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《北風(fēng)行》李白唐詩鑒賞
《北風(fēng)行》是唐代大詩人李白借樂府古題創(chuàng)作的一首古詩。此詩通過描寫一個北方婦女對丈夫戰(zhàn)死的悲憤心情,揭露和抨擊了安祿山在北方制造民族糾紛,挑起戰(zhàn)禍的罪行。下面是小編整理的《北風(fēng)行》李白唐詩鑒賞,歡迎大家分享。
北風(fēng)行
燭龍棲寒門,光曜猶旦開。
日月照之何不及此?唯有北風(fēng)號怒天上來。
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人,念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去,遺此虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭,蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在,人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物,焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁。
注釋
、疟憋L(fēng)行:樂府舊題,內(nèi)容多寫北風(fēng)雨雪、行人不歸的傷感之情!稑犯娂肪砹辶杏凇峨s曲歌辭》。
、茽T龍:中國古代神話傳說中的龍。人面龍身而無足,居住在不見太陽的極北的寒門,睜眼為晝,閉眼為夜。
⑶此:指幽州,治所在今北京大興。這里指當(dāng)時安祿山統(tǒng)治北方,一片黑暗。
、忍柵汉魢[狂暴。
⑸燕山:山名,在河北平原的北側(cè)。軒轅臺,紀(jì)念黃帝的建筑物,故址在今河北懷來縣喬山上。這兩句用夸張的語氣描寫北方大雪紛飛、氣候嚴(yán)寒的景象。
、受庌@臺:乃黃帝軒轅氏與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之處。遺址在今河北懷來喬山上。
、穗p蛾摧:雙眉緊鎖,形容悲傷、愁悶的樣子。雙蛾,女子的雙眉。
、涕L城:古詩中常借以泛指北方前線。良:實在。
、晚@(bǐng)靫(chá):當(dāng)作鞴靫。虎文鞞靫,繪有虎紋圖案的箭袋。
、伟子鸺核瓢咨鹈b飾的箭。
、稀胺僦本洌赫Z出古樂府《有所思》:“摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰!币殉桑蛔鳌耙詾椤。
⑿“黃河”句:《后漢書·朱馮虞鄭周列傳》:“此猶河濱之人,捧土以塞孟津,多見其不知量也!贝朔雌湟舛弥^黃河之水不足道,可用捧土加以阻塞。
、驯憋L(fēng)雨雪:這是化用《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》中的“北風(fēng)其涼,雨雪其霧”句意,原意是指國家的危機(jī)將至而氣象愁慘,這里借以襯托思婦悲慘的遭遇和凄涼的心情。裁:消除。一作“哉”。
譯文
傳說在北國寒門這個地方,住著一條燭龍,它以目光為日月,張目就是白晝而閉目就是黑夜。
這里連日月之光都照不到!只有漫天遍野的北風(fēng)怒號而來。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飄落在軒轅臺上。
在這冰天雪地的十二月里,幽州的一個思婦在家中不歌不笑,愁眉緊鎖。
她倚著大門凝望著來往的行人,盼望她到長城打仗的丈夫回來,長城可是一個苦寒要命的地方啊。
丈夫臨別時手提寶劍,救邊而去,在家中僅留下了一個虎皮金柄的箭袋。
里面裝著一雙白羽箭,一直掛在墻上。上面結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng),沾滿了塵埃。
如今其箭雖在,可是人卻永遠(yuǎn)回不來了他已戰(zhàn)死在邊城了。
人之不存,我何忍見此舊物乎?于是將其焚之為灰矣。
黃河雖深,尚捧土可塞,唯有此生離死別之恨,如同這漫漫的北風(fēng)雨雪一樣鋪天蓋地,無邊無垠。
創(chuàng)作背景
此詩作于唐玄宗天寶十一載(752年)秋天(一說冬天),當(dāng)時李白游幽州(今北京、天津與遼寧朝陽一帶)。王琦注:“鮑照有《北風(fēng)行》,傷北風(fēng)雨雪,行人不歸,李白擬之而作。”(《李太白全集》)
鑒賞
這是一首樂府詩。擬鮑照《北風(fēng)行》而作。它從一個“傷北風(fēng)雨雪,行人不歸”的一般題材中,出神入化,點鐵成金,開掘出控訴戰(zhàn)爭罪惡,同情人民痛苦的新主題。
起句點題,著力渲染北風(fēng)雨雪,不僅為了起興,也有著借景抒情,烘托主題的作用。
“燭龍棲寒門,光耀猶旦開”,引用《淮南子·墜形訓(xùn)》中的故事:“燭龍在雁門北,蔽于委羽之山,不見日,其神人面龍身而無足!备哒T注:“龍銜燭以照太陰,蓋長千里,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏!边@兩句詩的意思是:燭龍棲息在極北的地方,那里終年不見陽光,只以燭龍的視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季,代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。詩人借此神話渲染出冰冷嚴(yán)寒的境界。在此基礎(chǔ)上,作者又進(jìn)一步描寫北方冬季的景象:“日月照之何不及此,唯有北風(fēng)號怒天上來。燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。”這幾句意境十分壯闊,氣象極其雄渾。日月不臨既承接了開頭兩句,又同“唯有北風(fēng)”相互襯托,強(qiáng)調(diào)了氣候的寒冷!疤柵睂戯L(fēng)聲,“天上來”寫風(fēng)勢,此句極力渲染北風(fēng)凜冽。對雪的描寫更是大氣包舉,想象飛騰,精彩絕妙。這兩句詩點出“燕山和“軒轅臺”,就由開頭泛指廣大北方具體到幽燕地區(qū),引出下面的“幽州思婦”。
“停歌”、“罷笑”、“雙蛾摧”、“倚門望行人”等一連串的動作描寫,塑造了一個憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。這位思婦由眼前過往的行人,想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫;由此時此地的苦寒景象,引起對遠(yuǎn)在長城的丈夫的擔(dān)心。詩人沒有對長城作具體描寫,但“念君長城苦寒良可哀”一句可以使人想到,長城定是比幽州更苦寒,才使得思婦格外憂慮不安。幽州苦寒已被詩人渲染到極致,則長城的寒冷、征人的困境可想而知。前面的寫景為這里的敘事抒情作了伏筆,作者的剪裁功夫也于此可見。
“別時提劍救邊去,遺此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是裝箭的袋子。這兩句是寫思婦憂念丈夫,但路途迢遠(yuǎn),只得用丈夫留下的飾有虎紋的箭袋寄托情思。這里僅用“提劍”一詞,就刻劃了丈夫為國慷慨從戎的英武形象,使人對他后來不幸戰(zhàn)死更生同情。因丈夫離家日久,白羽箭上已蛛網(wǎng)塵結(jié)。睹物思人,已是黯然神傷,更何況“箭空在,人今戰(zhàn)死不復(fù)回”,物在人亡,倍覺傷情!安蝗桃姶宋,焚之已成灰”一筆,入木三分地刻畫了思婦的絕望心情。詩到此,但詩人并不就此停筆,而是用驚心動魄的詩句傾瀉出滿腔的悲憤:“黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁”。“黃河捧土”是用典,見于《后漢書·朱浮傳》:“此猶河濱之人,捧土以塞孟津,多見其不知量也”,是說黃河邊孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不復(fù)回”的滔滔黃河當(dāng)更不可塞。這里卻說即使黃河捧土可塞,思婦之恨也難裁,這就極其鮮明地反襯出思婦愁恨的深廣和她悲憤得不能自己的強(qiáng)烈感情。北風(fēng)呼嘯,飛雪漫天,滿目凄涼的景象更加濃重地烘托出悲劇的氣氛,使首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更趨完整;更重要的是使量與情極為和諧地交融在一起,思婦的愁怨多么象那無盡無休的北風(fēng)雨雪,真是“此恨綿綿無絕期”!結(jié)尾這兩句詩產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼人心的力量。
這首詩成功地運(yùn)用了夸張的手法。詩中“燕山雪花大如席”和“黃河捧土尚可塞”,說的都是生活中決不可能發(fā)生的事,但讀者從中感到的是作者強(qiáng)烈真實的感情,其事雖“決不能有”,卻變得真實而可以理解,并且收到比寫實強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。此詩信筆揮灑,時有妙語驚人;自然流暢,不露斧鑿痕跡。
無怪乎胡應(yīng)麟說李白的樂府詩是“出鬼入神,惝恍莫測”(《詩藪》)。
作者簡介
李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》30卷。
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