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韋應(yīng)物《滁州西澗》唐詩(shī)賞析
韋應(yīng)物《滁州西澗》唐詩(shī)賞析1
作品簡(jiǎn)介
《滁州西澗》是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的一首寫景七絕。作者任滁州剌史時(shí)，游覽至滁州西澗，寫下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)。此詩(shī)寫的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩(shī)人的點(diǎn)染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫，還蘊(yùn)含了詩(shī)人一種不在其位，不得其用的無(wú)奈與憂傷情懷，也就是作者對(duì)自己懷才不遇的不平。
作品原文
滁州西澗⑴
獨(dú)憐幽草澗邊生⑵，上有黃鸝深樹(shù)鳴⑶。
春潮帶雨晚來(lái)急⑷，野渡無(wú)人舟自橫⑸。
詞句注釋
�、懦荩涸诮癜不粘菀晕�。西澗：在滁州城西，俗名稱上馬河。
�、篇�(dú)憐：唯獨(dú)喜歡。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。
�、巧顦�(shù)：枝葉茂密的樹(shù)。深，《才調(diào)集》作“遠(yuǎn)”。樹(shù)，《全唐詩(shī)》注“有本作‘處’”。
�、却撼保捍禾斓某毕�
�、梢岸桑航家暗亩煽�。橫：指隨意飄浮。
白話譯文
我喜愛(ài)生長(zhǎng)在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹(shù)叢中啼鳴。
春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無(wú)人的小船橫向江心。
創(chuàng)作背景
一般認(rèn)為《滁州西澗》這首詩(shī)是唐德宗建中二年（781年）韋應(yīng)物任滁州刺史時(shí)所作。他時(shí)常獨(dú)步郊外，滁州西澗便是他常光顧的地方。作者喜愛(ài)西澗清幽的景色，一天游覽至滁州西澗（在滁州城西郊野），寫下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)。
作品鑒賞
這是一首寫景的小詩(shī)，描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
詩(shī)寫暮春景物�！蔼�(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”。是說(shuō)：詩(shī)人獨(dú)喜愛(ài)澗邊生長(zhǎng)的幽草，上有黃鶯在樹(shù)陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)交織成的幽雅景致。暮春之際，群芳已過(guò)，詩(shī)人閑行至澗，但見(jiàn)一片青草萋萋。這里幽草，深樹(shù)，透出境界的幽冷，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它們那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時(shí)悅?cè)说腵風(fēng)標(biāo)，與作者好靜的性格相契，自然而然地贏得了詩(shī)人的喜愛(ài)。這里，“獨(dú)憐”二字，感情色彩至為濃郁，是詩(shī)人別有會(huì)心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。王安石有“綠陰幽草勝花時(shí)”之句，寫初夏之景，與此同一立意。首句，寫靜；次句，則寫動(dòng)。鶯啼婉囀，在樹(shù)叢深處間關(guān)滑動(dòng)。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實(shí)在詩(shī)人靜謚的心田蕩起更深一層漣漪。次句前頭著一“上”字，不僅僅是寫客觀景物的時(shí)空轉(zhuǎn)移，重要的是寫出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)。
接下來(lái)兩句側(cè)重寫荒津野渡之景。景物雖異，但仍然循此情愫作展衍：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”。這兩句是說(shuō)：到傍晚時(shí)分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢(shì)頓見(jiàn)湍急。郊野渡口，本來(lái)就荒涼冷漠，此刻愈發(fā)難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫�！按撼薄迸c“雨”之間用“帶”字，好像雨是隨著潮水而來(lái)，把本不相屬的兩種事物緊緊連在了一起，而且用一“急”字寫出了潮和雨的動(dòng)態(tài)。結(jié)尾句。用“無(wú)人”一說(shuō)明渡口的‘“野”。二句詩(shī)所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一“自”字，卻體現(xiàn)著悠閑和自得。韋應(yīng)物為詩(shī)好用“自”字，“自”字皆可釋為“自在”“自然”之意，含有“自我欣賞”、“自我憐愛(ài)”的意蘊(yùn)�！耙岸伞本洚�(dāng)作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。這兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，可謂詩(shī)中有畫，景中寓情。
這首詩(shī)中有無(wú)寄托，所托何意，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。舊注以為這首詩(shī)有政治寄托，說(shuō)是寫“君子在下，小人在上之象”，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷，但過(guò)于穿鑿附會(huì)，難以自圓其說(shuō)。有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實(shí)則詩(shī)中流露的情緒若隱若顯，開(kāi)篇幽草、黃鶯并提時(shí)，詩(shī)人用“獨(dú)憐”的字眼，寓意顯然，表露出詩(shī)人安貧守節(jié)，不高居媚時(shí)的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊(yùn)含著一種不在位、不得其用的無(wú)奈、憂慮、悲傷的情懷。詩(shī)人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛(ài)和不喜愛(ài)的景物，說(shuō)自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來(lái)。這首詩(shī)表達(dá)作者對(duì)生活的熱愛(ài)。
作者簡(jiǎn)介
韋應(yīng)物（737～792年），唐代詩(shī)人。漢族，長(zhǎng)安（今陜西西安）人。十五歲起以三衛(wèi)郎為唐玄宗近侍，出入宮闈，跟隨唐玄宗出游。早年豪縱不羈，橫行鄉(xiāng)里，同鄉(xiāng)認(rèn)為他是禍行而苦。安史之亂起，唐玄宗出逃，流落失職，開(kāi)始立志讀書(shū)，�！胺傧銙叩囟�。唐代宗廣德至唐德宗貞元年間，先后擔(dān)任洛陽(yáng)丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。貞元七年退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應(yīng)物是山水田園派詩(shī)人，后人每以“王孟韋柳”并稱。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。韋應(yīng)物的詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大。其詩(shī)多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦的詩(shī)，頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的詩(shī)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。
韋應(yīng)物《滁州西澗》唐詩(shī)賞析2
滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
韋應(yīng)物詩(shī)鑒賞
滁州城的西門外有一條西澗，俗名上馬河，環(huán)境幽美。韋應(yīng)物任滁州刺史時(shí)，常去游賞、賦詩(shī)，還在澗邊種了柳樹(shù)。這首詩(shī)就是他即景之作。
“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴�！边@兩句泛寫暮春景物。暮春時(shí)節(jié)，詩(shī)人漫游來(lái)到澗邊。此時(shí)花已凋落，只剩下一片碧綠清香的幽草，在樹(shù)叢深處傳來(lái)黃鶯的鳴叫聲。別有會(huì)心的詩(shī)人，獨(dú)憐幽草，無(wú)意聽(tīng)黃鶯歌唱，流露出恬淡的心情。接著，后面兩句寫傍晚景色。“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫�！�
春潮上漲，傍晚又下了一場(chǎng)急雨，流水愈加湍急，古渡口看不到人跡，只見(jiàn)一只小船，悠然自在地橫在岸邊。這兩句描繪了一幅荒野古渡幽靜而有生趣的`景象，反映出詩(shī)人閑適自得的心情。
末句：“野渡無(wú)人舟自橫”。意境幽深渺遠(yuǎn)，向?yàn)槿藗兎Q道據(jù)說(shuō)北宋宣和年間，畫院招考畫師，考題就是“野渡無(wú)人舟自橫”。各畫師接到題目后，無(wú)不精心構(gòu)思，大家都絞盡腦汁考慮怎樣才能更好地表現(xiàn)出“無(wú)人”之境。經(jīng)過(guò)評(píng)選，有一幅名列榜首，被貼出來(lái)以供觀賞。原來(lái)這幅畫在構(gòu)圖上比別的畫有一個(gè)特殊的地方：別的畫無(wú)論構(gòu)思、設(shè)色怎樣不同，卻都只是按原詩(shī)句字面的意思，畫了一個(gè)幽靜的古渡口橫著一只空船，表明“無(wú)人”。而這幅畫的作者卻獨(dú)具匠心，在空船頭上添上一只小鳥(niǎo)。這樣一來(lái)，不但頗具說(shuō)服力地表明“無(wú)人”，而且表現(xiàn)出幽深無(wú)人之境中的生趣一下子在意境上就高出眾作許多。這正是韋應(yīng)物的詩(shī)意所在。大家看了畫后，都認(rèn)為這位作者深得韋應(yīng)物的詩(shī)魂，將其畫名列榜首，當(dāng)之無(wú)愧。
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