古代經(jīng)典愛情詩詞

　　古代詩人多寄情于詩，那么，下面是小編給大家整理收集的古代經(jīng)典愛情詩詞，希望大家喜歡。

　　古代經(jīng)典愛情詩詞:

　　1、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮�！�—《詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)采葛》

　　2、別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結(jié)�！�—韋莊《應(yīng)天長》

　　3、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾�！�—李商隱《無題》

　　4、此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然�！�—李商隱《錦瑟》

　　5、從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。——晏幾道《鷓鴣天三首其一》

　　6、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓�！�—曹雪芹《紅樓夢》

　　7、多情只有春庭月，猶為離人照落花�！�—張沁《離人》

　　8、多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)�！�—柳永《雨霖鈴》

　　9、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！�—《詩經(jīng)周南關(guān)雎》

　　10、鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄�！�—晏殊《清平樂二首其二》

　　11、花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁�！�—劉禹錫《竹枝詞四首其二》

　　12、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉�！�—《詩經(jīng)小雅白駒》

　　13、嗟余只影系人間，如何同生不同死？——陳衡恪《題春綺遺像》

　　14、結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑�！�—蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》

　　15、離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水�！�—?dú)W陽修《踏莎行》

　　16、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生�！�—李煜《清平樂》

　　17、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？——溫庭筠《楊柳枝》

　　18、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花�！�—龔自珍《己亥雜詩》

　　19、慢臉笑盈盈，相看無限情�！�—李煜《菩薩蠻》

　　20、迷人人自迷，情人眼里出西施�！�—黃増《集杭州俗語詩》

　　21、明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚�！�—范仲淹《蘇幕遮》

　　22、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——辛棄疾《摸魚兒》

　　23、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)碩人》

　　24、青青子衿，悠悠我心。——《詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)子衿》

　　25、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�不多情�！�—納蘭性德《攤破浣溪沙》

　　26、人而無儀，不死何為�！�—《詩經(jīng)鄘風(fēng)相鼠》

　　27、忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好�！�—邵瑞彭《蝶戀花》

　　28、如切如磋，如琢如磨�！�—《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》

　　29、若有知音見采，不辭遍唱陽春�！�—晏殊《山亭柳贈歌者》

　　30、似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵�！�—黃景仁《綺懷詩二首其一》

　　31、手如柔荑，膚如凝脂�！�—《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人》

　　32、瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。——馮小青《怨》

　　33、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老�！�—佚名《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》

　　34、所謂伊人，在水一方�！�—《詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》

　　35、他生莫作有情癡，人間無地著相思�！�—況周頤《減字浣溪沙》

　　36、桃之夭夭，灼灼其華�！�—《詩經(jīng)國風(fēng)周南桃夭》

　　37、天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)�！�—張生《千秋歲》

　　38、天涯地角有窮時，只有相思無盡處�！�—晏殊《玉樓春》

　　39、同心而離居，憂傷以終老�！�—佚名《涉江采芙蓉》

　　40、投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚�！�—《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》

　　41、問世間，情是何物，直教生死相許�！�—元好問《摸魚兒二首其一》

　　42、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷�！�—晏殊《玉樓春》

　　43、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。——《詩經(jīng)小雅采薇》

　　44、相見爭如不見，有情何似無情。——司馬光《西江月》

　　45、相思本是無憑語，莫向花牋費(fèi)淚行�！�—晏幾道《鷓鴣天三首其二》

　　46、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知�！�—梁啟超《臺灣竹枝詞》

　　47、相思相見知何日？此時此夜難為情�！�—李白《三五七言》

　　48、相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君�！�—盧仝《有所思》

　　49、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛�！�—《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)柏舟》

　　50、休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔(dān)�！�—陳蓬姐《寄外二首其二》

　　51、言者無罪，聞?wù)咦憬洹�—《詩�?jīng)周南關(guān)雎序》

　　52、一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負(fù)�！�—柳永《晝夜樂》

　　53、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》

　　54、憶君心似西江水，日夜東流無歇時。——魚玄機(jī)《江陵愁望有寄》

　　55、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�—《詩經(jīng)小雅鹿鳴》

　　56、愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔�！�—范成大《車遙遙篇》

　　57、月月出皎兮，佼人僚兮�！�—《詩經(jīng)國風(fēng)陳風(fēng)》

　　58、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求�！�—《詩經(jīng)王風(fēng)黍離》

　　59、執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。——柳永《雨霖鈴》

　　60、執(zhí)子之手，與子偕老�！�—《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)擊鼓》

　　61、秩秩斯干幽幽南山。——《小雅鴻雁斯干》

　　62、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死�！�—文廷式《蝶戀花》

　　63、自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。——徐干《室思》

　　相關(guān)知識：

　　詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為，詩較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。

　　詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)當(dāng)時社會生活和人類精神世界。

　　中國詩起源于先秦，鼎興于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。中華詩詞源自民間，其實(shí)是一種草根文學(xué)。在21世紀(jì)的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。

　　含義：

　　詩歌起源于古代的當(dāng)時社會生活，因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的表達(dá)形式�！渡袝�.虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。”《禮記.樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之。”早期，詩、歌與樂是合為一體的。詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。如今詩歌按照不同的表現(xiàn)形式分為白話詩和舊體詩詞，白話詩更多稱為新詩或自由詩，但“詩詞”連稱時一般指舊體格律詩、詞。

　　詩

　　簡述

　　一種以有節(jié)奏的、形象生動的語言表達(dá)，高度凝練和集中地反映生活或抒發(fā)強(qiáng)烈的感情的`文學(xué)詩歌。常說的詩又指《詩經(jīng)》�！对姟啡�百，始終于周，《詩》，上通于道德，下止于禮義。中國古代把不合樂的叫“詩”，合樂的叫“歌”。統(tǒng)稱為詩歌。按故事情節(jié)又分為抒情詩和敘事詩；按語言韻律，分為格律詩和自由詩。

　　特點(diǎn)

　　詩歌是高度集中地概括反映當(dāng)時社會生活的一種文學(xué)體裁，它飽和著作者的思想感情與豐富的想象，語言精煉而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的建筑美。

　　我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映當(dāng)時社會生活的文學(xué)樣式，它飽和著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言�！边@個定義性的說明，實(shí)際上概括了詩歌的幾個基本特點(diǎn)：

　　第一、集中地反映當(dāng)時社會生活。

　　第二、抒情言志的思想感情。

　　第三、豐富的想象。

　　第四、語言的音樂美

　　詩歌語言特別要求富有音樂性，音樂美可以增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。詩歌語言的音樂性因素，包括節(jié)奏、音調(diào)、韻律等。詩句要求節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，符合一定韻律，吟誦動聽感人，具有音樂美。

　　詞

　　簡述

　　屬于詩的一種韻文形式，由五言詩、七言詩或是民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，興于宋代。句子長短不一。注：“詞”與“辭”在“言詞”這個上是同代，一般只說“辭”，不說“詞”。漢代以后逐漸以“詞”代“辭”。“詞”后來又逐漸按一定的曲調(diào)來填寫，即詞牌；如“滿江紅”“蝶戀花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等，它由曲名發(fā)展而成，例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名，后來以這種形式填詞，便逐漸成為一種詞牌。

　　宋代。原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調(diào)而改變，因此又叫長短句。詞分為小令（58字內(nèi)），中調(diào)（59~90字），大調(diào)亦稱長調(diào)（91字以上）。詞一般分上下兩闋也稱之為“片”。

　　詩后人奉為經(jīng)典；楚辭以其忠君意志的一再表達(dá)、比興手法的完整運(yùn)用，影響后代詩歌創(chuàng)作，形成創(chuàng)作傳統(tǒng)�！对娊�(jīng)》與《楚辭》因此也時常被認(rèn)作古代詩歌將源頭追溯到《詩經(jīng)》與《楚辭》。

　　特點(diǎn)

　　詞是合樂的歌詞，所配合的音樂是隋唐以來新興的燕樂。由于這種文體對音樂的依附性，決定了詞在體制風(fēng)格上一系列的特點(diǎn)。 首先，詞必須有詞調(diào)，詞調(diào)是填詞時所依據(jù)的樂譜，詞調(diào)的名稱叫詞牌。有的詞牌原來和詞的內(nèi)容有關(guān)，如白居易的《憶江南》，內(nèi)容是回憶江南風(fēng)物生活。但后人依據(jù)《憶江南》這個詞牌填詞時，僅取其曲調(diào)，而內(nèi)容不必與江南有關(guān)。這樣一來，詞牌僅僅表示一種曲調(diào)而已，于是有的詞人就在詞牌之下另注明題目。

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