唐詩讀后感范例【15篇】
當仔細品讀一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的唐詩讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
唐詩讀后感1
“詩人是人間最孤寂者”。唐詩似來，撩起了一個時代的面紗。
248張，47個詩人，夏昆筆都顯示所有的敞亮現(xiàn)實生活中，我聽到了鐘聲，給他最好的回應。張?zhí)崞穑芏嗳隧樧旎亓恕瓣P于愁眠月落烏啼霜滿天，江風漁火”。誠然，留下了共計三十余第一“楓橋夜泊”的背后脫穎而出，素稱世界精品。這是鐘聲，擊昏人假裝睡著了，但它帶來了一千年的電話。
鐘，側耳進行傾聽，鳴中自有定數(shù)。閉上眼，夕陽遼遠，默默誦出這名句，一個具有鮮活的人物角色形象勾畫在我們眼前。他些許有些憂郁著，連史書的人都沒有形成完整的'身份信息介紹，不自雕飾，眼神沿轉著祖國發(fā)展大好中華河山，自然環(huán)境也是一種孤獨的。作為中國一名學生并不需要合格的“京漂兒”，在京城混了個一年半載的詩人，無官職，無妻兒，不屑于巴結權貴，只一身沒有超然狂傲。就這樣，他與寒山寺來了場美麗的邂逅，笑著飲著，揮一句感發(fā)人心靈世界深處的字字。這位“謎”一樣的男子，可能萬萬沒想到在一千二百年之后他們會有一些自己的姓名，流傳于世。因為這是一首《楓橋夜泊》，從此讓他和寒山寺，和楓橋，和蘇州，再也感受分不開了，就此表示張繼生命活動之中得到一朵生活孤獨并絢麗的花朵盛開了，盛開在公司大唐，盛開在當今。
不知道什么時候，廟里的晨鐘鼓為鐘聲賦予了新的意義，它不僅是時間的概念，是一個來不及傳達的聲音，仿佛在告訴我們一些事情。 ”“張記考了嗎？” 在“中國詩詞大會”的關注下，北京大學女博士陳庚也落在這個問題上，令人遺憾。 根據(jù)家族的記載，才知道他是一個學者，過程沒有很大的記錄，讓人記住他，不怕是一首詩，也讓人困難似乎沒有什么大驚喜。 還有，讓這位理工科女醫(yī)生給我留下了深刻的印象，四次“中國詩詞大會”的經歷，從容不迫，動情地朗誦了一句唐詩宋詞，這無疑是她個人的表演大賽。 “功夫不負有心人”，獲得了冠軍，對她最好的肯定。她是對手眼中的“神”，但如果你不得不用一句話來形容陳庚，相當平易近人，遇到問題，國王的風格，是我們每個人，遇到問題，猜測，猜測對，就會幸運，是我們每個人；猜錯，就會心煩意亂，也是我們每個人。 她讓我覺得詩歌是凡人的東西，離我們很近。
張吉，不眠不休，給了我們一千年不知疲倦的吟唱。他在唐朝只是曇花一現(xiàn)，但留下了很多空間給遐想。陳賡，快點，快點丟分白費，從不把握命運，從不等待審判，又有多少人的女神啊。
一個鈴鐺，聽到一千二百多年的歷史故事，模糊清楚的知道在愛情唐宋真正的人。這不正是唐孤獨的花朵，飛翔的靈魂世界。
唐詩讀后感2
歲月悠悠，唯有書籍相伴。書豐富了世界上單純的人；書，讓世界喧囂回歸自然。在漫長而短暫的人生旅途中，在深深的書包里，在學校的課桌里；在家里，書桌的一角會有一本愛情書！
看書，已經習慣了晚上。雖然沒有茶添香，但也沒有美人相伴；但是一個小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書，你可以犧牲掉你的夢想。晚上沒人的時候就唱了幾首唐詩，一下子就上心了。燈下，開唐詩三百首。爺爺把這本書作為禮物送給我，說是很多年前買的�？粗l(fā)黃的書頁，我一定比我大。翻扉頁，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開始不知道爺爺留給我一句話是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來’。隨著年齡的增長，我們頓悟了，真相是——。
看書，已經習慣了晚上。雖然沒有茶添香，但也沒有美人相伴；但是一個小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書，你可以犧牲掉你的夢想。晚上沒人的時候就唱了幾首唐詩，一下子就上心了。燈下，開唐詩三百首。爺爺把這本書作為禮物送給我，說是很多年前買的�？粗l(fā)黃的書頁，我一定比我大。翻扉頁，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開始不知道爺爺留給我一句話是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來’。隨著年齡的增長，我們頓悟了，真相是——。雖然我才十幾歲，但是經歷了很多事情，能更好的體會到努力的艱難和喜悅。
翻到唐詩，獨樹一幟的愛國詩人陸游說：“王師定中原日在北方，別忘了把乃翁說成家祭”，他被這種迫近的死亡和國家安定的精神所感動�？谷諔�(zhàn)爭時期，多少士兵在血戰(zhàn)中犧牲，想到驅逐日寇。士兵們不怕死，以換取我們現(xiàn)在的國家和平與安全。難道不應該珍惜嗎？
翻下一篇，我讀了李白的《我們都被尊崇到遙遠的思想，我要去天上捕捉明月》，我也要去天上摘明月�？纯唇裉欤萍及l(fā)達，人類也參與其中。但是，由于科技的發(fā)展，很多學生已經沉迷于科技電子產品，進而荒廢學業(yè)。學生應該學習，樹立崇高的目標和理想，為人類尋求幸福。而手機的這些科技產品，卻極大的消耗了這種崇高的野心，沉溺于虛無的網(wǎng)絡世界。更別提李白要摘下天上明月的野心了。時代在進步，社會充滿了氣象。要想站穩(wěn)腳跟，除了好好學習，好好學習，別無選擇。
但是堅持僵化不是好事！放下《唐詩三百首》，不自覺的看看其他書：“江山有人才，領路百年�！睂懗鰜頃r代變遷一定要早來，有創(chuàng)新。有什么意義？還不如把書中的原理付諸實踐，讓它們“活”起來，用新的思維去面對，去研究，你可能會發(fā)現(xiàn)很多有趣的、新奇的東西，不自覺的就不能創(chuàng)造歷史。面對創(chuàng)新思維，可能會有很多意想不到的`收獲！
書和卷軸留下了很多附件，一頁頁發(fā)黃的紙和古詩詞，教會了我很多做人的道理。從愛國主義，到一群充滿豪情壯志，憧憬明天走向未來，以新思維創(chuàng)新事物的人，這些情懷都是可以從古代傳承到現(xiàn)代的。書中的金屋需要自己去找，書中的顏如玉需要自己去找。古代
大家都知道：“當時讀了300首詩，就不會寫詩，也不會唱歌”。這就說明了讀好唐詩的妙處。我小時候也看過一些書，現(xiàn)在快四十了。重讀唐詩，不禁有所感觸。
流傳千古的唐詩三百首，藝術上當然精彩，但與作者的人生經歷相比，卻讓人落淚：除了極少數(shù)人，大部分人仕途不如意，晚年辭官退休，甚至一生都有點清貧。
于是我想到了一個問題：唐朝有那么多的政治家、軍事家做出了貢獻，為什么他們沒有一部優(yōu)秀的傳世之作？相反，偉大的天才詩人如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等。沒有立功的野心，卻過著坎坷的生活，一點成就都沒有？大詩人事業(yè)失敗，政治家杰作失敗，是偶然嗎？
其實仔細想想也是正常的。政治務實，三起三落，“忍”字最受推崇。而藝術則超凡脫俗，關注超越現(xiàn)實的美。如果整天社交，如何獲得藝術靈感？所以即使你有才華，成為大官，忙于政務，也很少有優(yōu)秀的作品出來。這就是為什么江郎盡力了。當然除了少數(shù)人，比如曹操。
于是我進一步想到了教育。俗話說：360行，每行先出。但這360線對人的天賦、氣質、學識、能力都有不同的要求，有的甚至有不同的要求。在教育培訓過程中，要因材施教，分類施教，而不是一刀切。例如，現(xiàn)在要求小學生背誦唐詩和古典名著，好像他們希望每個人都能記住四書五經。但是小學生長大了，是不是都成了詩人學者隱士了？顯然，這既不可能，也沒有必要。
教育，最忌一刀切，最忌蜂擁而至。以前批判傳統(tǒng)文化的時候，恨不得一腳把它踢翻在地，一腳踩上去，只好全盤西化�，F(xiàn)在又要看經典，不能等學生把滿是汗的古書都吃了。其實就算多背，也不太可能超過明清儒生，因為人家什么都不管，整天背古書。但是金范和孔乙己已經成為反面教材了嗎？由此可見，不經詢問就盲目念經，并不是萬能的。
唐詩讀后感3
唐詩的高產與盛傳是與唐代的社會背景時代風尚有關。唐朝的鼎盛給一大批追求仕途的文人提供了施展才華的舞臺，濟濟仕途使那些文人墨客窮經皓首一個個把那些長長短短的格律詩打造得珠圓玉潤燦爛輝煌。唐時的天空是詩的天空，詩人是最耀眼的星星，人們仰望星空無不為燦爛星空感到驚異。當我們遙望唐時的星空我們還驚異的發(fā)現(xiàn)，星空不僅燦爛而且出現(xiàn)了諸多的星座，赫然排列，灼灼奪目。
即使是今人我們還是把李白杜甫看成是唐代的最耀樣眼的雙子座，李杜文章在光芒萬丈長。老李老杜真好象是難兄難弟，在官場混得不如意，一個是徹底絕望，高唱著天生我材必有用，從此退出江湖，一個是且戰(zhàn)且走，一把濞涕一把淚卻又常懷千歲憂，吟出了安得廣廈千萬間大庇天下寒仕俱歡顏千古絕唱。作為詩壇比肩的兄弟，一個豪放曠達，藐視權貴，把詩的激情點燃，寫出了自屈子以來最浪漫最燦爛的。華章，一個執(zhí)著內斂，樸實本色，用自己的行動書寫生命的篇章。李白的詩屬于長空明月高山流水，屬于風的呼嘯和心的召喚，杜甫的詩則屬于大地屬于莊稼屬于人民。有人說李白出世，屬道，骨子里透出道風仙骨，為人狂放不羈，心地坦蕩無拘無束，行文猶如天馬行空，白發(fā)三千丈愁怨似個長。而杜甫入世，是儒，是儒中的大儒，為官，則能恪盡職守，造福一方百姓，為民，則能布衣粗食，體恤民間疾苦，杜甫用詩的形式記錄了唐代的.民間歷史，《三吏》《三別》以及悲壯的《兵車行》，莫不活畫了一幅幅戚戚慘慘戚戚的民間畫卷。杜甫的詩是可以入史的，是詩中的歷史，是歷史中最耀眼的部分。如果說李白把詩的浪漫情懷發(fā)揮到了極致，那么杜甫則把詩的現(xiàn)實關懷推到了平常百姓之中，在唐時的燦爛星空中李杜這兩顆雙子星座，一儒一道，交相輝映，體現(xiàn)了中國文化最本質的東西。
這樣當我們仰望燦爛的星空，我們總是為那耀眼的詩壇巨星驚嘆不已，為燦爛的唐代詩文化驚嘆不已。當然好花需要綠葉扶，如果沒有初唐四杰沒有邊關詩人沒有那些宮廳寫手沒有那些知名的和不知名的詩人詩作，李白杜甫王維也就沒有這么輝煌這么耀眼了。
唐詩讀后感4
還記得在那個懵懂的年齡，便與唐詩結下不解之緣。那時候，家里有一本發(fā)黃的《唐詩三百首》，雖然自己當時只能讀懂少數(shù)幾首唐詩，但是我對那本發(fā)黃的書仍然愛不釋手。
可以這樣說，《唐詩三百首》濃縮了整個唐詩的精華，也是整個唐朝社會風貌的寫照。
在或哀怨、或激昂、或 感傷、或悲憤、或愉悅的詩句里，向我們再現(xiàn)了底層農民的貧苦，為我們描述了生涯的豪邁與將士們的“剪不斷、理還亂”的思鄉(xiāng)情懷，給我們展示了上層社會的風花雪月，還為我們傳遞了閨女怨婦的思春情懷……
好久沒讀唐詩了，但那些熟悉的句子還不時鳴響在我的耳畔，砥礪著我的意志，牽動著我至深的情感。
一、海內存知己，天涯若比鄰
具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外�；赝情L安城在三秦的護衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口，在風煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會?離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別�？�，只要我們彼此心里有著對方，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊�！�
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠隔不斷心靈的聯(lián)系�！昂却嬷�，天涯若比鄰”將千古傳頌。
其實，但從上面的分析來看，深度還遠遠不夠。在這種樂觀豁達的態(tài)度，必然有他存在的社會根源。唐朝是我國的封建社會走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經很明顯了�！昂却嬷海煅娜舯揉彙边@句詩所表達出來的豪邁，它的情調和唐朝前期經濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。
二、潮平兩岸闊 風正一帆懸
這是王灣的《次北固山下》里的詩句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風吹拂二者相合，才有這“風正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。
透過這兩句詩，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩歌給人的總體印象，詩歌的時代風格、時代精神：博大、雄渾、深遠、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗;以及通過意象的運用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結合，而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其它時期的詩歌相區(qū)別的特色。盛唐詩人王灣這首《次北固山下》，當時的宰相張說稱贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩歌的楷模。(見殷ぁ逗釉烙⒘榧》)這詩的中間兩聯(lián)正好可以用來形容那個時代：“潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年�！蹦侨齻�形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風帆，從殘夜中生成的海日，進入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時代的氣息以及盛唐詩歌的風貌。
盛唐氣象的形成有詩歌藝術方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國詩歌藝術研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個角度看來，有兩點值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國經歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經學，注重人的行為準則。南方文風華靡，北方文風質樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重�！端鍟の膶W傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質。氣質則理勝其詞，清綺則文過其意;理深者便于時用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也�！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國，以及大運河的'通航，已經開啟了南北文化互補的過程。唐朝繼隋之后，經過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點了北朝的“質”，北朝的“質”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質彬彬，盡善盡美矣�！�(《隋書·文學傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經濟形勢相適應的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個百家爭鳴的時代，那么盛唐就是一個百花齊放的時代。
早在唐太宗時就設立了十部樂，其中四部來自唐朝境內少數(shù)民族，四部來自國外。盛唐時期外來的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠遠高出于其它的時期。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用。
歸根結底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經濟繁榮、政治開明、社會安定所決定的。一本《唐詩三百首》，有一半多的詩歌描寫的都是盛唐的氣象。
三、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲
這是李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》里的詩句。在唐詩里，李商隱的詩歌以用典多、隱晦而著稱。他給我們留下了不少美麗的詩句。如“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”、“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”、“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”等，留給我們遐想的空間，把我們帶入美妙的意境。
“秋陰不散霜飛晚”，此時此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然于一體�！傲舻每莺陕犛曷暋保@是全詩的點睛之筆，也是一直為后學所溢美的神來之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點點滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻?枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩人的“聽”，而詩人“聽”到的，又只是那凄楚的雨聲�？莺汕镉甑那屙�，有誰能解其中個味?那枯荷莫不就是詩人的化身，而那“雨聲”也遠不僅是天籟之韻了，或許它還是詩人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀!
其實，通過這兩句詩，我們還可以發(fā)現(xiàn)晚唐衰敗的景象。
有點歷史常識的人都知道，在唐玄宗后期，“開元盛世”的歷史氣象便開始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩歌中看出來，如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就寫出了社會階層之間的差別，從而透露出社會發(fā)展的不和諧;又如杜牧的詩句“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫他自己尋花問柳、風花雪月的日子，同時也從側面透露出揚州娼妓業(yè)的發(fā)達，從社會經濟發(fā)展的角度來說，這是唐朝經濟文化高度發(fā)達的結果。但是，物極必反，當這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中，卻直截了當?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂�，從此君王不早朝“，透露出來唐朝宮室的衰陲。
“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲“在這句詩中，從”晚“字和”枯“字，我們可以得到前面說的現(xiàn)象。這里，估計會有人說我斷章取義。說實話，由于本文沒有對李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》這首詩的寫作背景進行論述，未免會顯得有點牽強附會。但是，它確實寫出了一種衰敗的氣象。
手捧一本唐詩，讀出來的就是一個唐朝。
唐詩讀后感5
最近，由于放暑假學業(yè)沒有平時那般緊張，于是便在閑暇之余看完老師推薦的紀錄片《跟著唐詩去旅行》，看完后倒令我頗有感觸�！陡圃娙ヂ眯小肥茄胍暭o錄頻道20xx年播出的紀錄片，共5集。該片以中國歷史上最鼎盛的詩歌時代最杰出的詩人為切入點，使用新的講述手法，邀請當代知名文化人士作為“導游”，以紀錄片的形式，縱橫山水、穿越千年。
俗話說得好，“讀萬卷書，行萬里路�！辈粫r常出去逛逛，在家只知死讀書的那是書呆子！在這部紀錄片中，我看到了杜甫，李白那些偉大詩人的足跡遍布中國，身處在安史之亂之時的杜甫悲天鳴人，在祖國的土地上四處游歷，寫出淳樸厚重的感人詩篇，反映了戰(zhàn)爭和政治的腐敗給人民帶來的痛苦，留下了國破山河，在城春草木深的雄壯詩句，被后人譽為詩史，而李白則一身灑脫，先是不遠萬里來到唐都長安，有仗劍天涯，踏遍了祖國的每一寸土地，難以想象在交通那么不發(fā)達一一，根本沒有汽車，火車，飛機，他們只能靠自己的雙足來一步步走過這壯麗的山河，寫出令后人回味無窮的優(yōu)美詩歌不僅僅是古代有著在旅行中尋找本真的人，在現(xiàn)代這樣的人也并不罕見，如在紀錄片中的幾位學者教授來到那些古代詩人所走過的地方，追尋著他們的足跡，這種特別的旅行是作者在詩中所表達的思想，感情與意蘊被他們理解的更加透徹，身臨其境的奇妙感受，讓他們感同身受，獲得不同往日的理解與感悟在祖國的`山河中游山玩水，比起在書房中悶頭閱讀書籍，可是不知好了多少倍，可以與書中的人物，和作者產生共鳴，在山河之中，感悟古人的思想感情跟著唐詩去旅行，跨越1000多年的時光溝壑，文字不會消逝，文字不會消逝于時光的飛逝中，同樣身處此地，與1000多年前的古人心意相通，跨越時間成為彼此的知己
讀萬卷書，行萬里路，這也成為我們新時代青少年發(fā)展一個基本要求，切不可成為紙上談兵的趙括，我們要親臨祖國的大好河山，尋找本真，追尋先人的足跡。讓我們走出書本，一起跟著唐詩去旅行。
唐詩讀后感6
一起先，我是不喜愛唐詩的，覺得它枯燥，故事性不強，沒有其他它的書看起來好玩，所以不感愛好。媽媽看到我這個樣子，很是焦急，她就告知我關于唐詩的一些故事。 媽媽告知我，今日的我們，能讀到唐詩其實是一件特別幸運的事。在古代，可沒有現(xiàn)在這么多的出版社，印刷廠，圖書館，更沒有什么電腦手機百度，想保留和傳承這些美麗的詩句，真的是很難很難，要把它們全部收集整理到一起，可能要翻閱多數(shù)本書，說不定還要跋涉千山萬水去抄寫記錄。就像《春江花月夜》，這么了不得的唐詩，它的作者叫張若虛，是“吳中四士”之一，到今日留了多少首詩給后人呢？你肯定會猜，一百首？八十首？答案是讓人震驚的，只有兩首。還有我們都能脫口而出的《登鸛雀樓》，“白日依山盡，黃河入海流”它的作者是王之渙，而王之渙也僅僅只留下六首詩。一千多年里，也不知道有多少好詩滅亡失傳。假如大家都知道唐詩的來之不易，還會不好好讀它嗎？漸漸的，我起先接受唐詩，愛上唐詩，品嘗每一首詩特有的意境，讓我不知覺沉醉其中。我讀王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！边@首送別詩，用蒼茫的'江雨和孤峙的楚山，烘托出送別的孤寂之情，而“一片冰心在玉壺”也表達了作者開闊的胸襟和堅毅的品質，為后人千古傳誦。而孟浩然的一首《春曉》則構成了百花齊放，百鳥齊鳴的情境，給我們描繪出一片生氣勃勃的春景！我從唐詩里讀到了四季風景，讀到了人性光線，也讀到了人間喜怒哀樂，《唐詩三百首》帶我領會了大唐精彩絕倫，讓我重溫了最暖和，最風雅的唐詩記憶。那一首首妙趣橫生的詩句，肯定能夠影響我的一生，幫助我一生。
唐詩讀后感7
今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動，同學們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來，把我們帶進浩瀚的天地，領略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。
我就是這時與書結下了不解之緣的，我在短短的`一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》，為此老師還準備讓我去參加全縣小學生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢？這本書中的內容可謂包羅萬象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個花園，今天我摘取其中一些描寫情感方面的詩句來說說吧！
——母子情�！按饶甘种芯�，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，詩中詩人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W校，說我讀書累，要讓我跟上營養(yǎng)；上學的時候書包里總是帶一壺熱水，媽媽讓我在課間喝；看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導，使我銘記：我要好好學習，做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。
——朋友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個學校讀書。所以我們要在這小學階段僅剩的一點點的時光中該團結一致，友好相處，快快樂樂地度過這僅剩的時光，讓這段時光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠也抹不掉的，這份情永遠都會印烙在每個人的心靈上。無論怎么洗刷都不會消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......
《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多，這本書不僅把我引進了一個色彩繽紛的詩的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識。同學們，讓我們一起走進唐詩吧！
唐詩讀后感8
品唐詩，其實就是一次心靈的熏陶，當你合上那微微泛黃的書本時，你就會發(fā)現(xiàn)，它并不朦朧，并不難以領略，但，他很高尚，很深奧。走近它，其實很簡單，來，踏上這“簡單”的心靈旅程……
讓我們那是你嗎？迎著春而來�！叭f紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無”，綠草是你明亮的眸；“春風吹又生”，和風是你柔順的發(fā)；“春來江水綠如藍”碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩美。
走進唐詩，最敬憂國憂民，懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"寄寓著他無盡的悲憤，"白頭搔更短，渾欲不勝簪"表達著他深深的憂慮，"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴，"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"飛揚著他的美好夙愿。曾有過"會當凌絕頂，一覽眾山小"的壯志雄心，品嘗過"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳"的激動驚喜，"歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲涼與無奈；也曾享受過"舍南舍北皆春水，但見群歐日日來"的閑適與清心；沉浸在"露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明"的思念中，憂傷在"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的.人生，曲折出一個千古流芳的"詩圣"。
走進唐詩，走進一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進催護"人面不知何處去，桃花依舊笑春風"的悵然若失，走進劉禹錫"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"的曠達胸襟，走進李賀"女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅，走進杜牧"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"隱隱沉痛，走進柳宗元"孤舟蓑蒞翁，獨釣寒江雪"的孤獨與寂寞、"嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦，走進白居易"在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬"的相思之苦，走進元縝"曾經滄海難為水，除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重，走進韓愈"欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！"的剛正與忠心，走進李商隱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的走進唐詩，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。
走進唐詩，一顆心便如輕輕迎風而翔的風箏，穿越歷史長空，親近著一顆顆厚重深遠的心靈。
走進唐詩，感到充盈與滿足，生命在體驗中升華；
走進唐詩，走進一種別有洞天的境界，人生在經歷中豐實；
走進唐詩，我今生永遠的追求！
那份堅貞與癡情�！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風流人物�！边@首詩讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁；“多情自古傷別離，更哪堪，冷落清秋節(jié)！”這首詩讓我讀到了柳永的多情悵惘；“簾卷西風，人比黃花瘦。”這首詩讓我讀到了李易安的慵惓情思；“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢�！边@首詩又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。
古人有道：“腹有詩書氣自華。”在怎樣的環(huán)境里，造就的是怎樣的一個人。對于詩詞歌賦，從兒時起就覺得這里面有一種特殊的感情，每每讀完然后自我評析，便因氤氳其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂顛倒，伴隨著“為伊消得人憔悴”，覺得“衣帶漸寬終不悔”。
然而，讀詩，讀詞，不僅是享受靈魂的洗禮，更是對人格的歷煉。
成語煉石補天：煉：用加熱的方法使物質純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。”又如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極�！�
成語石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。如：唐·李賀詩《李憑箜篌引》：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨�！庇秩纾宏惱^泰被他們這樣的一來，好似那雷霆乍震，石破天驚，只嚇得個肺腑皆崩，神魂出竅�！濉埓悍痘潞！返谑呕�
唐詩讀后感9
夢如翅膀，風若回音。攤開那一本《唐詩三百首》，欣賞屬于它的風光。
我喜歡讀詩。夜深人靜時，萬籟俱寂，仿佛天地間只有我與書。我的思緒在悲喜中跳躍，在唐詩宋詞之間穿行，如身臨其境般陶醉。
我喜歡元稹的詩，深情的詩："曾經滄海難為水，除卻巫山不是云",讓多少人為之感動而沉迷；我喜歡蘇軾的詞，細膩的詞："但愿人長久，千里共嬋娟",道盡了多少人生悲歡，豁達了多少異鄉(xiāng)人的情思；我喜歡李白的詩，豪邁的'詩，一句"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海",激勵了多少仁人志士，鼓舞了多少躊躇不決的年輕的生命……
猶記得那個盛夏的夜晚，我一個人在辛棄疾的《青玉案？元夕》。那詩似乎有一種魔力指引我走向那個夜晚，繁華中帶有驚喜。
多少熱鬧的人群！煙火在空中綻開，寶馬香車，逐日而來，燈籠隨風飛舞，玉壺光轉，風簫聲動。她在哪兒？過往的女子抹著濃妝走過，在繁華的街市里，轉身回眸，是她！在燈火闌珊中巧笑倩兮，紅唇貝齒，冷眉若霜，美得不識人間煙火！就讓時間定格在這一秒吧。
讀到此，我被詩人的心情所影響，竟不覺淚水滴落，心情被拉動著，解開了纏繞的結，仿佛心與詩詞被拉得更近了。
讀杜甫的詩，仿佛從中看到了他那坎坷卻傳奇的一生。年輕的時間意氣風發(fā)寫出了《望岳》一詩，隱藏不住他無限的豪邁；可世事弄人，他拳拳的愛國之心無從展現(xiàn)，無時無處不在孤獨寂寞中："明日隔山岳，世事兩茫茫",在戰(zhàn)火紛飛的年代里，仍在為國家國人擔憂："感時花濺淚，恨別鳥驚心",他的字里行間總是充斥著憂憤，但后人卻仍被他那愛國之情和博大胸襟感動著，他的魅力經過千年熠熠生輝。他是詩中圣哲，筆底波瀾。
合上書，撫摸著那略顯陳舊的封面，微風吹，陽光暖暖地灑在它那書頁之上，透過一格一格的窗戶。
唐詩宋詞的風光令我留戀。讀到他們，我便心如止水，進入了下一個天地，待到塵埃落定，心靈之花悄然綻放于心上。
"一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有一個詩前瞻性的世界。"我愿意靜下心來，只身到詩詞的世界里遨游。
唐詩讀后感10
平生嗜好國粹。鄙人對國粹的理解就是，經久不熄的、怡人貽世的、富含哲理的文化精髓�！短圃娝卧~三百首》理所當然是中華文明的精髓部分，他經久不息，但他更近乎于“怡人貽世的”。如果我們把《唐詩宋詞三百首》比作一座雄偉的殿堂的話，那么我們孩時所學的唐詩和宋詞，就只能算是走進了殿堂的第一門；或者說憑著對雄偉殿堂的一知半解，而對那座殿堂有著熱切的向往。
當你忽然有一天長大成人時，順著孩時的腳步走近那座雄偉的殿堂時，這才恍然大悟，原來它的雄偉還不止想像中的雄偉。只要你有時間真正的在里面暢游時，跨越時空的鴻溝、“身”置時空的背景中，并能領會其中滋味，這便覺得原來自己如此的“渺小”，這是我之所以稱自己為“鄙人”的原因。我以為，謙卑的目光會使人走的更高更遠，因為當你手握“謙卑”這副望遠鏡時，你將會深深的探尋那山外之山，或用目光的，或用思想的。
說起唐詩，首推李白。他的'佳作不可羅列，他的意境氣象萬千。他信手拈來的一首《渡荊門送別》，每每讀后讓我寸腸泛愁萬里，鄉(xiāng)情直系云帆。他牽掛著家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的山水也情意纏長，從他的詩中明了可知家鄉(xiāng)的山水是懂得如何與他惜別的——送君萬里方為別！還有他的三首《清平調》，無意間寫盡了、寫絕了人間的榮華富貴。他的好多詩也是那個時代許多歷史事件的佐證。
說唐詩其次，杜甫必不可少。他是個現(xiàn)實主義的大詩人。他的詩也時常朦朧，但他絕不蓋沒現(xiàn)實；他的詩包天含地，但他走的是人間正道。他的詩絢麗多彩，但詩的對仗仍齊心工整；他的詩處處批判，但說盡事實絕不反叛。一首《望岳》和《兵車行》，盡可代表他的詩風。唐詩中還有許多絕筆佳唱，比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《無題》《登鸛雀樓》《烏衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的詞藻中，我更欣賞那富麗堂皇的祖國山水，還有那悲歡可鑒的歷史與人物。
宋詞是繼唐詩之后的又一座文學高峰。宋詞講究詞牌和音律，但他的內容卻是波瀾起伏的。宋詞中我最愛反復品嘗的是，岳飛的《滿江紅》，辛棄疾的《破陣子》，陸游的《卜算子·詠梅》，還有蘇軾的《江城子·密州出獵》等。這些詞品熠出時，偉大詞人更像是詩人。他們用自己的筆桿子代斧鉞，把自己的一腔雄心壯志全部交給了國勢日衰的大宋王朝，他們的愛國情懷至今感人至深。他們的筆鋒與唐詩比肩，他們的情懷同輝日月。再讀讀蘇軾那月光流水般的《水調歌頭》，似乎整個大宋都融進了這首詞中，在它的字里行間中飄落了太多的不甘與無奈。
一首唐詩百讀不厭，一首宋詞千年傳頌。在這微縮的景觀里，有山水，有色彩，有音樂，有舞蹈，有傳奇，有愛情，有歷史，有人物，有高低，有貴賤，還有冰雪，風雨、藍天白云、冷暖親疏……總之里面裝滿了大千世界。它們時而分，時而合，時而相互摻雜，或表情，或人物，或大自然，這些都在詩人或詞人的胸中臆念千轉萬回。直到把一個過去的，現(xiàn)有的，預見的世間，通過文字的串連直接書寫在了人們的心間。
唐詩讀后感11
有一首詩叫作《彈歌》，據(jù)說是中國第一首詩，講的是原始社會打獵的事兒，全詩一共就八個字：斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍。
西周，采詩官�！对娊洝饭灿性姼�305首，風雅頌，又稱《詩三百》。
楚辭，屈原。
《國風》，代表現(xiàn)實主義，樸實無華;
《離騷》，代表浪漫主義，天馬行空。合成文學代稱“風騷”。
漢樂府。五言詩孔雀東南飛。
魏晉南北朝，三曹/漢魏風骨的代表就是鼎鼎有名的建安文學。
竹林七賢，陶淵明田園詩，謝靈運山水詩。
首末字平仄，一二聲就是平聲，三四聲就是仄聲。最后一個字押韻，同一個韻母。對仗。
初唐四杰王勃盧照鄰駱賓王楊炯以及陳子昂等。王績田園詩。初唐的孤篇蓋全唐的張若虛的春江花夜月。
盛唐領頭人賀知章和張九齡。從初唐走到盛唐的`高官賀知章和張若虛、張旭草圣、包融并稱為吳中四士。賀知章看李白的《蜀道難》稱李白為謫仙人，是李白的伯樂及畢生好友。
張九齡號稱盛唐最后一位名相，唐朝的著名詩人中，只有他做到了這個位置�？梢哉f是：詩人里面官最大的，大官里面詩最棒的。“嶺南第一人”，廣東人的驕傲。張九齡涼茶。得張說舉薦。王維王昌齡孟浩然等都找張九齡舉薦。后遭李林甫擠兌。
盛唐風格:浪漫主義，現(xiàn)實主義，邊塞詩，山水田園詩。
邊塞詩:唐朝在各地設立了軍區(qū)，軍區(qū)長官被稱為節(jié)度使。王瀚，李頎，王之渙只留下6首詩2首必背。高適是真打仗，三次出塞，五十幾歲安史之亂人生才得以轉折，李亨當上皇帝，高適被派平定永王李璘叛亂。七絕圣手的邊塞老王-王昌齡。岑參。
山水田園詩:孟浩然。學習龐德公隱居鹿門山。一生結交好友最后是喝酒去世的。葉嘉瑩先生說他是仕隱雙失。
詩仙李白，詩圣杜甫，詩佛王維“輞川別墅”《輞川集》蘇軾評他詩中有畫畫中有詩。葉嘉瑩先生說他是仕隱雙得。
中晚唐白居易等。
唐詩讀后感12
我們學校一直都在營造書香校園的氣氛，古詩文誦讀更是我們學校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現(xiàn)出了我們中華民族的精神。
看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著什么，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來是他正在為是“僧推月下門”好還是“僧敲月下門”好猶豫不決呢？他這種追求完美的精神真是值得我們學習�。�
看，桃花潭邊，動聽的歌聲傳來，原來是李白的好友汪倫在為李白送行呢？面對朋友的深情，詩仙李白不禁發(fā)出這樣的感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學相處，也應該達到這樣的境界��！
看，孟郊去遠方求學，她的`母親很晚了還在燈下為他縫補衣裳，孟郊摸著衣服，想到母親的恩情就像春天里太陽的光輝，寫下了千古名句“誰言寸草心，報得三春暉”。
拿起《唐詩三百首》去細細品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會告訴你一個深刻的道理。朗讀起來，抑揚頓挫，平仄押韻，會讓你覺得它是那樣的博大精深，正如我國悠久的歷史文化。雖然我們現(xiàn)在還不會寫詩，但是只要我們去學習那些詩人的精神，相信我們也會“下筆如有神”的。
唐詩讀后感13
詩，是十里桃花的熱鬧，是望眼欲穿的想念，是保衛(wèi)祖國的豪情壯志；詩，是飄泊中的孤單無依，是雨晚上的心如刀割，是記憶中的江山如畫。人說塵事似夢，幾度秋涼。昨晚燈火闌珊孤亭，一轉眼空無一人。遙想當年戰(zhàn)場，難料現(xiàn)如今鐵馬冰河只有入夢來。在這些古詩詞里，我親眼看到了一個個皇朝的榮辱興衰，最后被時光埋藏。眼看了是多少漂泊異鄉(xiāng)的鄉(xiāng)思，絲縷的繚繞心中。望青少年血氣方剛，豪情壯志彷徨天穹。暮然回首，那些人，那些事兒，這些詩，長盛不衰。不經意想起，燦爛如初見。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”燈油下的媽媽，安祥的坐著那邊。她的手略微發(fā)抖，手上的針線活穿行來往，臉部鋪滿了時光的疲倦，雙鬢銀光閃閃的泛白。歲歲年年，年年歲歲。一針一線，一顆顆，她把無盡的思念與掛念縫進衣裳的衣袖，心里的念念不舍似燈油漸漸地溶化，落在地面上，仿佛瀉了一地的月色。媽媽年紀大了，卻固執(zhí)己見的像個孩童。她擔憂小孩不可以按期回歸，一人默默地在家鄉(xiāng)等候。
都說母愛如歌，柔情似水，直到今天，才悟得最高境界。前些生活，我與母親到樓底下散散步。我總喜愛走在前面，一扭頭，望到和我平齊的臉，臉部的皺紋一如她踏過的雪月風花。我變緩步伐，直至與媽媽攜手并肩。昏暗的路燈下，她稀少的秀發(fā)里大把的絲條泛著淺淺的冷光�！皨專阌邪最^發(fā)了。”我對她細聲講到。“嗯，我老了啊�！彼路饑@了一口氣，眼中好像散發(fā)出濃霧。我的心緒被拉到好多年前，那時我的小手還觸不上她的臂膀，媽媽喜愛彎彎腰同我說話。那時我唯一的愿望，就是有朝一日能像爸爸一樣挽住她的手，踏過每一條街邊。我想到童年總喜愛和媽媽擠在同一床被窩里，的身上的冰冷接近她皮膚的滾熱。她都會半真半假地將我拉開，推的遠遠地的，直至床前。
但每一個早晨醒來時，掙開眼睛，總察覺自己小貓咪一樣蜷伏在她的懷中，體會著她鏗鏘有力的心率。往事一幕幕涌上心頭，一陣曖流鉆進心里，剎那之間我還是哪個牙牙學語的小小姑娘，而她還是青春年少的樣子�！澳睦镉�，你才四十嘛，很年青啦�！蔽椅站o母親的手，順著街道社區(qū)步行。只還記得我倆的身影被拉的較長較長，像無法留住的歲月。
讀詩時，總在所難免掌握作家。孟郊被稱作“詩囚”，我看了材料，是多少一些酸心的。他的一生有過多荊棘艱辛，經歷了是多少的風吹雨打。也許人僅有來到一定經驗的情況下，歷數(shù)往日，才懂深情。原先許多圓桌理論是大家生命中的'經過，就算爸爸媽媽，也僅僅短暫性地陪大家一輩子。都會待到分離時，一些路只有一個人走。大家不應該把爸爸媽媽的愛作為放縱，且行且珍惜吧.....
“行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！边@出自詩仙李白的《行路難》。詩仙李白一生詩詞作品成千上萬，我卻對這一首十分偏愛�！叭绻苤貋�，我想選詩仙李白。寫作也可以到那麼高檔，被那麼多的人欽佩�！彼遣痪们昂軙r興的一首歌曲。我很羨慕嫉妒詩仙李白，亂倒于他出色的文筆，也憧憬著他的瀟灑。“烹羊宰牛并且是樂，會須一飲三百杯。”他的《將進酒》，字字透著灑脫，句句戳心唱得高昂。原以為，他本知足者常樂的人，飲一杯酒，且忘憂慮。“縱死俠骨香，不慚世界上英�！彼摹秱b客行》，“十步殺一人”的豪情壯志，顛復了我的觀點。但當讀了到《行路難》，心里竟升起了尊敬。作家巧借行路的艱辛，隱喻官運的艱辛。
政界的你爭我奪，阿諛詐騙，給與作家一次又一次的嚴厲打擊。運勢終究不容易一帆風順，水上洶涌的波濤就需要將他打垮。但詩仙李白的獨到之處，就是沒有被絕情的運勢擊倒，仍是”愿乘長風破萬里浪“，愈挫愈勇，直到抵達理想化的之岸。愛我中華者，必當敬我中華民族之精神文化也。上千年以前，大家先祖輩的她們，應對挫折，齜牙咧嘴卻也從來不隨意舍棄，在悲洪一樣挫折前掙脫著找尋一絲光輝。而多年以后的大家，是不是延承了此般精神實質？俄而，我想到了我的老師俞教師，從一個寸草不生的窮農村走出去，來到一個丁點兒大的縣里，一步步闖蕩，現(xiàn)如今趕到了大城市南京市。
我還記得他與大家談起以前時眼睛的若隱若現(xiàn)，一次次在雨中的灑淚，一夜夜翻來翻去的難以入睡，一場場大敗的考試，塵事這般不如意內心。也曾多少度低落，他告知大家，這些茫然的生活，孤苦無依，只有古詩詞與書本為伴，這些痛苦的時光，是文本陪在他的身旁。而現(xiàn)如今的他，上課的時候揮灑自如的一兩句古詩詞，讓人贊嘆不已。大家為何要讀詩，讀的豈是詞句，也是生命。恰逢青春年華的大家，更應學習培訓古代人的精神實質，不畏艱難，以便更為美好的明天而拼搏。終得一日，大家能越過很厚云彩，追尋到期待的明亮。
“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”說起熱愛祖國，在歷史上名垂千古的作家還簡直不計其數(shù)，但最令我敬佩的還是詩圣杜甫。你是否還記得第一次接觸他的詩，是在中小學�！皠ν夂鰝魇账E北，初聞泣涕滿衣服�！蹦恰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄�，聽說是他平生第一首快詩。年紀輕輕的我，還沒法了解國之深，僅僅同他一起“喜欲狂”，也是種不一樣的精彩的歡悅。有別于李白的爛漫，現(xiàn)代主義的他深感低沉。而當讀了到這首歌《春望》，心里暈暈沉沉一擊，覺得喘不過氣。國都失守，封地殘舊，盡管山河依舊，但亂草滿地，樹木茫茫。古時候作家詩人總喜愛寫一字“深”，“庭院深深深些許”“城春草木深”，這一字，沾染了荒蕪，粘滿了無可奈何。失陷的紫禁城，往日的笙歌舞曲音樂早就杳無音訊，一城的熱鬧一眨眼變成料石瓦碩。遠遠望去，破敗不堪，萬里看不到人跡，只有破舊不堪。傷感時事熱點，見到那嬌艷欲滴的花束，心緒被激起，想起以前，二行濁淚浸濕了衣服。
很多日子末見親人，想念更加濃郁，忽聞鳥鳴聲，心中一顫，突然驚起。看那紅火的戰(zhàn)爭啊把天上的碧藍鋪變成血水的色調，看那彌漫的硝煙啊不知道何日方休。默然的等候啊只期待送去一封家書，跟我說家中無恙，跟我說妻小安全。年華易逝，全頭的白頭發(fā)像秋后飄零的枯枝，一大把的掉下來，愈來愈稀缺，真是連發(fā)簪都差不了了。品完詩，心中空落落的，卻又像被哪些塞住。上千年中華民族，這片農田上經歷過是多少場戰(zhàn)事，是多少妻離子散。這些時光里的逃出與飄泊，始終都沒法忘卻。我該幸運，自身出世在那樣一個友誼的時代，一個整天艷陽高照的時代。能在清晨醒過來后看到父母的臉，能在臨睡前道一句“晚安好夢”。讀過這些詩，我突然間感覺自身多幸福快樂。孟子說：“天地之本取決于國，國之本取決于家，家之本取決于身�！弊鳛槿A夏兒女，大家該盡己所能，為國家奉獻綿薄之力�，F(xiàn)如今挺火的影片《戰(zhàn)狼》，“如果你國外碰到困難時，別忘記，你的背后還有一個強大的祖國。”盆友圈中，新浪微博動態(tài)性里，全是競相的五星好評。那一刻心里的震撼人心確實無法言喻。但在這里以后，真實有一定的行動的又有誰呢？口說沒用，大家該投身切實行動當中。做為學員的大家，孝親敬長，認真學習，就是熱愛祖國。它不用作出驚天動地的大事兒，卻存有于日常生活的一點一滴。
還記得童年的我，對詩并沒什么興趣。還比不上童話故事，看公主飽經曲折后碰到白馬王子，盼賣火柴的小小姑娘在哪個風雪交加盛典悄悄地升上人間天堂。那時的知識層面很薄弱，但是滯留于”鵝鵝鵝，曲項向天歌�！比绱松燥@淺薄的詩而已。也僅僅單純性的記誦，從來不設想了解�，F(xiàn)如今逐漸長大了，才發(fā)覺詩文不僅是詩文，它能夠包括很多很多。詩，能夠是一種追憶，就好似無聲電影播發(fā)，刻上一寸一寸的年少時光。看前朝，是多少風云人物，不絕英雄史詩；論今時，是不是依然如初見？詩，能夠是成千上萬的寄予：羇旅的人借古詩詞表達對家鄉(xiāng)的想念與掛念；戰(zhàn)場上勇敢努力的大將戰(zhàn)土，借古詩詞主要表現(xiàn)自身赤忱的熱愛祖國的心和報國志之志；癡情的人借詩表述對佳人的肝腸寸斷戀情.....詩，大量的是一種興盛文化藝術的代表，是一個無人能及的頂峰！
假如說中國是詩的國家，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰與瑰寶。它的篇幅不長，卻是中華兒女智慧的結晶。字里行間，凝聚著世世代代中國人的力量。它告訴我們，中華民族歷經千年歷史，風吹雨打，我們悲痛過，我們哭泣過，但我們不曾放棄過！我們理應繼承并將其發(fā)揚光大，讓它成為中國恒久不變的經典，永遠地留在中國人心中。
一歌一舞一琵琶，一冬一秋一繁夏，一顰一笑一牽掛，一刀一劍一傷疤，一朝一夕一晚霞，一山一水一人家，一生一世一剎那。待到雙鬢成白霜，在詩里感嘆人生夢一場；待到雙鬢成白霜，回望來路繁華落地落滿傷；待到雙鬢成白霜，煮一壺清茶，看昨夜燈火樓臺，待來世滿面紅妝。
唐詩讀后感14
歲月的河流把無數(shù)文化帶走，但唐詩卻成為經典，經久不息。家中書架上的《唐詩鑒賞辭典》，我已翻閱數(shù)遍，但每次打開，心里還是像第一次拿到時那樣激動、欣喜。
唐詩是我國文學史上的一顆光輝燦爛的明珠，千年來一直為人民傳頌不衰。其中大部分的原因是因為作詩的人。唐代詩人寫詩風格、內容各不相同，有描繪如詩如畫的江南風光的，有展現(xiàn)粗獷豪邁的塞北邊疆的；可想象，可敘事，可回憶，可托物言志，可借物喻人……但無論如何，都能讓讀詩的人心生感觸……
我最喜歡的詩是《登鸛雀樓》。這首詩的前兩句是“白日依山盡，黃河入海流”。這里詩人運用了極其樸素卻又對仗工整的語言，把落日西沉和黃河入海兩個壯麗景色展現(xiàn)在讀者眼前，還將上下、遠近、東西的景物都容進短短十個字中，使畫面顯得特別寬廣。而詩的后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”則把詩再次升華。這首詩看起來是寫出登樓的過程，但后兩句表明了詩人向上進取的精神和高瞻遠矚的.胸襟，也讓讀者明白了只有站得高才能看得遠的深刻哲理。
人生何嘗不是這樣一個過程呢？我們也將在不久告別母校，告別老師和同學，到新的集體，開始新的生活。當我們到達小學生活的終點時，你是否會繼續(xù)努力，堅持不懈地“登上另一層樓”呢？還是說會半途而廢或滿足于現(xiàn)在一點點的成就呢？人生之樓是沒有頂端的，只有通過我們堅定的意志和不懈地追求一步步向上攀登，從中獲取啟示，得到教訓，汲取經驗。這樣才能看到更美的景色，“登”出最好的人生！
唐詩讀后感15
今年我生日那天，媽媽送給了我一本書，書的名字叫《唐詩三百首》。我很開心，因為這是我一直想要的一本書。
通過閱讀，我認識了很多以前不知道的詩人，比如李白、王維、杜甫、駱賓王等詩人。其中，我最喜歡的詩人是李白，他被稱人為“詩仙”。我聽媽媽說他為人豪爽，他還喜歡喝酒，喝完酒就可以寫出更好的詩，多奇特的一個詩人啊。
我很喜歡這些古詩，從詩中我讀到了美麗的`風景還有各種感情，我還會在生活中觸景生情套用上相應的詩句，比如當我爬山看到夕陽照在青苔上的時候，我一下子就會想起了“返景入深林，復照青苔上”的詩句。當我看到山頂上的瀑布往下流的時候，我就想到了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句來。有時候，我還是依樣畫葫蘆胡謅出幾句詩來，惹得爸爸媽媽開懷大笑！
以后我還要讀更多的古詩，希望我也能作出更好的詩來。
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