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《宋詞中的女性之美》閱讀答案
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宋詞中的女性,都是被作為客觀審美對象來描寫的,不管她們的身份如何,都是那么的千嬌百媚,妖嬈多姿。她們簡直就是美的化身,美的精靈,給人以美不勝收的感覺。
美女性美既是一種自然美,又是現(xiàn)實中崇高的美,它是作品經(jīng)常涉及和表現(xiàn)的對象,而以詩歌來描寫女性、歌詠女性之美,古已有之,早在《詩經(jīng)》中就出現(xiàn)了描寫女子的體態(tài)之美的作品,如“手如柔夷,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”等,雖然寫得比較簡單,但卻為后世所稱道!对娊(jīng)》以后的《楚辭》、“漢樂府”中均有一些多姿多彩的女性主人公,對美女的鋪陳描寫在詩歌中也得到了進一步的發(fā)展。然而,女性之美在詩歌中并沒有普遍出現(xiàn)。魏晉以來,描寫女性漸成詩壇風尚,特別是南朝出現(xiàn)的“宮體詩”,第一次將女性放到了詩歌的表現(xiàn)中心,這是詩歌創(chuàng)作中的一次重大轉折!皩m體詩”對女性美的著力描寫,其意義在于,開啟了“為女性寫作”的新風氣,開辟了新的文學審美領域。它不僅使女性美大規(guī)模地進入了文學的創(chuàng)作領域,而且從文學發(fā)展的角度來看,它對中晚唐五代出現(xiàn)的以“香奩體”為代表的艷情詩以及“自南朝之宮體,扇北里之倡風”的曲子詞的創(chuàng)作都產(chǎn)生了自接的影響。
“詩莊詞媚”,“詞為艷科”,詞與男女艷情有著與生俱來的密切關系,而在以柔情風月、思戀別怨為內(nèi)容的宋詞中經(jīng)常浮動著女性的身影。在女性的描寫上,宋詞既與“宮體詩”、“花間詞”一脈相承,又比其更為豐富,這是因為詞體更具有得人獨厚的優(yōu)勢。“詞之為體,要吵宜修,能言詩之所不能言,不能盡言詩之所能言!痹~不同于詩,它是一種女性化的文學,并且具有一種女性化的美感。與詩歌相比,詞更適宜于表現(xiàn)女性的美。旱在詞的原生階段的作品敦煌民間詞中,就有對女性美的細致刻畫,如:“顏容二八小娘,滿頭珠翠影爭光,百步唯聞蘭麝香”(《竹枝子》)等。而就文人詞來說,溫庭筠則是第一個著意于描寫女性的詞人,其艷情之作中的抒情主人公絕大部分都是美麗而孤獨的女性,“詞中所展開的對女性美的高度專注的境界,在中國廣義的詩史上可以說是空前的。”以溫庭筠為代表的花間詞人對后來的兩宋詞人對女性的描寫影響很大。
宋詞中這種女性之美是怎樣體現(xiàn)出來的呢?綜觀詞作,便可發(fā)現(xiàn),詞中女性之美既是整體的,又是局部的,整體的女性之美是從容貌、體態(tài)、情態(tài)、歌舞技業(yè)等局部的美體現(xiàn)出來的。
女性的容貌、體態(tài)是女性美的最直接、最明顯的體現(xiàn)。女性較好的容顏和美妙的身姿,總是引人注目的。當然,這對那些風流多情的才子詞人來說,不僅會使他們眼睛為之一亮,精神為之一振,而且也往往能夠觸發(fā)他們將其再現(xiàn)于筆下的興致。打開他們的詞作,就很容易看到詞人們從臉、眉、發(fā)、眼、手、肌膚、腰肢等多樣的視點著墨,對女性的容貌、體態(tài)進行了形象的描繪,詞中的那些女性被詞人們寫得嫵媚動人、婀娜多姿,有一種難以抗拒的魅力。而華艷精美的服裝和飾物,不僅能夠襯托出人體之美,而且與美麗的人體相配,更能產(chǎn)生相得益彰的審美效果。詞人對女性服飾的描寫,主要突出其濃艷、華貴、富麗。呈現(xiàn)在我們眼前的,那些被繡衣金縷、羅裙緩帶、翠錮寶釵裝扮起來的“模特”,個個都是柔婉修美,風姿綽約。
女性容貌、體態(tài)、服飾之美,更多的是一種靜態(tài)美,而風情姿態(tài)之美則是一種動態(tài)美,給人的美感更為生動鮮明。宋詞中的女性,不但形體美麗,而且情態(tài)也是多姿多彩的。詞中所描寫的哪怕只是女性的一剎那間的神情、動作,但卻使人感受到她們那種可愛迷人的儀態(tài)和風情,同時,也形象地傳達出女性的嬌羞、喜悅、依戀、憂愁等復雜的心緒,留給人們許多美感和回味。
另外,她們的歌舞技藝也令人陶醉。特別是那些青春美麗的歌妓。 她們歌聲動人,舞姿優(yōu)美,詞人在與她們的流連盤桓中,對她們的歌舞技藝贊嘆不已。宋代歌壇重女音、尚婉媚,要求詞的歌唱者是念奴一般有姿色、善歌唱的女子。加上她們風情萬種的儀態(tài)、輕盈美妙的舞姿,就更令人沉迷傾倒了。
1.下列對古代詩歌中表現(xiàn)的“女性美”的敘述,不正確的一項是(3分)
A.早在《詩經(jīng)》中就有了描寫女子體態(tài)之美的作品,雖然寫的比較簡單,但一樣為后世所欣賞。
B.《楚辭》和漢樂府中的女性之美多姿多彩.使女性之美在《詩經(jīng)》的基硇上得到了進一步發(fā)展,但是,仍然不夠普遍。
C.“宮體詩”,對女性之美進行著力描寫,開啟了“為女性寫作”的新風氣,使得描寫女性漸成詩壇風尚,D.宋詞中的女性,千嬌百媚,妖嬈多姿,成了美的化身,美的精靈,給人以美不勝收的感覺。
2.下列對“詩莊詞媚”、“詞為艷科”的理解和分析,不正碗的一項是(3分)
A.“詞為艷科”指詞與男女艷情有著與生俱來的密切關系。
B.在對女性的描寫上,宋詞既與“宮體詩”、“花間詞” 一脈相承,又比它們更加豐窗,這是因為詞體更具有得天獨厚的優(yōu)勢.
C.詞不同于詩,它是一種女性化的文學,并且具有一種女性化的美感,它在表現(xiàn)女性之美上“能言詩之所不能言”。
D.與詞相比,詩歌不適宜表現(xiàn)女性的美。
3.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.女性美既是自然美.又是社會現(xiàn)實中崇高的美,因此歷代文學作品反復歌詠女性之美。
B.女性姣好的容顏和美妙的身姿,總能引人注目,更讓那些風流多情的才子詞人詩興大增。
C.女性容貌、體態(tài)、服飾之美,是一種靜態(tài)美。而風情姿態(tài)之美則是一種動態(tài)美。它顯得更加高貴典雅,因此給人的美感更為生動鮮明。
D.宋代歌壇重女音、尚婉媚,要求詞的歌唱者姿色出眾、歌聲動人、舞姿輕通,今天我們在宋詞中便常常見到這樣風姿綽約令人陶醉的女子。
參考答案
1、C(原文是“魏晉以來,描寫女性漸成詩壇風尚”。)
2、D(曲解了原文“與詩歌相比,詞更適宜于表現(xiàn)女性的美”的意思。)
3、C(“動態(tài)美顯得更加高貴典雅”,文中沒有依據(jù)。)
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