唐詩讀后感[匯總15篇]

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的唐詩讀后感，歡迎閱讀與收藏。

唐詩讀后感1

　　我讀過很多書，其中我最喜歡讀的一本書就是唐詩三百首。這本書深藏著我國悠久的文化歷史，還有不同姓名的人寫得不同的詩.唐詩三百首這本書我對它的評價只有三個字“忠、義、孝”。忠忠就是忠心，這能表達出詩人對國家的一片忠心。比如我國著名的“詩圣”杜甫作的`詩都是慷慨激昂、憂國憂民的詩，體現(xiàn)了詩人的一種愛國精神。如他寫的春望、登樓、登岳陽樓……這些都是寫詩人對國家的熱情。有些詩人以贊美江山來表現(xiàn)出他愛國，如王之渙寫的登鸛雀樓……他就是以贊美江山來表現(xiàn)愛國精神的！義義就是義氣，這是朋友之間的深情厚誼。比如說高適寫的送李少府貶峽中王少府貶長沙、李白寫的送孟浩然之廣陵……這些詩都是寫對朋友的深情厚誼，不忍朋友離去。表現(xiàn)了對朋友依依不舍之情。孝孝就是孝心，尊老愛幼，如孟郊寫的游子吟這首詩，表達了對母親的孝心，也表達出母親的一番苦心，母親的恩情子女無法報答。唐詩三百首有許多經(jīng)典名句，讓人讀了是回味無窮，感人肺腑。我喜歡讀唐詩三百首。

唐詩讀后感2

　　每當(dāng)我翻開《唐詩宋詞三百首》，就好像聽到江南淅瀝的雨聲，好像看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了大詩人把這美如畫的情景描寫的'如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。

　　“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時，須臾鶴發(fā)亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎？這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。

　　從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息；也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情；又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。

　　身為一個中國人，我們應(yīng)該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現(xiàn)代的少年更是要取詩之精華，學(xué)詞之涵韻，在《唐詩宋詞三百首》中這些令人浩氣長舒的詩句中，感受中國文化的博大精深。

唐詩讀后感3

　　《唐詩三百首》是的，這樣一個神奇的名詞，通常能讓無數(shù)學(xué)子浮想聯(lián)翩。詩是什么？他是杜甫的愁情滿懷，也是王維的靜心凝氣，更是王昌齡的金戈鐵馬。

　　是的，詩就是那個盛唐。而將盛唐與詩這兩個詞聯(lián)系起來，有一個人不得不提，那就是，青蓮居士——李白。

　　而說起李白，你又會想到什么呢？對，就是那首《將進酒》�！秾⑦M酒》可以概括李白的一生，有起有伏，也有失落，也有歡樂。

　　每每吟誦那一句君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還。豪邁之情油然而生；又是那高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪道不盡人間的無奈。李白的一生風(fēng)流浪漫，透過《將進酒》我看到那個不一樣的李白。

　　在多數(shù)人的眼中，李白是個天才，殊不知，李白也有與我們相似的一面。

　　李太白出生于盛唐，他身上帶有盛唐時期文人特有的'一種自豪與不羈，被后人稱為詩仙。在我看來，他更像酒仙，一杯酒下肚，便才思泉涌，下筆如有神助，酒仙附體�？墒且彩且驗榫�，他身上的不羈顯露無疑，那是一種來自大唐——詩的天堂里的才子的驕傲，貴妃研墨，力士脫靴；他可以天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。這為他的仕途增添了阻礙。他曾自比管仲、樂毅，一心想為國家所用，實現(xiàn)抱負，可是當(dāng)時的唐玄宗認為盛世已成，功成名就，放縱享樂已無心打理朝政。青蓮居士看在眼里，痛在心里。他并沒有想象的那么勇敢，他選擇了逃避，開始游俠的生活，鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒道不盡人生的無奈。

　　謫仙人只需一壺烈酒，一支筆，一輪月，就可以天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

　　詩仙愛月，床前明月光，我寄君心予明月，小時不識月，呼作白玉盤明月是李白的代名詞，看到明月，他會想到家鄉(xiāng)，想到童年，想到老友

　　李白的一生，都寄托與《將進酒》了。他快樂時，斗酒三千；悲傷時，望月低吟；是怎樣的李白，怎樣的《將進酒》，怎樣的一輪明月，帶你走過他浪漫的一生；也是那一壺烈酒，帶你品味那一世風(fēng)流。

唐詩讀后感4

　　好久好久以前，有人在文學(xué)的土壤上播下了一粒種子——一粒詩的種子。后來，經(jīng)過一千多年地汲取營養(yǎng)，努力成長，終于開花。

　　這朵花，叫唐詩!唐代是詩的盛世，也是詩作成就的巔峰。

　　舊年暑假，我讀了《蔣勛說宋詞》，今年暑假，我看了《蔣勛說唐詩》。讓我觸摸到了恬靜的王維、狂傲的李白、簡樸的杜甫和正直的'白居易等，而我偏心李白，頗與陶淵明獨愛菊，周敦頤獨愛蓮志同志合呢。

　　吾愛李，愛他的大膽創(chuàng)作，愛他的孤獨。李詩中無不透露著他那種驕傲的孤獨。

　　李白，他大膽創(chuàng)作。如《蜀道難》開首三字：噫吁嚱!據(jù)說翻譯成白話文就是啊啊啊!我見過用一個啊，用兩個啊，就是沒見過連用三個啊的。我想李清照連用六七個疊詞，該是李白三個的延續(xù)吧，李白好一個開創(chuàng)前鋒。

　　李白，我認為他也很孤獨。很少人能理解他的老莊思惟，多時，他的伙伴只有大自然，眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。如許的千古絕句就是他孤獨的最好例證。

　　世界那么大，讀著他的詩，我有一點悵惘，也帶一絲虛無。暑假中，我也常常會關(guān)上門呆個半天，只在媽媽叫我吃飯時，我才打開房門與外界接觸。當(dāng)然這些行為，引起了爸媽強烈的不滿，可是，我卻依然我行我素。當(dāng)我把自己拘囿于僅有的幾平方米的空間時，我的心里感到無比的結(jié)壯，在這里，我不受任何打擾，盡情做著我想做的工作。在自我拘禁的這段日子里，我寫下了我的寶塔詩——浮萍

　　萍隨風(fēng)，漂蕩。

　　片片飛，張張落。

　　不知何時，根定風(fēng)止。

　　隨與水瓢泊，早忘是何年。

　　淡看春夏秋季，眼觀長茂凋之。

　　無盡無限甚了期，不知歸日是何年。

　　初嘗寫詩，才發(fā)現(xiàn)千難萬難，押韻、平仄、字數(shù)、內(nèi)容形式，而我不及詩人的一星半點兒，更別說如李白如許的大詩人了。突然間明白了，李白驕傲的孤獨是因為他的登峰造極無人能企及，而自己給自己營造的孤獨是何等片面、何等狹隘，這種孤獨只有把自己迫近死胡同。

　　花開終有花落時，在唐朝，這朵花曾嬌艷無比地綻放過，可最終凋謝了。我們能做的，只有仰慕前人的輝煌，去賞識、去模仿。我想，再過幾百年，也許又會開出那充滿智慧的花瓣吧!

唐詩讀后感5

　　古典詩歌是幾千年來依然美麗的風(fēng)景；它是流傳百代至純的情感。它是中華民族永恒的情感庫存，是中國人民靈魂深處的愛。舒適的生活，這個時代沒有詩歌，幸運的是，有古代的詩歌，讓我們回憶起曾經(jīng)的美。

　　我喜歡李白的詩。“你看不到黃河的水從天而降，奔流到海不復(fù)返。你看不到高堂鏡子里悲傷的白發(fā)，像青絲一樣，像雪一樣�！本拖耧L(fēng)雨一樣，誰能寫出這樣的英雄主義和悲傷“仰天大笑出門，我們這一代不是蓬蒿人”，這讓很多雄心勃勃的.人聽后心潮澎湃，熱血沸騰，“郎騎竹馬，繞床弄青梅”、“同居長干，兩小無嫌猜”，所以青梅竹馬，兩小無猜純潔。愛情，又讓多少年輕男女深深向往這就是李白，他有濟世之才，也有濟世之志，但他一生戰(zhàn)劍天涯，寄情山水，浪漫豪放，酒與詩是他最好的伙伴。

　　我喜歡李商隱的詩�！昂扇~生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。深知身在愛長，望著江頭江水聲。詩人把濃濃的癡情變成了奔流的河水。“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年�！斑@種感覺可以待成回憶，但當(dāng)時已經(jīng)失去了�！盁o論是錦瑟華年，還是如玉如珠，最終都是一片失望�！靶�室求賢訪臣，賈生才調(diào)更加無倫�？蓱z的夜半虛前席，不問蒼生問鬼神�！袄钌屉[感嘆賈誼的才華無法施展，也感嘆自己的志向無法實現(xiàn)！“夕陽無限好，只是近黃昏�！皣@息，夕陽的余暉悄然襲來，一代又一代的人被擊中，造成無數(shù)的悲傷。

　　我喜歡蘇軾的詞�！叭痹聮焓柰ǎ�漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，飄渺孤影。驚訝卻回頭，有恨無人省。采摘所有寒枝不肯棲息，寂寞的沙洲冷�！斑@種在字里行間徘徊的淡淡悲傷，是如此震撼人心！“大江東去，浪淘盡”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少英雄！“在山水中品嘗生活的味道，令人震驚！但蘇軾終于是一個重情的才子，“……不凄涼，自難忘。千里孤墳，無處言凄涼。預(yù)計年年斷腸，明月夜，短松岡”，王弗的病逝將結(jié)束兩人的幸福。蘇軾與王弗，才子佳人，珠聯(lián)璧合，也算是一段人間佳話。

　　我最喜歡的是納蘭的性格。我愛他的文武雙全。雖然愛他的人出生在一個富裕的家庭，但他們從不追求聲音和色彩，也從不沉迷于浪漫的獨特性。他的話太美了！在凄涼清怨的氣氛中，“曲闌深處再次相遇，均勻淚偎人顫”嘆流水落花易逝，孤清歲月無情，真是悲婉動人，情真意切！“誰翻樂府凄涼曲風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一夜。不知何事縈繞，醒來也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋�！耙粋�古老的思念，一個謝娘的故事，也許思念真的是從一座謝橋走向另一座謝橋，在不經(jīng)意間品味著思念似醉不醉的感覺�！艾F(xiàn)在才道當(dāng)時錯了，心情凄涼。紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。知道后來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西�！懊恳粋�字，每一個字都能讓你感受到靈魂深處的顫抖，那是一種幸福的悲傷�！懊髟露嗲閼�(yīng)笑我，笑我現(xiàn)在。辜負春心，獨自閑著獨自吟唱。最近怕說當(dāng)時的事，結(jié)遍蘭襟。月亮淺燈深，夢中云在哪里尋找”這種細膩，這種簡單，干凈得幾乎透明。他是一個奇怪的人，幾乎擁有世界上的一切，但沒有幸福；他是愛情最典型的代表，生命短暫但艱辛；他是一種罕見的愛，也是一個被戲弄的沮喪的人。一英尺華麗，三英寸悲傷！

　　中國人的每一種心情似乎都被古詩詞吟唱過。讀這些古詩詞時，驕傲?xí)�自發(fā)產(chǎn)生，這就是中國人對古詩詞的熱愛。

唐詩讀后感6

　　蔣勛，一位臺灣的作家，也是一位畫家。之前讀過他的《蔣勛說紅樓夢》、《漢字書法之美》，現(xiàn)在翻閱這本《蔣勛說唐詩》，開始喜歡上了他的文字。

　　在他的文字中穿行，經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)人性中的種種感動和美好。讀書的愉悅之感便在心底蔓延。每晚臨睡之前，觸摸他的文字，就像凝神聆聽一位老友或一位智者娓娓向你訴說人生，人生中的一切喜怒哀樂和世事無常。我始終覺得一個人是由他的本性、經(jīng)歷和閱讀成就了他作為獨特個體的存在。而作家可以通過文字將這種獨特展現(xiàn)，于讀者中尋找知音，這是作家的幸福。而我們于萬千書海中，尋到了與自己心性相吻的文字，何嘗不是更大的幸福。因文及人，便想到在這個世界上，一如自己性情的人，永遠都存在，可以向往，可以追求，這便成為活在此在最甜蜜的憑據(jù)。

　　蔣勛給人的親切之感，在于他的文筆清麗流暢，兼具感性與理性之美。他說：“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對美的感動。”追隨他的筆跡，蕓蕓如我，也試圖尋找世間或樸素或絢麗的美。美的人生之于我，也是一種信仰。

　　蔣勛眼中的詩很像一粒珍珠，而唐詩更是“像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨，磨出一粒很圓的珍珠�！碧圃姷娜A美需要語言和文字經(jīng)過長期的磨合。無疑唐詩是中國整個詩史上最華麗的篇章，當(dāng)然這種絢爛至極的美植根于唐代在整個中國封建史的耀眼�！疤拼�是文學(xué)史上少有的一個時期，個人有機會把自己解放出來，個人不再是被當(dāng)做群體的角色來看待，個人就是純粹的個人�！彼�以，唐詩因為個人作為“人”而真實，而有真性情，也就因此成就了詩的盛世。

　　《蔣勛說唐詩》開篇主講了《春江花月夜》，之后講了王維、李白、杜甫、白居易和李商隱，共五位詩人。初唐時期張若虛的《春江花月夜》被譽為“以孤篇壓倒全唐之作。”蔣勛從詩的歷史進程來看待，認為這首詩不是“張若虛個人化才氣的表現(xiàn)，而是強調(diào)初唐時期，人的精神有一種前所未有的遼闊，在空間和時間上，都開始有一種擴大�！倍�這種“擴大”是因為從《詩經(jīng)》開始，至魏晉南北朝，歷史綿延下來的積淀。這種“擴大”當(dāng)然也水到渠成地影響和成就了此后出現(xiàn)的偉大的唐朝詩人。蔣勛對這首詩的解讀從“人”、“宇宙”、“孤獨”和“生命”這些關(guān)鍵詞出發(fā)。詩的前面十六句是在描述人跟大自然的對話關(guān)系，后面的部分與情感有關(guān)，但它最重要主題是還是定格于“此時相望不相聞，愿逐月華流照君�！币粋�努力尋找深情的生命的真實狀態(tài)。

　　王維的眾多知名詩篇有時不像出自一人之手，這不奇怪，“言為心聲”，王維經(jīng)歷過安史之亂，從他大起大落的人生中可見一斑。王維經(jīng)歷過繁華，但在“大繁華、大幻滅之后，忽然就希望自己是一朵開在山中的花，沒人來看，自開自落。”這其實也就回到了生命的本真狀態(tài)，無人的山水中的生命狀態(tài)。所以我們可以讀到“空山清雨后，天氣晚來秋”這樣去掉所有欲望，拿掉所有色彩的詩句。除此之外，王維還有《洛陽女兒行》，像這樣“畫閣朱樓盡相望，桃紅柳綠垂檐向。”全是貴游文學(xué)的華麗。晚年的王維一句“行到水窮處，坐看云起時”讓我感覺，之前他經(jīng)營的似乎也不是山水，而是心境。

　　對于李白(詩仙)和杜甫(詩圣)，蔣勛有一段很精當(dāng)?shù)?界定�！袄畎字�所以被稱為詩仙，是因為在詩的國度里，他是一個不遵守人間規(guī)則的人�！�仙’的定義非常有趣，李白本身建立起來的個人生命風(fēng)范，不能夠用世俗的道德標(biāo)準(zhǔn)去看待，比如李白的好酒，李白的游俠性格，李白對人世間規(guī)則的叛逆�？梢哉f李白把道家的或老莊的生命哲學(xué)做了盡情發(fā)揮，變成一種典范。杜甫是‘詩圣’，‘圣’與儒家學(xué)說有關(guān)，儒家生命的最高理想時成為圣人。‘圣’需要在人間完成�！�仙’是個人化的自我解放，‘圣’則是個人在群體生活當(dāng)中的自我錘煉�！�

　　之后蔣勛對白居易和李商隱，人和詩的解讀，不僅讓我們發(fā)現(xiàn)詩人筆下詩的現(xiàn)實與唯美，也更讓我們透過詩，發(fā)現(xiàn)了詩人之為人的可貴和真誠。

　　“唐朝為什么會帶給我們感動?因為唐詩里有一種燦爛與華美，唐朝就像漢文化一個短暫的度假期，是一次露營，人不會永遠露營，最后還是要回來安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因為會覺得這一年回想起來，最美的那幾天是去露營和度假的日子，唐朝就是一次短暫的出走。”

　　蔣勛對唐詩的解讀，回歸于人性的真與善。詩人于生命的行走中，成就詩篇。而我在篇篇聆聽和細悟中，感受歷史和人生。

唐詩讀后感7

　　孔老夫子言：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名�！币髟娮鲗�，一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在。《唐詩三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。

　　我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。

　　——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

　　他獨自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實很深的沖擊，帶著強烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實則是基于先入之見形成的無意識的強加，認定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。

　　我認為，終其一生，李白都是個積極入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。

　　他是個精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無論是樓前的流水，懷中的`美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會動人心弦。

　　里邊醫(yī)生都無法進入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結(jié)局。

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

　　——李商隱《無題》

　　他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當(dāng)之無愧獨占鰲頭。進而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。

　　李商隱以愛情詩稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦？他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收場，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的愛情。

唐詩讀后感8

　　詩歌，這一文學(xué)形式在唐代臻于極盛，李杜、王孟、元白……名家輩出，璀璨如星河。唐詩的形式和風(fēng)格豐富多彩，詩體有古體也有近體，“詩風(fēng)或雄壯或纖秀，或平淡或秾麗，各種詩體異彩紛呈，各種風(fēng)格爭奇斗艷�！碧圃娨娮C了唐帝國的興盛與衰亡，反映生活的廣度與深度都遠超前人。因此無論是形式上還是內(nèi)容上，唐詩都成為了中國古詩不可逾越的巔峰。如今相隔千年，加上世易時移之故，我們再接觸這些我們民族的精神文化遺產(chǎn)，有時竟有霧里看花之感，不能盡得其妙。華中師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，古代文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人戴建業(yè)老師在B站上開設(shè)的詩詞課可謂適逢其時。戴老師深入淺出，幽默風(fēng)趣的講解深受歡迎。這門網(wǎng)課教程經(jīng)過脫胎換骨的整理，變成了這本《戴老師高能唐詩課》。

　　唐詩一般以初唐、盛唐、中唐、晚唐來分期，本書也照此編排，擇其中牛人及其代表作品加以解讀。初唐分三講，從上官體講到“初唐四杰”，陳子昂，初唐為盛唐詩歌積累了大量的經(jīng)驗；盛唐是唐詩的黃金時代，分十五講，歷數(shù)杜甫、高適、王昌齡、王維、李白等人，講述了當(dāng)時流行的山水田園詩和邊塞詩，而李杜作為盛唐詩壇的高峰，則是重中之重。隨著唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，詩風(fēng)也為之一變。中晚唐約兩講，重點講了劉禹錫、柳宗元、白居易等人�？梢�，本書是以盛唐詩壇為重點，對中晚唐涉及相對較少，閱讀感覺驟然收尾，對許多名家只是點到為止，其實中晚唐詩歌雖不如盛唐大開大合，但也多有佳作。

　　唐代文人多以從軍為進身之途，高適、岑參等人都曾至邊地入幕，希望建功立業(yè)，博取功名。他們的筆下之詩記錄了蒼涼雄奇的邊地風(fēng)光，再現(xiàn)了戍邊將士的征戰(zhàn)生活，其中既有積極進取、報效祖國的豪情，也有對殘酷戰(zhàn)爭的反思。邊塞詩勝在氣勢和意境，透過邊關(guān)生活展現(xiàn)了盛唐氣象。如“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”等句，大氣深沉，至今讀來也能感受到詩境的開闊。書中對王昌齡、王之渙、岑參等人的代表作一一加以分析，帶讀者品讀其中聲勢場面，使人感受到其中昂揚的心態(tài)和詩人們遒勁的`筆力。

　　歷經(jīng)時光洗滌，唐詩這一文化瑰寶依然熠熠生輝。通過戴老師深入淺出的解讀，我們得以細細品味文人的文思才情，親近這些生動的靈魂和不朽的作品，感受這份獨屬于我們民族的浪漫。

唐詩讀后感9

　　在中國的傳統(tǒng)文化中，我最情有獨鐘于唐詩宋詞。古典詩詞，是留存至今的風(fēng)景，是飽含深義的情志，是古代人民智慧的結(jié)晶。從古至今，唐詩宋詞一直久為流傳，它們是中國文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠。

　　走進唐詩，就是走進了一個神奇迷人的王國�！巴瘜O未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”充分顯示了孩童的勤勞天真；“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”一派農(nóng)家繁忙的熱鬧景象；“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”表達了愛國詩人陸游的憂國憂民情懷；“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”述說了戍邊將士的豪情壯志……

　　走進宋詞，它就像一杯陳年的酒，歷久彌香。有“輕解羅裳，獨上蘭舟”的李清照；有“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的`岳飛；有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇東坡……無論是詞還是詞人，都令人回味無窮。

　　唐詩宋詞是文學(xué)歷史上的瑰寶，它似陽光，令我豁然開朗；它似和風(fēng)，撥散我心中的愁云；它似月光，使我的心房清涼。細細咀嚼詩詞中每個字，也更加使我明白，只有自己努力學(xué)習(xí)，才能更好地品味這文化大餐，只有我們國家足夠強大，才能不被外敵侵犯！

　　同學(xué)們，熱愛傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，是我們的責(zé)任和義務(wù)，讓我們用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀！

唐詩讀后感10

　　如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是我國詩歌發(fā)展上最璀璨的瑰寶。在我很小的時候，媽媽就給買了《唐詩三百首》這本書，年幼的我也就是像唱兒歌一樣一首首地去背誦它，隨著年齡的增長，我才真正領(lǐng)悟到這本書的魅力，感受到唐詩的風(fēng)采。

　　《唐詩三百首》這本書集合了唐代詩歌的精華，能讓讀者深切體會到唐代詩歌的`美。書中收錄了在思想上、藝術(shù)上具有極高水平的詩歌，比較全面地反映了詩歌的全貌。在生活中，不同的場景、不同的時令、不同的心情，都會使我不由自主地想起一首首古詩，如：當(dāng)我讀到游子離鄉(xiāng)的文章時便會想起王安石《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”；當(dāng)我看到那些虛度光陰、浪費時間、不愿學(xué)習(xí)的同學(xué)，就會想起顏真卿《勸學(xué)》中的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”；當(dāng)我送別遠方的親友時，就會想起王維《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；當(dāng)我在春天的清水灣公園漫步時，則會情不自禁地想起朱熹《春日》中的“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”……也正是這些充滿真摯情感的詩句，讓我們的生活與內(nèi)心世界變得多姿多彩，有滋有味。

　　每一首唐詩都蘊合著深刻的道理，傾訴著最樸實的情懷。走進唐詩，你會感覺到生命在體驗中升華，人生在經(jīng)歷中豐實。我會一直與唐詩為伴，去感受中華民族那燦爛的文化！

唐詩讀后感11

　　今天，我讀了《唐詩三百首》這本書，它讓我的心靈受到百次傷悲，百次幸福，百次慚愧……

　　其中最讓我感慨萬千的一句詩是“欲窮千里目，更上一層樓”了�！坝�窮千里目，更上一層樓”出自唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》。全詩是：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”“欲窮千里目，更上一層樓”的意思是：要想看到千里以外的地方，應(yīng)當(dāng)再登上一層樓。這兩句詩表現(xiàn)了作者不斷進取的精神，也說明了只有站得高才能望得遠的道理�，F(xiàn)在人們常常引用這兩句詩勉勵自己和別人。全詩境界開闊，氣勢雄渾，描繪了祖國北方的壯麗景色，反映了詩人壯闊的胸懷。詩人登上鸛雀樓，眼中所見是落日群山，黃河奔流這樣氣勢磅礴的景象。面對此情此景，“欲窮千里目，更上一層樓”更表達了自己的遠大抱負，形象地說明了只有站得高才能看得遠的深刻哲理，鼓勵后人要有高瞻遠矚的胸襟，遠見卓識的抱負�！坝�窮千里目，更上一層樓”成為流傳千古的名句。它啟示人們：在前進道路上，千萬不要滿足取得的成績，而應(yīng)該謙虛謹慎，戒驕戒躁，不斷地向新的'高峰攀登。

　　“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”表述惜別之情.詩人與遠行之人多年深厚的友誼，此時深情不舍的惜別和前路珍重的祝愿都在這一杯酒里了。全詩格調(diào)清朗，情景交融、語言簡潔，感情真摯，深切動人，把依依不舍之情描述得感人肺腑，惜別之情達到極點。

　　“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”既表現(xiàn)了親人的手足之情，又表現(xiàn)了自己思鄉(xiāng)念親的真摯感情。

　　閱讀《唐詩三百首》這本書，讓我知道了許多許多……

唐詩讀后感12

　　品唐詩，其實就是一次心靈的熏陶，當(dāng)你合上那微微泛黃的書本時，你就會發(fā)現(xiàn)，它并不朦朧，并不難以領(lǐng)略，但，他很高尚，很深奧。走近它，其實很簡單，來，踏上這“簡單”的心靈旅程……

　　讓我們那是你嗎？迎著春而來�！叭f紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無”，綠草是你明亮的眸；“春風(fēng)吹又生”，和風(fēng)是你柔順的發(fā)；“春來江水綠如藍”碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩美。

　　走進唐詩，最敬憂國憂民，懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"寄寓著他無盡的悲憤，"白頭搔更短，渾欲不勝簪"表達著他深深的憂慮，"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴，"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"飛揚著他的美好夙愿。曾有過"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的壯志雄心，品嘗過"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳"的激動驚喜，"歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲涼與無奈；也曾享受過"舍南舍北皆春水，但見群歐日日來"的閑適與清心；沉浸在"露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明"的思念中，憂傷在"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的人生，曲折出一個千古流芳的"詩圣"。

　　走進唐詩，走進一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進催護"人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失，走進劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"的曠達胸襟，走進李賀"女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅，走進杜牧"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"隱隱沉痛，走進柳宗元"孤舟蓑蒞翁，獨釣寒江雪"的.孤獨與寂寞、"嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦，走進白居易"在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬"的相思之苦，走進元縝"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重，走進韓愈"欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！"的剛正與忠心，走進李商隱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的走進唐詩，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。

　　走進唐詩，一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏，穿越歷史長空，親近著一顆顆厚重深遠的心靈。

　　走進唐詩，感到充盈與滿足，生命在體驗中升華；

　　走進唐詩，走進一種別有洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實；

　　走進唐詩，我今生永遠的追求！

　　那份堅貞與癡情。“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！边@首詩讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁；“多情自古傷別離，更哪堪，冷落清秋節(jié)！”這首詩讓我讀到了柳永的多情悵惘；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！边@首詩讓我讀到了李易安的慵惓情思；“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢�！边@首詩又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。

　　古人有道：“腹有詩書氣自華�！痹谠鯓拥沫h(huán)境里，造就的是怎樣的一個人。對于詩詞歌賦，從兒時起就覺得這里面有一種特殊的感情，每每讀完然后自我評析，便因氤氳其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂顛倒，伴隨著“為伊消得人憔悴”，覺得“衣帶漸寬終不悔”。

　　然而，讀詩，讀詞，不僅是享受靈魂的洗禮，更是對人格的歷煉。

　　成語煉石補天：煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。”又如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極�！�

　　成語石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。如：唐·李賀詩《李憑箜篌引》：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨�！庇秩纾宏惱^泰被他們這樣的一來，好似那雷霆乍震，石破天驚，只嚇得個肺腑皆崩，神魂出竅。——清·張春帆《宦�！返谑�九回

唐詩讀后感13

　　“盛世必然出現(xiàn)偉人，偉人必然創(chuàng)造盛世。詩國的盛世就是盛唐氣象�！�

　　這句話出自《戴老師高能唐詩課》。作為盛唐詩壇璀璨群星中的杰出代表——李白，他的詩是連牙牙學(xué)語的小孩都能耳熟能詳。李白的標(biāo)簽很多：浪漫主義、詩仙、謫詩人等等，他可以說是盛唐氣象的櫥窗。這樣一名偉大的詩人，他的詩歌究竟有多大的力量，為什么有這樣大的力量？

　　帶著問題，我閱讀了《戴老師高能唐詩課》。戴老師對李白的代表詩作逐一分析解讀，聯(lián)系作詩背景，帶我體會李白寫詩的豪邁、奔放、飄逸的激情。

　　令我印象深刻的是，李白詩歌中的矛盾與對立�！秾⑦M酒》前面幾句，他快樂地放縱喝酒——“人生得意須盡歡”。接下來又寫“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，把功名利都看穿了，覺得它們“不足貴”，一下子很痛苦。但緊接著又說“惟有飲者留其名”，其實他還是很看重功名，喝酒也想永垂不朽。接著又是“五花馬，千金裘”地換美酒，可見興致又很高，最后一句“與爾同銷萬古愁”，忽然冒出那么多愁緒�？駳g與痛苦來回交替，對功名的重視與輕蔑迅速切換，高度地自信與徹底的自卑同在。而且兩者不同的情緒都非常強烈，矛盾對立的情緒相互撞擊產(chǎn)生巨大能量，這種力量給了讀者強大的藝術(shù)震撼力。

　　大多數(shù)人對創(chuàng)作講究的是一致的情感，一脈相連。李白的詩卻在完全對立的情緒中不斷跳轉(zhuǎn)，就好像是在兩座懸崖之間來回跳躍。他的詩正反映了他那個蓬勃的靈魂，那個靈魂像一團火，燃燒、熄滅，都在驟然之間。燃的時候很猛烈，熄的時候很徹底。這個蓬勃的靈魂也反映了盛唐那個時代。這個時代國力不斷走向強盛，國家就開始由盛轉(zhuǎn)衰，出現(xiàn)了很多奢侈腐敗，但仍然是蓬勃向向上的`。這時李白的內(nèi)心世界也開始有了變化，一方面很張揚，另一方面又隱隱不安，有朦朧的騷動。所以說李白的詩就像盛唐氣象的櫥窗，詩中透露出來的精神氣，正是盛唐時代的縮影。

　　在盛唐時代，每個人都自我感覺良好。其中自我感覺最好非李白莫屬。他在《為宋中丞自薦表》中自述才能，表明自已“懷經(jīng)濟之才”，很有治國才能。在《代壽山答孟少府移文書》中寫到自己的志向：“申管晏之談，謀帝王之術(shù)�！彼�在《贈豐秘書子春》中提到“茍無濟代心，獨善亦何益”。李白覺得自己對國家和民族有著不可推卸的責(zé)任。同時在他眼中，天下似乎沒什么事是他搞不定的。雖然他確定不太懂政治，但高度自信（或者說自負），宏偉的抱負，強烈的歷史使命感，都是那個時代賦予盛唐人的。李白則更突出地表現(xiàn)在了詩歌里。

　　盛唐是個兼容并包的盛世，這個時代自信與積極已經(jīng)滲透進了人們的靈魂。其中李白“受害”很嚴重，自負和積極進取在他心靈深處沖突碰撞，從他筆尖溢出。李白詩歌中的偉力，正反映了唐詩時代的激情。他通過個體生命的激揚，生動演繹了盛唐氣象中那種偉大的活力。

　　讀了《戴老師高能唐詩課》，我對李白和他那個時代有了更深刻的認識，李白如同盛唐氣象的櫥窗，讓我看到了盛唐氣象的自信和蓬勃。

唐詩讀后感14

　　《在唐詩里孤獨漫步》一書的作者評價李白，沒有大書他的豪放，也沒有詳寫他的浪漫。作者在題目中點出兩個字——寂寞。

　　詩仙自然是寂寞的，他豪放，他恃才而傲。他學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，他的思想活在春秋戰(zhàn)國時期那個動蕩不安卻充滿機會的年代，所以他堅信“天生我材必有用”。他學(xué)習(xí)劍術(shù)，向往“十步殺一人”的俠客生活。

　　詩仙自然是寂寞的，他浪漫，他天真，他不適合在朝中與弄臣相處。他滿心歡喜地認為，只要見到圣上便萬事大吉，怎料唐玄宗贈予他的那支筆不是用來治國理政的，而只用來寫些新詞謳歌升平之世。之后安史之亂爆發(fā)，他受李璘之請入幕，又樂觀地認為局勢會因己而定。

　　除了寥寥幾個同他一樣的`詩人外，誰又會理解他？

　　于是詩仙便如此寂寞著、痛苦著，獨自一人在月夜飲酒。一開始他似乎還挺會自己找樂子的，邀來明月與影子湊足了三人。而當(dāng)我讀到“我歌月徘徊，我舞影零亂”時，腦海中便有一個人渾身帶著酒氣東倒西歪。讀后感·他真的想通了“行樂須及春”的道理嗎？為什么眼前的詩仙大笑過后又趴在酒桌上笑得如此勉強而凄然呢？

　　如果他真的是一位神仙，那么他不會寂寞，哪怕是在人間。所以我在他身上看到了人性，不然他得以從朝廷這個“大染缸”出來被賜金放還之時，為什么沒有喜出望外，沒有因為自由而興奮呢？我們管這個叫什么？政壇失意。

　　而詩仙最大的夢想，與所有讀書人都一樣：“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，�？h清一！”他要做官，做大官，一人之下萬人之上，像丞相那樣的大官。他還要與皇帝談?wù)�治，談天下大事，他愿意做帝王之師�?/p>

　　而當(dāng)他全力反抗和蔑視那些壓迫百姓的權(quán)貴們時，他比起俯瞰蕓蕓眾生的神，更像一個有血有肉的人。

　　同時，他的一生飽經(jīng)坎坷：離開長安后又去參軍，進過監(jiān)獄，還被流放，但他從未放棄過。還記得“千里江陵一日還”嗎？這樣一首意氣風(fēng)發(fā)的詩，是他六十幾歲時被流放后巧遇大赦時寫的；他的《臨終歌》里則自以為“中天摧兮力不濟”，也“馀風(fēng)激兮萬世”。他一輩子都認為自己是一個朝理想飛行的大鵬鳥。

　　不過我們依舊不愿讓李白因肝硬化去世，我們愿意相信那個傳說：他又一次在月夜醉了，跳入水中癡癡地抱著月亮，做神仙去了。

唐詩讀后感15

　　耳畔傳來余音繞梁的稚子的朗朗讀書聲，伴隨著遠處樂鳥宛轉(zhuǎn)悠揚的啼鳴，飄著周圍自然禪韻優(yōu)雅的幽香，眼前是一片不見邊際的竹林。清風(fēng)緩緩拂起，竹葉落地，任由風(fēng)的清掃，在飄蕩著的泥土香味用拂起，又落下。竹葉沙沙，鐘聲從遠處飄蕩著回響著，如一把木鎖，鎖住了城市中喧嘩的聲音，鎖住了來來往往絡(luò)繹不絕的人群，鎖住了對于世態(tài)名利的渴望，鎖住了對于繁華追求的向往，卻打開了脫俗自然的對于寧靜平凡的本質(zhì)。

　　一世戎馬，揚鞭回首，揮手飄發(fā)，蕭蕭班馬，嘶鳴長啼，啼聲遠去，不見其影，空余行處。沒有一滴淚水，沒有一次停留，沒有一句告別，轉(zhuǎn)頭便是一場離別，沒有淚水的離別，沒有停留的離別，沒有告別的離別，沒有期限的離別。家書已達，欣喜若狂，卻非家書，乃為亡書，揮淚失聲，若是失魂，耳響離歌，終日不覺。

　　月，緩緩升起，掛在空中，似乎是特地為我而準(zhǔn)備的，似乎是特地給我供以欣賞的。月上，滿是墨色，不見得一顆繁星，這又似乎是誰心中的顏色，倒映在天上，照影了我。月下，寂寞空城，巷空道清，男怒女哭，犬吠孩啼。獨自一人，倚坐窗邊，思故念鄉(xiāng)，懷親想友，感極而悲，倏爾涕下，沾濕布衾，淚透薄墻。

　　這，便是詩韻，脫離世俗，離開喧噪，回歸寧靜，渴望平凡。唐詩中有喜，有樂，但也有悲，有悔。唐詩中的種種，高雅，而又時尚，同時又真真切切地表達了當(dāng)時人們對于世態(tài)的態(tài)度。

　　讀詩，不僅是為了學(xué)習(xí)，而是為了感受其中的風(fēng)韻，獨特，與美好。詩之所以美，之所以雅，便是因為其中的風(fēng)韻，獨特，與美好。感受詩中字與字之間的'巧妙，詞與詞之間的婉轉(zhuǎn)，句與句之間的自然，才能感受到現(xiàn)代語言無法表達出的獨特神奇的情調(diào)，它如清雨直叩你的心房，它如柔雨溫暖你的心靈，它也如煙雨滋潤著你。

　　讀詩，讀詩韻，讀如“煙院松飄蕭，風(fēng)廊竹交戛”一般的悠揚，讀“揮手自茲去蕭蕭班馬鳴”一般的豪氣，讀“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一般的憂愁，感受著來自真中的寧靜，真中的喜怒哀樂。

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