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惜奴嬌的宋詞賞析

時(shí)間:2021-04-07 14:15:51 全宋詞 我要投稿

惜奴嬌的宋詞賞析

  惜奴嬌

惜奴嬌的宋詞賞析

  我已多情,更撞著、多情底你。把一心、十分向你。盡他們,劣心腸、偏有你。共你。風(fēng)了人、只為個(gè)你。宿世冤家,百忙里、方知你。沒前程、阿誰似你。壞卻才名,到如今、都因你。是你。我也沒、星兒恨你。

  這首詞,似寫一個(gè)婦女對(duì)所鐘情的男人絮絮叨叨地傾訴衷腸,全篇所述皆是“我已多情”。但若從“忌直貴曲”(施補(bǔ)華)、“若一直流去,如駿馬下坡,無控縱之妙”(方東樹)說,便應(yīng)看作兩人相對(duì)互表情意,似更見情致,逎依此析之。

  “我已多情,更撞著、多情底你。把一心、十分向你”。開頭男的向?qū)Ψ奖戆仔囊。把兩個(gè)原是陌生的人聯(lián)系在一起,是由于彼此都“多情”。這是緣份。表示這愛情是有基礎(chǔ)的,也是建立在相互愛慕上的。“撞著”,不期而遇,一下碰上,竟成為情人,真是天意,喜出望外。這兩字雖淺俗,卻有妙趣、妙意。所以“把一心、十分向你”。心只有一個(gè),愛心卻有十分。對(duì)于男人的愛情表白,這位多情的婦女并未立刻作出回應(yīng),一是她深沉含蓄;二是她想先解除他的憂慮,這是深一層的愛的表示。“盡他們”,盡同“侭”,意為任憑,侭管。這三個(gè)字意思不完整,似是說盡管他們?nèi)绾稳绾巍!八麄儭,旁觀者,除兩人之外的那些人。潛臺(tái)詞是:任憑他們?cè)趺醋h論,說三道四,我都不在乎。“劣心腸、偏有你”!傲印保浫。曹植《辨道論》:“骨體強(qiáng)劣,各有人焉。”這里說心腸軟弱,引申有慈善、善良意。“偏有你。共你。”在我的心靈中,偏獨(dú)有你的形象位置!帮L(fēng)了人,只為個(gè)你”。風(fēng)通“瘋”。喬吉《揚(yáng)州夢(mèng)》第一折:“這風(fēng)子在豫章時(shí),張尚之家曾見來。”陸游《自述》詩(shī)其二:“未恨名風(fēng)漢,惟求拜醉侯!薄叭恕,人家,對(duì)人稱自己。這里有表示嬌癡的意味。在別人看來,我似乎走火入魔,癡迷狂呆,但都只是為了你!連用“盡”、“偏”、“只”三個(gè)表示程度的副詞,充分表現(xiàn)出她的愛意。

  聽了婦人的一片癡情話,男子深受感動(dòng),不由地脫口喊出:“宿世冤家”極其親切親昵的話。“宿世”,封建迷信謂過去的一世,即前生!斗ㄈA經(jīng)·授記品》:“宿世因緣,吾今當(dāng)說。”王維《偶然作》詩(shī)其六:“宿世謬詞客,前身應(yīng)畫師!薄霸┘摇,舊時(shí)對(duì)所愛的'人的昵稱,為愛之極的反語(yǔ)。陳亞《閨情》詩(shī):“擬續(xù)斷來弦,待這冤家看。”黃庭堅(jiān)《晝夜樂》詞:“其奈冤家無定據(jù),約云朝又還雨暮!痹~這里是說他們現(xiàn)在的情愛,早在前世就注定了。況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷二引前人所記:“有云:冤家之說有六:情深意濃,彼此牽系,寧有死耳,不懷異心,所謂冤家者一。……”這里“冤家”恰有此意。但是轉(zhuǎn)而他又說:“百忙里,方知是你!憋@然又有點(diǎn)作態(tài),潛臺(tái)詞是:我日忙夜忙,連女人們對(duì)我的青睞都顧不上,到后來才“撞著”了你。既有討對(duì)方歡心的意思,也有得意自逞的一面。這一來引起女人的不高興,她反唇相譏:“沒前程、阿誰似你!薄扒俺獭,未來的境況,多指功業(yè)而言。出語(yǔ)尖銳潑辣,又毫不留情面。這兩句暗和前面“盡他們”相聯(lián),看來這位男士確有點(diǎn)外強(qiáng)中干。于是他不無尷尬、急不擇言:“壞卻才名,到如今、都因你!敝链,這對(duì)男女關(guān)系的透明度更清晰了:他們的相愛遭到社會(huì)的物議,似乎男方受到更大的責(zé)難,當(dāng)女的強(qiáng)言以對(duì)時(shí),他內(nèi)心的積郁一下噴發(fā)出來。為緩和局面,女的只以似愛似嬌仍含點(diǎn)嗔意地吐出兩個(gè)字:“是你!彼⒉环䴕,卻不愿多說,言外的話是:你沒本領(lǐng),咋能怨我。男的畢竟心虛,馬上見好就收:“我也沒、星兒恨你!蔽乙恍前朦c(diǎn)都沒有恨你呀!……如果現(xiàn)代人寫起小說來,接著大概是親密地?fù)肀О伞?/p>

  從以上對(duì)兩人對(duì)話的縷析看,這是一首構(gòu)思奇妙獨(dú)具一格的寫男女情愛的詞。語(yǔ)言不僅口語(yǔ)化,而且性格化,使讀者有如見其人的感受。毛晉跋石孝友《金谷遺音》稱其一些篇什“輕倩纖艷,不墮‘愿奶奶蘭心蕙性’之鄙俚,又不墮‘霓裳縹緲、雜佩珊珊’之疊架”。描寫男女戀情輕巧倩麗,柔婉細(xì)膩,既不俗鄙,有市井的庸俗氣,也不疊床架屋,堆砌板滯,而自然清新,鮮活生動(dòng)。這類詞遠(yuǎn)紹敦煌曲子詞民間作品,近承柳永的俚詞而無其蕩子氣,下啟元代戲曲的萌發(fā)滋生。李調(diào)元贊作者為“白描高手”,謂本詞“開曲兒一門”(《雨村詞話》卷二),是為知言。過去對(duì)詞的評(píng)論多囿于傳統(tǒng)的定格,視此類詞為誹諧戲謔之作,不免有所忽視了。

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