孟郊《游子吟》唐詩(shī)賞析及點(diǎn)評(píng)

　　《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感激以及對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬之情。此詩(shī)情感真摯自然，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著濃郁醇美的詩(shī)味，千百年來(lái)廣為傳誦。下面是小編收集整理的孟郊《游子吟》唐詩(shī)賞析及點(diǎn)評(píng)，希望對(duì)大家有幫助！

　　【題解】

　　這是一首抒寫母子情深的名篇。

　　前四句寫母愛(ài)，詩(shī)人選取母親為兒子趕制衣裳的情景，通過(guò)縫衣的動(dòng)作刻畫，把母親的心情剖露得十分細(xì)膩深刻。詩(shī)人以小見(jiàn)大，以偏概全，表現(xiàn)了深沉博大的母愛(ài)，后二句以寸草難以報(bào)答春日的恩德作比喻，新穎貼切，表達(dá)了兒子對(duì)母親恩情深重難以報(bào)答，抒發(fā)了對(duì)母親無(wú)限感激之情�！按绮菪摹�、“三春暉” 千古以來(lái)成為子女報(bào)答父母恩慈的語(yǔ)匯。

　　孟郊一生清苦，科舉途中頗多困頓，四十六歲才中進(jìn)士，到了五十歲才得到了溧陽(yáng)(今江蘇溧陽(yáng)縣)尉這樣一個(gè)管一縣治安的小官。以孟郊的年齡和經(jīng)歷來(lái)寫對(duì)母愛(ài)的歌頌，不僅是發(fā)自內(nèi)心的，而且是深有體會(huì)的，這就使這短短的六句詩(shī)蘊(yùn)含著豐富的人生體驗(yàn)和激情，使古往今來(lái)的千萬(wàn)讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。

　　【全詩(shī)】

　　《游子吟》

　　.[唐].孟郊.

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　【詩(shī)大意】

　　慈祥的母親一針一線，親手為離家遠(yuǎn)游的孩子縫制衣服。要分別了，為了把衣服縫得更結(jié)實(shí)，一針針密密地縫，是擔(dān)心孩子不能及時(shí)歸來(lái)。誰(shuí)說(shuō)像小草一樣的兒女之心，能夠報(bào)答得了像春天陽(yáng)光般的深厚博大的.母愛(ài)呢?

　　【注釋】

　　[1]《游子吟》原題下有作者自注：“迎母溧上作。”溧上，即今江蘇溧陽(yáng)縣。據(jù)自注，可確知作于作者任溧陽(yáng)縣尉時(shí)，大約在公元800年左右，是孟詩(shī)至今仍廣為傳誦的一首。孟郊(公元751～814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人。早年屢試不第，四十六歲中進(jìn)士，歷任溧陽(yáng)縣尉、協(xié)律郎、河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)局判官等職。詩(shī)多五言古體，一生苦吟，大部分是傾訴孤愁窮苦之作，與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。有《孟東野集》，存詩(shī)四百余首。

　　[2]寸草心：小草的嫩莖，語(yǔ)意雙關(guān)，比喻兒女的心。三春暉：春天的陽(yáng)光，比喻母愛(ài)。三春指孟春、仲春、季春，合起來(lái)就是整個(gè)春季。

　　母愛(ài)是人類崇高、無(wú)私、深摯的感情。這首五言古詩(shī)，以歌頌?zāi)笎?ài)為主題，表現(xiàn)了世世代代人們共同感受的人性美。詩(shī)人全用白描手法，抓住臨行縫衣這個(gè)具有特征性的意象，又用寸草春暉的比興，把抽象的感情具體化、深刻化，所以獲得千百年來(lái)人們廣泛的共鳴。

　　【賞析】

　　題下作者自注云： “迎母溧上作�！� 作時(shí)當(dāng)為貞元十六年 (800)。孟郊出身貧寒，其父孟庭玢早卒，母親裴氏受盡千難萬(wàn)苦，撫養(yǎng)三個(gè)兒子成人。孟郊多次辭家，奔走衣食，直到五十歲才被授予溧陽(yáng) (今屬江蘇) 縣尉的小官。當(dāng)他迎養(yǎng)老母時(shí)，以往辭家別母的情景浮現(xiàn)眼前，情不自禁地寫出這篇 《游子吟》。

　　“慈母手中線，游子身上衣”，由于中間省掉“縫” 字而留給第三句補(bǔ)出，便成為兩個(gè)詞組，從而使二者的關(guān)系更其緊密，恰切地表現(xiàn)了母子相依為命的骨肉之情。第三句 “臨行” 上承“游子”; “縫” 上承 “線” 與 “衣”; “密密縫” 三字，將慈母手眼相應(yīng)、行針引線的神態(tài)及其對(duì)兒子的愛(ài)撫、擔(dān)憂、祝愿和希冀，和盤托出，扣人心弦，催人淚下。這 “密密縫” 的情景是 “游子” “臨行” 之際親眼看見(jiàn)的，他從那細(xì)針密線中體會(huì)出慈母的心意： 她切盼兒子早早歸來(lái); 又生怕兒子遲遲不歸，衣服破了，拿什么換? 所以才 “密密縫”。“意恐遲遲歸” 的那個(gè) “意”，既出于兒子的意想，也正是慈母的真意，慈母的愛(ài)心與兒子的孝心交融互感，給 “遲遲歸” 傾注了無(wú)聲的情感波濤：母親怕兒子 “遲遲歸”，當(dāng)然有復(fù)雜的心理活動(dòng); 兒子體貼母親，下決心要早早歸，然而世路難行，謀生不易，萬(wàn)一 “遲遲歸” 呢? ……

　　后兩句突用比喻作結(jié)，出人意表。然而仔細(xì)玩味，實(shí)由 “意” 字引發(fā)。如果兒子毫無(wú)孝心，便不會(huì)把慈母縫衣放在眼里，甚至嫌棄那衣服土氣。詩(shī)里寫的這個(gè)兒子則不然： 慈母為他縫衣，他在一旁靜觀默想; 當(dāng)他體會(huì)出老母心意之時(shí)，便被那博大、深厚、溫馨的母愛(ài)所打動(dòng)，心潮洶涌，終于化為 “誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉” 的心聲。“寸草心”，極微小; “三春暉”，博大而溫暖。二者的關(guān)系是： 沒(méi)有“春暉” 普照，“寸草” 不能成長(zhǎng); 而 “寸草” 之 “心”，又無(wú)以報(bào)答“春暉” 的恩情。這兩句用通俗而形象的比喻，贊頌了春暉般普博溫厚的母愛(ài)，寄托了區(qū)區(qū)小草般的兒女欲報(bào)母愛(ài)于萬(wàn)一的熾熱深情; 用反詰語(yǔ)氣，更強(qiáng)化了感人的力量。因而成為萬(wàn)口傳誦的名句，并被濃縮為 “春暉寸草” 的成語(yǔ)，感發(fā)普天下人子的孝心。

　　蘇軾 《讀孟郊詩(shī)》 云： “詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑�！边@一首真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場(chǎng)景，選的是最常見(jiàn)的陽(yáng)光照耀小草的比喻，用的是樸實(shí)無(wú)華、通俗如話的語(yǔ)言，歌頌的是人人都感受過(guò)的母愛(ài)，但由于這是從一個(gè)渴望報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一的好兒子的肺腑中流出的，所以感人肺腑。

　　這首詩(shī)與孟郊的 《游終南山》 一類詩(shī)的風(fēng)格截然不同。真誠(chéng)地贊頌?zāi)笎?ài)，用不著硬語(yǔ)盤空，險(xiǎn)語(yǔ)驚人。

　　【點(diǎn)評(píng)】

　　這首詩(shī)寫于作者任溧陽(yáng)縣尉時(shí)，詩(shī)題下作者有自注： “迎母溧上作�！痹�(shī)寫人間母子之間的深情，十分感人。前四句用母親為出遠(yuǎn)門的兒子縫制衣服的生活細(xì)節(jié)，深刻反映母親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài);后兩句用寸草報(bào)答春暉作比喻，表達(dá)了兒子對(duì)慈母的一片孝心。語(yǔ)言平易淺近，比喻形象貼切。收尾故作設(shè)問(wèn)，意味更加深長(zhǎng)，所以，歷來(lái)為人們所傳誦。蘇軾《讀孟郊詩(shī)》云： “詩(shī)從肺腑出，出則愁肺腑�！边@首詩(shī)果真是從肺腑流出的，讀之也真感人肺腑!

　　詞句注釋

　�、庞巫樱汗糯�稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟：詩(shī)體名稱。

　�、婆R：將要。

　�、且饪郑簱�(dān)心。歸：回來(lái)，回家。

　�、日l(shuí)言：一作“難將”。言，說(shuō)。寸草：小草。這里比喻子女。心：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。

　　⑸報(bào)得：報(bào)答。三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。三春，舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉，陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著子女。

　　創(chuàng)作背景

　　《游子吟》寫于溧陽(yáng)（今屬江蘇）。此詩(shī)題下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無(wú)依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職，結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活，便將母親接來(lái)同住。詩(shī)人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴，于是寫出這首發(fā)于肺腑、感人至深的頌?zāi)钢��?shī)。

　　后世影響

　　孟郊的這首《游子吟》藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)又有兩位詩(shī)人吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》），足見(jiàn)此詩(shī)對(duì)后人的影響。

　　1992年9月香港舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——“我最愛(ài)的十首唐詩(shī)”，評(píng)選結(jié)果按得票多少為序，最后在眾多唐詩(shī)中，孟郊的《游子吟》名列榜首。這首詩(shī)還被聯(lián)合國(guó)科教文組織定為向世界各國(guó)推薦的學(xué)生優(yōu)秀讀物。教材中也有選用，被收入統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)五年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文園地一》。

　　作者簡(jiǎn)介

　　孟郊（751—814），唐代詩(shī)人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人。少年時(shí)隱居嵩山。近五十歲才中進(jìn)士，任溧陽(yáng)縣尉。與韓愈交誼頗深。其詩(shī)感傷自己的遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸淺率，追求瘦硬。與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《孟東野詩(shī)集》。

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