《唐詩(shī)》讀后感【必備15篇】
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的《唐詩(shī)》讀后感，歡迎大家分享。
《唐詩(shī)》讀后感1
其實(shí)讀詩(shī)不應(yīng)該看注解，也不應(yīng)該看任何說(shuō)，因?yàn)樵?shī)是個(gè)人體驗(yàn)，不能受他人影響。蔣勛說(shuō)唐詩(shī)，有他太強(qiáng)的主觀，照理是不該受他毒，但他的視角如此獨(dú)特如此美麗，受毒也變成心甘情愿。
正是春夏季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)候，適合讀書(shū)，讀唐詩(shī)更好。
《唐詩(shī)》讀后感2
讀了好幾部解讀唐詩(shī)的作品，包括蒙曼老師的作品在內(nèi)，頗有收獲�？梢赃@樣說(shuō)，每每看到聽(tīng)到那優(yōu)美的文字、深情的講解，我都會(huì)深深震撼并陶醉，是啊，有一種幸福的感覺(jué)叫做讀唐詩(shī)宋詞的日子……蒙曼老師引經(jīng)據(jù)典從四時(shí)美景感懷唐詩(shī)之美，其特點(diǎn)是條理清晰，講述詳實(shí)，顯示了教授淵博的學(xué)識(shí)廣博的知識(shí)，會(huì)像在教室上課一樣的心情去收獲去感懷，蒙曼的`作品特點(diǎn)都是這樣的。四時(shí)更替，春華秋實(shí)，景致宜人，風(fēng)華絕代！我只想說(shuō)，如果你喜愛(ài)讀書(shū)，那么讀讀唐詩(shī)吧，讓我們的人生充滿詩(shī)情畫(huà)意充滿期待美意，如果沒(méi)有這些經(jīng)典的作品，可以想象生活該是多么的不堪一擊和多么的蒼白無(wú)味……如果不讀唐詩(shī)，必將是錯(cuò)過(guò)人生中人世間最美的風(fēng)景！風(fēng)過(guò)無(wú)痕再讀再感
20xx年12月27日下午n
《唐詩(shī)》讀后感3
這本由建業(yè)老師寫(xiě)的書(shū)以上網(wǎng)課一樣的形式呈現(xiàn)給讀者，且書(shū)中含有戴老師的說(shuō)笑話，使本書(shū)更為有趣生動(dòng)。
在看這本書(shū)時(shí)最大的感觸是有一種莫明在聊天的感覺(jué)，但意識(shí)還是讀書(shū)，事后有一種潛意識(shí)，感覺(jué)書(shū)中的內(nèi)容好像有人跟我說(shuō)過(guò)，而且又有書(shū)中字面的`生動(dòng)有趣，方便記憶。
書(shū)中最為詳細(xì)的是詩(shī)人的詩(shī)的背景，一首詩(shī)會(huì)引著好幾頁(yè)的詩(shī)人的介紹，殖的能講到和詩(shī)人有關(guān)的人，及其親屬，整本書(shū)寫(xiě)能胺照唐的歷史逐步推進(jìn)，還寫(xiě)出很些不為我們所知的詩(shī)人為我們科普了唐朝詩(shī)壇的重要大事，我原本只知道課本上的那幾個(gè)詩(shī)人，我知道杜甫，卻不知杜甫的祖父也是一位文豪，杜甫的祖父社審言是初唐后期的著名詩(shī)人兼狂人，我卻不曾聽(tīng)說(shuō)。
同時(shí)，戴老師有時(shí)將自己的生活日常曝出來(lái)。
不過(guò)，不僅有戴老師的日常，還有著詩(shī)人們不為人知的那些小事。將現(xiàn)在和唐朝時(shí)期放在一起來(lái)看，又仿佛能從古詩(shī)看到現(xiàn)在事情的現(xiàn)狀，讓人感觸古今變化有時(shí)真看不出來(lái)，又不得不承認(rèn)古今變化之大。
雖說(shuō)事件趣而多，但最為重要的還是對(duì)于詩(shī)的理解，載老在這一方面寫(xiě)講很細(xì)，通俗易懂，并且還寫(xiě)了一個(gè)學(xué)習(xí)案例，美國(guó)的龐德因王維而寫(xiě)了一首著名的《在地鐵車(chē)站》，這首詩(shī)讓龐德寫(xiě)了三年，卻也被戴老師稱(chēng)“比起王維，說(shuō)小巫見(jiàn)大巫還算客氣”，雖說(shuō)聽(tīng)著有些夸張，但也實(shí)屬是事實(shí)，并沒(méi)有去刻意貶低龐德本人。講解不只古詩(shī)，還關(guān)系到古時(shí)歷史的政治，以至于軍事，對(duì)于此間的講解更是將不群詩(shī)歌的人帶入了這書(shū)中。其中講解更是適合任年齡段的讀者。
整本書(shū)進(jìn)行快速，又另人有所進(jìn)取。
《唐詩(shī)》讀后感4
上次看隨園散人的《最相思莫如宋詞》差點(diǎn)酸掉牙，書(shū)名起的挺好的，可內(nèi)容實(shí)在不敢茍同，讓我再次吐槽一下。滿篇呻吟，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。所以對(duì)這類(lèi)書(shū)青眼相待。
可我對(duì)詩(shī)詞愛(ài)的深沉，忍不住還是點(diǎn)開(kāi)了它
這三顆星，一顆給書(shū)中美學(xué)，一顆給書(shū)中哲學(xué)，一顆給精到賞析。
以前以為，詩(shī)只是詩(shī)，就是用來(lái)背誦考試的詩(shī)。最意外也就是只能陶冶情操，讀的越多越有感覺(jué)。就在兩天前，我真正從內(nèi)心感受到教科書(shū)上說(shuō)的詩(shī)是詩(shī)人一生的寫(xiě)照。今晚，又悟到詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，真是用心血在寫(xiě)，用生命在寫(xiě)。不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，還是上天賜予我的，心頭響著“寫(xiě)詩(shī)是痛苦的”這句話。
不想在這里再說(shuō)書(shū)里面說(shuō)過(guò)的言語(yǔ)，唐詩(shī)的地位我也不再重提。這些都是已經(jīng)說(shuō)過(guò)的話，我再說(shuō)就是廢話了。
說(shuō)說(shuō)詩(shī)詞對(duì)我的啟發(fā)和在生活中的作用
一：都說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我想好多人是不是很納悶的想，我雖沒(méi)熟讀唐詩(shī)三百首，但也有七八十首了，而且都是唐詩(shī)中經(jīng)典中的經(jīng)典，為何我什么感覺(jué)都沒(méi)有？說(shuō)實(shí)話，我也是這種感覺(jué)，直到有次走在路上，在大腦毫不思考的情況下，我很自然的吟出一句詩(shī)來(lái)，到這里，我還是沒(méi)那種感覺(jué)，這只我是突破瓶頸的征兆。后來(lái)又大量背誦，才發(fā)覺(jué)可隨便吟詠詩(shī)詞。這樣很長(zhǎng)一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)我竟然面對(duì)景物可以自己寫(xiě)詩(shī)賦詞�？梢廊徊荒芨褂性�(shī)書(shū)氣自華，機(jī)緣巧合下，我看了美學(xué)，哲學(xué)，《周易》，再次回頭看詩(shī)詞，我好像看到那些詩(shī)人在歷史長(zhǎng)河中永不磨滅的氣節(jié)。到這里，我才達(dá)到腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
所以這里講的是突破，突破人生境界，《周易》教我天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。（一些有關(guān)這個(gè)見(jiàn)解我前面寫(xiě)了思考，可參考）還有很多卦象，這里我才知道《易經(jīng)》是人生的學(xué)問(wèn)，美學(xué)，哲學(xué)還是自我突破的一個(gè)助力。
突破之后最明顯的改觀就是精氣神的變化，神采奕奕，讀書(shū)有思，學(xué)習(xí)有勁。
二：這個(gè)層次比較淺，就是我現(xiàn)在會(huì)寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的.朋友可以一起討教，詩(shī)文唱和，倒也是一大樂(lè)事。
三：真的很推薦《周易》這本書(shū)，周易不是市井流傳的迷信算卦之類(lèi)的言語(yǔ)。我讀來(lái)它就是人生哲學(xué)，用東方哲思理解天地萬(wàn)物。你看它多神奇，以八個(gè)卦象變化就可象征天地萬(wàn)物。這本書(shū)里面有很多哲思，是教人如何走上圣人之道的。
其次就是美學(xué)，哲學(xué)，讀唐詩(shī)宋詞，不懂哲學(xué)，美學(xué)如吃西餐沒(méi)有刀叉，你無(wú)處下口。哲學(xué)，美學(xué)是詩(shī)詞的左膀右臂，缺一不可，少了這兩個(gè)，味同嚼蠟，不如喝白開(kāi)水。
有思考的詩(shī)友，書(shū)友，可一起討論思考。微信讀書(shū)就缺這個(gè)討論勁，思考勁。我們不能成為別人口中的“這屆讀書(shū)人水平太差”。
《唐詩(shī)》讀后感5
我接觸到的第一首唐詩(shī)是羅的《詠鵝》，用十幾個(gè)字生動(dòng)地表達(dá)了鵝的情態(tài)。讀完詩(shī)，白鵝在綠水中漂浮，呼喚幸福。還有高一第一課學(xué)的《靜夜思》。短句中充滿了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，以及漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和悲傷。這些唐詩(shī)給我當(dāng)時(shí)的小心靈以獨(dú)特的震撼，在我心中播下了詩(shī)歌的種子。
然后，我聯(lián)系了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小種子生根發(fā)芽，讓我覺(jué)得唐詩(shī)就像一片汪洋。在一首接一首的背誦中，我一點(diǎn)也不無(wú)聊，而是沉浸在詩(shī)歌中，陶醉在詩(shī)人的情感中。
讀詩(shī)其實(shí)就是讀情感。詩(shī)歌的內(nèi)容表現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，認(rèn)真理解詩(shī)歌的深刻含義，理解詩(shī)人的感受：
想家：
鄉(xiāng)愁可以看作是詩(shī)歌中最常見(jiàn)的情感。這位詩(shī)人離開(kāi)了他的家鄉(xiāng)，獲得了名聲，漂泊了幾十年，再也沒(méi)有回家，但當(dāng)夜晚安靜下來(lái)時(shí)，他想起了家鄉(xiāng)的深刻思想.
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這不是一首典型的思鄉(xiāng)詩(shī)，但也包含了許多更復(fù)雜的情感。然而，這種不斷被切割和困惑的想法，也讓我著迷。
"南去野地，因?yàn)闃?shù)葉正在落下，風(fēng)從北方吹來(lái)，水很冷"，這樣一個(gè)深秋的凄涼和悲傷的場(chǎng)景，引起了作者的悲傷情緒。其實(shí)孟浩然當(dāng)時(shí)的心情是復(fù)雜的。他羨慕農(nóng)村生活，打算退休，又想踏入仕途，大有作為，這無(wú)疑是很矛盾的。第三句，“我往前走。我哭到眼淚花光”，流露出他的鄉(xiāng)愁。他不僅想家，他的家人也想看看自己的家，俯瞰“天空”中的“孤帆”�！岸纱谀睦铮繒�(huì)有人告訴我嗎？”借用孔子使魯茲感興趣的典故，解讀孟浩然隱逸與政治的沖突�！霸絹�(lái)越粗糙了。越來(lái)越黑”隨著心結(jié)，河水洶涌澎湃，與大海平起平坐，一望無(wú)際，凸顯了作者的迷茫心情。
其實(shí)這也是現(xiàn)在年輕人普遍具有的矛盾心理。這首詩(shī)和幾千年前的讀者產(chǎn)生了共鳴，讓人有同感。
離別的感覺(jué)：
送別詩(shī)中，那些悲涼纏綿，纏綿悱惻的作品，卻是另一種慷慨豪邁的詩(shī)，發(fā)自?xún)?nèi)心，更能打動(dòng)我。
朋友之間最經(jīng)典的送別詩(shī)是高適的《別董大》。久別重逢的高適與老友董達(dá)重逢。短暫的聚會(huì)后，他走了自己的路。其實(shí)當(dāng)時(shí)兩個(gè)人都是處境艱難，困難重重，但是面對(duì)老朋友還是很舒服的。他們沒(méi)有表現(xiàn)出他的艱難和痛苦，而是說(shuō)：“前方的路沒(méi)有知己，世界上沒(méi)有人認(rèn)識(shí)你�！彼麄円蚤_(kāi)放的心態(tài)和大膽的語(yǔ)氣，鼓勵(lì)董達(dá)去奮斗，去拼搏。“不要擔(dān)心見(jiàn)不到你的心腹，天下誰(shuí)不知道你董蘭婷！”多么有力，多么響亮！這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單大方的人��！
男女之愛(ài)：
說(shuō)到愛(ài)情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深刻，所以詩(shī)歌中的愛(ài)情只能大致理解，但詩(shī)歌和文字中關(guān)于愛(ài)情的細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言也讓我贊不絕口。所以，我也喜歡讀情詩(shī)。詩(shī)歌的唯美能讓我的心顫抖。
特別喜歡這首歌《題都城南莊》。我第一次接觸這首詩(shī)，不是在《唐詩(shī)三百首》上，而是在《百家講壇》上。演講者向觀眾講述了這首詩(shī)背后的故事，給我留下了深刻的印象。也是這個(gè)故事讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深的理解。
那一年，崔虎去京城長(zhǎng)安考進(jìn)士，卻失敗了。因?yàn)榛丶衣吠具b遠(yuǎn)，他在長(zhǎng)安呆了幾天。清明節(jié)的時(shí)候，他在桃林里遇到一個(gè)年輕的`姑娘，兩人情投意合，卻沒(méi)有什么區(qū)別。最后，崔虎告別了少女。清明第二年，崔虎再次來(lái)到長(zhǎng)安，試圖找到女孩，但女孩原來(lái)住處的門(mén)被鎖上了。崔虎在城門(mén)上寫(xiě)下這首詩(shī)，失望而去。
聽(tīng)完這個(gè)故事，讀完這首詩(shī)，我們終于可以理解詩(shī)人的深刻含義了。“去年和今天在這扇門(mén)里，桃花相映成趣”，描繪了他們第一次見(jiàn)面時(shí)的美麗場(chǎng)景，反映了女孩容光煥發(fā)的面容，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心痛，以及他們兩個(gè)的深情。而第二句，“桃花依舊笑在春風(fēng)，當(dāng)人們不知道去哪里的時(shí)候”，依然是桃花盛開(kāi)的季節(jié)。詩(shī)人回到了自己的家鄉(xiāng)，但是沒(méi)有看到一個(gè)女孩，只留下門(mén)前的一朵桃花還在春風(fēng)微笑。這就是“事情不一樣”�？赐曛螅X(jué)得自己不經(jīng)意間遇到了一些美好的東西，但是當(dāng)我刻意追求的時(shí)候，卻再也回不來(lái)了。這就是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾所在。
愛(ài)國(guó)主義：
個(gè)人認(rèn)為唐詩(shī)中的愛(ài)國(guó)主義值得后人學(xué)習(xí)。愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，我不得不提的是我最喜歡的詩(shī)人杜甫。杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，李白河被稱(chēng)為“大杜麗”。他的詩(shī)與李白的風(fēng)格完全相反。李白的詩(shī)奔放，帶有俠客的灑脫。杜出生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。他出身貧寒，吃了太多苦。他做不到李白的聰明。他的詩(shī)大多是憂國(guó)憂民的，充滿了沉重和痛苦。讀他的詩(shī)，可以深切感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和不幸，比如《石壕吏》01《春望》等等。
杜甫的詩(shī)中，《聞官軍收河南河北》給我印象最深。與他的許多詩(shī)歌不同，這首詩(shī)傳達(dá)了作者的喜悅。詩(shī)人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)漂泊多年，歷盡艱辛�，F(xiàn)在他住在安史
《唐詩(shī)》讀后感6
暑假期間在老師推薦下我閱讀了戴建業(yè)老師的《戴老師高能唐詩(shī)課》，從而了解了許多有關(guān)唐詩(shī)的故事以及唐詩(shī)的發(fā)展史。
這本書(shū)總體從初唐，盛唐，中唐，一直到晚唐的唐詩(shī)牛人及其代表作品都有講到，例如初唐從上官講到王績(jī)，還有“初唐四杰”等。且還對(duì)一些詩(shī)有所概括及解讀，同時(shí)也讓我第一次這么徹底的了解了“中國(guó)是個(gè)詩(shī)的國(guó)度”這句話，即使是安史之亂后，朝代就此落沒(méi)，唐詩(shī)也沒(méi)有因此落沒(méi)，以此可見(jiàn)唐詩(shī)概述了整個(gè)唐朝的發(fā)展。唐朝的詩(shī)歌是最為“著名”的，以至于有名到明代的詩(shī)論家為唐詩(shī)也有所著作，這也是我閱讀這本書(shū)的很大興趣來(lái)源。
初唐：為盛唐詩(shī)歌累積了大量經(jīng)驗(yàn)。第一講就是對(duì)初唐士林中的“男神”上官儀及其詩(shī)歌的描繪。這一講，形象以上官儀的畢生經(jīng)歷，來(lái)烘托出他綺錯(cuò)婉媚的詩(shī)作特點(diǎn)。同時(shí)雖然平時(shí)在語(yǔ)文課堂詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中很少能了解到上官儀，所以并沒(méi)有很重視他，但其實(shí)他的詩(shī)對(duì)初唐的影響是很大的。也就為盛唐的詩(shī)歌發(fā)展累積了大量經(jīng)驗(yàn)。第二講即就開(kāi)始對(duì)“初唐四杰”（王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王）每個(gè)人都進(jìn)行了描繪及其作品。
盛唐：詩(shī)歌的黃金時(shí)期。例如第五六講是對(duì)盛唐的“王猛”（孟浩然，王維）的描述。這兩位都是山水田園詩(shī)人，不同的是孟浩然的詩(shī)歌是散淡的，而王維的則情感濃烈，像“日落江湖白，潮來(lái)天地青�！币痪渚褪亲龅搅恕霸�(shī)中有畫(huà)”的境界。這里的“詩(shī)中有畫(huà)”是蘇東坡（蘇軾）對(duì)王維的評(píng)價(jià)，后面戴建業(yè)老師還對(duì)此進(jìn)行了細(xì)致分析。說(shuō)到盛唐，我們不禁會(huì)想到李白這位大詩(shī)人，沒(méi)錯(cuò)在這本書(shū)第十二講中就對(duì)李白的詩(shī)作進(jìn)行的`評(píng)價(jià)同樣也是豪放飄逸的。第十三講更是對(duì)“豪放飄逸”進(jìn)行了解讀。
這本書(shū)后小半段則就是對(duì)中唐：詩(shī)歌百花齊放以及晚唐：詩(shī)歌依舊中各位詩(shī)人的描繪。幾句代表的，像中唐的劉禹錫和柳宗元，以及晚唐的李商隱杜牧。
在這本書(shū)中我最喜歡的就是末尾對(duì)晚唐詩(shī)人劉禹錫的評(píng)價(jià)“劉禹錫才是真正的詩(shī)中‘硬漢’，他一生不僅沒(méi)有老年，而且永遠(yuǎn)都紅霞燦爛�！彼M管生活在那樣的時(shí)代，但他依舊以歡快的心態(tài)面對(duì)生活，這段評(píng)價(jià)很符合他。
看了《戴老師高能唐詩(shī)課》，我不僅了解了唐詩(shī)的歷史，這更是提高了我對(duì)唐詩(shī)的理解，這本書(shū)對(duì)我今后唐詩(shī)的學(xué)習(xí)一定很有幫助。
《唐詩(shī)》讀后感7
《唐詩(shī)三百首》是一部流傳千古的經(jīng)典詩(shī)集，收錄了眾多膾炙人口的唐詩(shī)。這部詩(shī)集不僅體現(xiàn)了古代文人的審美情趣和藝術(shù)成就，也展示了唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化背景。閱讀這部詩(shī)集，讓我深深感受到了中華文化的博大精深和唐詩(shī)的無(wú)窮魅力。
在閱讀過(guò)程中，我最為欣賞的是那些充滿生命力和感染力的作品。這些詩(shī)人用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，描繪了大自然的壯美和人生的百態(tài)，引發(fā)了我對(duì)生命的思考和感悟。比如，李白的《將進(jìn)酒》中寫(xiě)道：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！边@首詩(shī)以豪邁奔放的筆觸描繪了時(shí)間的`流逝和生命的短暫，讓人感受到詩(shī)人對(duì)生命的珍視和追求。
此外，我也被那些描寫(xiě)情感的作品所打動(dòng)。唐詩(shī)中表達(dá)愛(ài)情、友情、親情等情感的篇章眾多，這些作品或深情款款，或激情洋溢，展現(xiàn)了人類(lèi)情感的豐富和多樣性。
比如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》中寫(xiě)道：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”這首詩(shī)表達(dá)了戀人之間永不分離的深情厚意，讓人感受到了愛(ài)情的美好與力量。
從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，《唐詩(shī)三百首》讓我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化和詩(shī)歌的魅力。這些唐詩(shī)不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，還蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。閱讀這部詩(shī)集，讓我在欣賞美的同時(shí)，也思考了人生的意義和價(jià)值。同時(shí)，這些唐詩(shī)也激發(fā)了我對(duì)中華文化的熱愛(ài)和尊重。
結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，我認(rèn)為《唐詩(shī)三百首》對(duì)于當(dāng)下的啟示和影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，這部詩(shī)集讓我們認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深和唐詩(shī)的無(wú)窮魅力。
通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我們能夠更好地理解古代文人的思想情感和審美追求，從而更好地欣賞和理解中華文化。其次，這些唐詩(shī)中蘊(yùn)含的人生哲理對(duì)現(xiàn)代人也有著重要的啟示作用。
它們讓我們更加珍視生命、感悟人生、追求美好，從而更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。最后，《唐詩(shī)三百首》也激發(fā)了我們對(duì)于詩(shī)歌等文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)和創(chuàng)作熱情。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我們能夠感受到詩(shī)歌的魅力和力量，從而更加熱愛(ài)詩(shī)歌這一文學(xué)形式。
總之，《唐詩(shī)三百首》是一部經(jīng)典之作，它不僅展示了古代文人的審美情趣和藝術(shù)成就，也蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。閱讀這部詩(shī)集，讓我深深感受到了中華文化的博大精深和唐詩(shī)的無(wú)窮魅力。同時(shí)，這些唐詩(shī)也給我?guī)?lái)了很多啟示和影響，讓我更加熱愛(ài)和尊重中華文化，也更加珍視生命、感悟人生、追求美好。我相信這部經(jīng)典之作將會(huì)一直流傳下去，影響著一代又一代的人們。
《唐詩(shī)》讀后感8
高二下學(xué)期，語(yǔ)文教學(xué)以《唐詩(shī)宋詞選讀》和《唐宋八大家散文選讀》為主，根據(jù)備課組的計(jì)劃，上半學(xué)期主要是教學(xué)《唐詩(shī)宋詞選讀》。雖然說(shuō)是選修課的教學(xué)，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中每個(gè)老師都希望學(xué)生能盡可能多的掌握詩(shī)歌的知識(shí)，培養(yǎng)他們閱讀古典詩(shī)歌的能力，提高他們解答詩(shī)歌類(lèi)問(wèn)題的能力。但現(xiàn)實(shí)是：
一是由于小高考的沖擊，語(yǔ)文停課一個(gè)月，課時(shí)減少了很多，而《唐詩(shī)宋詞選讀》精選了31首唐詩(shī)，32首宋詞，分12個(gè)專(zhuān)題，因此不可能對(duì)每首詩(shī)、詞都作詳細(xì)講解。
二是因?yàn)樵?shī)歌不像小說(shuō)那樣有精彩的情節(jié)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌教學(xué)往往不感興趣，在課堂上，往往呈現(xiàn)出一種無(wú)精打采的狀態(tài)。
三是學(xué)生認(rèn)為高考不考課本上的詩(shī)、詞，甚至連名句默寫(xiě)都不涉及選修教材，因此這本《唐詩(shī)宋詞選讀》上不上無(wú)所謂，反正高考考不到。
面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，在教學(xué)這門(mén)選修課之前，結(jié)合平時(shí)考試成績(jī)，我首先讓學(xué)生知道近幾年高考詩(shī)歌鑒賞題的平均得分，讓學(xué)生知道做好詩(shī)歌鑒賞可以拉開(kāi)與他人在語(yǔ)文成績(jī)方面的.差距，多得一分就多了一份勝算。而高中能集中學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞，一是現(xiàn)在，另一就是高三的一輪復(fù)習(xí)，而“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”。這樣即使不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，但最起碼能加深學(xué)生對(duì)這門(mén)選修課的認(rèn)識(shí)。
其次，針對(duì)學(xué)生詩(shī)歌知識(shí)薄弱的情況，我初步從題材的角度介紹了詩(shī)詞的分類(lèi)，了解各類(lèi)詩(shī)歌常用的意象、常見(jiàn)的思想情感等。之后，我和學(xué)生一起給專(zhuān)題一和專(zhuān)題二的詩(shī)歌進(jìn)行分類(lèi)。在停課之前，教學(xué)類(lèi)容主要涉及到“思鄉(xiāng)懷人詩(shī)&rd
“送別詩(shī)”以及“懷古詩(shī)”。如《送魏萬(wàn)至京》、《春夜別友人》兩首送別詩(shī)，在教學(xué)時(shí)，從讀懂詩(shī)歌入手，引導(dǎo)學(xué)生積累這類(lèi)詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的意象：物象（月、浮云、鴻雁、柳、酒、淚）、時(shí)間（傍晚、拂曉）、告別地點(diǎn)（灞橋、長(zhǎng)亭）、交通工具（帆、車(chē)馬）、行為（目送、眺望、牽手、泣下、想象）；然后從送別的原因入手，結(jié)合具體的詩(shī)句，深入分析詩(shī)歌中傳達(dá)的細(xì)膩情感，如同樣是送別詩(shī)，這兩首詩(shī)雖然都表達(dá)了依依不舍之情，口吻不一樣，李白的《春夜別友人》是朋友之間的，而《送魏萬(wàn)之京》這是長(zhǎng)輩與晚輩之間，除了不舍之情，還有一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的誡勉和殷切期盼之情。
第三，在教學(xué)中，不面面俱到，(.)對(duì)于設(shè)計(jì)到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，讓學(xué)生以書(shū)面的形式做一道詩(shī)歌鑒賞題。
曾經(jīng)有人在新課程改革不久說(shuō)：“新課程改革新在選修，難在選修，突破點(diǎn)也在選選修�！庇煤谩短圃�(shī)宋詞》，就能讓學(xué)生詩(shī)歌閱讀方面有所突破。
《唐詩(shī)》讀后感9
唐詩(shī)每一個(gè)人都很熟悉，大部分的啟蒙時(shí)期應(yīng)該都背過(guò)“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”“床前明月光，疑是地上霜”，但對(duì)于唐詩(shī)的了解也僅局限于這首詩(shī)表達(dá)了作者的什么思想感情。在本書(shū)中，六神磊磊用輕松詼諧的文筆向我們講述了整個(gè)唐詩(shī)的發(fā)展史，從啟蒙到全盛到逐漸沒(méi)落，唐詩(shī)不是空中樓閣，他的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景息息相關(guān)，了解當(dāng)時(shí)的背景我們才能更好的理解唐詩(shī)。里面提到的兩個(gè)點(diǎn)令我印象深刻：一是我們今天能讀到這些唐詩(shī)多么不容易，很多詩(shī)人在世時(shí)并沒(méi)有什么大的名望，很多詩(shī)散落在各種，就算有當(dāng)時(shí)的出版業(yè)也不發(fā)達(dá)，很多詩(shī)都失傳了，幸而有很多有識(shí)之士為了保護(hù)這珍貴的文化資料，不斷搜集、整編，這才保證了我們的文化不斷層，中華5000年的文化才能不斷傳承，我們才知道我們的根在哪里；二是如果沒(méi)有李白，我們的生活會(huì)怎么樣？這也是第一次思考我們的文化，如果沒(méi)有李白的`詩(shī)句，揚(yáng)眉吐氣、仙風(fēng)道骨、一瀉千里這些成語(yǔ)我們都不會(huì)有了，很多典故也都不復(fù)存在，而這也正是我們的文化內(nèi)涵所在，是漢文化的獨(dú)特魅力，正是共同的文化和精神象征才讓我們血脈相連。希望隨著中華民族的偉大復(fù)興，我們的文化也能不斷傳承，歷久彌新。
《唐詩(shī)》讀后感10
詩(shī)人，看似經(jīng)營(yíng)山水，其實(shí)是經(jīng)營(yíng)自己的心境。一抹風(fēng)、一片流云、一聲嘯，從來(lái)，都是詩(shī)。只是我們腳步太匆忙，行程太擁擠。正如，春、江、花、月、夜，是華美的'篇章，有著宇宙的開(kāi)闊感，是生命的鑒照。
詩(shī)歌鑒賞，是我教學(xué)中最弱的一塊，當(dāng)詩(shī)歌被注釋、被解讀，就如嚼蠟燭，生命的體驗(yàn)被解剖，變得冷硬，索然無(wú)味，而我，恰恰就是那個(gè)眼睛蒙著白布的劊子手，“咔嚓”一刀落下，孩子的詩(shī)性就被砍斷了。
要知道，詩(shī)，本身是那么美，那是靈魂的出走，自我的完成。
《唐詩(shī)》讀后感11
《唐詩(shī)之美》作者蒙曼，之前只是聽(tīng)過(guò)作者講武則天，偶爾發(fā)現(xiàn)此書(shū)，作者圍繞愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)情、宦情、江山情五種人之常情，甄選最具代表性的唐詩(shī)進(jìn)行解讀，品鑒。帶領(lǐng)讀著領(lǐng)悟過(guò)往熟知的唐詩(shī)中不一樣的意境、哲理。詩(shī)詞是中國(guó)漢字的精華，幾千熟悉的漢字?jǐn)[在面前，詩(shī)人將它們重新的排列組合，組成了“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”文字，這就是詩(shī)人偉大之處。詩(shī)詞其實(shí)就像調(diào)味劑，在現(xiàn)代生活中，詩(shī)詞貌似已無(wú)太大用處，但如果沒(méi)有詩(shī)詞的生活就像是壓縮餅干，也可充饑，但干扁無(wú)味，時(shí)間久了人是無(wú)法忍受的。
此書(shū)中的詩(shī)詞，作者帶領(lǐng)著讀著品味出不一樣的境界，詩(shī)詞中涵蓋著大量的典故和古代嘗試，當(dāng)你了解了詩(shī)人所處時(shí)代背景，所處境遇后，才可真實(shí)感受到那種“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”，到能感受詩(shī)人的偉大。當(dāng)遇見(jiàn)愛(ài)情時(shí)會(huì)不緊會(huì)只知道陸游與唐婉的.凄美，還有韓翃和柳氏的“章臺(tái)楊柳”，經(jīng)過(guò)各種曲折，有情人終成眷屬的佳話。
面對(duì)友情，每個(gè)人都奢求那種“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的境界，當(dāng)朋友多年不見(jiàn)時(shí)，不再是一句“好久不見(jiàn)”，而是“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”，將人生的感慨上升到宇宙的境界，如同參商二星宿一樣。激動(dòng)過(guò)后才細(xì)細(xì)端詳，“少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼，訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”，短短幾句，將久別重逢時(shí)的心里和狀態(tài)描繪的淋漓盡致。
對(duì)于還鄉(xiāng)，那個(gè)害死外甥劉希夷(那句年年歲歲花相似，歲歲年年人即是他的喪命詩(shī))，一心“追求”武則天的宋之問(wèn)，在“神龍政變”后被貶嶺南，逃回洛陽(yáng)途中，寫(xiě)下這首千古名篇《渡漢江》：嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。這里用的是“怯”，而非“切”，這也是此詩(shī)最妙之處，將宋之問(wèn)的當(dāng)時(shí)的心里展現(xiàn)的如此真實(shí)。正所謂善惡終有報(bào)。一個(gè)偉大的詩(shī)人卻一心從政，就像李煜一樣，一個(gè)偉大的詞人，偏偏做了帝王。
再說(shuō)官場(chǎng)，自古以來(lái)，中國(guó)的官場(chǎng)就是一場(chǎng)人性博弈，正所謂“人在江湖身不由己”，即使偉大的詩(shī)人，如詩(shī)圣杜甫等也免不了俗，要對(duì)上級(jí)“阿諛?lè)畛小币环�。但是與之常人不同就在于夸得如此高妙。一句“欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛”，將賈至父子兩人都夸到家了，可謂“拍”到了極致。其實(shí)無(wú)論職場(chǎng)還是官場(chǎng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的夸獎(jiǎng)是必須的，不能奮青一樣，誰(shuí)都看不上，這也是中國(guó)儒家思想中的禮。
最后對(duì)于江山，中國(guó)地大物博，太多的美景數(shù)不勝數(shù)，太多的詩(shī)詞形容祖國(guó)的江山大河。而我覺(jué)得有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛更加的重要，就像王維在自己的輞川別業(yè)中為自己二十個(gè)景點(diǎn)所附的詩(shī)，展現(xiàn)出的那種幽靜之美，是一種每個(gè)人都追求向往的境界，那份亂世之中的寧?kù)o、安逸。“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！闭媸窃�(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)，讀著詩(shī)便會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)面，詩(shī)人在充滿禪意的空明世界，與清風(fēng)朗月在一起，真是“別有天地非人間”。
《唐詩(shī)》讀后感12
對(duì)唐詩(shī)的美好印象，似乎一直停留在小學(xué)階段，因?yàn)槌赡旰笕セ貞�，記得最深刻的就是那時(shí)候語(yǔ)文教材中的那些詩(shī)歌。像孟浩然的春曉：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。和白居易的草：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。還有李白的靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。我依舊記得，那時(shí)書(shū)上，春曉是配了一副春天桃花盛開(kāi)的水粉畫(huà)，兩只燕子從花下飛過(guò)。孟浩然草的背景，是一片草坡和藍(lán)天，一片蒲公英在風(fēng)中飛起來(lái)。靜夜思是畫(huà)著李白在月夜望著天空中的一輪圓月。這些畫(huà)面為什么會(huì)記得如此清楚，一方面在于這些詩(shī)歌的確是朗朗上口又淺顯易懂，自帶音樂(lè)的美。而其次一個(gè)重要原因就在于，這些詩(shī)歌對(duì)自然有著無(wú)與倫比的贊頌。并在這種贊頌中，將人性中的情感隱晦地藏在其中，給人情感和精神上的共振。
所以，到如今，我依舊覺(jué)得，最好的詩(shī)歌與自然是無(wú)法脫節(jié)的，兩者互為一體，相互成就。兩者相結(jié)合，便能成為最好的人類(lèi)文學(xué)。
這本書(shū)，本質(zhì)上是寫(xiě)唐詩(shī)的背景，也就是這些作品誕生的社會(huì)現(xiàn)狀，是依據(jù)詩(shī)歌來(lái)挖掘當(dāng)時(shí)的歷史。這其中，又挖掘出這些名作作者的另一面，有看作家八卦的性質(zhì)。當(dāng)然另一方面也講述這些詩(shī)歌中所牽涉的'戰(zhàn)爭(zhēng)、政事。所以看這本書(shū)，有種好玩的意味，而與文學(xué)或者說(shuō)唐詩(shī)本身的文學(xué)性的關(guān)系，倒是其次的了。
然而對(duì)于我這種對(duì)硝煙戰(zhàn)場(chǎng)不甚感興趣的向往平安喜樂(lè)世外桃源的人，注意力還是會(huì)被吸引到書(shū)中那些夾帶的詩(shī)歌作品上。也因?yàn)樽孕?duì)孟浩然、辛棄疾、陶淵明這些自然文學(xué)作者的喜愛(ài)，自然而然地會(huì)去書(shū)中尋找這些人的蹤跡。
通常，向往世外桃源愛(ài)好自然與世無(wú)爭(zhēng)的人，如果一到名利場(chǎng)合，必然會(huì)有水土不服的癥狀。并且還會(huì)因?yàn)檫@種水土不服鬧出笑話。孟浩然就是個(gè)例子，畢竟他能寫(xiě)出流傳千古的春曉。所以毫不意外地看到書(shū)中寫(xiě)到，孟浩然一生與山水田園為伴，但也偶然升起過(guò)為官的心。一次他入長(zhǎng)安求取功名，在宰相張說(shuō)的府中偶遇唐玄宗，為了引起皇帝的注意，他當(dāng)場(chǎng)吟起詩(shī)來(lái)，讀到“不才明主棄”一句時(shí)，唐玄宗當(dāng)場(chǎng)大怒，說(shuō)，我根本不知道有你這個(gè)人存在，何來(lái)拋棄你這一說(shuō)呢？為什么在這里污蔑朕？這個(gè)事情對(duì)孟浩然打擊很大，從此他考取功名的心漸漸淡了下來(lái)，一生安于田園生活。
其實(shí)孟浩然的這種遭遇，在我們生活中也很常遇到。換句話說(shuō)就是，他這種人屬于那種在名利場(chǎng)混不開(kāi)的人，本身是因?yàn)椴粔驁A滑，腦子不夠機(jī)靈，不會(huì)看人下菜碟。性格又直爽，想到什么說(shuō)什么，于是難免會(huì)得罪人，也因此把很多機(jī)會(huì)都搞丟了。但另一方面呢，也因?yàn)檫@種性格中的單純，讓他能夠?qū)懗龊玫淖髌穪?lái)。只有自然草木沒(méi)有復(fù)雜的人心，也正因此這些事物給了他無(wú)窮的靈感。所以，其實(shí)另一層面也可說(shuō)，孟浩然這樣的人也是幸福的。最怕就是那種明知自己不適合做某件事，還硬要去做的人，這種人是最痛苦的。
總而言之，看這本書(shū)，不只是能夠體會(huì)到古詩(shī)本身的美，在這些古代文人的趣聞中，我們也能夠看到那時(shí)候的人與社會(huì)的現(xiàn)狀。放到現(xiàn)在來(lái)思索，其對(duì)我們依舊有值得參考的用處。
《唐詩(shī)》讀后感13
“國(guó)民教授”“別人家的老師”，很難相信，這些稱(chēng)呼都來(lái)自一位紅遍全網(wǎng)的，來(lái)自華中師范大學(xué)的教授——戴建業(yè)老師。
作為一位古代文學(xué)教授兼網(wǎng)紅，戴老師又是一種怎樣的組合體？或古板，或親切，或現(xiàn)實(shí)，或浪漫。他是怎樣一位“不正經(jīng)”的教授？因此，我特地觀看了戴老師的教學(xué)課程并拜讀了《戴老師高能唐詩(shī)課》一書(shū)。
我這才明白戴老師“紅”得有理的原因。戴老師的唐詩(shī)課徹底打破了我“老師與網(wǎng)紅水火不容”的.刻板印象。我一直認(rèn)為唐詩(shī)是遙不可及的、晦澀難懂的。但戴老師卻可以將其講得幽默風(fēng)趣、通俗易懂。更難能可貴的是，戴老師可以放下教授的架子，像一個(gè)朋友一般，與我們親切地聊唐詩(shī)。
其實(shí)，這是時(shí)代發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。如今的人們被快信息所充斥著，過(guò)著忙碌不休的快生活，很少有人能夠靜下心來(lái)。而唐詩(shī)作為一種古典文化的代表，本應(yīng)受到廣泛的關(guān)注，卻因這快時(shí)代的到來(lái)而備受冷落。
事實(shí)證明，只有順應(yīng)潮流，古典文化才能生存下去、傳承下去。戴建業(yè)教授的錄播唐詩(shī)課正是一個(gè)典型的范例。戴老師的平易近人等特點(diǎn)吸引了人們，再借助網(wǎng)絡(luò)這一媒介，使其在網(wǎng)絡(luò)中傳播開(kāi)，并讓網(wǎng)友們從關(guān)注人，再到關(guān)注詩(shī)，進(jìn)而關(guān)注文化。
不止有戴老師等教育工作者在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的課程，不少電視節(jié)目也在為唐詩(shī)的傳承而努力。最耳熟能詳?shù)�，莫過(guò)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》了。在答題的同時(shí)，選手與觀眾既學(xué)到了相關(guān)的詩(shī)詞知識(shí)，又了解了詩(shī)人、詞人們的生平故事與人物品格。
不僅如此，唐詩(shī)同樣會(huì)對(duì)當(dāng)代人們的生活產(chǎn)生影響。當(dāng)我們不得賞識(shí)之時(shí)，不妨想想李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁氣概；當(dāng)我們?yōu)橐坏离y題所困擾之時(shí)，不妨想想陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的豁達(dá)樂(lè)觀；當(dāng)我們枯燥難耐之時(shí)，不妨想想陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑之趣。
科技正在日新月異地發(fā)展著，它應(yīng)是古典文化傳承路上的頂梁柱，而不是絆腳石。在二者的結(jié)合下，科技被賦予了古典美，古典文化也會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。中華上下五千年，被尊稱(chēng)為“詩(shī)的國(guó)度”，最富盛名的便是唐詩(shī)。潮流中的唐詩(shī)，期待創(chuàng)造新時(shí)代的大唐盛世！
《唐詩(shī)》讀后感14
小時(shí)候聽(tīng)到這么一句話，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，唐詩(shī)代表了中國(guó)詩(shī)歌的最高成就，既是中國(guó)幾千年文化千錘百煉的不朽碩果，更是愉悅我們精神世界的不可或缺的文化源泉。唐詩(shī)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)的，上至鬢鬢老者，下到黃發(fā)孩提，基本都能達(dá)到耳熟能詳?shù)木辰��！短圃?shī)三百首》有很多版本，但其內(nèi)容都是包羅萬(wàn)象，盡涵人生百態(tài)，世間冷暖，品味一首首唐詩(shī)，我們彷佛進(jìn)入了一個(gè)浩瀚無(wú)邊的天地，不斷領(lǐng)略著人生的真諦，我們本一貧如洗的精神世界不斷接受著沖擊，在洗禮中得到充實(shí)。
讀《唐詩(shī)三百首》里的每一首詩(shī)，彷佛都是在閱讀一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事，從充滿詩(shī)情畫(huà)意的字里行間里我能感覺(jué)到撲面而來(lái)的朋友情、母子情、思鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情以及郁郁不得志的無(wú)奈亦或是豪情壯志的抒懷。下面摘錄一些人們朗朗上口的語(yǔ)句回味一番。
朋友情。每每讀到李白的《贈(zèng)汪倫》，我的內(nèi)心都會(huì)被桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情那種天真自然，全無(wú)矯飾的朋友情誼所觸及，朋友間的離別雖苦，但有了你依依不舍的送別，有了你莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君的勸慰，我一定會(huì)懷揣著這份深情厚意，昂首前行，雖有絲絲不舍，但內(nèi)心不在茫然。正是書(shū)中的教導(dǎo)，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么難能可貴，而自己觸手可及朋友是多么值得珍惜。
母子情。慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí)，我會(huì)自然而然地想起自己的母親，都會(huì)為偉大的母愛(ài)所觸及心靈，在媽媽給你打點(diǎn)的.行裝里，在媽媽給你的電話中，充滿著媽媽多少揪心的淚、多少美好的祝福�；叵胍幌拢覀儚倪蛇蓧嫷氐桔橎菍W(xué)步，從茁壯成長(zhǎng)到成家立業(yè)，哪一刻哪一時(shí)都離不開(kāi)母親的哺育、照料和叮囑。當(dāng)我們生病時(shí)，她日日夜夜，精心守候，求醫(yī)問(wèn)藥，憂心如焚；當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，她苦口婆心，諄諄教誨，不厭其煩，深怕我們受到一丁點(diǎn)委屈。隨著我們不食不語(yǔ)，母親也懶言少飯。而我們的每一點(diǎn)小小的進(jìn)步都會(huì)令母親眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的我們頂撞過(guò)她、傷害過(guò)她，而母親對(duì)我們的愛(ài)始終不變。正是書(shū)中的教導(dǎo)，使我銘記：要做一個(gè)孝順的兒子，一個(gè)懂事的兒子回報(bào)母親和所有親人的大愛(ài)。
思鄉(xiāng)情。中華民族是一個(gè)故土難離的民族，李白的《春夜洛城聞笛》中的此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情句深得其精髓，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)游子夜聞《折柳》這樣充滿離愁別緒的曲子，思鄉(xiāng)思親之情頓起，對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情充斥著整個(gè)春城，遠(yuǎn)方的他們?cè)诟陕�，還好么？在現(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論是在外求學(xué)的學(xué)子，還是在外拼博的鄉(xiāng)人，每當(dāng)夜幕降臨時(shí)，誰(shuí)能不起故鄉(xiāng)情，誰(shuí)人不生思親意！正是書(shū)中的教導(dǎo)，使我銘記：一個(gè)人無(wú)論身在何地，他說(shuō)不能遺忘的是對(duì)故土的那份眷戀之情。
愛(ài)國(guó)情。每每讀到王昌齡《從軍行》里的黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還，我都會(huì)被這種勇往直前的愛(ài)國(guó)情懷所震撼，詩(shī)句鏗鏘有力，擲地有聲，我彷佛看見(jiàn)了一群不畏艱苦、不怕?tīng)奚挠⑿廴合�，舍身忘我，一往無(wú)前。聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我們國(guó)家周邊充斥著各種不安與挑戰(zhàn)，我們所有中華健兒都要懷揣著不破樓蘭終不還的決心和毅力，不折不撓，誓死捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土的完整，敢與同霸權(quán)主義、破壞世界和平的行為作斗爭(zhēng)。正是書(shū)中的教導(dǎo)，使我銘記：天下興亡，匹夫有責(zé)。
細(xì)細(xì)品味《唐詩(shī)三百首》，每一首詩(shī)都是一個(gè)故事，都能使我們浮躁的心靈在安靜與祥和中不斷得到凈化和升華。
《唐詩(shī)》讀后感15
清晨，朝出的輝光映出了東方的魚(yú)肚白，在門(mén)前那棵榆樹(shù)下，坐在寬大的樹(shù)樁上，輕輕翻開(kāi)膝蓋上的那本《唐詩(shī)三百首》，心情總會(huì)變得寧?kù)o與神圣！
樹(shù)皮厚重，書(shū)面墨黃，油紙的香味撲面襲來(lái)，夾雜著文字視覺(jué)的震撼，讓我深深的沉浸其中。
“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，幼稚的詩(shī)仿佛是一首歌，歡快而明朗，我看后不以為然，這么簡(jiǎn)單直接的詩(shī)誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)，誰(shuí)不會(huì)吟？再往下看，越看越為震驚，原來(lái)這是駱賓王還是個(gè)娃娃時(shí)隨口說(shuō)出的`！那時(shí)的我，應(yīng)該還是稚氣未脫，光著腳丫子，在田里跑來(lái)跑去直至染上一層灰。那想著寫(xiě)詩(shī)？想到這里，我不禁為自己感動(dòng)慚愧，二駱賓王的這一首詩(shī)，不正如唐朝初年一樣嗎？雖跌跌打打，但卻透出一絲絲的生機(jī)勃勃，樂(lè)觀向上。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，讀到這里，一股磅礴的氣勢(shì)在我眼前浮現(xiàn)，我仿佛看到了詩(shī)人望著廬峰在陽(yáng)光照耀下升起的紫煙，在萬(wàn)丈瀑布前感到自己深深的渺小，覺(jué)得這瀑布，好似是銀河墜落而形成的。這就是詩(shī)仙的詩(shī)��！也只有他，才能領(lǐng)悟瀑布的精髓，感受到銀河的氣魄。這需要的，不僅僅是一份景，而更是一份情，一份寄情與山水的心�。∑鋵�(shí)生活中不乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛。那片借風(fēng)在天空翱翔的枯葉，那多生長(zhǎng)在野谷縣崖峭壁中的美麗小花，那只盤(pán)旋在你腳邊的可愛(ài)小苗，誰(shuí)不能說(shuō)她們不是美呢？都說(shuō)盛唐的時(shí)代造就了李白，但我卻認(rèn)為李白的豪邁造就了盛唐！
在“白頭搔更短，渾欲不勝簪’的戰(zhàn)火紛飛歲月里，杜甫，一代詩(shī)圣，卻被囚禁在城內(nèi)，不得外出，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”又是何等說(shuō)不出的苦奈，唐代也逐漸走向了衰亡。而一切的緣由，歸咎于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不理朝政，謊于正業(yè)。這令我一陣羞愧，如不是懶，我何至于成績(jī)下降的那么快？看來(lái)是時(shí)候反省了！
我關(guān)上書(shū)本，看了看天色，真有幾分“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食的意境了！”
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