是這樣評價王維的詩：“詩中有畫，畫中有詩”。讓我聯(lián)想到一年級學(xué)習(xí)的王維的古詩《畫》，真是一個有趣的發(fā)現(xiàn)。我還知道孟浩然和王維都是山水田園派代表，孟浩然動態(tài)特別強，王維靜態(tài)特別強。
讀了這本書讓我了解了許多知識，聯(lián)想到好多學(xué)過的內(nèi)容，感受到了詩歌的魅力，愛上了我們的古詩。所以我在暑假還背了好多首唐詩，覺得這些古詩真的很有魅力！
讀《唐詩》有感9
從小在老師的引導(dǎo)下，我愛上在浩瀚的書海中暢游。讀散文，看小說，賞宋詞。然而，我最愛不釋手的還是那本《唐詩三百首》。隨著年齡的增長，我才真正領(lǐng)略到她的魅力。
我常常感受每首詩真摯的情感。每當看到媽媽為我操勞時，我就會想到“誰言寸草心，報得三春暉�！毙W(xué)了，同學(xué)們要分別了，我會用“海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰”期待與他們重逢。 閱讀《唐詩三百首》，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略詩人的詩句也是一種享受。我學(xué)會了“天生我材必有用”的自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，一拿起它，我也可以化身王維，享受一會兒“明月松間照，清泉石上流”的清幽。我更深知人生的成功之路也是難于上青天。每當下雨時，我便感受到杜甫對春雨的喜愛，“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”每當聽到美妙的樂曲，我會感慨“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞”。
唐朝二百八十九年，輝煌的帝國漸行漸遠，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發(fā)出最壯美的榮耀，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢想。我因此而相信，即使這個世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田，依然會有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā)。那么，就讓我們從現(xiàn)在開始，讀唐詩吧! 人生是短暫的，生命是有限的。而知識卻是長久的，是無限的。知識會一代一代地傳承下去，從遙遠的古代款款走來，并且一直走下去，會把知識傳授給每一個它經(jīng)過的生命。
唐詩，被譽為“中國顛峰”。讀了《唐詩三百首》，讓我認識了“詩仙”李白，讀了他的詩讓我認識了“詩仙”，使人壯思云飛、逸興滿懷，給人以積極向上的精神力量;讓我認識了“詩圣”杜甫，他的詩有著豐富的社會內(nèi)容，鮮明的時代色彩和政治傾向。雖然廣泛，但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過程中的社會面貌，所以他的詩被后人稱為詩史。他與李白是好有，并合稱“李杜”。韓愈說：“李杜文章在，光焰萬古長”(調(diào)張籍)。李杜的詩，充滿了對祖國的熱愛，對人民的熱愛;讀《唐詩三百首》還讓我認識了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾說：“杜樊川詩雄姿英發(fā)，李樊南詩深情綿邈”
唐王朝的人才可真多，好詩也不少哦!
離別本是一個舊話題，但王維的一首《送別》卻寫得很是婉轉(zhuǎn)動人、余韻不盡：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸?”前兩句表達了把友人送走后，自己一個人在家的孤單與寂寞;后兩句寫出了明年的希望，正反襯出今日的依依不舍。 “玉階生白露，夜久侵羅株。卻下水精簾，玲瓏忘秋月�！崩畎椎囊皇住队耠A怨》從自身周圍的環(huán)境和自己動作的描寫中，流露出了一個孤獨的形象……
唐詩的魅力就在于每一次閱讀《唐詩三百首》都是不一樣的收獲，同樣的東西，不一樣的時間，不一樣的地點，不一樣的經(jīng)歷得到的感觸也不一樣。這讓我再次想起蘇軾寫的一首詩“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近上下各不同”，讓我想起莎士比亞說的一句話“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，經(jīng)歷不一樣，導(dǎo)致了我們在處理問題時的思維不一樣，這也導(dǎo)致了我們?nèi)伺c人之間的差異化。
我依稀記得小時候?qū)W會的第一首唐詩《詠鵝》，美妙的旋律一直縈繞在耳旁，就像發(fā)生在昨日一樣，唯美恬靜的風光讓我至今難忘。當我每一次拿起這本書來閱讀的時候，我的思緒飄過萬水千山，穿過唐宋明清，穿過天南地北，穿過滄海桑田，來到詩的世界。那簡單的一花一草在詩人的眼里被賦予了新的`人格情緒，我們在一草一木中欣賞著詩人描寫的美麗畫面。詩中有畫，畫中有詩。我們夢想著那時美麗的深情畫卷，那傳頌千年的古詩，有雨恨云愁，有草木有情，有纏綿悱惻，有思緒萬千，有風花雪月…… 詩人賦予詩格外的情懷，無論什么，我們都能從中看到一絲的東西，我們能看到處處美麗的風光，也能看到格外有趣的靈魂。讀唐詩三百首，文字短小精悍，我們有更多的時間去思考，去夢想，常讀，常思，我們看到的得到的也不一樣。我們知道有時我們閱讀很多時候都記不清有多少的文字在我們腦海中顯現(xiàn)，但這短小的文字卻能讓我們記憶深刻。
唐詩，是中國文化中的瑰寶，是中國詩歌的頂峰，而《唐詩三百首》更是唐詩中的精華。從牙牙學(xué)語起，父母就教我們背誦唐詩。什么：白日依山盡呀，床前明月光呀等等，也就成了我們童年的歌謠。自學(xué)習(xí)認字后，各種版本的《唐詩三百首》也成了我們啟蒙讀本。
就詩人而言，我比擬仰慕李白。李白寫了很多膾炙人口的詩歌，可真是一位名符其實的“詩仙”�。∥液芟矚g他的《靜夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故土。 這是一首多么富有詩情畫意的詩呀。
我還喜歡李白的《春思》、《早發(fā)白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》這些語句優(yōu)美的詩歌。
就詩歌形式而言，我比擬喜歡的多是五絕、七絕、五律、七律之類的詩，因為它們短小精悍，讀起來朗朗上口，也容易記住。但有時缺乏二十余字的唐詩竟也包括多層的意境，并且每個字各具文采。賈島的推敲的故事可謂唐詩中的有名典故，竟會到達得一字而詩意盎然，易一字而詩意全無的地步。這，真讓我佩服之極。 此刻，許多唐詩都已進入了我們的小學(xué)教材中，成了我們學(xué)習(xí)中國文化、了解中華禮貌的入門階梯。而我的書架上，也有幾種版本的《唐詩三百首》，它們成了我常讀常新的讀物，讀后令人浮想聯(lián)翩。我愛《唐詩三百首》。
這個假期我讀了《唐詩三百首》，讀完后，我覺得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大的詩人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實詩人，也是唐代三大詩人之一，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩王’和詩魔之稱。
《賦得古原草送別》這首的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已，野火雖將那大片枯草燒的精光，一旦春分化雨野草的生命便會復(fù)蘇，以迅速的長勢重新覆蓋大地。雖然古道成慌，但青草滋生是它恢復(fù)青春，行路人看見齊齊芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如果我家下有一株小草，一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草，它正在跟風雨戰(zhàn)斗，風嗷嗷地說：“哈哈，小草你是抵擋不了的，我比你強多了，哈哈哈！”小草輕輕的發(fā)出聲音，堅強地說：“我不怕，我一定會戰(zhàn)勝你的�！薄靶〔�，你就別做白日夢了吧！”風洋洋得意地說，風呼呼吹著不一會兒小草斷掉了。這時，我還以為小草就這樣完了，第二天早上，我起了一個大早，吃完飯后，飛快的跑到樓下，我很驚訝，小草活了，這時我情不自禁的吟誦到，“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生�！�
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭。
讀《唐詩》有感10
泱泱大中華，五千年文化。涌現(xiàn)的經(jīng)典似那浩瀚蒼穹中一顆顆耀眼的明星，璀璨奪目。那凝聚著先賢智慧的結(jié)晶——《唐詩三百首》，依然常讀常新。
——題記
兒時的我，對詩并不感興趣�？傆X著它不如童話，看公主幾經(jīng)波折后遇到王子，無比欣喜；觀賣火柴的小女孩在風雪之夜悄然升入天堂，倍感凄涼；感情隨情節(jié)跌宕起伏。那時候?qū)υ�，不過停留于類似”鵝鵝鵝，曲項向天歌。”這般略顯膚淺的詩罷了。也只是單純的記誦，從不試想多理解。
如今漸漸長大，才發(fā)現(xiàn)詩歌不僅僅是文字的堆砌，它還包含許多內(nèi)容。詩，可以是一種回憶，就如同舊唱片，刻下一寸一寸的'舊時光。看前朝，多少風流人物繪出千里江山如畫；論今朝，是否跨越千年依舊如初心動如昨?
單賞這詩，就讓我思緒萬千——
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉�！庇蜔粝碌哪赣H，安詳?shù)淖谀抢�。她的手微微顫抖，手中的針線穿梭往來，臉上布滿了歲月的疲憊，雙鬢明晃晃的發(fā)白。年年歲歲，歲歲年年。一針一線，密密麻麻，她把無盡的思念與牽掛縫進衣衫的袖口，心中的戀戀不舍似燈油慢慢融化，落在地上，好像瀉了一地的月光。母親老了，卻固執(zhí)得像個孩子。她擔心孩子不能如期歸來，一人默默在故鄉(xiāng)等待。都說母愛如歌，似水柔情，直至今日，才悟得真諦。
讀詩時，總免不了了解詩人。孟郊被稱為“詩囚”，我看完資料，多少有些心酸的。他的一生有太多荊棘坎坷，經(jīng)歷了多少的風雨�；蛟S人只有到了一定閱歷的時候，細數(shù)過往，才懂情深。原來很多人本是我們生命中的匆匆過客，就算是父母，也只是短暫地陪我們半輩子。總會待到別離時，有些路只能一個人走。我們不該把父母的愛當作揮霍，且行且珍惜。
我們?yōu)槭裁匆x詩呢？讀的豈是字句，更是靈魂。正值風華正茂的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)古人的精神，迎難而上，為了更加美好的明天而奮斗。終有一日，我們能穿過厚厚的云層，尋覓到希望的光亮。
詩，可以是千千萬萬的寄托：羈旅之人借詩詞抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念與牽掛;沙場上英勇拼搏的將軍戰(zhàn)士，借詩詞表現(xiàn)自己拳拳的愛國之心和報國之志;多情之人借詩表達對紅顏的斷腸愛戀.......詩，更多的是一種中國文化的象征，唐詩更是一個無人能及的巔峰!
《唐詩三百首》是中國詩歌發(fā)展史的高峰與瑰寶。它的篇幅不長，卻是無數(shù)文人才子智慧的結(jié)晶。字里行間，凝聚著大唐盛世中國人的力量和風采。它告訴我們，中華民族歷經(jīng)幾千年歷史，風吹雨打，我們悲痛過，我們哭泣過，但我們不曾放棄過!我們理應(yīng)繼承并將其發(fā)揚光大，讓它成為中國恒久不變的經(jīng)典，永遠地留在中國人的心中。
再次讀完《唐詩三百首》，我心中又多了一份澄凈，又增了一份自豪。
讀《唐詩》有感11
小時候最早讀到的孟浩然的詩是《春曉》里的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夜來風雨聲，花落知多少”。猶記得孩童時期搖頭晃腦讀詩的可愛樣兒。淳樸通俗的詩句寫滿了簡單和真實。
沈德潛評孟詩為“語淡而味終不薄”，這實為孟詩的重要特征之一，猶如小孩子，單純可愛中透露最難能可貴的本真。
讀《秋登萬山寄張五》，從題目中得知此時是適合登高望遠的秋季。秋天是一個豐收洋溢著喜悅的季節(jié)，也是一個思念帶點愁意的季節(jié)�！氨鄙桨自评�，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅�！笨吹竭@樣的登山美景，真是一件令人陶醉的事情，心中忽又泛起一絲對朋友的思念，如此的美景要是能與好友共享該是多完美。亦或者近幾天心里思念我的故友，越發(fā)的難受，連夢里都盼著與他相見，郁結(jié)在內(nèi)心的情感無法排解，怎么辦呢？去登山吧，看到登山途中的美景或許我的心情會好一點。到底是景色生了情，還是情感動了景，亦或者它們交互不清。屬于哪一種已經(jīng)不重要了，人心本來就是讓人摸不透的，但情感卻又如此的真實不矯作。
“愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”，生活總是這般喜悅中摻雜著淡淡憂傷，興奮時給你點失望，為什么總不能讓我們一直開心下去沉浸在幸福當中，但更不能悲切到底。否則，豈不是辜負“了時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月�！钡囊环镁�。
“水滿則溢，月滿則虧。”有點殘缺的生活剛剛好，也是平常人家生活的真實寫照。普通人的小日子經(jīng)不起忽滿忽空的`大起大落。日子要慢慢來，才能好好過。
可是為什么又有那么多人過不好呢？想是他們不明這些理，做不到生活的這般簡單真實。即使看到過，聽說過，但沒走到心里去。就如同每天刷朋友圈時片片的心靈雞湯文，可又有多少人能真正明白做到呢？不說出來的東西不代表不懂，懂得的未必能做到。孟浩然的《秋登萬山寄張五》沒有半點說道述理，就是簡單的向我們表達他看到登山的風景，對朋友有所思念的內(nèi)心中最真實的情感�？杉毤毱穱L它的時候，卻是意味深長。
秋天的季節(jié)里，有人看到的是殘花敗柳，有人看到的是楓葉紅滿大地盡風流，有人說秋天是適爽高朗的季節(jié)，有人說我禁不起秋天的憂郁情愁。美是容易的，哪怕從顛沛流離中都能找到形而上的東西，只要你用心。美也是難的，你能保證這份用心總能一直存在每個人沒每個心？難怪柏拉圖在《大希庇阿斯》中早就有如此著名的判斷。
難也好，不難也唄，這些問題不需要我們?nèi)タ紤]。你問那小孩子：快樂是什么？悲傷又是什么？他們呆呆地搖搖頭。
你瞧瞧那躺在搖籃里的嬰兒，開心了就笑，不開心了就哭，餓了就吃，困了就睡覺。
嬰孩們不需要懂什么道理，他們只保存著人的最初。他們也擁有著人們求之不得的快樂。大人們總喜歡做有意義的事兒，什么才是有用有意義的事兒呢？世間很多事當我們執(zhí)著追求它的意義時，就已經(jīng)失去了它所能帶給我們的最珍貴的東西。
讀孟浩然《秋登萬山寄張五》，讓我們學(xué)著保持著最真的心，做簡簡單單的自己。
讀《唐詩》有感12
歷經(jīng)時光洗滌，唐詩這文化瑰寶依然灼灼生輝。戴老師深入淺出的解讀，我們才得以細細品味千年前文人的文思才情，親近這些形象而生動的靈魂，享受這份獨屬我們民族的浪漫。
在唐代詩歌臻于極盛，因而名家備出，璀璨如星河。唐詩形式與風格豐富而無法捉摸，詩體更是有古體與近體之分�！霸婏L或雄壯或纖秀，或平淡或濃麗�！碧圃娨娮C唐代的頂峰與低谷，反映生活不管廣度或深度都遠超前人。唐詩因此成為了中國古詩不可逾越的巔峰。如今相隔千年，世易時移，再次觸碰這巔峰，竟時有霧里看花之感，不能盡得其妙。而戴老師的出現(xiàn)可謂適逢其時，戴老師深入淺出，風趣幽默的講解深受歡迎。
戴老師的課堂段子頻出，經(jīng)常拿古代大詩人開涮，“幽默”便是這些課堂的代名詞。戴老師常以本人日常生活作喻，大有閑話家常之感。但在分析詩歌時又一絲不茍，按順序逐句解讀，再加上證引對照，常能洞燭幽微。
王維的“詩中有畫”來源于蘇東坡在《書摩詰藍田煙雨圖》中的“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩�！贝骼蠋熣{(diào)侃陶淵幽默，第一句寫得特別隆重“種豆南山下”當人家以為他種得蠻好，他非要寫一句“草盛豆苗稀”戴老師又吐槽，要是我種得這個水平，我絕對不寫詩。再又“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”是文人墨客內(nèi)心深處最霸氣側(cè)漏之言，文官武夫皆有璀璨之處，但融合一體適才有狂傲資本。再說劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“暫憑杯酒長精神”在接地氣的`過程中不忘加強畫面感，《再游玄都觀》中“前度劉郎今又來”自帶豪氣一份又帶灑脫一份�！扒岸葎⒗伞币踩绱肆鱾飨聛�，為成語世家新添一子。
“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”只要自己內(nèi)心灑滿陽光，我們就會永遠笑容燦爛。這本承載了戴老師心血的書能夠讓我在歡樂之余，更多的是增進對古詩詞的理解和對文化的感知。
讀《唐詩》有感13
感受唐詩之美
今年暑假媽媽給我買了一本書叫做《唐詩三百首》，我趕緊閱讀起來，配上書中的插圖和注釋，就像在閱讀一個個有趣的小故事，真的是精彩極了。
《唐詩三百首》讓我感受到了中國古代詩人們的知識和文采。比如當我讀到大詩人孟浩然的《春曉》，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”我仿佛就聽到了小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳不停地叫著“春天來啦！春天來啦！”還比如讀到唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》，“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓�！蔽揖蜁炎约合胂蟪稍娙耍驹诟吒叩柠X鵲樓上，看著遠處的太陽慢慢地落下山去，黃河水不停地向大海流去……借著注釋我明白了，如果想要看到更美麗的.景色，就要再登上一層樓。我們在平時的學(xué)習(xí)中也要這樣，如果想進步，也要不斷的努力，克服困難。還有一次，我跟爸爸媽媽出去旅游，看到美麗的荷花，我情不自禁地背誦出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！钡脑娋洌瑡寢屄犃撕芨吲d，夸獎我說：“真像個小詩人，配上你的朗誦，池塘中的荷花變得更美了！”聽完之后我心里像是吃了蜜一樣甜，也更加堅定要學(xué)習(xí)更多的古詩，不斷積累，以后也當個小詩人。
《唐詩三百首》我愛上了古詩，也愛上了閱讀，讀古詩能豐富知識，讓自己也像個小詩人一樣有文采，還能讓我從詩中明白一些道理，讓自己不斷學(xué)習(xí)進步。
讀《唐詩》有感14
放下書本，腦海里全是流芳千古的詩詞，是稚嫩整齊的朗朗吟誦聲，也是無數(shù)文人墨客的悲歡離合，更是穿越中華五千年的文化交流。
走進此書，我喜歡與各位詩人一起享受自然，傾聽自然。吟誦著山水詩，仿佛來了一場說走就走的旅行。我乘著“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的輕舟一葉，暢游山水自在暢快，忘卻愁腸之感，可不愜意？望著《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，我獨自品著那份寧靜悠閑與孤寂；我徜徉在《小池》邊，“泉眼無聲惜細流”，享受“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生活情趣與難得的夏日清閑；我翻著《與朱元思書》，向往“風煙俱凈，天山共色”那不食人間煙火般的清凈與樸素，不染塵�！乙性诖斑�，一起與“風花雪月”對話。風為“穿山過水拂面而來，自息自生撫弄擺袖”的走遍天下神秘俠客；花為“零落成泥常開不敗，搖亂玉彩沾衣未摘”的活潑動人閨中小女；雪為“日出消融檐上落白，眉心微涼華發(fā)皚皚”的雪中清秀冷淡賞梅妃子；月為“咫尺天涯千秋萬載，移走寂空星云中埋”的孤寂夜中仙子。
走進此書，我與詩人傷春悲秋。悲詩仙李白詩中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧”“但見淚痕濕，不知心恨誰”，那無數(shù)傷心句，直戳心中傷心處。透過詩句，仿佛看到滿山繚繞的云霧中，一人高舉酒壺，身著一身白衣，悲愁滿腔，正欲與那高懸明月共訴苦斷腸。仕途頗為挫折，郁郁不得志，不被皇上所喜愛，才華滿腔不被重用，李白的愁緒可實在凄涼。走進此書，我與詩人仰天長嘆。嘆偉人文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，嘆他心里對國家無力回天之悲傷無奈，嘆他為國不惜犧牲生命的悲壯雄渾，嘆他被俘后受盡折磨寧死不屈的忠烈愛國，嘆大宋亡國之悲。我也跟詩人共憤怒：岳飛“怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟風雨歇�！眹粨锎似鎼u大辱何時才能報仇雪恨，怒啊！南宋腐敗，軍心不齊仍有小人從中作亂，怒啊！秦檜這亡國奴，叛徒，奸詐陰險的狠毒小人，亡國之際，竟還誣陷岳飛，扣上一個莫須有之罪名，不如禽獸，怒��！
走進此書，我與詩人共泣于心。我尤其喜愛那李商隱的'《錦瑟》�！跺\瑟》中，迷離夢幻，優(yōu)美華麗，敘說了許多凄美的故事。不知是莊周夢了蝶，還是蝶成了莊周。滄海中，總有位美麗的鮫人在黑夜里哭泣，她泣淚成珠、水居成魚，卻無比悲傷孤獨，她那悲切的哭聲只為成全縷縷飄蕩的青煙。那只血色杜鵑已帶走了我的幽怨，一去不回了。這幾個故事微微感傷、迷茫，還有些成全生活的無奈。作者在詞中感慨，自己的青春也似乎被帶走了，只能成為回憶了。我只覺作者用錦瑟作為題目并不是詩中真正所詠嘆的，作者詠嘆的是他自己，他自己的往事與時光，詠的也是自己所有不復(fù)歸來的一切。嘆中有哀，哀中有思，思中有淚。
走進此書，我跟各位詩人共樂，一起樂開了懷：胡令能的《小兒垂釣》中那蓬頭稚子怕驚了池中魚，不回應(yīng)別人，那幾分釣魚樂趣，是那樣充滿了幾絲可樂的童趣與悠閑�！端姟分序T牛高唱的小牧童盯上了正在歡愉鳴叫的金蟬，一連串的屏氣凝神、小心翼翼、立而不動的動作被作者寥寥幾筆描寫得生動可愛，充滿童真！
我穿越于五千年的歷史長河中，曾與各位詩人共借夜嘆息，也曾與各位詩人同抱拳仰慕，或為李后主，或為屈原，或為南宋晚唐，或為李白杜甫，或為詩詞句中若隱若現(xiàn)的詩人自己。我的喜怒哀樂，我的一呼一吸，因《唐詩宋詞》而起，并不為其而終。我愿與這《唐詩宋詞》融為一體。
讀《唐詩》有感15
《唐詩三百首》是由《全唐詩》改編而來的，它一部家喻戶曉的唐詩選集，共選入唐代詩人77位，計310首詩。
我第一次讀《唐詩三百首》大概是在7歲的時候，那時讀詩只是覺得，詩中的語言優(yōu)美，讀起來朗朗上口而已。但是在5年后的今天，當我重新捧起這本書時展現(xiàn)在我眼前的卻是一位位詩人各不相同的人生，他們中有的滿懷豪情壯志，一心為祖國效忠；有的才高八斗，當一位為百姓服務(wù)的清官；有的風趣幽默，過著逍遙自在的生活？？當然還有一些人生活在水深火熱之中，他們學(xué)富五車，卻招人妒忌，只能浪跡天涯，孤苦伶仃，身死他鄉(xiāng)�？墒窃谔圃娭凶屛腋惺茏钌畹倪�是唐朝的風土人情。
在李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流�！睂懙�，它不同于王維的《渭城曲》那種深情的離別，也不同于王勃的'《送杜少府之任蜀川》那種剛毅的離別。它寫出了那種飽含詩意的離別，也寫出了唐朝人們的深厚情義。這首詩的前兩句也別有一番風味，它給我?guī)硪桓贝号ㄩ_的景象。
杜甫是一個偉大的現(xiàn)實主義詩人，他歷經(jīng)了唐朝的安史之亂，可他卻寫出了《絕句》這樣的詩，這只能說唐朝的人們都十分的樂觀開朗。
唐詩是中華民族的瑰寶，我建議大家都去閱讀一下這本書，你會對唐朝有更深的理解。
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