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唐詩《箏》的賞析
唐詩是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時(shí)也對(duì)世界上許多國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對(duì)于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義。以下是小編整理的唐詩《箏》的賞析，希望能夠幫助到大家。
原文
綽綽下云煙，微收皓腕鮮。
夜風(fēng)生碧柱，春水咽紅弦。
翠佩輕猶觸，鶯枝澀未遷。
芳音何更妙，清月共嬋娟。
譯文及注釋
「翻譯」
綽約風(fēng)姿，好像天上仙子一樣，從云端翩然而至，手腕的潔白如凝脂。
似乎習(xí)習(xí)的夜風(fēng)是從箏上而來，春水嗚咽流動(dòng)的感覺也好像是從箏是發(fā)出的。
好似玉佩輕輕敲擊發(fā)出的聲響，也好像留宿在枝頭未飛走的黃鶯的啼鳴。
哪里還有比這更美妙的聲音�。刻焐弦惠喢髟聻⑾虑遢x，無論在在何處都共同分享著同一輪明月。
「注釋」
綽綽：風(fēng)姿綽約的樣子。
下云煙：從煙霧縹緲中而來。
下：可以解釋為從什么地方來的意思。
鮮：應(yīng)該是嫩的意思。
微收：是寫彈箏時(shí)候手腕的動(dòng)作。
生：解釋為生發(fā)；
咽：?jiǎn)柩�，指發(fā)出的聲音。
碧柱和紅弦是古箏上的部件。
嬋娟：月亮。
作者簡(jiǎn)介
張祜（792年—854年），字承吉。清河（今屬河北）人，一說南陽（今河南鄧州）人。中國(guó)唐代詩人。
張祜出身于清河望族。元和十五年（820年）秋，令狐楚（一說裴度）表薦張祜，令其入朝獻(xiàn)詩三百首，然為權(quán)臣所抑。長(zhǎng)慶元年（821年），由京城東歸，經(jīng)宋州、徐州，縱游淮南。三年（823年），曾至杭州謁白居易，據(jù)傳與徐凝爭(zhēng)首薦，不歡而歸。會(huì)昌五年（845年）秋，赴池州會(huì)杜牧。平生曾轉(zhuǎn)徙各地，結(jié)交詩友，干謁權(quán)要，屢辟使府，因狷介不容物，不久即離去。晚年喜好曲阿（今江蘇丹陽）風(fēng)物，遂移居于此而終。
張祜早期的作品多流連光景的詩篇，五言、七言宮體尤辭曲艷發(fā)，聲調(diào)流美。中期多題名勝、詠史事、獻(xiàn)將相、交詩友之作，多姿多彩，較有價(jià)值。晚期作品多為閑適詩，然豪氣未消，時(shí)有不平之音。其名作頗多，如“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲河滿子，雙淚落君前”（《宮詞二首》其一），尤傳誦人口，宮女多能傳唱。游歷山水名勝的《惠山寺》等詩，體物圖貌，氣韻生動(dòng)。部分寫村野鄉(xiāng)居景色的詩，如《江南雜題三十首》，描摹真切，頗有特色。令狐楚評(píng)其詩“研幾甚苦，搜象頗深。輩流所推，風(fēng)格罕及”。
人物生平
張祜，唐代清河人，他為人清高，就稱自己為處士。張祜頗有詩才，他的知心朋友都是當(dāng)時(shí)的杰出人物。然而可他卻不習(xí)科舉文章。在元和至長(zhǎng)慶年間，張祜深受令狐楚器重，令狐楚任天平軍節(jié)度使時(shí)，親自起草奏章薦舉張祜，把張祜的三百首詩獻(xiàn)給朝廷。令狐楚的奏章大意說：“凡作五言詩，應(yīng)包含六藝。如今人多文筆放誕。詩壇沒有宗師。張祜多年流落江湖很久以來精于詩賦。他鉆研深入用心良苦，搜求意象功力很深，受到同輩詩人推崇，詩賦風(fēng)格罕有人比。謹(jǐn)此請(qǐng)人抄寫其詩作，到光順門進(jìn)獻(xiàn)，乞望皇上交給中書省、門下省辦理�！睆堨锏骄┏�，正值元稹號(hào)稱心機(jī)深陷難測(cè)，在朝廷里權(quán)勢(shì)很大，皇上于是把元稹召來，問他張祜的詩寫得好不好。元稹說：“張祜的詩乃雕蟲小技，大丈夫不會(huì)像他那么寫。若獎(jiǎng)賞他太過分，恐怕會(huì)影響陛下的風(fēng)俗教化。”皇上聽了點(diǎn)點(diǎn)頭。就這樣，張祜寂寞歸鄉(xiāng)。張祜于是寓居淮南。
當(dāng)時(shí)杜牧當(dāng)度支使，待張祜十分優(yōu)厚，杜牧有一首詩贈(zèng)給張祜說：“何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。”張祜作詩常反復(fù)吟誦，雕琢字句，妻子兒女每次叫他他都不應(yīng)，說：“我正要口里生花，難道還顧得上你們嗎？”張祜生性喜愛山水，游覽了許多有名的佛寺，例如杭州的靈隱寺、天竺寺，蘇州的靈巖寺、楞伽寺，常州的惠山寺、善權(quán)寺、潤(rùn)州的甘露寺、招隱寺，所到之處往往題詩作賦。張祜曾謁見淮南節(jié)度使李紳相公，張祜自稱為“釣鰲客”。李紳覺得不同尋常，就問：“你釣鰲用什么做魚竿？”張祜說：“用彩虹�！薄坝檬裁醋鲷~鉤？”回答說：“用彎曲的新月�！庇謫枺骸坝檬裁醋鲷~餌？”回答說：“用短李相公做魚餌�！崩罴澯X得張祜氣勢(shì)雄壯，就贈(zèng)給他很多禮物讓他走了。張祜當(dāng)初經(jīng)過廣陵，寫詩道：“十里長(zhǎng)街市井連，明月橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田。”大中年間，他果然死在丹陽隱居之地，據(jù)說人們認(rèn)為這是詩讖。
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