- 相關(guān)推薦
《早行》劉駕唐詩(shī)鑒賞
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編收集整理的《早行》劉駕唐詩(shī)鑒賞，希望對(duì)大家有所幫助。
《早行》
原文
劉駕
馬上續(xù)殘夢(mèng)，
馬嘶時(shí)復(fù)驚。
心孤多所虞，
僮仆近我行。
棲禽未分散，
落月照孤城。
莫羨居者閑，
溪邊人已耕。
鑒賞
這首詩(shī)題為《早行》，是詩(shī)人就切身所感、親目所見之事，寫出旅人行早路的感受。
前四句寫早行所感 。起早趕路，早到什么時(shí)候？ 詩(shī)人沒說，他只訴諸感覺。說自己上馬啟程以后，殘夢(mèng)若斷若續(xù)；不知走了多么一會(huì)，被馬嘶聲驚醒，才發(fā)現(xiàn)自己原來在趕路。“馬上續(xù)殘夢(mèng)”，使人意會(huì)到詩(shī)人是由夢(mèng)鄉(xiāng)中被喚起來上路的。以致出發(fā)以后，依然夢(mèng)思縷縷 ，睡意綿綿，足見其趕路之早。“馬嘶時(shí)復(fù) 驚 ”， 是對(duì)上一句詩(shī)的承接和申述 ，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)出 “早行”來。從馬上續(xù)夢(mèng)到馬嘶驚夢(mèng)，暗示出時(shí)光的流逝、地點(diǎn)的變遷，而詩(shī)人卻仍是恍恍惚惚，悠悠哉哉，確因“早行”之故。同時(shí)，以馬嘶聲反襯出夜色未退時(shí)的寂靜無聲，以“馬嘶”驚動(dòng)了續(xù)著殘夢(mèng)的詩(shī)人，這就把行旅者早行時(shí)的情景，十分真切地描摹了出來。
如果說，第一、二句是詩(shī)人通過自己的情態(tài)來寫早行的話；那么，第三、四句則是詩(shī)人通過自己的心理來寫早行�！靶墓露嗨荨保从吵鐾硖茣r(shí)期動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，詩(shī)人早行時(shí)的心理狀態(tài)。此刻天時(shí)尚早，天宇大地還籠罩于一片迷蒙的夜色之中。這種情景，對(duì)于一個(gè)野旅行役者來說，是會(huì)產(chǎn)生一種孤獨(dú)寂寞之感的。前路漫漫，思緒紛亂，各種各樣的操心也就油然而生。甚至連一聲馬嘶，也會(huì)使人感到空氣頓時(shí)凝重起來，不知將要發(fā)生什么事情。詩(shī)人的心緒不寧、心神不定，不言而喻。從“僮仆近我行”中，即可感覺出詩(shī)人內(nèi)心的趨向：他在尋找一種心理上的平衡，使自己獲得一種安全感。或者說，他在尋找一種精神上的慰藉。因此，這兩句詩(shī)明顯地表達(dá)出詩(shī)人早行時(shí)的那種特有的悲愴、孤寂的心理感受。
后四句寫早行所見 。“ 棲禽未分散 ，落月照孤 城 ”，這是旅途早行時(shí)的特定景象 。因?yàn)橐股月�，萬物俱寂。所以，詩(shī)人也只能依稀可見一些景物：近處的樹木寂靜地站立著，想來那些棲息的鳥兒還在依枝戀巢；遠(yuǎn)處的天邊上懸掛著殘?jiān)�，微茫月色下隱約矗立著孤孑的城池。這里，詩(shī)人展現(xiàn)的是一幅蕭瑟寂靜的清晨行旅圖。同時(shí)，詩(shī)人寓情于景，通過這些景物的描寫，寄托了自己的羈旅情懷。由棲禽未散的情景，自然會(huì)勾起行旅者的“疲馬戀舊秣，羈禽思故棲（孟郊《鴉路溪行呈陸中丞》）的鄉(xiāng)思 ；以孤城映襯 著早行者的孤獨(dú)心境，自然也會(huì)牽動(dòng)行旅者的“客行悲故鄉(xiāng)”（溫庭筠《商山早行》）的客愁。至此，早行時(shí)的凄清氣氛、早行者的孤苦情緒，情景交融地表現(xiàn)了出來。
最后 ，詩(shī)人宕開一筆，勸慰自己道：“莫羨居者 閑，溪邊人已耕 �！边@是由早行時(shí)見到的另一種景象 引起的感嘆。即通過早行時(shí)所見“人已耕”的眼前之景，抒寫了“莫羨居者閑”的情懷。詩(shī)句寫得蘊(yùn)藉自然而又耐人尋味：其一，它蘊(yùn)含著一種自責(zé)。是詩(shī)人對(duì)因早行而自感寂苦的內(nèi)疚 ；其二 ，它又蘊(yùn)含著一種自勉。詩(shī)人觸景生情，“莫道君行早，更有早行人”。
深感必須振奮精神 ，催馬前行。然而，更為主要的， 是全詩(shī)通過層層渲染已把早行者的寂苦心情寫得十分充分的基礎(chǔ)上，點(diǎn)出“溪邊人已耕”來，突出農(nóng)人的辛勤，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)農(nóng)夫辛勤耕作的贊美和對(duì)農(nóng)夫備受辛勞的同情。
作為晚唐的一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，劉駕對(duì)農(nóng)民艱辛的生活有著較為深切的了解，他的許多詩(shī)歌反映了這方面的內(nèi)容 。如《反賈客樂》，說賈客四處奔波辛勤 已極，而農(nóng)民卻羨慕他們，因?yàn)椤稗r(nóng)夫更勞辛”�！渡D》寫農(nóng)婦因春蠶未老，桑葉已盡，只好起早，趕往遠(yuǎn)處采摘 。等等。這首詩(shī)雖然寫“早行”，但是，在 著力渲染出早行時(shí)的蒼茫氣氛以及早行者悲苦情懷之后，突然筆鋒一轉(zhuǎn)，開辟出新的意境，以早行者的苦襯托出農(nóng)人更苦。從而使詩(shī)的意蘊(yùn)更為深厚。這既顯示出詩(shī)人謀篇布局的匠心，也顯示出此詩(shī)與閑適的田園詩(shī)異趣。
作者簡(jiǎn)介
劉駕（822—？）唐代詩(shī)人。字司南，江東人。與曹鄴為詩(shī)友，俱以工于五古著稱，時(shí)稱“曹劉”。初舉進(jìn)士不第，屏居長(zhǎng)安。公元849年（大中三年），唐王朝收復(fù)河、湟失地，劉駕獻(xiàn)《樂府》十首表示祝賀。公元852年（大中六年）登進(jìn)士第，官終國(guó)子博士。其詩(shī)敢于抨擊統(tǒng)治階級(jí)的腐化昏庸，能夠反映民間疾苦。辛文房稱其“詩(shī)多比興含蓄，體無定規(guī)，興盡即止，為時(shí)所宗”（《唐才子傳》卷七）�！度圃�(shī)》錄存其詩(shī)六十八首，編為一卷。
【《早行》劉駕唐詩(shī)鑒賞】相關(guān)文章：
唐詩(shī)桃源行鑒賞08-28
《冰柱》劉叉唐詩(shī)鑒賞07-11
《月夜》劉方平唐詩(shī)鑒賞04-10
《偶書》劉叉唐詩(shī)的鑒賞01-11
《偶書》劉叉唐詩(shī)鑒賞05-05
《雁門太守行》唐詩(shī)鑒賞01-21
《田家行》王建唐詩(shī)鑒賞10-18
《從軍行其五》唐詩(shī)鑒賞12-02
《古大梁行》高適唐詩(shī)鑒賞07-24