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唐詩讀后感優(yōu)秀(15篇)
看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的唐詩讀后感,歡迎大家分享。
唐詩讀后感1
很久很久以前,有人在文學的土壤上播下了一粒種子——一粒詩的種子。后來,經(jīng)過一千多年地汲取營養(yǎng),努力成長,終于開花。
這朵花,叫唐詩!唐代是詩的盛世,也是詩作成就的巔峰。
去年暑假,我讀了《蔣勛說宋詞》,今年暑假,我看了《蔣勛說唐詩》。讓我觸摸到了安靜的王維、狂傲的李白、樸實的杜甫和正直的白居易等,而我偏愛李白,頗與陶淵明獨愛菊,周敦頤獨愛蓮志同道合呢。
吾愛李,愛他的大膽創(chuàng)作,愛他的孤獨。李詩中無不透露著他那種驕傲的孤獨。
李白,他大膽創(chuàng)作。如《蜀道難》開頭三字:噫吁嚱!據(jù)說翻譯成白話文就是啊啊啊!我見過用一個啊,用兩個啊,就是沒見過連用三個啊的。我想李清照連用六七個疊詞,該是李白三個的延續(xù)吧,李白好一個開創(chuàng)先鋒。
李白,我認為他也很孤獨。很少人能理解他的老莊思想,多時,他的伙伴只有大自然,眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。這樣的千古絕句就是他孤獨的最好例證。
世界那么大,讀著他的詩,我有一點悵惘,也帶一絲虛無。暑假中,我也常常會關(guān)上門呆個半天,只在媽媽叫我吃飯時,我才打開房門與外界接觸。當然這些行為,引起了爸媽強烈的不滿,但是,我卻依然我行我素。當我把自己拘囿于僅有的幾平方米的空間時,我的內(nèi)心感到無比的踏實,在這里,我不受任何打擾,盡情做著我想做的事情。在自我拘禁的這段日子里,我寫下了我的寶塔詩——浮萍
萍隨風,飄零。片片飛,張張落。不知何時,根定風止。隨與水瓢泊,早忘是何年。淡看春夏秋季,眼觀長茂凋之。無盡無窮甚了期,不知歸日是何年。
初嘗寫詩,才發(fā)現(xiàn)千難萬難,押韻、平仄、字數(shù)、內(nèi)容形式,而我不及詩人的`一星半點兒,更別說如李白這樣的大詩人了。突然間明白了,李白驕傲的孤獨是因為他的登峰造極無人能企及,而自己給自己營造的孤獨是多么片面、多么狹隘,這種孤獨只有把自己逼近死胡同。
花開終有花落時,在唐朝,這朵花曾嬌艷無比地綻放過,可最終凋謝了。我們能做的,只有仰慕古人的光輝,去欣賞、去模仿。我想,再過幾百年,也許又會開出那充滿智慧的花瓣吧!
唐詩讀后感2
題目:請閱讀唐朝詩人李白的《贈汪倫》,體會它的意境,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
贈汪倫
李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
To Wang Lun
I’m on board; We’re about to sail,When there’s stamping and singing on shore;
Peach Blossom Pool is a thousand feet deep,Yet not so deep, Wang Lun, as your love for me.
要求:
1.不得照抄短詩原文;
2.必須結(jié)合短詩的.內(nèi)容,發(fā)揮想象,適當展開;
3.必須突出短詩主題,結(jié)構(gòu)完整,語意邊貫;
4.短文不能寫成詩歌形式;
5.詞數(shù):100左右.
To Wang Lun is written by Li Bai who among other poets stands out in the halls of glory.
One day, Li Bai goes on abroad. He is about to sail when there’s stamping and singing on shore.
Oh! Here comes Wang Lun to see him off, who is Li Bai’s best friend. Li Bai is very excited to see his best friend at this leaving moment. But he is sad, either. So he can’t say a simple sentence. He knows that words can’t express their friendship. Although the Peach Blossom Pool is one thousand feet deep, it can’t match Wang Lun’s love for him.
I love this poem, because it makes me realize that friendship is valuable and we need true friendship. I hope everyone can find true friends.
唐詩讀后感3
泱泱大國,悠悠五千年,五千年的燦爛文化如浩瀚的星空,而唐詩宋詞便是那片星空里最奪目的一顆,只一眼,便令人久久不能忘懷。
培根說“讀史使人明智,讀詩使人靈秀!钡拇_,暢游在唐詩宋詞的世界里,我領(lǐng)悟到不同的精彩,博大的智慧和無語倫比的快樂。在那里,有短小精湛令人回味無窮的唐詩,清麗婉約意味久遠的宋詞,在那里,我與名人大師共賞大好山河,與大家詞人同論興榮衰敗,在那里,我領(lǐng)悟到了精神世界不同的美感。
美哉!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”在杜甫的引領(lǐng)下,我登上了五岳之首的巔峰,俯視大地,一種自豪之情悠然而生;“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”蘇軾年邁中年的壯志豪情令人感嘆不已,欽佩之余,也激勵著我不斷的努力上進;在我迷惘的時候是“天生我材必有用!钡淖孕牛缤瑥妱庞辛Φ碾p翼,帶領(lǐng)我穿過層層迷霧,達到勝利的彼岸。
美哉!當“小樓一夜聽風雨,深巷明朝賣杏花!钡脑娋潆S著高山流水縈繞在我的耳畔;當面對“密林含余清,遠峰隱半規(guī)!敝皽\吟“暗香浮動月黃昏”時;當“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”的景象隨著縷縷清風吹向我的眼前;濃濃的古代文學氣息使我陶醉在青山秀水當中,深深地領(lǐng)會祖國大好河山的無限風情。
美哉!“夕陽西下,斷腸人在天涯。”這是寫不盡的`落寞;“物事人非事事休,欲語淚先流”。這是訴不盡的哀愁;“但愿人長久,千里共嬋娟”,這是道不完的思念;“過盡千帆皆不是,余暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲”這是畫不完的相思……這春水流不盡的愁思,牽動著我的情緒,同作者低起高伏。
《唐詩宋詞》使我受益匪淺。它似陽光,令我豁然開朗;它似和風,撥散我心中的愁云;它似月光,使我的心房清涼。細細咀嚼你會發(fā)現(xiàn)詩詞中每字每句都透露著情感與哲理的魅力,使人沉迷其中,九死不悔啊!
美哉唐詩,美哉宋詞,美哉古韻!
唐詩讀后感4
如果說唐詩是一座華麗卻沒有大門的漂亮花園,盛開的繁花開遍了整個花園,吸引了無數(shù)蜂蝶為之翩躚飛舞,那么,六神磊磊一定是這座花園的鑿門人或是引路人。
他自己就曾說過:“假如唐詩是一個花園,被圍墻圍著,多數(shù)人都繞墻而過,我就做一個翻過唐詩的圍墻的人,去里面摘幾朵花給大家看看。如果喜歡,你們可以去走正門。我做這樣的人就不錯了。”
在這本書里,作者并沒有用十分枯燥的學術(shù)語言來給我們講述唐朝的那些事,而是用十分活潑、符合大眾胃口的語言生動形象地為我們描摹出唐詩的丹青圖。
徜徉在書中,我們不再對大唐的文化詩歌望而卻步,因為詩人們亦都是一個個平凡的人。他們同樣會在深夜挑燈苦讀,同樣會在官場苦苦奮斗,面臨感情和事業(yè)上的失意,同樣會因為一次失誤捶胸頓足。他們有登科時的欣喜若狂——“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,亦有落第時的悲涼——“榜前潛制淚,眾里自嫌身”,有女嬌娥對戀人的思念——“憶君心似西江水,日夜東流無歇時”,也有與戀人分手時的無奈悲傷——“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時”。這些關(guān)于唐朝詩歌的種種,六神磊磊都用最生動活潑的語言為我們一一展現(xiàn)出來。
詩人的性格和仕途遭遇都交匯成詩人生命中的音符,每個音符都是一句詩,都是詩歌的靈魂所在?v使是同一個詩人的詩,都并非完全一樣。詩人也許前半生及第,仕途順利,寫的詩歌都是旖旎優(yōu)美的,著手點都在描寫皇家宮殿或是漂亮的風景。詩人也許后半生仕途失意,被貶邊疆,或是直接被撤職,詩歌所體現(xiàn)的情感時而是憂愁不悅的,時而是對朝廷不滿的,時而是充滿雄心壯志打算重入官場的,時而是看開后云淡風輕的。這些都讓我們難以揣摩。但是我們現(xiàn)在可以跟著六神磊磊去更加細致入微地體會初唐、盛唐、中唐、晚唐的詩歌世界,以不同的角度、別樣的切入點去觀察一個詩人。我們可以從唐詩世界的`另一扇大門進入這個世界,更加真切地體會這個世界的每一筆每一畫。
小時候我也背了不下兩百首唐詩,但對唐詩的內(nèi)容以及詩人的生平背景一知半解,或是根本就不了解。背完詩歌后,連此詩歌的意思都被我拋到九霄云外了?梢哉f,我連唐朝詩歌的大門都沒有真正踏入,只是在刻有“唐詩”的牌匾前徘徊。讀完這本書之后,我才算真正踏進了唐朝詩歌的大門,在門前的一隅仔細而小心地欣賞著怒放的朵朵梨花。
我想,這一切都要歸功于六神磊磊。
唐詩讀后感5
你夢見過夔州刀劈似的江門,鎖住那奔騰的玉龍,它的鱗甲上折射出翡翠似的光芒;你夢見過海外八萬里的礁石上的那個鮫人,在古舊的宮燈似的月亮下,泣出覆滿海面的珍珠;
你還夢見過黃云飛、白日暗的玉關(guān)前遍地的黃蘆,永遠在風中瑟瑟發(fā)抖,永遠襯托著羌笛的悲哀。于是你打算去游歷,用腳步丈量河山。
然而,未等你穿上草鞋,拾起邛竹杖,你的滿是渴望的目光卻與一首首唐詩相遇了。于是你再不愿離開,因為這里,就有整個世界。
你說你想得出“吳宮花草埋幽徑”,卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”,卻想不出“淮南木落楚山多”;你說你想看云,就有“黃云隴底白云飛”;你說你想觀水,就有“月涌大江流”。
你曾經(jīng)是那么神往于那畫在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫。那些大塊的留白,再你的心底,是一個個可供遐想的世界。現(xiàn)在,你說,你真正地看到了心里藏著的世界,那個水墨的世界。那是因為,你想要晚霞,想要藍寶石一樣靜靜的湖水,想要嵌在藍色天鵝絨的畫框里孤傲的雪峰,想要射出利劍一樣光彩的太陽,這些,唐詩,都滿足了你,它只從自己遮天蔽日的樹冠上摘下一片樹葉,就輕易地賦予了你一個萬花齊放的世界。
你傾慕著它,愛戀著它。漫步在它枝繁葉茂的樹下,可以不計冬夏。
你曾談起,李白是一陣風,從北冥的深淵吹送到羲和的.日車。他的詩,夢幻的像一束光,搏之不得,若隱若現(xiàn)。那一束神光,離離合合,仿佛聚滿了香草幽蘭,轟轟烈烈地入人心。它構(gòu)建起山,高標直入六龍回日之九天;它釋放了水,直下萬里鑄就湘妃之淚。你問,那一襲白衣把酒月下,不正是一座巍峨的玉山嗎?你答,那是一花中的世界。
宛如春風,吹動幾頁書卷,你隨手定格了一頁。三首邊關(guān)戰(zhàn)歌赫然入目。你說你仰慕岑參。一只眼守望胡天,一只眼看穿黃沙。他在你的心底,不啻是一只鷹,奮翎翅戰(zhàn)于日月之。心中大漠邊疆,筆下刀兵風塵。你于是見慣了瀚海冰結(jié),見慣了五花馬身上的片片冰雪,見慣了漢家軍威如何貫穿紅日,見慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閑適,不再是“上下頡頏”的眷戀,盛唐的氣魄里,岑參用血性喝出古未有之的新曲?茨模蛔P(guān)山隆起,帶著胡風望漢家。
你合上書,又頌起幾首清麗異常的小詩!肮鹌浅跎锫段ⅰ保霸葡胍律鸦ㄏ肴荨,“勸君莫惜金縷衣”……你遐想著,一池荷花送來香氣,山林里“樵人歸欲盡,煙鳥棲初定”,你站在藤蘿之間,望著西山白雪,你醉了。醉了,在有識與無識之間,你仿佛看遍了盈虛變換,光陰流轉(zhuǎn),仿佛嗅到一股禪意。這就是唐詩啊,若要形容,你在心里說,若要形容,該只能用“美”……
在我們的會話即將結(jié)束的時候,你指著天空說,那兒有顆六芒星。主用它護持永恒的契約,永世不變。你說,唐詩的光芒,不啻無數(shù)六芒星之光,它的幽雅深邃和你訂下契約,你將游走在它創(chuàng)出的曼陀羅里,直到彼岸。你靜默了,閉口不語。
我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對你,我的心,說:游歷吧。在無邊妙境里,游歷吧。
唐詩讀后感6
暑假里,我讀了《唐詩三百首》這本書。
唐朝的詩歌是中國文學的精華,流傳下來的有幾萬首,我讀的版本是清朝一個叫衡塘退士的人編的。唐朝的`重要詩人和主要作品基本上都包括在內(nèi)。這里面既有古詩也有樂府詩,既有絕句也有律詩,既有五言的也有七言的。詩的內(nèi)容也十分廣泛,有寫景的、也有寫人的、還有寫山水田園、邊塞風情、思念之情的。
我比較喜歡的詩有王維的《山居秋暝》。這是一首寫山水的名詩,描寫一個世外桃源的美麗畫卷,令人心曠神怡。我還喜歡崔顥的《黃鶴樓》,這首詩受到很高的評價。據(jù)說李白登上黃鶴樓看到了崔顥的詩,大為嘆服,說:“眼前有景到不得,崔顥題詩在上頭”。李白都不敢比,可見崔顥這首詩寫得多么好。還有一首詩也很有意思。有個叫朱慶馀的人,他快要考試了,心里沒底,不知道自己的文章水平高不高,能不能通過,就寫了一首《近試上張水部》的詩,呈送給大詩人張籍,想聽聽他的意見。在這首詩里,他把自己的文章比作剛結(jié)婚的新媳婦,生動形象。
俗話說,“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。我要堅持讀唐詩背古詩,也想將來自己會寫詩。
唐詩讀后感7
今年,我校開展了“好書伴我行”的讀書活動,同學們都讀了很多有用的書,正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來,把我們帶進浩瀚的天地,領(lǐng)略了人世的真諦,讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。
我就是這時與書結(jié)下了不解之緣的,我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》,為此老師還準備讓我去參加全縣小學生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢?這本書中的內(nèi)容可謂包羅萬象,大千世界,人世百態(tài),盡在其中。我想把它比作一個花園,今天我摘取其中一些描寫情感方面的'詩句來說說吧!
——母子情。“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”,每每讀到孟郊的《游子吟》時,詩中詩人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會自然而然地想起自己的母親:早晨很早起床為我做飯,每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W校,說我讀書累,要讓我跟上營養(yǎng);上學的時候書包里總是帶一壺熱水,媽媽讓我在課間喝;看著我大口吃飯,媽媽總是滿臉的笑容……,正是書中的教導,使我銘記:我要好好學習,做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。
——朋友情。“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,讓我明白了人生得一朋友不容易,即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個學校讀書。所以我們要在這小學階段僅剩的一點點的時光中該團結(jié)一致,友好相處,快快樂樂地度過這僅剩的時光,讓這段時光成為我們一生中美好的回憶吧!王勃的:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,讓我明白朋友雖然分別了,但是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地,游子無論生在何地,都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱,但同胞們那份眷念之情,是永遠也抹不掉的,這份情永遠都會印烙在每個人的心靈上。無論怎么洗刷都不會消跡,就如蓮藕一樣,藕雖然斷了,但是絲未斷......
《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多,這本書不僅把我引進了一個色彩繽紛的詩的世界,還開拓了我的視野,豐富了我的知識。同學們,讓我們一起走進唐詩吧!
唐詩讀后感8
小時侯剛會說話、口齒還不清的時候,爸爸就教我讀:“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。……”雖然能讀背好多首,可是對詩的意境、用詞卻是似懂非懂,知其然而不知其所以然,F(xiàn)在再讀,雖然還是那短短幾行簡潔的文字,卻如海上的照明燈,給我好多啟示。
《唐詩三百首》中收錄了許多著名詩人的作品,有的描寫祖國的美麗風景,如“停車做 愛楓林晚,霜葉紅二月花。”比喻生動形象,把秋天火紅的'楓林美景,呈現(xiàn)在大家的眼前。有的描寫朋友間的深厚友情,如“桃花潭水深千丈,不及汪倫送我情。”用千丈深的桃花潭水來形容友情,可見兩人間的友情有多深呀。有的表現(xiàn)了作者對祖國統(tǒng)一的渴望,直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見九州同,……家祭無忘告乃翁。”還有的詩教育我們要勤奮學習、奮發(fā)圖強、團結(jié)友愛……每一首是都是一個哲理故事,告訴我們一個深刻的道理。
《唐詩三百首》是祖先留給我們的寶貴財富,常讀古詩,能使人明智,讓我們一輩子受益。它能在我們成長的道路上,指引著我們、幫助著我們,為我們保駕導航。
唐詩讀后感9
這本書我和老公一起讀的,但方法截然不同。我花了五六個小時逐頁逐字認真研讀,把喜歡的句子畫上波浪線,再花了兩小時做讀書卡片。老公歪在沙發(fā)上,書頁翻得嘩嘩響,兩個小時從頭看到尾。我和他交流讀書感受:“你覺得蔣勛寫得咋樣啊?”他傲嬌地一揚頭:“我只是用這本書復(fù)習了一下以前讀過的唐詩,回味了一下詩句,至于蔣勛寫的啥,我不關(guān)注!
看他那拽拽的樣子,我心里很怒,很想照他鼻梁捶上幾下,打掉他從骨子里透出來的自信與自負,但卻不得不承認,他這個讀書方法更有效率。因為幾天過后,如果不回頭翻書和卡片,我也不太記得蔣勛說了啥,只記得那些重溫的詩句了。
《蔣勛說唐詩》其實一本演講實錄,是蔣勛演講、別人整理的。共分十講,著重介紹了《春江花月夜》以及王維、李白、杜甫、白居易、李商隱五位詩人的作品,選作充分體現(xiàn)了蔣勛個人的審美情趣。比如他選講了《廬山謠寄盧侍御虛舟》,但我覺得這首不如《夢游天姥吟留別》。
蔣勛自稱是“大眾美學教育”者,所以這本書是給大眾看的,相對淺顯,有點像《百家講壇》,力求讓聽眾聽懂,同時又要給人以美的體驗,講解的詞語非常華麗、華美,力求給聽眾以唯美的體驗和感覺。
這本書有相當大的篇幅是逐句講解,可以說這部分對我啟發(fā)不大,但下面幾個觀點或心得于我而言是新的,讀畢讓我覺得值得一記:
一是這段話:“唐朝為什么會帶給我們感動?因為唐詩里有一種燦爛與華美,唐朝就像漢文化一個短暫的度假期,是一次露營,人不會永遠露營,最后還是要回來安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因為會覺得這一年回想起來,最美的那幾天是去露營和度假的日子,唐朝就是一次短暫的出走。”
這個觀點我非常贊同,相對其他朝代的沉悶、壓抑、循規(guī)蹈矩,唐朝顯得是那樣的張揚、活躍、跳脫,唐詩里蕩漾著一種強勁的生命力,每當你消沉、抑郁,讀一讀唐詩,就會給自己的精神補補鈣,第二天又能昂首上路。唐朝果然就像度假日,留給我們的都是鮮活的記憶。
二是關(guān)于王維詩歌風格的不同體現(xiàn)。以前我讀王維的詩,心底會隱隱覺得奇怪:“大漠孤煙直,長河落日圓”、“深林人不知,明月來相照”、“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”、“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”、“畫閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向”,這些詩句相互之間太矛盾,風格差異過大,不像同一個人,但也僅僅是覺得奇怪而已,從未去思索,從未去探究。
而今看了蔣勛的文字,終于解開心底的疑慮,蔣勛用反復(fù)的對比,讓我們看到王維的心路:曾經(jīng)年少,恣意張揚;曾經(jīng)出塞,眼界開闊;曾經(jīng)高官,看盡繁華;曾經(jīng)入獄,受盡折磨;終于避世,勘破人生。了解了這些,再讀王維,才能理解詩句背后的意義,才能讀懂詩中映射的心語。
三是蔣勛讀詩的經(jīng)驗:“《春江花月夜》讓我賺了挺多錢,因為爸爸說你背一句,我給你一塊錢,所以就把這首詩背熟了,后來又很喜歡用毛筆寫,所以對于這首詩我有背誦的經(jīng)驗、記憶的經(jīng)驗、手抄的經(jīng)驗。詩跟小說不同,文字非常精簡,你去閱讀的時候,又去抄寫,與純?nèi)婚喿x印刷出來的詩,感覺有一點不同!绻闶殖^這首詩,與這首詩的情感,會有一點點不一樣。”
我讀詩,背的多,會反復(fù)背,寫的少,偶爾開會時無聊,在紙上默寫一下?戳耸Y勛的說法,覺得非常有道理,寫過之后,你對詩的感情和理解會更進一步,就像談戀愛,本來只是互相聊天,后來忽然有一天,拉手了、擁抱了,一下子覺得親密起來。
四是對兒童詩歌教育的.一點想法。蔣勛的原話不是針對兒童讀詩的:“我希望這首詩可以是被忘掉的東西,有一天把它忘得干干凈凈了,也許在某一個月圓之夜,在某一個角落,忽然一個句子跑出來,那個時候才是這首詩影響最大的時候。”“好的詩不是專業(yè)研究的對象,好的詩是活在口邊的,它常常被人脫口而出,契合了生命在剎那的狀態(tài)和體驗。”“希望大家讀過這首詩,一走出去就忘掉,把它忘得干干凈凈,有一天,你不要盼它,它就會回來。它會變成你生命的一個部分,躲在角落里,忽然就告訴你“江天一色無纖塵”,也許在希臘,也許在高雄,你也不知道它在什么樣的時刻等著你”。
蔣勛的這些話可以說道出了讀詩背詩的真諦所在,不是為了考試得高分、不是為了炫耀記憶力有多好,全是為了某個時刻,脫口而出,哦,這句詩用來形容眼前的情景或概括此刻的感受是多么的貼切。
我10年去四川,車行走在盤山道上,心中有特別多的感慨,那時候覺得我要是會背《蜀道難》該多好啊!可惜之前我一直覺得太拗口懶得背。后來讀到“山從人面起,云傍馬頭生”,覺得我要是早知道這兩句詩,過二郎山的時候吟誦一下該多么有意境啊!
我小時候挺喜歡背詩,但那時候我媽媽還要求我把后面的解釋也背下來,解釋太長了,常常有好幾頁,背了幾篇實在背不動就把書藏起來了,就這樣錯過了記憶力最好的階段。又偏愛唐詩,不喜宋詞,最近這些年才慢慢咀嚼出詞中滋味,雖然現(xiàn)在也堅持背誦,但常背常忘,下了很大功夫背會了《春江花月夜》,二十幾天沒復(fù)習,記憶就成殘片了。
我有個同學兒子三歲多,聽其他同學說已經(jīng)會背《唐詩三百首》了,被稱為神童。我覺得我媽媽和我同學的做法都有點極端了。
小孩子是一定要背詩的,但不要急,慢慢來。不用理解詩的意思,會背就好,音對別讀錯別字就好,總有一天他會明白這首詩到底寫的啥。不要操之過急,一下子背幾百首,如果不能反復(fù)練習回憶,也是會忘掉的。每周能背一首就好,讀高中前能會背五百首,這一生就有了一筆巨大的財富。循序漸進,一首一首地背,讓背詩成為一種習慣,讓背的詩成為骨子里的深刻記憶,將來有一天當周圍情境與某句詩契合時,能夠脫口而出,得到心靈上的喜悅和慰藉,孩子會特別感謝你。
總之,《蔣勛說唐詩》這本書,深入淺出、清新華麗、小有啟發(fā)、值得一讀。但我們時間寶貴,要讀的書還有很多,所以——讀一遍就好。
唐詩讀后感10
我們中國是一個詩的國度,古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長河中,古典詩歌猶如燦爛群星,以其獨具的魅力一直傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時候開始接觸唐詩,有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描寫鵝的情態(tài),給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在床上,看著窗外的月色,相思之情油然而生。并且攜有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。后來一次偶然的機會看到了一本書《唐詩三百首》 讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,此書當之無愧。
對于怎樣去學習唐詩,我的感觸是只作欣賞,而不作具體評價,因為唐詩是我國古代的一種詩歌,它所扎根的歷史時代,社會關(guān)系,人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,我們在現(xiàn)在的.環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋,只能從表層去揭露,但是這不意味著我們不用去學習唐詩,這就要求我們在學習唐詩的時候能夠注意到意境的開拓,自己去尋找創(chuàng)作一種意境,倘若你沒有見過鵝,別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài),這是不切實際的,我們作為小學老師,就更應(yīng)該用事實說話,比如通過多媒體與圖片等等,讓同學們有一個宏觀的概念,這就是一種形象思維的立體感覺。
有的人總會說:我們學習唐詩,又很少用,還不如不去學習,這種觀點是錯誤的,唐詩是祖先留給我們的寶貴資源,我們學習唐詩的目的首先在于學習,然后就是學以致用,變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩,而不是單一的在學術(shù)方面,我們從唐詩中提煉有用的東西,例如你可以在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片,然后去銷售,用唐詩文化可以滲透到社會生活各個領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
唐詩讀后感11
《蔣勛說唐詩》作者為蔣勛。早在高一時,語文老師便推薦過此書。然而快高三了,我才翻開此書。
除了第一講概述唐朝及其文化,第二講賞析了《春江花月夜》外,其余幾講都是圍繞某一位詩人展開。當然,《春江花月夜》似乎也是圍繞著張若虛展開的。不過第二章主要講的還是本詩的內(nèi)容。
“春江花月夜”連用五個意象。在詩中也可以看出,五個意象之間,各有一個隱藏的“逗號”,不能將其中的任何兩個或多個意象連起來。這便是尊重五個主題的獨立性。有次也可以看出其實唐詩,也是在尊重每一個生命個體,生命個體也包括了有生命活動的,比如“花”,也有沒有實際生命活動的,例如“春”。 在《春江花月夜》里有這句詩“江畔何人初見月,江月何年初照人?”這是對歷史的追問。蔣勛作者覺得這是哲學上的追問,忽然把人從現(xiàn)象中拉開抽離,去面對蒼茫的宇宙。這便是對遙遠時間的追溯,甚至可以說是質(zhì)問。這跟現(xiàn)在的“先有雞還是先有蛋”這一問題,也極為相似早在春秋戰(zhàn)國,屈原的《天問》在吶喊地問一個又一個自然現(xiàn)象。古人在由衷地,發(fā)出科學,或者說是哲學問題。
唐詩,也很開放,似乎沒有多拘束。我很想問,白居易究竟有沒有看見過楊貴妃從溫泉里出來的樣子,或者說在《長恨歌》里的“溫泉水滑洗凝脂”是不是他的想象。此后,就很少出現(xiàn)如此的描寫了。這也是對唐代美學的一種反應(yīng)吧。 所以讀唐詩,可以看到唐朝的'許多許多。
寫現(xiàn)在看起來是“情詩”的李商隱,在這一講里,有一個標題,叫“晚唐的生命情調(diào)”,聽著挺傷感的,因為又到了一個朝代的盡頭。寫下“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”的內(nèi)心是如何的?看起來有些豁達,畢竟心有靈犀的人還是有的,看起來又有點傷感,心有靈犀之人,究竟在何處呢?李商隱用多情女子的口吻寫下,看起來心事重重。古人的內(nèi)心,無論男女,尤其是詩人,其實都是很細膩的!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”不也是這種生命狀態(tài)嗎?
不過在此也不得不說,依我愚見,古詩中題材過少,以愛情,親情,思鄉(xiāng),邊塞,被貶官之后的所見所感為多。精神生活在唐朝,也沒那么充實啊。
唐詩讀后感12
闔上書卷的那一刻,我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書封上面印著一片淡綠色的銀杏葉,除此之外別無繁縟,清新的畫面是對全書大旨最好的詮釋:無需過多修飾,僅留一份明凈不俗。
我總是認為,人存于世,必然要活出一片瀟灑獨立,當然不是放蕩不羈,但要想與眾不同,除了濃妝艷抹,還有清淡可追。而《唐詩三百首》正是教會了我這種清淡的做人處事哲學,以及立德修身的終身目標。
《唐詩三百首》選詩范圍尤為廣泛,擇錄77家詩派,全文共311首唐詩。我細細數(shù)來,其中唯杜工部之詩收錄數(shù)量最廣,王摩詰之詩數(shù)次之。我思尋良久,試圖發(fā)現(xiàn)作者用意,無奈才疏學淺,只得其表,而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。
一則,杜甫作為著名愛國詩人,一生憂國憂民卻從未得到來自統(tǒng)治者的半點憐憫,他在病痛之中不斷掙扎,在權(quán)貴腳下小心做人,這一切卻無半點作用,反而使他將國家的羸弱看的清清楚楚,他奔走呼號,無奈自身難保,有其心卻無其力,風燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運如此摧殘,在《唐詩三百首》中卻多有其憂國之作,如《麗人行》,詩作深刻地披露統(tǒng)治階層糜爛的生活,暴露出的無疑是所處封建社會的種種弊端,然而作者為何選錄這首極言統(tǒng)治弊端,動搖民心之作?我猜想詩作內(nèi)容倒是作者所考慮的次要條件,似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節(jié)。
這一點也可以從《望岳》詩中句“會當凌絕頂,一覽眾山小”窺見,句中杜甫心中涌動的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致,令讀過之人產(chǎn)生一種無以言述的沸騰熱血,仿佛也跟隨詩人來到了絕頂之峰,享受著俯瞰天下的暢快淋漓,我們從這兩首詩中都能體味到杜甫心中所懷有的遠大志向與抱負。這其實正是《唐詩三百首》希望帶給我們的比詩作更重要的東西:立德修身。
何謂修身?大學云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”。修身為萬事之本,欲成大事,必得先修其身,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性,由此可以想到王維。
談王維,我們更應(yīng)該看中他的性情,性情一詞正是使得《唐詩三百首》在如今這個社會仍然具有如此大的價值的又一因素,有性情方得修身。我們就從青年時的王維來開始談。
青年時期的王維是狀元出身,文氣才華自不必說,在官場上同樣也是得心應(yīng)手,順風順水,他早期的作品表現(xiàn)出清新明快、豪邁健康的調(diào)子,作品也具有較強的現(xiàn)實主義,詩作雖然也十分可觀,卻始終不夠辨識度。我一直在想,如果沒有后來的安史之亂,可能王維會過上像封建時代大多數(shù)官宦一樣的.的無憂生活,或者是成為一個杰出的政治家,但我們中國的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩人?
所以歷史總是這樣公正,你王維注定名載青史,容不得你就這樣平凡地度過一生!安史之亂爆發(fā)后,唐朝奸臣專政,朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受,但是退出官場,又過不慣清貧的生活,他只好亦官亦隱,半官半隱,心在山林,身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩風。如同他所說的:“晚年唯好靜,萬事不關(guān)心。自顧無長策,空知返舊林。松風吹解帶,山月照彈琴。君問通理,漁歌入浦深!
(酬張少府)詩人“萬事不關(guān)心“一語,可以說是表面話,骨子里還是很關(guān)心世事的,不過“自顧無長策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章,在王維晚年的山水詩中是很多的。他晚年的詩作多清淡而無煙火氣,他以自己的明凈之心寫就了許許多多的佳作,給我們留下對人生更加真摯的感悟,以及對于修身立徳的目標與要求。
《唐詩三百首》中還有許許多多這樣的例子!扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”陳子昂登上幽州臺,望見那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達了自己心中的憂憤,他為尋求明君“愴然而涕下”。
這些詩篇都收錄在《唐詩三百首》中,詩人們以筆為媒,記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下,促進了唐詩的興盛與繁榮!《唐詩三百首》中收錄的詩歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn),詩人們賦功力技巧于自然混成之中,華而不俗,雄野而不粗野,厚重而不呆板。這反應(yīng)出的不僅是一個時代的特點,更是詩人們不加修飾的真性情,以及樸素自然的真情懷。
在如今,立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計,奔走于工作與家庭之間,每天忙碌不停。這可能會換來生活物質(zhì)上的富足,但這一切都是短暫的,因為他們的腦海中是空洞的,這注定使得他們不會擁有自我的意志,從而失去自我的人格。
現(xiàn)在談憂國憂民顯然有些不切實際,立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心,健全自己的思想與人格,這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實自己思想的機會。從《唐詩三百首》中,我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩的意義正在于此。
唐詩讀后感13
四季的風物就是四季的心情,讓人在這樣的季節(jié)輪回里,將志向高遠的氣度和人間的情懷結(jié)合起來,細細領(lǐng)略那穿越千年而來的風花雪月,與那歷經(jīng)千年而不朽的秀口錦心進行智的'交流和心靈的碰撞。
或培風圖南志,凝澹田園心,或挫銳解鋒,和光同塵,或?qū)帪榘俜蜷L,勝作一書生,或邈以千秋獨留我,百戰(zhàn)歸來再讀書。讓我們通過閱讀,將心系民生、精忠報國的愛國情懷以詩語為媒,連接過往與未來,得以代代傳承。
感謝蒙曼講詩,使我們從中汲取了大量的古代知識,去慢慢學會閱讀一首詩,去欣賞詩詞之美、文字之美、生活之美、與情懷之美;去揣摩一字抵千言的精妙,去推敲古詩用字的精準,去嘆息一首詩所包含的色彩、韻律、節(jié)奏、音畫,紋理以及質(zhì)感;去洞悉一首詩背后浩瀚的歷史背景,去學習詩詞的各種體裁與形式,去領(lǐng)略大背景下詩人的氣魄與胸襟。
一本好書得以愉悅,一本好書得以淘取新知,經(jīng)得起歲月地檢閱,耐得住細細地咀嚼,值得反復(fù)重讀。這就是本書帶給我的感受。
唐詩讀后感14
看到書面上素氣的山水畫,我就被它吸引。
一樣的是唐詩,不一樣的,是曾冬給予我們的闡釋。
讀《早發(fā)白帝城》。因為難掩內(nèi)心的欣喜。詩人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城,湍急的流水,如詩人急歸的心情,洶涌著,流淌著,向期待的目的地。兩岸的高山上傳來一聲聲猿啼,似要將詩人留下,但這是無用的,詩人乘的小舟,早已隨水而逝,漂過了千千萬萬重山。這是我眼中的詩。但曾冬眼中的畫面卻不止單單是這樣。他聽到“吱吱嘎嘎一陣脆響”,然后“城門張開了惺忪的眼”,他看到太陽“急急忙忙拿起陽光的錦線,在一朵白云上,為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。
他說“所有的道路都只有一個歸宿”。是否可以簡單理解為“條條大路通羅馬”?或者是“山重水復(fù)疑無路”?人生就好似匯入海洋的江河溪流,不論以何種方式、何種形態(tài),不論是激烈還是平緩,最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說,詩人的仕途也不過經(jīng)過一個個驛站,接納那一段段或憂傷或幸福的時光。往事浮現(xiàn),深究其,深陷于其,不過為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。
而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說那聲音是”幸福的'啼叫“,那也是隱隱約約的”自由的聲音“,想必詩人此時正在暢想未來的美好,渴望一展宏圖吧。
而山川的緩緩逝去,江水的迢迢,轉(zhuǎn)過身,目之所及是朦朧的,一切也似乎很遠了。
原來這首詩要表達的不只是喜悅暢快。
讀《絕句》。江水碧綠,襯得棲鳥羽毛彌足潔白,山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對比,刺得人眼前顯出一片片色斑,那紅那綠真是絕到極致,仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認真欣賞也無法領(lǐng)略到心里,因為我的心里,盛了滿滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會溢出,但卻不知,是哪一個春天或冬天。
曾冬說,日子就像一本一張一張翻動的書,每一頁,都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來到,帶著希望和憂傷。它沉默,隨季節(jié)一起荏苒。時間總是太匆匆,將青果點成紅了的櫻桃,將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼,就將美好的萬象帶給你,就將一切在瞬間席卷。它似乎無所不能,卻帶不給你歸家的日期。
這個春天與上年、與去年相比,是否更好看?
你只有把故鄉(xiāng)每一個熟稔的名字,過濾了一遍,又一遍。你翻過手中詩卷上的又一個春天。
曾冬先生將一首首古詩轉(zhuǎn)寫為一篇篇精致優(yōu)雅的散文,讓我們體會不一樣的古詩,欣賞不一樣的經(jīng)典。
唐詩讀后感15
我喜歡讀古詩,讀了《唐詩三百首》,我更加喜歡唐詩了。每首古詩雖然只有短短的幾行字,卻蘊涵著許多的道理,它那簡潔又生動的語言,就像是在訴說我們中國曾經(jīng)的歷史文化。
古詩就好象是我們的老師,教導著我們,引領(lǐng)著我們走向光明。有的古詩教育我們要保護花草樹木;有的的古詩教育我們要珍惜時間;還有的的古詩要我們做一個堅強的人……雖然這一首首唐詩,年代已長遠,但這些古詩已隨著這些詩人知名于世了,我們要好好地讀它,讀出唐詩的精彩;讀出唐詩的詩韻;讀出唐詩的理趣。
細細讀著《唐詩三百首》,我發(fā)現(xiàn)很多唐詩就是一個伊索寓言,能告訴我們一個深化的道理。就如《感遇》:“蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。誰知林棲者,聞風坐相悅。草木本有心,何求美人折?”這首詩的意思是說蘭花繁盛芬芳在春天,桂花皎潔飄香在秋季,在不同的季節(jié)吐露活力,點綴春意,充實春景。林中居者,聞到芳香攀花折枝,散發(fā)飄香是它們的天性,不是為了希望別人將其攀折。這首詩告訴我們要保護花草樹木,在崇尚自然、保護環(huán)境的今天,對我們有很大的啟發(fā)作用:要我們保護我們的地球家園,保護樹木保護環(huán)境。
還有許許多多的詩,它們都各有不同的情趣。如《尋隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去,只在此山中,云深不知處。”這首詩只有二十個字,但它卻把作者和童子的三問三答寫的很詳細,很詳細……還寫出了作者的心理變化,從充滿希望到絕望再到有一絲希望,最后到徹底絕望。簡單的文字卻描寫的非常詳實,所以我們在寫作的時候文字要簡潔,但表達要完好。
《唐詩三百首》,寄托了對文明的夢想,作為一個小學生,就要從如今做起,好好讀書,青出于藍而勝于藍。我們要努力,要奮斗,這不僅是為祖國也是為我們自己創(chuàng)下的偉大的事業(yè)。
從小在老師的引導下,我愛上在浩瀚的書海中暢游。讀散文,看小說,賞宋詞。然而,我最愛不釋手的還是那本《唐詩三百首》。隨著年齡的增長,我才真正領(lǐng)略到她的魅力。
我常常感受每首詩真摯的情感。每當看到媽媽為我操勞時,我就會想到“誰言寸草心,報得三春暉。”小學畢業(yè)了,同學們要分別了,我會用“海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰”期待與他們重逢。 閱讀《唐詩三百首》,我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略詩人的詩句也是一種享受。我學會了“天生我材必有用”的自信。在緊張的學習生活中,一拿起它,我也可以化身王維,享受一會兒“明月松間照,清泉石上流”的清幽。我更深知人生的成功之路也是難于上青天。每當下雨時,我便感受到杜甫對春雨的喜歡,“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲!泵慨斅牭矫烂畹臉非視锌按饲粦(yīng)天上有,人間能有幾回聞”。
唐朝二百八十九年,輝煌的帝國漸行漸遠,在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發(fā)出最壯美的榮耀,而盛唐氣象,也漸漸成為隱在人們心底的夢想。我因此而相信,即使這個世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田,仍然會有像你我一樣為他沉醉,被他啟發(fā)。那么,就讓我們從如今開始,讀唐詩吧!
這個假期我讀了《唐詩三百首》,讀完后,我覺得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深化,這是偉大的詩人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實詩人,也是唐代三大詩人之一,字樂天,號香山居士,又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有詩王和詩魔之稱。
《賦得古原草送別》這首的意思是:多么茂盛的原山草啊,春天茂盛,秋天枯萎,歲歲循環(huán)不已,野火雖將那大片枯草燒的精光,一旦春分化雨野草的生命便會復(fù)蘇,以迅速的長勢重新覆蓋大地。雖然古道成慌,但青草滋生是它恢復(fù)青春,行路人看見齊齊芳草而想起了離愁別苦,似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子,假設(shè)我家下有一株小草,一次,我在窗前畫畫,突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶,看到了一株抬頭挺胸的小草,它正在跟風雨戰(zhàn)斗,風嗷嗷地說:“哈哈,小草你是抵擋不了的,我比你強多了,哈哈哈!”小草輕輕的發(fā)出聲音,堅強地說:“我不怕,我一定會戰(zhàn)勝你的。”“小草,你就別做白日夢了吧!”風洋洋得意地說,風呼呼吹著不一會兒小草斷掉了。這時,我還以為小草就這樣完了,第二天早上,我起了一個大早,吃完飯后,飛快的跑到樓下,我很驚訝,小草活了,這時我情不自禁的吟誦到,“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。”
所以,我們也要像小草一樣不向困難低頭。
人生是短暫的,生命是有限的。而知識卻是長久的,是無限的。知識會一代一代地傳承下去,從遙遠的'古代款款走來,并且一直走下去,會把知識傳授給每一個它經(jīng)過的生命。
唐詩,被譽為“中國詩歌顛峰”。讀了《唐詩三百首》,讓我認識了“詩仙”李白,讀了他的詩讓我認識了“詩仙”,使人壯思云飛、逸興滿懷,給人以積極向上的精神力量;讓我認識了“詩圣”杜甫,他的詩有著豐富的社會內(nèi)容,鮮明的時代色彩和政治傾向。雖然廣泛,但深化地反映了唐王朝由盛而衰的變化過程中的社會相貌,所以他的詩被后人稱為詩史。他與李白是好有,并合稱“李杜”。韓愈說:“李杜文章在,光焰萬古長”(調(diào)張籍)。李杜的詩,充滿了對祖國的熱愛,對人民的熱愛;讀《唐詩三百首》還讓我認識了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾說:“杜樊川詩雄姿英發(fā),李樊南詩深情綿邈”。 唐王朝的人才可真多,好詩也不少哦!
離別本是一個舊話題,但王維的一首《送別》卻寫得很是婉轉(zhuǎn)動人、余韻不盡:“山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?”前兩句表達了把友人送走后,自己一個人在家的孤單與寂寞;后兩句寫出了明年的希望,正反襯出今日的依依不舍。 “玉階生白露,夜久侵羅株。卻下水精簾,玲瓏忘秋月!崩畎椎囊皇住队耠A怨》從自身周圍的環(huán)境和自己動作的描寫中,流露出了一個孤獨的形象。
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