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(通用)唐詩讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編整理的唐詩讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
唐詩讀后感1
英國的培根曾經(jīng)說過“讀史使人明智，讀詩使人聰慧”，宋代的蘇軾也曾云“腹有詩書氣自華”，下面我們就來讀一讀詩吧。
就比如唐代孟郊的《游子吟》，讀了這首詩，我的心情久久不能平靜，詩人的母親一邊辛勞地為兒子縫制衣服一邊思念遠(yuǎn)游的兒子的場景呈現(xiàn)在我的眼前。讀了這首詩，我更能體會母愛的偉大，媽媽對我的.點點滴滴漸漸浮現(xiàn)在腦海里。母愛是偉大的，詩中的母親是那樣的愛著自己的兒子，我的媽媽有何嘗不是呢？媽媽懷胎十月生下我，把最好的都留給我，這首詩又一次喚起了我對媽媽的感激！
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家�；秀敝�，我仿佛成了那典雅的古代儒生，為豐富懂我頭上淡藍的逍遙巾。乘上一輛古舊的馬車，馬車吱吱呀呀而去，一到兩邊是一片片火紅的楓樹，把我的雙頰也映得微紅，叫我如何不停下車來多看兩眼？“小令樽前見玉簫，歌曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消�！币股焉�，打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn)，而紅樓之上酒興正濃。蕭是那精精制制的玉簫，燈是那花花貴貴的銀燈，音樂就在身邊流淌著……
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧；品味唐詩，則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清凈之所，心如止水的捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩讀后感2
蘇軾云：“腹有詩書氣自華�！迸喔f：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧�！弊x詩，可提升人的才智與培育情操。唐詩乃我國文學(xué)史上的高峰，世界文學(xué)的絢爛明珠，我初識古詩是白居易的《賦得古原草送別》“醉過方知酒濃”。之后，我便沉醉于唐詩的世界。
初讀詩，讀的是易上口的語句；再讀詩，才讀出了詩中字詞的斟酌；慢慢的，我在師長地指引下，讀出了詩中或悲或喜的情感。我最愛在學(xué)校的文化長廊的濃郁書香里，讀讀唐詩，讀李白的豪情，在意境中飲酒放歌；讀杜甫的雄渾，讓我和他一起憂國憂民；讀白居易的清揚暢麗，讓自己感染心添一份清雅……每于內(nèi)心潮澎湃時，仿佛自己是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。唐詩陪伴我走過人生的種種境遇，當(dāng)與友人道別時，“海內(nèi)存知己，天際若比鄰�！背蔀樾闹械陌参俊．�(dāng)考試失利時，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！奔钗彝黄啤靶新冯y”的逆境。惟有詩，是我不離不棄的知己和精神支柱。 社會快速發(fā)展，物質(zhì)充盈卻精神匱乏的時代，許多人遺忘了自己的.文化之根源和唐詩，去追逐一些索然無味的外來事物。有新聞報道：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。其實，中國文化博大精深，那些人不了解自己文化的精粹和內(nèi)涵，其實質(zhì)是極其膚淺和悲傷的。假如我們還不警惕外國文化入侵，有一天我們必將在世界民族之林迷失自我，到時我泱泱中華安在哉！所以，從小起先培育孩子對國學(xué)的酷愛之情，在全社會營造濃郁的國學(xué)氛圍燃眉之急。 我覺得唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種憧憬，是中華文化的縮影。我們都應(yīng)當(dāng)讀唐詩愛唐詩，不僅僅是我們作為中華民族的一份子，更是因為唐詩的美，因為唐詩的才智。
唐詩讀后感3
中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長；如今，21世紀(jì)的中國也正以飛快的速度發(fā)展著。近年來，各種以“保護方言、保護文化遺產(chǎn)”為主題的活動、文章層出不窮。種種類似的現(xiàn)象向我們提出了一個問題：我們的先民留下的文明是否在減少甚至消失殆盡？
我的回答是否定的，尤其是在讀了《戴老師高能唐詩課》之后。這本書也許讀過的人不多，但提起作者的大名戴建業(yè)，可以說是無人不知了。被譽為“別人家的老師”的他在這本書中毫無保留地展露出了他的博學(xué)多才和風(fēng)趣幽默。這本書中，他對許多首唐詩展開了21講的賞析。我讀下來卻沒有感受到一點點的單調(diào)與乏味。戴老師以他接地氣的語言使文學(xué)賞析收起了它那高冷的面目，變得通俗易懂。說了這么多，讓這本書能成為我的論據(jù)的.理由是什么呢？答案是我在書中發(fā)現(xiàn)了古代和現(xiàn)代的融合。唐王朝是詩的時代，這些來自一千多年前的瑰寶們在如今大多都顯得古板；現(xiàn)在又是一個全速前進的時代，創(chuàng)造出了無數(shù)有趣但略為單薄的網(wǎng)絡(luò)時尚用詞。而在書中，二者相輔相成：唐詩們煥發(fā)出了全新的生機與活力；網(wǎng)絡(luò)用詞也獲得了未曾擁有過的深厚底蘊。譬如，戴老師在講孟浩然的詩的特征時，就用了“佛系”一詞，而后引出了那首家喻戶曉的《春曉》來具體論證。
由此可見，文章開頭所題的問題可以說是有些杞人憂天了。其實不單單只是這本書，大家只要仔細(xì)觀察一下生活中的小細(xì)節(jié)就可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)我們的身邊處處是這種“結(jié)合”。近幾年來日益流行的國潮不正是其最好的證明嗎？舉些具體的例子：之前網(wǎng)絡(luò)上突然爆紅的古文物表情包，將文物與人們?nèi)粘缀醣赜玫谋砬榘诤�，不僅方便了我們?nèi)粘＝涣�，還讓大多數(shù)人對這些珍貴遺產(chǎn)有了了解；把模擬挖掘文物用盲盒的形式展示，既滿足了當(dāng)代年輕人熱愛盲盒的心理，又可以讓我們獲得文物的仿制品，加深對它們的自豪感；《原神》在不久前發(fā)表的中國戲劇《神女劈觀》更是被央視點名表揚，借游戲這一媒介，推廣發(fā)揚中國傳統(tǒng)戲�。缓贾菁磳⑴e辦的亞運會備受矚目，其三大吉祥物琮琮、蓮蓮、宸宸分別是以良渚文化的玉琮、杭州西湖、京杭大運河上的拱宸橋為原型，輔以高科技感的機器人形象誕生的。
現(xiàn)在，我們的古老文明正在與現(xiàn)代社會相融合，慢慢變成我們生活中不可或缺的一部分，我堅信，我們中華上下五千年文明會永遠(yuǎn)留存！
唐詩讀后感4
心中的小美好往往是你最中意的興趣愛好，可以為你帶來最美好的享受。在我心中，小美好就是獨自一人的品讀一本令人神往的好書，沉醉于書中由一粒粒韻味深長漢字譜寫成的優(yōu)美樂曲，在閑暇的時光里添加了絕美的調(diào)味劑，讓我生活津津有味。
還是那光暈泛泛的黃昏，還是那人來人往的馬路。我從家外歸來，和往常一樣開始完成今天的作業(yè)。殘陽在天際上緩緩落下，殘留的日光被皎潔的月光所掩蓋。月亮輕飄飄地緩緩升起，代替了艷陽給予大地光的任務(wù)。雖然太陽暫時離開了我的視野，但是我從另一個世界又看到了別樣的它。書中的世界是作者構(gòu)造的，我品讀一本書就像是進入了另一個世界一樣。我拿起了我最心愛的書，仔仔細(xì)細(xì)得觀賞這天工地斧般的文字，一段段、一句句都好像有了生命一樣，將我拉入了只屬于書中的世界。
我是盛世大唐中的一名百姓，過著平凡的生活，我生活的`地方是無比的繁榮昌盛……
我站在盧照鄰筆下的長安大道上，“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車�！辟即蟮拈L安城有大大小小無數(shù)的街道，水牛、白馬和香木的車子來來往往，人潮涌動好一派繁榮盛世之景�！坝褫偪v橫過主第，金鞭絡(luò)繹向候家�！蓖豕F族的車子縱橫在貴門家為，絡(luò)繹不絕。我看見他們身著華貴的服飾，舉止彬彬有禮，我心中不免想這就是皇族嗎？我的思緒飄到了一座宮殿之中，我看見一位器宇軒昂、目光凌厲的人坐在寶座上�！熬盘扉嬯H開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，這就是唐太宗嗎？文武百官皆賢良，萬國臣服拜大唐。這才是真正的盛世締造者呀！
我緩緩地蓋上了《唐詩總集》，我陶醉于其中描寫盛世大唐的句子，領(lǐng)略著那千年之前的世界。我贊嘆這巍峨的國家，贊嘆它的偉大。時間在我投入于書中時一剎那間流逝，我望了望天空中的明月，天色不早了，我從椅子上站起，活動下身體就離開了房間，耳邊傳來了母親喚我吃飯的聲音。
看書是我不可割舍的興趣，看書讓我宛如親身體驗一般地穿梭在一個個不同的世界，使我流連忘返，所以我心中的小美好便是看書莫屬了。
唐詩讀后感5
打卡，《蔣勛說唐詩》p23，詩很像粒珍珠，它是要經(jīng)過琢磨的。我們的口腔、舌頭、牙齒、嘴唇在互動，像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨，磨出一粒很圓的珍珠。唐代的詩人，所體會到的宇宙意識是每個人都覺得天地悠悠與自己的.生命有關(guān)。這是空間跟時間的放大狀態(tài)。從注重視覺經(jīng)驗和身體經(jīng)驗的“邊塞詩”，到書寫奢侈與華美的“貴游文學(xué)”，再到“俠”，是初唐文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。
打卡，《蔣勛說唐詩》p30，孤篇蓋全唐的《春江花月夜》。生命的獨立理應(yīng)受到尊重，它在充分的獨立性當(dāng)中，才會去欣賞另外一個完全獨立的生命狀態(tài)。
打卡，《蔣勛說唐詩》p75，文學(xué)與詩，在生命里面發(fā)揮的作用，常常是在某一個時刻變成你的心事。
打卡，《蔣勛說唐詩》完結(jié)，有些啰嗦，適合配合《唐詩鑒賞辭典》翻看，有現(xiàn)代觀點，可是詩句拆解分析時又味同嚼蠟。
《蔣勛說唐詩》是一本由蔣勛著作，中信出版社出版的平裝圖書，本書定價：38.00元，頁數(shù)：288，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
唐詩讀后感6
詩和遠(yuǎn)方——讀《唐詩三百首》有感
前段時間看《中國詩詞大會》，先是感嘆煙雨江南、色靜深松的中國風(fēng)式舞臺效果，進而又被或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或飄逸豪放、或沉郁頓挫的唐詩迷的魂不守舍。感受了唐詩的魅力，卻發(fā)現(xiàn)我自詡為一個愛好文學(xué)的青年，居然沒讀過唐詩少兒入門讀本——《唐詩三百首》，真是慚愧有余。于是出門直奔書店，買回中華書局出版、顧青編注的《唐詩三百首》日夜捧讀，不亦樂乎。
《唐詩三百首》雖然“俾童而習(xí)之”，然卻“白首亦莫能廢”。身為一個漢語使用者，這么美的風(fēng)景明明懂漢語卻不能領(lǐng)略，實乃人生憾事。
時下常有人說：“人生不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”。那么，詩是什么?遠(yuǎn)方在哪里?有人說詩和遠(yuǎn)方是漫無目的的流浪;也有人說詩和遠(yuǎn)方是不顧生活的窮游;更有人說詩和遠(yuǎn)方是隱居山林、閑云野鶴的飄逸。
而我的詩和遠(yuǎn)方，就在《唐詩三百首》里。當(dāng)我每讀一首直擊心靈的詩，一首心曠神怡的詩，一首思緒飄飛的詩，我就想去到詩里的地方，用身體的每一寸肌膚、每一個汗孔去感受，去融入…那便是我的詩，我的遠(yuǎn)方!
從此，生活充滿情趣。
偏僻的村莊不再是日夜耕作的勞苦，而是“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的詩畫;泥濘的小路不再是滿腳泥巴的嫌棄，而是“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”的寧靜;蒼茫的大山不再是祈禱風(fēng)雨的無助，而是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁;荒誕的郊外不再是魚龍混雜的城郭，而是“微雨靄芳原，春鳩鳴何處”的閑情。
從此，生活處處開朗。
復(fù)雜的人事不再是勾心斗角的陰險，而是“草木有本心，何求美人折”的淡泊;平凡的生活不再是碌碌無為的自責(zé)，而是“千秋萬歲名，寂寞身后事”的超然;奮斗的價值不再是追求他人的認(rèn)可，而是“吾謀適不用，勿謂知音稀”的`灑脫;忙碌的工作不再是日復(fù)一日的重復(fù)，而是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的壯志。
從此，生活開始和諧。
頻繁的加班不再是賢惠老妻的幽怨，而是“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的歡愉;頑皮的女兒不再是嘰嘰喳喳的黃雀，而是“別離在今晨，見爾當(dāng)何秋”的思念;年邁的母親不再是嘮嘮叨叨的太婆，而是“誰言寸草心，報得三春暉”的遺憾;遠(yuǎn)方的兄弟不再是吆五喝六的爛醉，而是“明日隔山岳，世事兩茫�！钡母袘选�
顧青為《唐詩三百首》作序云：唐詩集先秦以降中國古典詩歌之大成，同時又開啟此后一切詩體形式和詩歌流派之淵源。這么高深的文學(xué)理論我不懂。
唐詩讀后感7
泱泱大國，悠悠五千年，五千年的燦爛文化如浩瀚的星空，而唐詩宋詞便是那片星空里最奪目的一顆，只一眼，便令人久久不能忘懷。
培根說“讀史使人明智，讀詩使人靈秀�！钡拇_，暢游在唐詩宋詞的世界里，我領(lǐng)悟到不同的精彩，博大的智慧和無語倫比的快樂。在那里，有短小精湛令人回味無窮的唐詩，清麗婉約意味久遠(yuǎn)的宋詞，在那里，我與名人大師共賞大好山河，與大家詞人同論興榮衰敗，在那里，我領(lǐng)悟到了精神世界不同的美感。
美哉！“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”在杜甫的引領(lǐng)下，我登上了五岳之首的巔峰，俯視大地，一種自豪之情悠然而生；“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”蘇軾年邁中年的壯志豪情令人感嘆不已，欽佩之余，也激勵著我不斷的努力上進；在我迷惘的時候是“天生我材必有用。”的自信，如同強勁有力的雙翼，帶領(lǐng)我穿過層層迷霧，達到勝利的彼岸。
美哉！當(dāng)“小樓一夜聽風(fēng)雨，深巷明朝賣杏花。”的詩句隨著高山流水縈繞在我的耳畔；當(dāng)面對“密林含余清，遠(yuǎn)峰隱半規(guī)。”之景淺吟“暗香浮動月黃昏”時；當(dāng)“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！钡木跋箅S著縷縷清風(fēng)吹向我的眼前；濃濃的古代文學(xué)氣息使我陶醉在青山秀水當(dāng)中，深深地領(lǐng)會祖國大好河山的無限風(fēng)情。
美哉！“夕陽西下，斷腸人在天涯�！边@是寫不盡的落寞；“物事人非事事休，欲語淚先流”。這是訴不盡的'哀愁；“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是道不完的思念；“過盡千帆皆不是，余暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”這是畫不完的相思……這春水流不盡的愁思，牽動著我的情緒，同作者低起高伏。
《唐詩宋詞》使我受益匪淺。它似陽光，令我豁然開朗；它似和風(fēng)，撥散我心中的愁云；它似月光，使我的心房清涼。細(xì)細(xì)咀嚼你會發(fā)現(xiàn)詩詞中每字每句都透露著情感與哲理的魅力，使人沉迷其中，九死不悔啊！
美哉唐詩，美哉宋詞，美哉古韻！
唐詩讀后感8
我從小便是愛讀書的，也不拘是不是名著。上至古今中外的經(jīng)典名篇，下至一般的報紙雜志，只要得到了，便如饑似渴的閱讀。只是貪求讀書時全身心融入的愉悅，體味書中蘊含的悠久文明的剪影，并為之而深深動容!
那天，我到小姨家做客，看到茶幾上有一本書，包裝很是精致。一時有些好奇，便拿來翻閱，卻原來是一本《唐詩三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩，特意去買來的。配有注釋和插圖，很是精致漂亮。小姨叫來妹妹，讓她背詩給我們聽。糯糯的童音，順暢的背誦，迎來了我們陣陣掌聲，也喚起了我童年的美好記憶。我小時候，原也是背過的，只是長久不曾刻意記起，便有很多漸漸淡忘了，這時聽來，便覺著很是親切，溫馨!于是細(xì)細(xì)看起來。
《唐詩三百首》的編選者是蘅塘退士(1711～1778)，原名孫洙，字臨西，江蘇無錫人。他的選詩標(biāo)準(zhǔn)是“因?qū)＞吞圃娭心捴巳丝谥�，擇其尤要者”�?/p>
《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位，計310首詩，其中五言古詩33首，樂府46首，七言古詩28首，七言律詩50首，五言絕句29首，七言絕句51首。每首都是值得花費時間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現(xiàn)在在學(xué)輝煌燦爛的文學(xué)，其中就提到了唐詩。唐朝時，詩歌的發(fā)展進入黃金時期。唐朝開放與繁榮的社會壞境，促進了詩歌的繁榮。至今，我們還能見到唐朝兩千多為詩人的近五萬首詩歌。而《唐詩三百首》中選錄的，都是“取其精華，取其糟粕”中的精華部分，都是傳世聞名的'名篇佳作!
《唐詩三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸娤伞崩畎缀汀霸娛ァ倍鸥Γ蹙S、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱!因為這寫詩作都是經(jīng)過了時間考驗而未被淘汰的，我一向認(rèn)為，時間是最好的評判家!《唐詩三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩，讓人感佩于其中蘊含的深刻情感!
從李白的一句“花間一壺酒，獨酌無相親。”我體味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！弊屛疑钌顒尤�，我仿佛看到一個背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一
中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個人仰望天空，連呼吸都是芬芳的!
我一直對文人有一種深深的敬佩，這種敬佩區(qū)別于一般對于偶像的崇拜，是骨子里的，刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為，文人都有著偉岸的靈魂，才能寫出這樣驚心動魄的詩句。文人是不屈的，有著崢崢的傲骨和永遠(yuǎn)挺直的脊梁!我們讀詩背詩，不僅是學(xué)習(xí)詩人絕佳的文采才華，更是要學(xué)會那所謂的古代文人的精神，不屈與奮斗!
聽著妹妹流利的背誦，我突然覺得感動，這是我們中華民族寶貴的財富啊!我為我是一個中國人而自豪!《唐詩三百首》這一部歷史長河長久沉淀下來的璀璨，必將在我輩手中得以傳承和發(fā)揚!這一部輝煌了幾千年的巨著，必將在未來繼續(xù)輝煌下去!
唐詩讀后感9
讀到第一百零七首詩時，不經(jīng)意間想到八月十五將近，便憶起張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，第一句“海上生明月，天涯共此時”總是中秋主題中的經(jīng)典。
喜歡詩詞，所以喜歡詩人。當(dāng)然，我沒說，我更喜歡柳永。
柳永是一個寂寥沒落的`詞人，卻更是一個稟賦浪漫的詞人。
他的詞言近意遠(yuǎn)，運筆行云流水毫無人工銜接之痕。若飄若離，雖隱卻現(xiàn)，情景融合為飄緲之畫，字字為珠，句句為玉，以“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”創(chuàng)造了獨具深情，久盛不衰的意境，又以“歸云一去無蹤跡，何處是前期”寫盡落魄詞人的慘淡人生。
不用豪邁，依然可以用婉麗纖柔，凄美動人寫就華章。
每個人都是痛苦的，你尤甚。
就像我們用自己的憂傷讀你的凄婉，讀你的斷腸。
想你不是一瞬間的事。我的詩人。
唐詩讀后感10
“詩人是人間最孤寂者”。唐詩似來，撩起了一個時代的面紗。
248張，47個詩人，夏昆筆都顯示所有的敞亮現(xiàn)實生活中，我聽到了鐘聲，給他最好的回應(yīng)。張?zhí)崞�，很多人順嘴回了“關(guān)于愁眠月落烏啼霜滿天，江風(fēng)漁火”。誠然，留下了共計三十余第一“楓橋夜泊”的背后脫穎而出，素稱世界精品。這是鐘聲，擊昏人假裝睡著了，但它帶來了一千年的電話。
鐘，側(cè)耳進行傾聽，鳴中自有定數(shù)。閉上眼，夕陽遼遠(yuǎn)，默默誦出這名句，一個具有鮮活的人物角色形象勾畫在我們眼前。他些許有些憂郁著，連史書的人都沒有形成完整的身份信息介紹，不自雕飾，眼神沿轉(zhuǎn)著祖國發(fā)展大好中華河山，自然環(huán)境也是一種孤獨的。作為中國一名學(xué)生并不需要合格的“京漂兒”，在京城混了個一年半載的詩人，無官職，無妻兒，不屑于巴結(jié)權(quán)貴，只一身沒有超然狂傲。就這樣，他與寒山寺來了場美麗的邂逅，笑著飲著，揮一句感發(fā)人心靈世界深處的字字。這位“謎”一樣的男子，可能萬萬沒想到在一千二百年之后他們會有一些自己的姓名，流傳于世。因為這是一首《楓橋夜泊》，從此讓他和寒山寺，和楓橋，和蘇州，再也感受分不開了，就此表示張繼生命活動之中得到一朵生活孤獨并絢麗的花朵盛開了，盛開在公司大唐，盛開在當(dāng)今。
不知道什么時候，廟里的晨鐘鼓為鐘聲賦予了新的.意義，它不僅是時間的概念，是一個來不及傳達的聲音，仿佛在告訴我們一些事情。 ”“張記考了嗎？” 在“中國詩詞大會”的關(guān)注下，北京大學(xué)女博士陳庚也落在這個問題上，令人遺憾。 根據(jù)家族的記載，才知道他是一個學(xué)者，過程沒有很大的記錄，讓人記住他，不怕是一首詩，也讓人困難似乎沒有什么大驚喜。 還有，讓這位理工科女醫(yī)生給我留下了深刻的印象，四次“中國詩詞大會”的經(jīng)歷，從容不迫，動情地朗誦了一句唐詩宋詞，這無疑是她個人的表演大賽。 “功夫不負(fù)有心人”，獲得了冠軍，對她最好的肯定。她是對手眼中的“神”，但如果你不得不用一句話來形容陳庚，相當(dāng)平易近人，遇到問題，國王的風(fēng)格，是我們每個人，遇到問題，猜測，猜測對，就會幸運，是我們每個人；猜錯，就會心煩意亂，也是我們每個人。 她讓我覺得詩歌是凡人的東西，離我們很近。
張吉，不眠不休，給了我們一千年不知疲倦的吟唱。他在唐朝只是曇花一現(xiàn)，但留下了很多空間給遐想。陳賡，快點，快點丟分白費，從不把握命運，從不等待審判，又有多少人的女神啊。
一個鈴鐺，聽到一千二百多年的歷史故事，模糊清楚的知道在愛情唐宋真正的人。這不正是唐孤獨的花朵，飛翔的靈魂世界。
唐詩讀后感11
我自小就很喜愛中國古詩詞，還曾經(jīng)獲得過廣州市小學(xué)生詩詞大會的冠軍，并常常為此沾沾自喜。今年暑假，在讀完《唐詩為鏡照汗青》這套書后，我才發(fā)現(xiàn)自己以往了解的更多只是皮毛，本書令我仿佛打開了詩詞世界一扇新的大門，讓我跳出詩詞表面去了解詩人的經(jīng)歷和背景，以及他們所帶出的那段或光輝燦爛或悲壯惋惜的中華文明歷史。
以唐詩為引子，本書以輕松、幽默的筆調(diào)描寫了一個個隱藏在唐詩背后的故事。假如唐詩是一樹繁花，那么背后的人物就是綠葉，而時代背景則如同枝干。有了綠葉的襯托，唐詩的花朵才顯得更加繁茂；有了枝干輸送的養(yǎng)分，唐詩的花朵才能永保旺盛的生命活力；而正因為唐詩繁花般的渲染，才更令無數(shù)中華兒女對當(dāng)時的大唐盛世魂牽夢縈，激動不已！
令我印象深刻的是本書出現(xiàn)的第一個人物——李世民。作為唐代“貞觀之治”的.開創(chuàng)者，他為唐詩的興起奠定了穩(wěn)定的政治土壤。對于這位一代明君來說，他為人所熟知的唐詩作品僅有一首，那就是《贈蕭瑀》：
“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。”
這是一首在酒宴上贈給忠臣蕭瑀的詩，本質(zhì)上也是唐太宗對治國的一個自我總結(jié)。雖然就吟詩作對而言，這位明君的成就并不高，但世人卻會永遠(yuǎn)記得他統(tǒng)下的“貞觀之治”。而正是有了“貞觀之治”，才有了無數(shù)華夏子孫夢中追憶的盛世大唐，那一個個耳熟能詳?shù)脑娙瞬拍芗娂娫谶m宜唐詩生長的土壤中粉墨登場：
王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；
李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；
王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”；
杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；
李商隱的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。
唐詩的繁盛，幾乎與唐朝的強盛是同步的。而本書中所出現(xiàn)的唐詩，都是伴隨著詩人的生平背景所浮現(xiàn)，再由此發(fā)散到各種關(guān)聯(lián)的人物和事件，用詩人們的經(jīng)歷為我們串起了整個唐朝的脈絡(luò)和全貌。
例如我最喜愛的一位詩人——被后世尊為“詩魔”、“詩王”的白居易。在本書中便是先從唐朝大名士顧況的生平說起，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，點出白居易正是憑借顧況的提攜才登上唐詩舞臺的中央。顧況從最初看到白居易的名字，調(diào)侃道：“白居易？長安米價方貴，居亦大不易啊�！保谧x完《賦得古原草送別》后又擊節(jié)稱賞：“有才如此，居即易矣！”作者向我們娓娓道來這段為人熟悉的典故，帶出了白居易的登場和他這首千古名作的創(chuàng)作背景。
“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，本篇通過介紹唐宣宗李忱為白居易所寫的這一悼詩，不僅為我們點出白居易詩詞的兩大特點：一是用詞淺顯易懂，童子老嫗皆能明白，二是廣為流傳，當(dāng)時不僅在中原，連塞外也深受歡迎；而且還由此引出了本人最喜愛白樂天的兩首作品——《長恨歌》、《琵琶行》。而后又在解讀這兩首膾炙人口的名篇時，再為我們敘述了唐玄宗、楊貴妃那段凄美的愛情故事和那場使大唐由盛轉(zhuǎn)衰的“安史之亂”，以及白居易被貶至江州的背景、經(jīng)歷等等。其中，還穿插著白居易的《憶江南》、《錢塘湖春行》、《賣炭翁》等傳世之作，讓我這位不折不扣的白居易粉絲看得手不釋卷、意猶未盡。
作者正是通過這種或事件或詩作的關(guān)聯(lián)，將全唐大部分的名家和名作都展示了一遍。在作者的筆下，唐詩仿佛一叢綻放在歷史枝頭的繁花，而那些曾經(jīng)鮮活的人物，那些耳熟能詳?shù)墓适�，及其所存在的歷史背景，則如同枝葉一般，花葉互映，花枝交錯，構(gòu)成了一個真實完整而又別具美感的唐詩體系。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�！睍r至今日，唐詩這樹繁花依舊生機勃勃，芬芳吐艷。我們也要看到，時代早已在不斷地變遷。正如本書題目——《唐詩為鏡照汗青》給我們所啟示的，以史為鑒，繼往開來，我們要把唐詩乃至中華傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚光大，循著偉大的歷史和民族的靈魂去創(chuàng)造更輝煌的未來！
唐詩讀后感12
一直聽聞戴老師成就卓越，所以在初見這本書時就饒有興趣，加上其漫畫化的風(fēng)格，讓我興致勃然。因為這樣我覺得我至少讀得懂，或許會有驚喜，不會像以前讀過的那些古文讓我感覺枯燥。我第一次見識到這樣一本書能做到兼顧三種水平的讀者。
這真的是一本好書。
而且作為一本漫畫作品，他的'幽默成分可謂足。對我來說，還是頭一回能邊看邊笑地讀完一本古文作品，在這本書里，一言一語一字一句塑造出來的傳達效果反而像是一位慈眉善目、見多識廣的老頭兒在輕輕地將那些故事娓娓給你道來。我們平時做教育時常說要注重將知識可視化，具象化，生動化，讓學(xué)生對知識感興趣，主動想要了解知識。從這一角度，這本書地編寫形式給我們的教材編寫以及學(xué)科教育做了一個新的啟示。
我沒讀過世說新語原作，在每篇漫畫開啟前都附有原文就照顧到了閱讀水平比較高的讀者，開始讀前我去豆瓣瀏覽了一下其他人讀戴老師精讀版的讀后感。他們的讀后感無一例外，都毫不吝嗇地盡顯風(fēng)采與文采。
這本書中，寫了孔融《小時了了》的故事。在面對他人的嘲諷，：“小時候很聰明，長大之后未必很優(yōu)秀�！钡兹隈R上懟了過去：“那您小時候一定很聰明吧�！蹦莻�人頓時啞口無言，由此可見孔融的聰慧。充分的體現(xiàn)出晉代人的性格和風(fēng)范。
其中還寫了為愛打破世俗的人，寫了放蕩不羈飲酒起意千里迢迢去好友家但剛到卻又回去的人。一對卿卿我我的夫妻。一位被看死的帥哥。
這本書雖然是漫畫，但卻準(zhǔn)確地講世說新語的內(nèi)容表達了出來，讓我們歡笑并學(xué)習(xí)著
唐詩讀后感13
每個朝代都有自己的文學(xué)特色：唐詩、宋詞、元曲、明清小說……在我看來，唐詩、宋詞最有意思，它是經(jīng)典文化的傳承，是古人的財產(chǎn)和智慧，是國學(xué)精粹。
唐、宋兩朝代，涌現(xiàn)出了許許多多的文人：李白、杜甫、王維、蘇軾、王昌齡、陸游、李清照、柳永、王安石、范成大……
每每翻開唐詩宋詞的篇章，進入唐詩宋詞的天堂，總能領(lǐng)略到文人眼中四季的旋律：杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”此等春意盎然的美景；楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”盛夏荷花滿池的美麗畫卷；杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的秋高氣爽、霜葉紅滿天的震撼；高適的“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”寒風(fēng)凜烈、大雪紛紛的冬日情景……一幅幅圖畫躍然紙上。
四季風(fēng)景美如畫，祖國大好河山亦然。如今的中國繁榮昌盛、海闊天空、高山流水、山清水秀、柳綠花紅……在唐宋兩朝代，文人墨客筆下的江山又是怎樣的呢？宏偉壯觀的廬山瀑布，李白用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”其磅礴的氣勢至今無人能及；白居易用“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”把紅日東升，江水碧綠，美麗無瑕的江南春天美景勾勒得美輪美奐；當(dāng)讀到劉禹錫的“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”，詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受。
縱是祖國風(fēng)光無限好，也有不盡如人意之時，外邦入侵，將士們奮勇抵?jǐn)�，也留下不少激昂的詩句。精忠曲范岳飛留下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕”忠義奮發(fā)的千古絕唱�？搓懹巍巴鯉煴倍ㄖ性�，家祭無忘告乃翁”至死也不忘祖國統(tǒng)一大業(yè)的赤膽忠心；更有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂之樂”這等憂國憂民的博大情懷。這一句句詩詞至今讀起來都讓人慷慨激昂，肅然起敬。
在古詩詞中，人間真情，朋友之間的深情厚誼也體現(xiàn)得淋漓盡致。范大成的“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”樸實無華的農(nóng)耕生活活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在眼前；辛棄疾的“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥，剝蓮蓬”表面是在寫幾個孩兒各自在做各自的事，生活中的'童生童趣，實際體現(xiàn)出詩人對孩兒們的喜愛之情，更體現(xiàn)出家庭和睦、詳和的家庭氛圍。王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，臨行前對友人的叮囑；李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”那份真摯深厚的友情豈是千尺的桃花潭水能夠比及的？“畫閣魂消，高樓目斷，斜陽只送平波遠(yuǎn)。無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍�！庇讶藙e后的相思，凳樓遠(yuǎn)望，不禁怨恨斜陽不解留人意，反而隨著行舟漸行漸遠(yuǎn)，從水面漸漸消隱。此情此景，不由得濃愁密意傾口而出，說盡無窮無盡的離思；李清照的“才下眉頭，卻上心頭”簡短的幾個字，道出了無盡的相思之情。蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”更是獨具特色、膾炙人口的傳世詞篇。
讀唐詩宋詞，還能領(lǐng)悟到古人留給后人的才智�！安蛔R廬山真面目，只比身在此山中”——旁觀者清，當(dāng)局者迷，看事物不能光看表面，要多及其地觀察；朱熹的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”——如果沒有不斷更新、不斷積累，就毫無生機和進展了；李紳的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”——我們要體恤農(nóng)民之苦，珍惜糧食，不浪費糧食；楊萬里的“莫言下嶺更無難，嫌得行人空喜歡。入萬山圈子里，一山放過一山攔”——在取得一定成就時，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進取……
在唐詩宋詞的海洋里，我們盡情地翱游，領(lǐng)略不同領(lǐng)域不同的風(fēng)光，吸取其中的精華，開闊我們的視野。我們是中國人，為有一個如此豐富、瑰麗的文化遺產(chǎn)而感到驕傲！我們要繼承傳承，讓這瑰寶得以流傳千古。
唐詩讀后感14
不知是第幾次拿起這本稍大的書，但還是情不自禁地像往常一樣，深深的，深深的讀下去，淡黃的燈光下，岑參、杜甫、蘇軾、易安……向我撲面而來，那油墨香氣之中的悠悠難訴之情像一株株青草，悄悄地生長起來……
岑參：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
你迎風(fēng)昂首，凌厲的邊塞狂風(fēng)讓你的衣襟獵獵飛舞，你自巋然不動，暗色的雙眸蒼鷹般盯緊了那被朝暉涂抹的地平線，然而，那“狐裘不暖錦衾薄，將軍角弓不得擔(dān)，都護鐵衣冷難著”的嚴(yán)寒并不能冷卻你的心，“古來青史誰不見，今見功名勝古人�！钡暮狼閴阎咎顫M你炙熱的愛國胸襟，縱然你在無數(shù)次的征戰(zhàn)中離去，你那執(zhí)筆昂然，豪情滿懷的身影已銘刻在邊疆的朝陽里……
范仲淹：山映斜陽接天水，芳草無情，更在斜陽外。
你“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷卻不斷遭到當(dāng)權(quán)者的阻擾，革新雄圖猛然迎來一盆冷水，這怎能不令人愁腸滿懷?“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”的.苦惱向誰傾訴?眼見那“千嶂里，長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”你卻只能“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”!那愛國之情洶涌于胸間卻不能實現(xiàn)，祖國的淪陷使你“酒入愁腸，化作相思淚”這淚眼中，我仿佛看見了深深的無奈……
蘇軾：人間如夢，一尊還酹江月。
你獨自坐于江心，葉舟隨波搖曳，江中之月已映入你的酒中，兩岸漆黑，但你有雙明亮的眼眸，波濤洶涌，比不上你豪爽的胸襟，即使多次被貶，你依然有著“把酒問青天”的豪情，那杯中日月藏于你的腹中，也藏于你的筆尖，有這樣寬廣的胸襟，還要介懷什么呢?于是，你那永不熄滅的熱情仿佛熔化了所有怨事，讓我想與你一起“左牽黃，右擎蒼”，領(lǐng)略那“西北望，射天狼�！钡牟幻咧埂�
唐詩讀后感15
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一直傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描寫鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。后來一次偶然的機會看到了一本書《唐詩三百首》 讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。
對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的.區(qū)別，我們在現(xiàn)在的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài)，這是不切實際的，我們作為小學(xué)老師，就更應(yīng)該用事實說話，比如通過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。
有的人總會說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化可以滲透到社會生活各個領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
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