杜甫的詩(shī)詞優(yōu)選13篇
杜甫的詩(shī)詞 篇1
1、《八陣圖》
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
2、《贈(zèng)花卿》
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
3、《江畔獨(dú)步尋花》
黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
4、《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
5、《春夜喜雨》
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。
6、《登高》
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江袞袞來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
7、《旅夜書懷》
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官因老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
8、《寒食》
寒食江村路，風(fēng)花高下飛。
汀煙輕冉冉，竹日靜暉暉。
田父要皆去，鄰家鬧不違。
地偏相識(shí)盡，雞犬亦忘歸。
9、《登白馬潭》
水生春纜沒，日出野船開。
宿鳥行猶去，叢花笑不來(lái)。
人人傷白首，處處接金杯。
杜甫的詩(shī)詞 篇2
冬至[唐]杜甫年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨(dú)老，
天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處見三秦。杜甫杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的`宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 篇3
久客
[唐] 杜甫
羈旅知交態(tài)，淹留見俗情。衰顏聊自哂，小吏最相輕。
去國(guó)哀王粲，傷時(shí)哭賈生。狐貍何足道，豺虎正縱橫。
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的.豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 篇4
詠懷古跡五首
[唐] 杜甫
支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴，詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。
群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。
遣興
[唐] 杜甫
驥子好男兒，前年學(xué)語(yǔ)時(shí)。問知人客姓，誦得老夫詩(shī)。
世亂憐渠小，家貧仰母慈。鹿門攜不遂，雁足系難期。
天地軍麾滿，山河戰(zhàn)角悲。儻歸免相失，見日敢辭遲。
遣興
[唐] 杜甫
干戈猶未定，弟妹各何之。
拭淚沾襟血，梳頭滿面絲。
地卑荒野大，天遠(yuǎn)暮江遲。
衰疾那能久，應(yīng)無(wú)見汝時(shí)。
月
[唐] 杜甫
天上秋期近，人間月影清。
入河蟾不沒，搗藥兔長(zhǎng)生。
只益丹心苦，能添白發(fā)明。
干戈知滿地，休照國(guó)西營(yíng)。
月
[唐] 杜甫
四更山吐月，殘夜水明樓。塵匣元開鏡，風(fēng)簾自上鉤。
兔應(yīng)疑鶴發(fā)，蟾亦戀貂裘。斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。
洗兵馬
[唐] 杜甫
中興諸將收山東，捷書日?qǐng)?bào)清晝同。
河廣傳聞一葦過(guò)，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨(dú)任朔方無(wú)限功。
京師皆騎汗血馬，回紇餧肉葡萄宮。
已喜皇威清海岱，常思仙仗過(guò)崆峒。
三年笛里關(guān)山月，萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)。
成王功大心轉(zhuǎn)小，郭相謀深古來(lái)少。
司徒清鑒懸明鏡，尚書氣與秋天杳。
二三豪俊為時(shí)出，整頓乾坤濟(jì)時(shí)了。
東走無(wú)復(fù)憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥。
青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。
鶴禁通霄鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)，天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力，時(shí)來(lái)不得夸身強(qiáng)。
關(guān)中既留蕭丞相，幕下復(fù)用張子房。
張公一生江�？停黹L(zhǎng)九尺須眉蒼。
征起適遇風(fēng)云會(huì)，扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送。
不知何國(guó)致白環(huán)，復(fù)道諸山得銀甕。
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干，布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢(mèng)。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用。
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
[唐] 杜甫
國(guó)初已來(lái)畫鞍馬，神妙獨(dú)數(shù)江都王。
將軍得名三十載，人間又見真乘黃。
曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
內(nèi)府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。
盤賜將軍拜舞歸，輕紈細(xì)綺相追飛。
貴戚權(quán)門得筆跡，始覺屏障生光輝。
昔日太宗拳毛騧，近時(shí)郭家獅子花。
今之新圖有二馬，復(fù)令識(shí)者久嘆嗟。
此皆騎戰(zhàn)一敵萬(wàn)，縞素漠漠開風(fēng)沙。
其余七匹亦殊絕，迥若寒空動(dòng)煙雪。
霜蹄蹴踏長(zhǎng)楸間，馬官?gòu)P養(yǎng)森成列。
可憐九馬爭(zhēng)神駿，顧視清高氣深穩(wěn)。
借問苦心愛者誰(shuí)，后有韋諷前支遁。
憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來(lái)向東。
騰驤磊落三萬(wàn)匹，皆與此圖筋骨同。
自從獻(xiàn)寶朝河宗，無(wú)復(fù)射蛟江水中。
君不見金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥呼風(fēng)。
垂老別
[唐] 杜甫
四郊未寧?kù)o，垂老不得安。
子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完。
投杖出門去，同行為辛酸。
幸有牙齒存，所悲骨髓干。
男兒既介胄，長(zhǎng)揖別上官。
老妻臥路啼，歲暮衣裳單。
孰知是死別，且復(fù)傷其寒。
此去必不歸，還聞勸加餐。
土門壁甚堅(jiān)，杏園度亦難。
勢(shì)異鄴城下，縱死時(shí)猶寬。
人生有離合，豈擇衰老端。
憶昔少壯日，遲回竟長(zhǎng)嘆。
萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒。
積尸草木腥，流血川原丹。
何鄉(xiāng)為樂土，安敢尚盤桓。
棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。
日暮
[唐] 杜甫
牛羊下來(lái)久，各已閉柴門。
風(fēng)月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明里，何須花燼繁。
日暮
[唐] 杜甫
日落風(fēng)亦起，城頭鳥尾訛。
黃云高未動(dòng)，白水已揚(yáng)波。
羌婦語(yǔ)還哭，胡兒行且歌。
將軍別換馬，夜出擁雕戈。
杜甫的詩(shī)詞 篇5
渡江
[唐] 杜甫
春江不可渡，二月已風(fēng)濤。舟楫欹斜疾，魚龍偃臥高。
渚花兼素錦，汀草亂青袍。戲問垂綸客，悠悠見汝曹。
【鶴注】此廣德二年春自閬州歸成都時(shí)作。
春江不可渡，二月已風(fēng)濤①。舟楫欹斜疾，魚龍偃臥高。渚花張素錦，汀草亂青袍②。戲問垂綸客③，悠悠見汝曹。
�。ㄉ纤慕ㄖU(xiǎn)，下四江岸之景。江風(fēng)急，故舟楫欹斜而迅疾。江濤涌，故魚龍偃臥而高浮。二句分頂風(fēng)濤。錦花青草，舟中所見。垂釣悠悠，羨其從容自適也。）
�、俣嘛L(fēng)濤，嫌其太早也。②古詩(shī)：“青袍似青草�！雹邸妒勒f(shuō)》：王弘之性好釣魚，上虞江有一處名三石頭，弘之常垂綸于此。楊慎曰：謝宣遠(yuǎn)詩(shī)“離會(huì)雖相雜”，杜詩(shī)“忽漫相逢是別筵”之句實(shí)祖之。顏延年詩(shī)“春江壯風(fēng)濤”，杜詩(shī)“春江不可渡，二月已風(fēng)濤”之句實(shí)衍之。故其諭兒詩(shī)曰：“熟精《文選》理�！�
-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》----------- 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的'思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 篇6
【春望】
唐代:杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文
長(zhǎng)安淪陷，國(guó)家破碎，只有山河依舊；春天來(lái)了，人煙稀少的長(zhǎng)安城里草木茂密。
感傷國(guó)事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多，家書難得，一封抵得上萬(wàn)兩黃金。
愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要不能插簪了。
注釋
國(guó)：國(guó)都，指長(zhǎng)安（今陜西西安）。破：陷落。山河在：舊日的山河仍然存在。
城：長(zhǎng)安城。草木深：指人煙稀少。
感時(shí)：為國(guó)家的時(shí)局而感傷。濺淚：流淚。
恨別：悵恨離別。
烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火，這里指安史之亂的戰(zhàn)火。三月：正月、二月、三月。
抵：值，相當(dāng)。
白頭：這里指白頭發(fā)。搔：用手指輕輕的抓。
渾：簡(jiǎn)直。欲：想，要，就要。勝：受不住，不能。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長(zhǎng)發(fā)，成年后束發(fā)于頭頂，用簪子橫插住，以免散開。
鑒賞
“國(guó)破山河在，城春草木深�！痹�(shī)篇一開頭描寫了春望所見：山河依舊，可是國(guó)都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩(shī)人記憶中昔日長(zhǎng)安的春天是何等的繁華，鳥語(yǔ)花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無(wú)存了。一個(gè)“破”字使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字又令人滿目凄然。詩(shī)人寫今日景物，實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩(shī)創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛�！皣�(guó)破”和“城春”兩個(gè)截然相反的意象，同時(shí)存在并形成強(qiáng)烈的反差�！俺谴骸碑�(dāng)指春天花草樹木繁盛茂密，煙景明麗的季節(jié)，可是由于“國(guó)破”，國(guó)家衰敗，國(guó)都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是頹垣殘壁，只是“草木深”�！安菽旧睢比忠馕渡畛粒硎鹃L(zhǎng)安城里已不是市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這里，詩(shī)人睹物傷感，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的黍離之悲。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！被o(wú)情而有淚，鳥無(wú)恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人；春天的鳥兒應(yīng)該歡呼雀躍，唱著委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅�！案袝r(shí)”、“恨別”都濃聚著杜甫因時(shí)傷懷，苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解：我感于戰(zhàn)敗的時(shí)局，看到花開而淚落潸然；我內(nèi)心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦，遇到樂景，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“營(yíng)我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法，并賦予更深厚的情感，獲得更為濃郁的藝術(shù)效果。詩(shī)人痛感國(guó)破家亡的苦恨，越是美好的景象，越會(huì)增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過(guò)景物描寫，借景生情，移情于物。表現(xiàn)了詩(shī)人憂傷國(guó)事，思念家人的深沉感情。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！痹�(shī)人想到：戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天，仍然沒有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍暫時(shí)還沒有獲得有利形勢(shì)，至今還未能收復(fù)西京，看來(lái)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營(yíng)，好久沒有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊�！凹視秩f(wàn)金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩(shī)人在消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。戰(zhàn)爭(zhēng)是一封家信勝過(guò)“萬(wàn)金”的真正原因，這也是所有受戰(zhàn)爭(zhēng)追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人產(chǎn)生共鳴。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火連月，家信不至，國(guó)愁家憂齊上心頭，內(nèi)憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內(nèi)心焦慮至極，不覺于極無(wú)聊賴之時(shí)刻，搔首徘徊，意志躊躇，青絲變成白發(fā)。自離家以來(lái)一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪，而又身陷于長(zhǎng)安數(shù)月，頭發(fā)更為稀疏，用手搔發(fā)，頓覺稀少短淺，簡(jiǎn)直連發(fā)簪也插不住了。詩(shī)人由國(guó)破家亡、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老�！鞍装l(fā)”是愁出來(lái)的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了，從頭發(fā)的變化，使讀者感到詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和愁怨，讀者更加體會(huì)到詩(shī)人傷時(shí)憂國(guó)、思念家人的真切形象，這是一個(gè)感人至深、完整豐滿的藝術(shù)形象。
這首詩(shī)全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意賅，充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩(shī)人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近，感情由弱到強(qiáng)，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂憤。由開篇描繪國(guó)都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無(wú)，最后寫到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn)，創(chuàng)造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受，反映了同時(shí)代的人們熱愛國(guó)家、期待和平的美好愿望，表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)傷懷的高尚情感。
【春夜喜雨】
唐代:杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文
好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。
伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。
濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
注釋
1.知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。
2.乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
3.發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
4.潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。
5.潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
6.野徑：田野間的小路。
7.曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。
8.紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。
9.花重：花沾上雨水而變得沉重。
10.重：讀作zhòng（重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。）
11.錦官城：成都的別稱。
賞析
這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。
頷聯(lián)寫雨的“發(fā)生”，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！边@仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹�(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！敝挥写系臒艋鹗敲鞯摹４送�，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋�(lái)這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感。
尾聯(lián)是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的`花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋�！凹t濕”“花重”等字詞的運(yùn)用，充分說(shuō)明詩(shī)人體物細(xì)膩。
浦起龍說(shuō)：“寫雨切夜易，切春難�！边@首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的一切“好人”的高尚人格。
詩(shī)人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩(shī)人聽出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩(shī)人看見的�？匆娪暌庹凉�，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
【望岳】
唐代:杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。(曾通：層)
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
注釋
�、裴纷冢禾┥揭嗝飞交蜥吩溃逶乐�，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對(duì)泰山的尊稱。夫：讀“fú”。句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在意義，語(yǔ)氣詞，強(qiáng)調(diào)疑問語(yǔ)氣。如何：怎么樣。
�、讫R、魯：古代齊魯兩國(guó)以泰山為界，齊國(guó)在泰山北，魯國(guó)在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。
�、窃旎捍笞匀�。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。
�、汝庩�(yáng)：陰指山的北面，陽(yáng)指山的南面。這里指泰山的南北。割：分�？鋸埖恼f(shuō)法。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上�；钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。
�、墒幮兀盒男�?fù)u蕩。曾：同“層”，重疊。
⑹決眥（zì）：眥：眼角。眼角（幾乎）要裂開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。決：裂開。入：收入眼底，即看到。
⑺會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，定要。凌：登上。凌絕頂，即登上峰。
�、绦。盒稳菰~的意動(dòng)用法，意思為“以······為小，認(rèn)為······小”。
賞析
這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩(shī)人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗�！胺蛉绾巍�，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語(yǔ)氣助詞，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。可謂匠心獨(dú)具。
接下來(lái)“齊魯青未了”一句，是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥�，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點(diǎn)，在寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩(shī)，并認(rèn)為無(wú)人能繼。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。一個(gè)“鐘”宇把天地萬(wàn)物一下寫活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽(yáng)”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩(shī)人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽(yáng)光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩(shī)人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量，而那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格，也在此得到顯現(xiàn)。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾�！皼Q眥”二字尤為為傳神，生動(dòng)地體現(xiàn)了詩(shī)人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個(gè)夠，看個(gè)明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明�！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。
末句的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的仙字精神。此聯(lián)號(hào)為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì)，也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是這兩句詩(shī)一直為人們所傳誦的原因。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的，所以登上的極頂?shù)南胪旧恚?dāng)然也具備了雙重的含義。
全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩(shī)人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見登覽名山之興會(huì)，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾，更以后出之作難以企及。
杜甫的詩(shī)詞 篇7
《佳人》
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
關(guān)中昔喪敗，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。
夫婿輕薄兒，新人已如玉。
合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。
摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
【簡(jiǎn)析】
“佳人”并非寫實(shí)，只是一種寄予，可能是詩(shī)人自己的身影。雖時(shí)世
艱巨，多遭不幸，仍不愿入染濁流。
【注解】
�。薄⒑匣瑁杭匆购匣�。
�。�、修竹：長(zhǎng)竹，與詩(shī)中“翠袖”相映。
【韻譯】
有一個(gè)美艷絕代的佳人，
隱居在偏僻的深山野谷。
她說(shuō)：“我是良家的女子，
零落漂泊才與草木依附。
想當(dāng)年長(zhǎng)安喪亂的時(shí)候，
兄弟遭到了殘酷的殺戮。
官高顯要又有什么用呢？
不得收養(yǎng)我這至親骨肉。世情本來(lái)確實(shí)是厭惡衰落，
萬(wàn)事象隨風(fēng)抖動(dòng)的蠟燭。
沒想到夫婿是個(gè)輕薄兒，
又娶了美顏如玉的新婦。
合歡花朝舒昏合有時(shí)節(jié)，
鴛鴦鳥雌雄交頸不獨(dú)宿。
朝朝暮暮只與新人調(diào)笑，
那管我那個(gè)舊人悲哭！”
在山的泉水清亮又透亮，
出山的泉水就要渾濁濁。
變賣首飾的侍女剛回來(lái)，
牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。
摘來(lái)野花不愛插頭裝扮，
采來(lái)的柏子滿滿一大掬。
天氣冰冷美人衣衫單薄，
夕陽(yáng)下她倚著長(zhǎng)長(zhǎng)青竹。
【評(píng)析】
這首詩(shī)是寫一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)被拋棄的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢時(shí)，在安史戰(zhàn)亂中，原先官居高位的兄弟慘遭殺戮，夫君見她娘家敗落，就拋棄了她，因此她在社會(huì)上流落無(wú)依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運(yùn)屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節(jié)，仿佛山泉。這種貧x不移，貞節(jié)自守的精神，實(shí)在值得謳歌。全詩(shī)文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動(dòng)人�！霸谏饺�，出山泉水濁”深寓生活哲理。
【作者小傳】：
杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽(yáng)。一生坎坷。其詩(shī)顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩(shī)家尊為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。
《夢(mèng)李白》二首死別已吞聲，生別賞惻惻。
江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。
故交入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。
恐非終生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。
魂來(lái)?xiàng)髁智�，魂返關(guān)寒黑。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得！
其二
浮云終日行，游子久不至。
三夜頻夢(mèng)君，情親見君意。
告歸賞局促，苦道來(lái)不易。
江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負(fù)終生志。
冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。
千秋萬(wàn)歲名，孤寂身后事。
賞析：
這是杜甫聽說(shuō)李折流放到夜郎后積思成夢(mèng)的詩(shī)篇。杜甫詩(shī)中有十余首為表現(xiàn)李杜深交之作：“醉眠秋共被，攜手日同行“，是彼此覺深情厚誼的寫照；“靈敏詩(shī)千首，飄落酒一杯“，是對(duì)李白真才實(shí)學(xué)的詠贊；“世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才“，是對(duì)李坎坷一生的不平吶喊。
第一首，著重寫對(duì)李白安危的無(wú)比關(guān)懷與深深的懷念。第二首，哀嘆李白坎坷一生的不幸，極為深沉地表達(dá)詩(shī)人誠(chéng)摯酷熱的友情。
《新婚別》
嫁婦與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床。
暮婚晨辭別，無(wú)乃太匆忙。君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。
妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沉痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
仰視進(jìn)鳥飛，大小必雙翔。
人事多錯(cuò)迕，與君永相望。
賞析：
這是一首悲壯的詩(shī)章�；槎Y剛剛完畢，新婚夫婦尚未拜見姑嫜，新郎卻趕忙要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)出征打仗。詩(shī)中精心塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象：
她對(duì)愛情、對(duì)夫君忠貞不渝，惟愿“與君永相望”；但是為了百姓的安康，對(duì)夫君曉之以理，動(dòng)之以情，鼓舞夫君“勿為新婚念”奮勇上戰(zhàn)場(chǎng)。
——《古柏行》
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì)，樹木猶為人愛惜。
云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自上神明力，正直緣故造化功。
大廈如傾要梁棟，萬(wàn)千回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭剪伐誰(shuí)能送？苦心豈免容螻蟻，香葉曾經(jīng)宿鸞鳳。
志士仁人莫怨嘆，古來(lái)材大難為用。
賞析：
詩(shī)圣一生極為推崇“鞠躬盡瘁”，“死而后已”的.諸葛亮，本詩(shī)借頌揚(yáng)蒼勁高大的古柏來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)“名重宇宙”的武鄉(xiāng)侯的無(wú)限仰慕，感懷他與劉備親熱無(wú)間的君臣關(guān)系，抒發(fā)自己懷才不遇的憂傷。李太白的“天生我材必有用”何其豪爽，杜子美的“古來(lái)材大難為用”又是何等蒼涼！蜀江之水長(zhǎng)流不盡，丞相之樹郁郁蒼蒼……
——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，
高掛者罥長(zhǎng)林梢，
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，
忍能對(duì)面為盜賊！
公然抱茅入竹去，
唇焦口燥呼不得，
歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，
秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，
嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無(wú)干處，
兩腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，
長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬(wàn)間，
大庇天下寒士俱歡顏，
風(fēng)雨不動(dòng)安如山！鳴呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，
吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
賞析：
這是一首顯示偉大詩(shī)人開闊胸襟的名篇。大風(fēng)破屋，大雨淋漓，詩(shī)人長(zhǎng)夜無(wú)眠，感嘆萬(wàn)千，推己及人，浮想聯(lián)翩，因此奮筆疾書，充分抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的宏愿，千百年來(lái)
震動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人的心弦。
歷代詩(shī)人為杜甫的博大胸懷欽佩不已。
——《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬(wàn)里船。
賞析：
代宗應(yīng)寶二年（763），安史之亂平定了，杜甫回到成都草堂�，F(xiàn)在他的心情專門舒服，面對(duì)一派生氣的春景，不禁欣然命筆，一揮而就。這幅“春景圖“，有近有遠(yuǎn)，有聲有色；襯托成趣，鮮艷開闊；人與物俱適，動(dòng)與靜結(jié)合；一派生氣，千里春色，不僅描畫了祖國(guó)山川之多嬌，又表現(xiàn)了詩(shī)人心情之怡悅。
——《旅夜書懷》
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何因此，天地一沙鷗。
賞析：
杜甫54歲時(shí)攜帶全家離開成都，在乘舟東下途中與了這首詩(shī)。詩(shī)人意指自己的一生在于福國(guó)利民，并不在于文章聞名，而被朝廷貶官是由于直言進(jìn)柬，并非因老病。
詩(shī)人以如櫞巨筆描畫了“星垂平野闊，月涌大江流“的雄偉景象，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人現(xiàn)在心情的憂憤與旁徨。猶如蒼茫大地一只鷗鳥，來(lái)去匆匆，飄忽不定。
——《清明》
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。
賞析：
《江南通志》載：杜牧任池州刺史時(shí)，曾到過(guò)杏花村飲酒，詩(shī)中杏花村指此。鄰近有杜湖、東南湖等勝景。本詩(shī)寫一個(gè)離鄉(xiāng)在外的“行人”，在春雨綿綿的清明時(shí)節(jié)欲借酒澆愁的心情。詩(shī)中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道灣灣、春雨飄灑，構(gòu)成了一幅樂趣盎然的“清明煙雨畫”。
——《望岳》
岱宗①夫如何？齊魯青未了②。
造化鐘神秀③，陰陽(yáng)割④昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌⑤絕頂，一覽眾山�、�。
注釋
岱宗：即泰山。因泰山居五岳之尊，故曰“宗”。齊魯：古代有齊魯兩國(guó)，齊在泰山這北，魯在泰山之南。
青未了：青翠的山色連續(xù)不斷，望不到盡頭。造化神鐘神秀：萬(wàn)物的主宰把大自然的奇異和漂亮都集中在泰山。
鐘：聚攏，用心。
——《春望》
國(guó)破山河在，城春草木深。
咸時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
注釋：
首聯(lián)意謂：江山雖饒有愛好仍舊如故，但是國(guó)家已被肆意擾亂；春日本當(dāng)繁花如錦，豈奈京城一片野草。
頷聯(lián)意謂：有感于時(shí)局動(dòng)蕩，看見花開而淚沾巾；苦恨于離鄉(xiāng)背井，聽到鳥語(yǔ)也驚心。
頸聯(lián)意謂；接連三個(gè)月，兵亂總不斷，未知親人安危否，家書最值錢。烽火，指戰(zhàn)禍
尾聯(lián)意謂：白發(fā)愈搔愈希，簪子簡(jiǎn)直插不上。不明言愁，而怎奈一“愁”字了得！白關(guān)，指白發(fā)。簪，指古代成年男子須束發(fā)，故也用簪。
賞析：
這是詩(shī)人陷身于安史叛軍占據(jù)的長(zhǎng)安，因憂亂傷春而寫下的千古名篇。面對(duì)紛飛的戰(zhàn)火，破裂的河山，詩(shī)人不禁憂心如焚，感嘆萬(wàn)端，詩(shī)中以明媚的春色、美好的事物來(lái)反襯，更為深刻地表達(dá)強(qiáng)烈的情感，令人聞之不勝悲，誦之愁無(wú)限。
杜甫的詩(shī)詞 篇8
戲題王宰畫山水圖歌
[唐] 杜甫
十日畫一水，五日畫一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。
壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本東，赤岸水與銀河通，中有云氣隨飛龍。
舟人漁子入浦溆，山木盡亞洪濤風(fēng)。
尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里。
焉得并州快剪刀，翦取吳松半江水。
短歌行，贈(zèng)王郎司直
[唐] 杜甫
王郎酒酣拔劍斫地歌莫哀，我能拔爾抑塞磊落之奇才。
豫章翻風(fēng)白日動(dòng)，鯨魚跋浪滄溟開。且脫佩劍休裴回，西得諸侯棹錦水。欲向何門趿珠履，仲宣樓頭春色深。
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
南征
[唐] 杜甫
春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。
老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。
遣興五首
[唐] 杜甫
蟄龍三冬臥，老鶴萬(wàn)里心。
昔時(shí)賢俊人，未遇猶視今。
嵇康不得死，孔明有知音。
又如壟底松，用舍在所尋。
大哉霜雪干，歲久為枯林。
昔者龐德公，未曾入州府。
襄陽(yáng)耆舊間，處士節(jié)獨(dú)苦。
豈無(wú)濟(jì)時(shí)策，終竟畏羅罟。
林茂鳥有歸，水深魚知聚。
舉家依鹿門，劉表焉得取。
我今日夜憂，諸弟各異方。
不知死與生，何況道路長(zhǎng)。
避寇一分散，饑寒永相望。
豈無(wú)柴門歸，欲出畏虎狼。
仰看云中雁，禽鳥亦有行。
蓬生非無(wú)根，漂蕩隨高風(fēng)。
天寒落萬(wàn)里，不復(fù)歸本叢。
客子念故宅，三年門巷空。
悵望但烽火，戎車滿關(guān)東。
生涯能幾何，常在羈旅中。
昔在洛陽(yáng)時(shí)，親友相追攀。
送客東郊道，遨游宿南山。
煙塵阻長(zhǎng)河，樹羽成皋間。
回首載酒地，豈無(wú)一日還。
丈夫貴壯健，慘戚非朱顏。
悲秋
[唐] 杜甫
涼風(fēng)動(dòng)萬(wàn)里，群盜尚縱橫。家遠(yuǎn)傳書日，秋來(lái)為客情。
愁窺高鳥過(guò)，老逐眾人行。始欲投三峽，何由見兩京。
鳳凰臺(tái)
[唐] 杜甫
亭亭鳳凰臺(tái)，北對(duì)西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。
山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬(wàn)丈梯，為君上上頭。
恐有無(wú)母雛，饑寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。
心以當(dāng)竹實(shí)，炯然無(wú)外求。血以當(dāng)醴泉，豈徒比清流。
所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長(zhǎng)，舉意八極周。
自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。
再光中興業(yè)，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。
遣懷
[唐] 杜甫
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陳留亞，劇則貝魏俱。
邑中九萬(wàn)家，高棟照通衢。舟車半天下，主客多歡娛。
白刃讎不義，黃金傾有無(wú)。殺人紅塵里，報(bào)答在斯須。
憶與高李輩，論交入酒壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。
氣酣登吹臺(tái)，懷古視平蕪。芒碭云一去，雁鶩空相呼。
先帝正好武，寰海未凋枯。猛將收西域，長(zhǎng)戟破林胡。
百萬(wàn)攻一城，獻(xiàn)捷不云輸。組練棄如泥，尺土負(fù)百夫。
拓境功未已，元和辭大爐。亂離朋友盡，合沓歲月徂。
吾衰將焉托，存歿再嗚呼。蕭條益堪愧，獨(dú)在天一隅。
乘黃已去矣，凡馬徒區(qū)區(qū)。不復(fù)見顏鮑，系舟臥荊巫。
臨餐吐更食，�？诌`撫孤。
將赴成都草堂途中有作，先寄嚴(yán)鄭公五首
[唐] 杜甫
得歸茅屋赴成都，直為文翁再剖符。
但使閭閻還揖讓，敢論松竹久荒蕪。
魚知丙穴由來(lái)美，酒憶郫筒不用酤。
五馬舊曾諳小徑，幾回書札待潛夫。
處處青江帶白蘋，故園猶得見殘春。
雪山斥候無(wú)兵馬，錦里逢迎有主人。
休怪兒童延俗客，不教鵝鴨惱比鄰。
習(xí)池未覺風(fēng)流盡，況復(fù)荊州賞更新。
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。
過(guò)客徑須愁出入，居人不自解東西。
書簽藥裹封蛛網(wǎng)，野店山橋送馬蹄。
豈藉荒庭春草色，先判一飲醉如泥。
�？嗌潮罁p藥欄，也從江檻落風(fēng)湍。
新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。
生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人間行路難。
錦官城西生事微，烏皮幾在還思?xì)w。
昔去為憂亂兵入，今來(lái)已恐鄰人非。
側(cè)身天地更懷古，回首風(fēng)塵甘息機(jī)。
共說(shuō)總?cè)衷气B陣，不妨游子芰荷衣。
后游
[唐] 杜甫
寺憶新游處，橋憐再渡時(shí)。
江山如有待，花柳更無(wú)私。
野潤(rùn)煙光薄，沙暄日色遲。
客愁全為減，舍此復(fù)何之。
杜甫的詩(shī)詞 篇9
《江畔獨(dú)步尋花》
杜甫
詩(shī)人以一倚字，就將自己與大好春光融合為一，達(dá)到寓情于景，以景寄情的完美境界。下面我們就來(lái)一起欣賞一下這首詩(shī)吧。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開無(wú)主，可愛深紅愛淺紅。
賞析
此詩(shī)作于公元761年（上元二年），當(dāng)時(shí) ，杜甫定居于成都草堂，生活稍稍安定。但年逾半百，垂垂老矣。感慨之情，溢于言表。每每獨(dú)步尋幽，消遣世慮。此詩(shī)雖題為尋花 ，實(shí)為遣愁散悶 ，因而隱藏著悲的情調(diào)。詩(shī)人共作7首《江畔獨(dú)步尋花》，這里所選的一首，是七絕句中的第五首。它所突出表現(xiàn)的是桃花之美和詩(shī)人愛花、賞花的審美心理。首先，詩(shī)人勾勒出一幅美妙的風(fēng)景畫，高聳的黃師塔，巍然屹立著；流動(dòng)的江水，從塔前東流而去，構(gòu)成了有縱有橫的幾何圖。塔，是靜止的；江，是流動(dòng)的。畫面有動(dòng)有靜，與巨大的幾何形相映襯 ，給人以壯美的感受。塔前、水東，標(biāo)明了方位，這就為下句的風(fēng)景描繪 ，提供了廣闊的空間。其中，黃師塔前 句 ，在制造氛圍方面，尤為重要。陸游在《老學(xué)庵筆記》中說(shuō)道：蜀人呼僧為師，葬所為塔，乃悟少陵; 黃師塔前句 。僧亡塔在，崇敬之余，夾雜著幾分悲愴之情。
然而詩(shī)人畢竟在尋春，風(fēng)和日麗，春光怡人，不覺困倦 ，且倚微風(fēng)，以寄雅懷。
下兩句著力寫桃花。在詩(shī)人筆下，桃花一簇，深淺放紅，然主人已逝，唯有寂寞相隨耳。若詩(shī)人不尋花至此，則無(wú)人賞識(shí)。字里行間，流露出淡淡的哀愁。這與七絕句的總調(diào)子是合拍的。但此詩(shī)重點(diǎn)畢竟是寫愛花 ，故也縈繞著喜的氣氛�？蓯凵罴t愛淺紅句，用了兩個(gè)愛字，兩個(gè)紅字，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)花之美的欣悅，并以反問的語(yǔ)氣作結(jié)，不僅饒有興味，而且由己及人，這就擴(kuò)大了審美的`范圍，強(qiáng)化了美感。楊倫評(píng)道：綺語(yǔ)令人欲死，疊用愛字有致（《 杜詩(shī)鏡銓 》卷八），可謂肯綮。明王右仲也說(shuō) ：其五：春光懶困倚微風(fēng)，似不可解，而于惱怕之外，別有領(lǐng)略，妙甚。桃花無(wú)主，可愛者深紅耶？淺紅耶？任人自擇而已 。（《杜臆》卷之四）如果說(shuō)七絕句前四首是在分別描寫惱花、怕春、報(bào)春、憐花而流露出悲愁的情懷的話，那么，此首（其五）卻表達(dá)出愛花 、賞花時(shí)的喜悅之情。如此由悲入喜的描寫，造成了節(jié)奏的起伏變化，給人以新奇的美感。這種喜悅之情 ，并未戛然作結(jié)，而是自然而然地向后延伸；以致在下一首，達(dá)到了最高潮。如果缺少了它，就缺少一個(gè)必要的情感過(guò)渡，而顯得美中不足。
杜甫的詩(shī)詞 篇10
又送
[唐] 杜甫
雙峰寂寂對(duì)春臺(tái)，萬(wàn)竹青青照客杯。
細(xì)草留連侵坐軟，殘花悵望近人開。
同舟昨日何由得，并馬今朝未擬回。
直到綿州始分首，江邊樹里共誰(shuí)來(lái)。
【鶴注】魯訔年譜云：公送辛員外暫至綿，詩(shī)云“直到綿州始分首”，則魯說(shuō)為是。
雙峰寂寂對(duì)春臺(tái)，萬(wàn)竹青青照客杯①。細(xì)草留連侵坐軟，殘花悵望近人開。同舟昨日何由得，并馬今朝未擬回。直到綿州始分首，江邊樹里共誰(shuí)來(lái)。
�。ù苏聫碾x筵之景，重?cái)⑺蛣e之情，在四句分截。雙峰遠(yuǎn)景，萬(wàn)竹近景。細(xì)草殘花，觸景生愁矣。綿州同往，江上獨(dú)來(lái)，說(shuō)得情緒難堪。趙大綱曰：留連就草言，悵望就花言。歐公詩(shī)“野花向客開如笑。芳草留人意自閑”，亦同此意。然唯人留連，故見草亦留連，唯人悵望，故見花亦悵望耳。
①寂寂對(duì)青青，是借對(duì)。王維詩(shī)，“落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人�！蓖醪�(shī)：“他席他鄉(xiāng)送客杯�！敝戾唬捍嗽�(shī)，一二死句，三四無(wú)脈，五六枯拙，七八不韻，故知其為贗作也。
今按：臺(tái)上酌酒，而花草傷情，四句亦自聯(lián)絡(luò)。唯下四請(qǐng)，生意索然，疑非少陵手筆耳。
-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的.一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 篇11
原文：
《登高》
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
天邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
注釋：
首聯(lián)：飛回，回旋地飛。
頷聯(lián)：遠(yuǎn)眺叢林，一望無(wú)際的黃葉在蕭蕭樹木中飄悠悠，俯瞰大江，洶涌澎湃的江水滾滾滔滔向工流。
頸聯(lián)：長(zhǎng)年作客他鄉(xiāng)，每每面對(duì)秋景而感傷；一年多病而獨(dú)自登高。諦聽遠(yuǎn)眺而倍加凄涼。
尾聯(lián)：時(shí)世艱難而鬢發(fā)花白，尤恨不能為國(guó)分憂，困頓失意而疾病纏身，只能戒酒不得解愁。
賞析：
明胡應(yīng)麟云:“此詩(shī)自當(dāng)為古今七律第一，不必為唐人七言律第一。” 明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪內(nèi)編》卷五評(píng)曰：“若‘風(fēng)急天高’則一篇這中句句皆律，一句之中字字皆律；而實(shí)一意貫串，一氣呵成。驟讀之，首尾未嘗有對(duì)者，胸腹若無(wú)意于對(duì)；細(xì)繹之，則錙銖鈞兩，毫發(fā)不差，而建瓴走坂之勢(shì)，如百川東注于尾閭之窟�！�
本詩(shī)系杜甫于代宗大歷二年重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)、觸景生情之作，亦為杜詩(shī)中最能表現(xiàn)大氣盤旋、悲涼沉郁之作。前四句是一幅雄邁壯美的“秋景圖”，意境載闊，氣勢(shì)磅礴；后四句并只是個(gè)人的嘆老嗟貧。而是感嘆世事多艱難，人民多災(zāi)禍。
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的青年時(shí)代，和許多盛唐詩(shī)人一樣，也有過(guò)“裘馬輕狂”的漫游經(jīng)歷和“致君堯舜”的理想抱負(fù)，但他一生窮愁潦倒，遭遇坎坷，在感情上更能體驗(yàn)到下層民眾的疾苦，因此他的詩(shī)歌不僅包含了豐富的時(shí)代內(nèi)容、鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著眷顧祖國(guó)、同情民眾、不惜自我犧牲的愛國(guó)主義精神。特別是在安史之亂時(shí)期，杜甫目睹了唐帝國(guó)有由盛至衰的過(guò)程，對(duì)百姓的苦難更是感同身受，當(dāng)初“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”“九州道路無(wú)豺虎”（《憶昔》）的所謂理想世界已經(jīng)蕩然無(wú)存，取而代之的是“萬(wàn)方多難”的時(shí)代，是“乾坤含創(chuàng)痍”“人煙眇蕭瑟”（《北征》）的國(guó)土，是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”（《登岳陽(yáng)樓》）的傷感，復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)之間的內(nèi)部沖突，不僅造成了生靈涂炭和國(guó)家的嚴(yán)重危機(jī)，也把杜甫卷入了生活的底層，使他的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）的政治抱負(fù)徹底破滅，于是他只能“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），面對(duì)蒼天來(lái)表白“濟(jì)世敢愛死，寂寞壯士驚”（《歲暮》）的志向，抒發(fā)自己的身世之感和家國(guó)之悲，把自己憂國(guó)憂民的滿腔赤誠(chéng)寫進(jìn)詩(shī)歌，把自己的喜怒哀樂和歷史的盛衰起伏緊密地結(jié)合起來(lái)，《登高》就是其中富有代表性的一首。
這首詩(shī)歌寫于大歷二年（７６７年）秋天，是杜甫寄寓夔州時(shí)所作。詩(shī)人從唐玄宗天寶十四年７５５年）開始挈婦將雛，流浪漂泊，倍嘗生活的艱辛，直到唐肅宗廣德元年（７６３年）。公元７６７年的時(shí)候，雖然安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但是地方軍閥為了爭(zhēng)奪地盤，擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍又乘機(jī)而起，社會(huì)仍然是一片混亂。這時(shí)，杜甫已經(jīng)是一位漂泊受難、飽經(jīng)滄桑的五十六歲的老人了。他目睹了安史之亂給唐朝帶來(lái)的重重創(chuàng)傷，感受到了時(shí)代的苦難，家道的衰敗，也感受到了仕途的坎坷，晚年的孤獨(dú)和生活的艱辛，心中百感交集，寫下了這首慷慨激越、動(dòng)人心弦，被稱為“杜集七言律詩(shī)之冠”的《登高》一詩(shī)。
首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，寫詩(shī)人登高俯仰所見所聞，融合了詩(shī)人復(fù)雜而深沉的感情。夔州即今天四川的奉節(jié)，那里一向以猿多聲哀而著稱，自古就有“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳；巴東三峽巫峽悲，猿鳴三聲淚沾衣”之說(shuō)，而峽口更以風(fēng)大浪急而聞名，這時(shí)詩(shī)人獨(dú)自登上高處，視線從高到低，舉目四望，側(cè)耳聆聽，圍繞夔州的特定環(huán)境，詩(shī)人選擇了凄冷的秋風(fēng)、空曠的天空、凄厲哀怨的猿聲，以及凄清的江水、白茫茫的沙灘、回旋飛翔的鳥群等六個(gè)意象，為我們描繪了一副“冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的悲涼畫面。特別是“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個(gè)細(xì)節(jié)，仿佛是詩(shī)人在傾訴著無(wú)窮無(wú)盡的老病孤獨(dú)的復(fù)雜情感，又仿佛是包括詩(shī)人在內(nèi)的成千上萬(wàn)個(gè)長(zhǎng)年漂泊流離失所者的真實(shí)而形象的寫照，寥寥數(shù)言，為全詩(shī)定下了哀婉凄涼、深沉凝重的抒情基調(diào)。
頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，集中表現(xiàn)了深秋時(shí)節(jié)的典型特征。落木茫無(wú)邊際、蕭蕭而下，是詩(shī)人仰視所望；江水奔騰不息、滾滾而去，是詩(shī)人俯視所見，這里有“蕭蕭”之聲，也有“滾滾”之勢(shì)，讓人感到整個(gè)畫面氣象萬(wàn)千，蒼涼悲壯，氣勢(shì)雄渾壯觀，境界宏闊深遠(yuǎn)。更為重要的是，我們從這里仿佛感受到了詩(shī)人面對(duì)逝者如斯的江水所發(fā)出的韶光易逝、人生苦短的.慨嘆，面對(duì)一枯一榮的落木所抒發(fā)的壯志難酬、無(wú)可奈何的苦痛！沉郁悲涼的對(duì)句，將詩(shī)人“艱難苦恨”的人生境遇書寫得淋漓盡致，用語(yǔ)精當(dāng)，氣勢(shì)宏偉，前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，實(shí)在不足為過(guò)。
頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，將以上兩聯(lián)所蘊(yùn)含的感情進(jìn)一步明朗化，從時(shí)間和空間兩個(gè)方面把詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)的惆悵表現(xiàn)得富有層次性和立體感：一悲漂泊憔悴，離鄉(xiāng)萬(wàn)里；二悲深秋蕭瑟，蒼涼恢廓；三悲人生苦短，喜怒無(wú)常；四悲羈旅他鄉(xiāng)，作客異地；五悲暮年登高，力不從心；六悲體弱多病，處境艱難；七悲孤苦伶仃，愁苦難遣……工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)句，不僅飽含了詩(shī)人像落葉一樣排遣不盡的羈旅愁，也飽含了詩(shī)人像江水一樣驅(qū)趕不盡的孤獨(dú)恨，豐富的內(nèi)蘊(yùn)，讓我們深深地感受到了杜甫那沉重地跳動(dòng)著的感情的脈搏和時(shí)代的強(qiáng)音！
尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，已經(jīng)使詩(shī)人白發(fā)日多，苦不堪言，本欲借酒遣愁，但由于因病斷酒，悲愁就更難以排遣，這又無(wú)端地給詩(shī)人增添了一層深深的惆悵和無(wú)奈的慨嘆。這里詩(shī)人將潦倒不堪歸結(jié)于時(shí)世艱難，其憂國(guó)傷時(shí)的情操表現(xiàn)得淋漓盡致。
整首詩(shī)歌“悲”字是核心，是貫穿全詩(shī)的主線。詩(shī)人由內(nèi)心傷悲而登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒遣悲，由借酒遣悲到倍增新悲，全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”，悲景著筆，悲情落句，大有高屋建瓴之形，坂上走丸之氣勢(shì)，這“悲”字是詩(shī)人感時(shí)傷懷思想的直接流露，是詩(shī)人憂國(guó)憂民感情的充分體現(xiàn)，這種質(zhì)樸而博大的胸懷，讓人品讀咀嚼，至再至三，掩卷深思，嘆惋無(wú)窮！
杜甫的詩(shī)詞 篇12
長(zhǎng)沙送李十一（銜）
[唐] 杜甫
與子避地西康州，洞庭相逢十二秋。遠(yuǎn)愧尚方曾賜履，
竟非吾土倦登樓。久存膠漆應(yīng)難并，一辱泥涂遂晚收。
李杜齊名真忝竊，朔云寒菊倍離憂。
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的'思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)詞 篇13
有客有客字船子，平生赤腳踏海水。
身經(jīng)戰(zhàn)斗少睡眠，功名富貴徒為爾。
自比稷契何其愚，非薄湯武良有以。
嗚呼一歌兮歌激昂，日月慘淡無(wú)晶光。
我生之初遇神祖，四海蒼生守環(huán)堵。
旌旗杳杳三十年，金銅仙人淚如雨。
皇天剝蝕國(guó)運(yùn)徂，況我無(wú)家更愁苦。
溝壑未填骨髓枯，河山已異安所��？
胡雁翅濕猶高飛，百尺蛟龍墮網(wǎng)罟。
嗚呼二歌兮歌聲寒，林木颯颯風(fēng)漫漫。
小人有母生我晚，幼多疾病長(zhǎng)屯蹇。
生不成名老何益，蚩尤夜掃兵滿眼。
吁嗟亡國(guó)甲申年，二豎沉沉嬰圣善。
嗚呼三歌兮歌思絕，鹙鸧晝叫淚成血。
有妻有妻珮璚玖，十年為我閨中友。
兩男一女未長(zhǎng)成，索梨覓栗堂前走。
汝病數(shù)載事姑嫜，伶仃憔悴供箕帚。
豈知豺狼入我戶，使汝驚悸遂不壽。
嗚呼四歌兮歌轉(zhuǎn)悲，饑烏夜夜啼孤兒。
我有敝廬東門側(cè)，后種梧桐前掛席。
數(shù)椽風(fēng)雨門長(zhǎng)閉，四壁清靜苔蘚碧。
自從戎馬生疆場(chǎng)，使我蒼黃喪家室。
我行去此安所之？漁樵無(wú)地雞犬迫。
舊雨今雨花不紅，新人故人頭盡白。
嗚呼五歌兮聲烏烏，浮云為我停斯須。
有友有友在遠(yuǎn)方，或稱少年或老蒼。
遭亂化作長(zhǎng)黃虬，碧血瀟灑盈八荒。
王室風(fēng)塵此亦得，明明落月滿屋梁。
嗚呼六歌兮歌最苦，春蘭秋菊長(zhǎng)終古。
有弓救日矢救月，帝閽未開晨星沒。
詞客哀時(shí)雙淚垂，饑寒老丑空皮骨。
何時(shí)東海翻波瀾，暫向西園采薇蕨。
嗚呼七歌兮聲啾啾，吞聲忍恨歸山丘。
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