關(guān)于宋詞的賞析
沁園春
靈山齊庵賦，時(shí)筑偃湖未成。
辛棄疾
疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺日初弓。老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。爭(zhēng)先見面重重�？此瑲�、朝來三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎雍容。我覺其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公。新堤路，問偃湖何日，煙水濛濛？
在山水詞中這是一篇難得的佳作。詞約寫于寧宗慶元二年（1196），時(shí)稼軒投閑置散居江西上饒帶湖之濱。靈山，位于上饒境內(nèi)。其于《歸朝歡》詞序云：“靈山齊庵菖蒲港，皆長松茂林，獨(dú)野櫻花一株，山上盛開，照映可愛�！彼^“九華五老虛攬勝，不及靈山秀色多�！笨芍@是個(gè)絕佳去處。詞作于靈山齊庵，新筑之偃湖尚未落成。
一起寫山，如萬馬奔騰，呼嘯而來：層嵐疊嶂的群山向西奔馳，突然又掉頭而東，有如萬馬回旋之勢(shì)。西馳，東奔，寂靜的群山，變靜為動(dòng)；擬以“萬馬回旋”，恍如見其奔騰跳躍，盤旋凌空，氣勢(shì)再進(jìn)一層。遠(yuǎn)在宋孝宗淳熙元年（1174），在“金陵賞心亭為葉丞相賦”的《菩薩蠻》開篇亦云：“青山欲共高人語，聯(lián)翩萬馬來無數(shù)”，但卻后來居上，想象更為豐富了。接由遠(yuǎn)而近，“正”字總領(lǐng)連用四個(gè)四字句，前二句寫水：飛泉瀑布，急流奔瀉，水珠迸濺，極見動(dòng)態(tài)；后二句寫小橋：如一彎弓形的新月（或謂小橋如新月，如彎弓），靜境畢現(xiàn)。這里與寫山的壯美不同，一變而為一派清新疏朗，爽氣逼人，有身臨其境之感。在如此山水佳境，出現(xiàn)了作者的身影：“老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松�！崩狭吮緫�(yīng)當(dāng)過閑散的生活，偏又老天爺多事，卻教我來管理這十萬株高大的青松。此與上引“靈山齊庵菖菖莆港，皆長松茂林”合�！皺z�！保貉膊椤⒉楹�。作者《清平樂》（連云松竹）題曰：“檢校山園，書所見�！贝颂幰隇楣芾怼？此频Z、淺語，實(shí)為憤語、激語。稼軒原任福建安撫使。先是諫官黃艾“言其殘酷貪饕，奸贓狼藉，”罷帥任，主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀，后又被御使中丞謝深甫奏劾，降充秘書閣修撰，而后開始了他家居上饒的生活。這期間的詞，如《沁園春·再到期思卜筑》“清溪上，被山靈卻笑：白發(fā)歸耕”；《蘭陵王·賦一丘一壑》“悵日暮云合，佳人何處，紉蘭結(jié)佩帶杜若”；均或顯或隱地表現(xiàn)出這種郁勃幽憤情懷�！拔釓]小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。”寫了遠(yuǎn)景的山，近景的水，便凝集到眼前的一點(diǎn)──靈山齊庵�！褒埳哂啊保魉蓸�。白居易《草堂記》：“夾澗有古松，如龍蛇走�！碧K軾《戲作種松詩》：“我昔少年日，種松滿東岡�！灰娛嗄�，想作龍蛇長。”無論松影灑地的晴天，風(fēng)雨敲竹的陰天，坐在這座小屋子里，遙望連綿雄偉的青山，急湍奔流的瀑布，和那如懸空中的.小橋，投閑置散，檢校十萬長松，能無感慨？但一切皆在不言中。處于十萬長松之中，則廬之小更見奇趣了。
詞通常上片寫景，下片抒情。本詞上片寫景由遠(yuǎn)至近，由大至小，景已寫足。不想轉(zhuǎn)入下片不僅仍寫景，而且仍寫山。“爭(zhēng)先見面重重�？此瑲�、朝來三數(shù)峰�！币轨F消散，群山“爭(zhēng)先”露出與人“見面──山不僅有動(dòng)態(tài)，還有了感情。群山帶來清新氣息，使人精神爽快�！妒勒f新語·簡(jiǎn)傲篇》稱：王子猷為桓玄的參軍，“桓謂王曰：‘卿在府久，比當(dāng)相料理’。初不答，直高視，以手版拄頰云：‘西山朝來，致有爽氣’�！毙劣闷湔Z，不見痕跡。于是一反上片的寫山之“形”而寫山之“神”，連用三個(gè)立意新穎，構(gòu)思別致的比喻：“似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎從容。我覺其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公”。東晉謝家是門閥世族，謝安一家子弟杰出�！稌x書》卷七十九《謝安傳贊》曰：“安西英爽，才兼辯博。宣?鎮(zhèn)，流聲臺(tái)閣。太保沈浮，曠若虛舟�！币灾x家的超群出眾，以形容挺拔軒昂的山峰。又，《史記》卷一百一十七《司馬相如列傳》“相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅甚都（美）�！贝藢⑸綌M人化，謂其態(tài)度大方，從容不迫。又，《新唐書》卷一百六十八《柳宗元傳》：“宗元少時(shí)嗜進(jìn)，謂功業(yè)可就。既坐廢，遂不振。然其才實(shí)高，名蓋一時(shí)。韓愈評(píng)其文曰：‘雄深雅健，似司馬子長，崔、蔡不足多也�！边@里又以雄放、深邃、高雅、剛健的文風(fēng)，形容群山的美姿。謝榛論情景有云：“觀則同于外，感則異于內(nèi)，當(dāng)自用其力，使內(nèi)外如一，出入此心而無間也“（《四溟詩話》卷三）�！坝^”者，景也。結(jié)伴登高，所見皆同；“感”者，情也。發(fā)為思致，則人言言殊，而詩人的胸襟、氣度在此起著決定性的作用。正是由于稼軒的磊落胸懷，故用典取事，驅(qū)遣自然，語既超曠，意又和平，新奇健雅，韻味無窮。最后，以景結(jié)情：“新堤路，問偃湖何日，煙水濛濛？”似問非問，姿態(tài)、情韻，兩臻其妙。楊慎獨(dú)賞其用典，贊曰：“且說松（按，應(yīng)為“說山”），而及謝家、相如、太史公，自非脫落故常者，未易闖其堂奧”（《詞品》卷四）。范開云：“故其詞之為體，如張洞庭之野，無首無尾，不主故�！保ā都谲幵~序》）。如為“故�！彼`，便不會(huì)得見其筆力之峭了。
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