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中秋節(jié)月亮詩(shī)句賞析

時(shí)間:2022-09-27 12:32:43 詩(shī)詞名句 我要投稿

中秋節(jié)月亮詩(shī)句賞析

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)句吧,不同的詩(shī)句,其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的詩(shī)句才經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的中秋節(jié)月亮詩(shī)句賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中秋節(jié)月亮詩(shī)句賞析

  中秋節(jié)月亮詩(shī)句賞析1

  唐杜甫《八月十五夜月》

  滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。 轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。

  水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。

  這是詩(shī)人避亂蜀中之作。詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感,用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色,"見(jiàn)羽毛"、"數(shù)秋毫"兩句下字奇險(xiǎn),立意浪漫,于老杜詩(shī)中別是一格。

  唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

  昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

  西北望鄉(xiāng)何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似往年。

  此詩(shī)作于遠(yuǎn)放江州之際,表現(xiàn)了物是人非的情感,于時(shí)間的轉(zhuǎn)換中逗出空的轉(zhuǎn)換,又于時(shí)空的轉(zhuǎn)換中,透出感情的轉(zhuǎn)換,昔之樂(lè)游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁?lèi)灐?/p>

  唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

  皮日休(約833--?),字逸少,襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn),想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。

  《中秋》

  (唐)李樸

  皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無(wú)聲;平分秋色一輪滿(mǎn),長(zhǎng)伴云衢千里明;

  狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。

  《八月十五夜玩月》

  (唐)劉禹錫

  天將今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄凈,秋澄萬(wàn)景清。

  星辰讓光彩,風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世,攸然是玉京。

  中秋節(jié)月亮詩(shī)句賞析2

  同從弟南齋玩月憶山陰崔少府

  王昌齡

  高臥南齋時(shí),開(kāi)帷月初吐。

  清輝澹水木,演漾在窗戶(hù)。

  荏苒幾盈虛,澄澄變今古。

  美人清江畔,是夜越吟苦。

  千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜。

  賞析

  玩月思友,由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無(wú)常。詩(shī)的開(kāi)頭點(diǎn)出“南齋”;二句點(diǎn)“明月”;三、四句觸發(fā)主題,寫(xiě)玩月;五、六句由玩月而生發(fā),寫(xiě)流光如逝,世事多變;七、八句轉(zhuǎn)寫(xiě)憶故友;最后寫(xiě)故人的文章道德,恰如蘭杜,芳香四溢,聞名遐邇。全詩(shī)筆不離月,景不離情,情景交融,景情相濟(jì),有極強(qiáng)的'藝術(shù)感染力。

  中秋節(jié)月亮詩(shī)句賞析3

  《中秋登樓望月

  宋代米芾

  目窮淮海滿(mǎn)如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。

  賞析

  這首詩(shī)引用了兩個(gè)民間傳說(shuō),一是民間傳說(shuō)珍珠的育成與月的盈虧有關(guān),月圓之時(shí)蚌則孕珠;二是民間傳說(shuō)月由七寶合成,人間常有八萬(wàn)二千戶(hù)給它修治。這樣借傳說(shuō)詠月,又為中秋之月增添了神話(huà)的色彩,使中秋之月更為迷人。

  鐵甕城高聳入云,鄰近青天,白尺高的望海樓好像飛上了鐵甕城與青天相連。揮毫賦詩(shī)時(shí)江水?dāng)y帶著濤聲流到了筆下,不禁想起了三峽,舉杯豪飲時(shí)點(diǎn)點(diǎn)帆影映入了酒杯,令人思念六朝。一陣陣號(hào)角聲好像催促太陽(yáng)落山,江面上無(wú)緣無(wú)故升騰起白色霧氣。坎坷的往事忽然涌上心頭,哪里的景色能讓我賞心悅目呢?不論面對(duì)春風(fēng)還是面對(duì)秋月,我的心頭卻感到茫然。

  《中秋月》

  北宋晏殊

  十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。

  賞析

  夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿(mǎn)了寒氣,銀河流瀉無(wú)聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得啊!可明年的中秋,我又會(huì)到何處觀賞月亮呢?

  《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》

  南宋 辛棄疾

  一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?

  乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。

  賞析

  詠月抒懷,早已成為古今中外詩(shī)人筆下永恒的主題。詞中篇什,纏綿悱惻,傷懷念遠(yuǎn),幽情寂寂者多;思與境諧,景與情會(huì),“飄飄有凌云之氣”(王闿運(yùn)《湘綺樓詞選》評(píng)張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》詞語(yǔ))者少。而像辛棄疾這樣情思浩蕩,神馳天外,異彩紛呈,愛(ài)國(guó)壯志隱含其中者,尤不多見(jiàn),宜乎陳廷焯稱(chēng)其為“詞中之龍也”(《白雨齋詞話(huà)》卷一)。

  據(jù)詞題知作于淳熙元年中秋夜,時(shí)稼軒任江東安撫司參議官,治所建康即今江蘇省南京市。呂叔潛字虬,余無(wú)可考,似為作者聲氣相應(yīng)的朋友。破題寫(xiě)中秋的圓月皎潔,似金波,似飛鏡!稗D(zhuǎn)”而“磨”,既見(jiàn)其升起之動(dòng)勢(shì),復(fù)見(jiàn)其明光耀眼,一派生氣勃勃的景象!敖鸩ā,形容月光浮動(dòng),因亦指月光!稘h書(shū)》卷二十二《禮樂(lè)志》:“月穆穆以金波”。顏師古注:“言月光穆穆,若金之波流也”。蘇軾《洞仙歌》詞:“金波淡,玉繩低轉(zhuǎn)”。“飛鏡”,飛天之明鏡,指月亮。甘子布《光賦》:“銀河波曀,金颸送清,孤圓上魄,飛鏡流明”。李白《把酒問(wèn)月》詩(shī):“皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。”因明月而思及姮娥,遂有一問(wèn):“被白發(fā)、欺人奈何?”“姮娥”,即嫦娥,傳說(shuō)中的月中仙女!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月”。高誘注說(shuō),她后來(lái)“得仙,奔入月中為月精”。白發(fā)欺人,壯志難酬,正是稼軒此時(shí)心情的寫(xiě)照。他南來(lái)至今已十二年。初,始終堅(jiān)持投降路線(xiàn)的宋高宗趙構(gòu)傳位于其族侄趙昚(孝宗),一時(shí)之間,南宋朝野彌漫著準(zhǔn)備抗戰(zhàn)的氣氛。但經(jīng)“符離之?dāng) ,“隆興和議”,事實(shí)證明趙昚也是畏敵如虎的投降派。1165年(乾道元年),稼軒上趙昚《美芹十論》;1170年(乾道六年),上宰相虞允文《九議》,七年之內(nèi),連同另兩篇,四次奏議,慷慨激昂,反復(fù)陳說(shuō)恢復(fù)之事,但始終冷落一旁,未被采納。寫(xiě)于同年的《水龍吟·登建康賞心亭》詞云:“江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”。所以這“問(wèn)姮娥”是含有無(wú)限凄涼意的。雖用薛化能《春日使府寓懷》“青春背我堂堂去,白發(fā)欺人故故生”,卻決不是一己之哀愁。

  下片陡轉(zhuǎn),如高山墜石,不知其來(lái),突變?yōu)閵^發(fā)激揚(yáng)之音:“乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河!焙狼閯俑牛瑝阎玖柙,大有李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!保ā缎新冯y》三首其三)之勢(shì)。此是勉友,亦是自勉。一結(jié)更發(fā)奇思異想,把這股“英雄語(yǔ)”(周濟(jì)語(yǔ))、“英雄之氣”(陳廷焯語(yǔ))推向高峰:“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”。杜甫對(duì)明月懷念家人云:“斫卻月中桂,清光應(yīng)更多”(《一百五十日夜對(duì)月》)。如此“可照見(jiàn)家中人也”。后來(lái)他漂泊夔府孤城,離家千里,此時(shí)對(duì)月,想像又不同:“斟酌姮娥寡,天寒奈九秋(《月》)。由于自己的孤寂,想象姮娥也會(huì)孤寂。稼軒襟懷高闊,他斫卻婆娑搖曳的桂枝,是為了使?jié)嵃、清純的月光,更多地灑向大地、人間!《酉陽(yáng)雜俎》稱(chēng):月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹(shù)創(chuàng)遂合,人姓吳、名剛,西河人,學(xué)仙有過(guò),謫令伐樹(shù)。詞源自傳說(shuō)故事,前人詩(shī)句,但內(nèi)蘊(yùn)豐厚多了。周濟(jì)《宋四家詞選》眉批謂此詞“所指甚多,不止秦檜一人而已!币寡缰星铮瑢(duì)客把酒,詞人抒發(fā)他的“烈日秋霜,忠肝義膽”,只是點(diǎn)到而已。他準(zhǔn)確地把握了“詩(shī)亦相題而作”(瞿佑《歸田詩(shī)話(huà)》)的道理,由首至尾未離中秋詠月,只是意在月外,出之于飛騰的想象,使“節(jié)序”之作更上一層樓。

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