- 天凈沙秋思詩(shī)詞賞析 推薦度:
- 天凈沙·秋思詩(shī)詞賞析 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《秋思》的詩(shī)詞賞析
《秋思》的詩(shī)詞賞析1
天凈沙·秋思
【原文再現(xiàn)】
枯藤老樹(shù)昏鴉⑵,小橋流水人家⑶,古道西風(fēng)瘦馬⑷。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯⑸。
【詞句注釋】
、盘靸羯常呵泼
、瓶萏伲嚎菸闹β;桫f:黃昏時(shí)的烏鴉;瑁喊怼
、侨思遥恨r(nóng)家。此句寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)溫馨的家庭的渴望。
⑷古道:古老荒涼的道路。西風(fēng):寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬:瘦骨如柴的馬。
⑸斷腸人:形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人,此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。
【作品賞析】
馬致遠(yuǎn),元代杰出的戲劇家、散曲家,他的《天凈沙秋思》歷來(lái)被人們推為小令中出類(lèi)拔萃的杰作,被譽(yù)為“秋思之祖”,幾百年來(lái),它以其“深得唐人絕句妙境”(王國(guó)維《人間詞話》)的藝術(shù)魅力而膾炙人口,久誦不衰。
馬致遠(yuǎn)少年時(shí)曾熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者在初期執(zhí)行著民族高壓政策,因而一直未能得志?梢哉f(shuō),作者一生幾乎都過(guò)著一種漂泊無(wú)定的羈旅生活,他終生也因之被注定為郁郁不志,困窘潦倒的一生。
這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲,28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲子以斷腸人觸景生情組成。
頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界,這里的枯藤,老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué),昏,點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬,詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人全篇一共僅28個(gè)字,就把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆,這時(shí)在深秋村野圖的.畫(huà)面上,出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子,在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題,這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛和顯示主題的,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。
《秋思》的詩(shī)詞賞析2
出自元代詩(shī)人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
賞析
這首小令很短,一共只有五句二十八個(gè)字,但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D,并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。這首成功的曲作,從多方面體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
一、以景托情,寓情于景,在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。
中國(guó)古典詩(shī)歌十分講究意境的創(chuàng)造。意境是中國(guó)古典詩(shī)歌美學(xué)中的一個(gè)重要范疇,它的本質(zhì)特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合,成為能否構(gòu)成意境的關(guān)鍵。清王夫之《萱齋詩(shī)話》曰:情景名為二,而實(shí)不可離。神于詩(shī)者,妙合無(wú)垠。王國(guó)維《人間詞話刪稿》云:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。馬致遠(yuǎn)這首小令,前四句皆寫(xiě)景色,這些景語(yǔ)都是情語(yǔ),枯老昏瘦等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無(wú)限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句斷腸人在天涯作為曲眼更具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙,使前四句所描之景成為人活動(dòng)的環(huán)境,作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見(jiàn),乃眼中物。但同時(shí)又是其情感載體,乃心中物。全曲景中有情,情中有景,情景妙合,構(gòu)成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。
二、使用眾多密集的意象來(lái)表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨,使作品充滿濃郁的詩(shī)情。
意象是指出現(xiàn)在詩(shī)歌之中的用以傳達(dá)作者情感,寄寓作者思想的藝術(shù)形象。中國(guó)古典詩(shī)歌往往具有使用意象繁復(fù)密集的特色。中國(guó)古代不少詩(shī)人常常在詩(shī)中緊密地排列眾多的意象來(lái)表情達(dá)意。馬致遠(yuǎn)此曲明顯地體現(xiàn)出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象,這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境,又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒(méi)有這些意象,這首曲也就不復(fù)存在了。
與意象的繁復(fù)性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中,不同的意象的`地位比較均衡,并無(wú)刻意突出的個(gè)體,其情感指向趨于一致,即眾多的意象往往共同傳達(dá)著作者的同一情感基調(diào)。此曲亦如此。作者為了表達(dá)自己惆悵感傷的情懷,選用眾多的物象入詩(shī)。而這些物象能夠傳達(dá)作者的內(nèi)心情感,情與景的結(jié)合,便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來(lái),構(gòu)成一幅完整的圖畫(huà)。
意象的繁復(fù)性與單一性的結(jié)合,是造成中國(guó)古典詩(shī)歌意蘊(yùn)深厚、境界和諧、詩(shī)味濃重的重要原因。
古典詩(shī)歌中意象的安排往往具有多而不亂,層次分明的特點(diǎn),這種有序性的產(chǎn)生得力于作者以時(shí)間、空間的正常順序來(lái)安排意象的習(xí)慣。
今天有人稱(chēng)馬致遠(yuǎn)的這首《天凈沙·秋思》為并列式意象組合,其實(shí)并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來(lái)。全曲十個(gè)意象,前九個(gè)自然地分為三組。藤纏樹(shù),樹(shù)上落鴉,第一組是由下及上的排列;橋、橋下水、水邊住家,第二組是由近由遠(yuǎn)的排列;古驛道、道上西風(fēng)瘦馬,第三組是從遠(yuǎn)方而到目前的排列,中間略有變化。由于中間插入西風(fēng)寫(xiě)觸感,變換了描寫(xiě)角度,因而增加了意象的跳躍感,但這種跳躍仍是局部的,不超出秋景的范圍。最后一個(gè)意象夕陽(yáng)西下,是全曲的大背景,它將前九個(gè)意象全部統(tǒng)攝起來(lái),造成一時(shí)多空的場(chǎng)面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物,因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹(shù)到流水,到古道,再到夕陽(yáng),作者的視野層層擴(kuò)大,步步拓開(kāi)。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。
三、善于加工提煉,用極其簡(jiǎn)練的白描手法,勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。其中古道一詞,最早出現(xiàn)在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中樂(lè)游原上清秋節(jié),咸陽(yáng)古道音塵絕。宋張炎《壺中天·揚(yáng)舲萬(wàn)里》詞中也有老柳官河,斜陽(yáng)古道,風(fēng)定波猶直。
董解元《西廂記》中有一曲【仙呂·賞花時(shí)】:落日平林噪晚鴉,風(fēng)袖翩翩吹瘦馬,一經(jīng)入天涯,荒涼古岸,衰草帶霜滑。瞥見(jiàn)個(gè)孤林端入畫(huà),蘺落蕭疏帶淺沙。一個(gè)老大伯捕魚(yú)蝦,橫橋流水。茅舍映荻花。其中有六個(gè)意象出現(xiàn)在馬曲之中。
又有元代無(wú)名氏小令《醉中天》(見(jiàn)《樂(lè)府新聲》):老樹(shù)懸藤掛,落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫(huà),懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽(yáng)西下,竹籬茅舍人家。也有六個(gè)意象與馬曲相同。
十分明顯,《醉中天》是從《賞花時(shí)》中脫化而來(lái),模擬痕跡猶在,二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處,但相比之下,皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。
馬致遠(yuǎn)在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時(shí)受到董曲的影響和啟發(fā),這是無(wú)疑的,但他不是一味模仿,而是根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上,他為了突出與強(qiáng)化凄慘涼悲苦的情感,選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色,最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個(gè)意象入曲,將自己的情感濃縮于這十個(gè)意象之中,最后才以點(diǎn)晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美,但與表達(dá)的情感不合的景物。如茅舍映荻花,落日映殘霞,一帶山如畫(huà),使全曲的意象在表達(dá)情感上具有統(tǒng)一性。
在詞句的錘煉上,馬致遠(yuǎn)充分顯示了他的才能,前三句十八個(gè)字中,全是名詞和形容詞,無(wú)一動(dòng)詞,各種景物的關(guān)系以及它們各自的動(dòng)態(tài)與形狀,全靠讀者根據(jù)意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)去把握。這種奇妙的用字法,實(shí)在為古之所罕見(jiàn),溫庭筠《商山早行》中雞聲茅店月,人跡板橋霜與馬曲用字法相似,但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡(jiǎn)練已達(dá)到不能再減的程度,用最少的文字來(lái)表達(dá)豐富的情感,這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式,來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷,使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。
悲秋,是人們面對(duì)秋景所產(chǎn)生的一種悲哀憂愁的情緒體驗(yàn),由于秋景(特別是晚秋)多是冷落、蕭瑟、凄暗,多與黃昏、殘陽(yáng)、落葉、枯枝相伴,成為萬(wàn)物衰亡的象征,故秋景一方面確能給人以生理上的寒感,另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開(kāi)中國(guó)以悲秋為主要審美體驗(yàn)形式的感傷主義文學(xué)先河,他通過(guò)描寫(xiě)秋日草木搖落而變衰的蕭瑟景象,抒發(fā)自己對(duì)人生仕途的失意之感,而且他將自己面對(duì)秋色所產(chǎn)生的凄苦悲涼的意緒形容成猶如遠(yuǎn)行一般,僚傈兮(凄涼),若在遠(yuǎn)行,廓落兮(孤獨(dú)空寂),羈旅而無(wú)友生。這就說(shuō)明悲秋與悲遠(yuǎn)行在情緒體驗(yàn)上有著相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國(guó)文人最為普遍的審美體驗(yàn)形式之一,而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。杜甫萬(wàn)里悲秋常作客便是一例。馬致遠(yuǎn)這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎,所表達(dá)的情感也不算新鮮,但是由于它使用精練的藝術(shù)表達(dá)方式,表達(dá)出中國(guó)文人一種傳統(tǒng)的情感體驗(yàn),因此它獲得了不朽的生命力,可以引起后世文人的共鳴。
通過(guò)以上分析可以看出,《天凈沙·秋思》屬于中國(guó)古典詩(shī)歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體,但實(shí)際上,在諸多方面體現(xiàn)著中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
《秋思》的詩(shī)詞賞析3
天凈沙·秋思
[元]馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬,
夕陽(yáng)西下,
斷腸人在天涯。
一、【作者介紹】
馬致遠(yuǎn)(1250?~1323?)號(hào)東籬。元大都(拿北市)人。曾任江浙行省官吏,晚年隱居杭州鄉(xiāng)村。他是元代著名雜劇、散曲作家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”。其散曲多嘆世之作,抒發(fā)懷才不遇,憤世嫉俗的憤懣,也有濃重的隱居樂(lè)道,超然物外的消極情緒,風(fēng)格豪放清逸。有近人輯本《東籬樂(lè)府》。
二、【解題】天凈沙,曲牌名。秋思,秋天的思緒。
三、【譯文】
黃昏,枯藤纏繞著的老樹(shù),烏鴉在哀鳴;潺潺流水,小橋旁邊,呈現(xiàn)幾戶人家;嗍嗍西風(fēng),荒涼古道,疲憊不堪的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽(yáng)已經(jīng)落下,我這個(gè)浪跡天涯的旅人,不禁又升起思鄉(xiāng)思親之情,簡(jiǎn)直要肝腸俱斷了。
四、【簡(jiǎn)析】
枯藤老樹(shù)昏鴉,寫(xiě)旅人眼中所見(jiàn)。蒼老干枯的樹(shù)上,纏繞著蒼老干枯的藤。黃昏時(shí)的烏鴉哀鳴著,尋找著自己的窩巢。詩(shī)人選擇了“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象,把它們糅合在一起,著力渲染,突出它們的“枯”“老”和“昏”,烘托出一個(gè)完整的`蕭瑟荒涼的意境。
小橋流水人家,描寫(xiě)出一幅幽遠(yuǎn)恬靜的畫(huà)面。潺潺的流水上,橫跨一座別致的小橋。水邊橋邊的人家,一縷裊裊炊煙飄出屋外。以樂(lè)寫(xiě)哀,和蕭索荒涼的上下兩句形成對(duì)比,反襯了作者孤獨(dú)、寂寞、愁苦和思鄉(xiāng)之情。
古道西風(fēng)瘦馬,與前二句相呼應(yīng)。蕭瑟西風(fēng),吹打著孤獨(dú)的旅人,掀起他單薄的衣襟。孤獨(dú)的旅人騎著孤獨(dú)的瘦馬,蹣跚走在羊腸古道上。極力渲染悲涼氣氛
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯,夕陽(yáng)西下,渲染悲涼氣氛。昏鴉歸巢,小橋人家,為“斷腸人在天涯”做鋪墊,孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú),思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。作者直抒胸臆,強(qiáng)烈的表達(dá)了作者悲涼孤獨(dú)愁苦和思鄉(xiāng)之情。
五、【主題】
通過(guò)對(duì)秋天黃昏時(shí)景物的描寫(xiě),表達(dá)了作者孤獨(dú)、寂寞、悲涼的情思,抒發(fā)了一個(gè)長(zhǎng)期飄零異地的游子的思鄉(xiāng)之情。
六、【藝術(shù)手法】
1、前三句無(wú)一動(dòng)詞,而僅僅排列了九個(gè)獨(dú)立的名詞。實(shí)際上就是九個(gè)獨(dú)立的意象。組成了一個(gè)完整的意境,呈現(xiàn)一幅生動(dòng)、形象、色彩鮮明的畫(huà)面,給人深刻的印象。在詩(shī)歌意象的排列組合上,這首小令是中國(guó)詩(shī)歌史上成功的典范之一。
2.靜景與動(dòng)景相映
3.景色與情思相融,極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法,渲染出蕭瑟悲涼的意境,烘托出游子孤寂、悲涼的心境。
《秋思》的詩(shī)詞賞析4
見(jiàn)秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思,是古典詩(shī)詞中的一個(gè)習(xí)見(jiàn)題材,能以這樣尋常的題材寫(xiě)出新意的實(shí)在不多,而張籍的《秋思》借助颯颯秋風(fēng)、寄發(fā)家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),真切細(xì)膩地表達(dá)了詩(shī)人客居他鄉(xiāng)對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念,構(gòu)思巧妙,歷來(lái)為人稱(chēng)道。
一句寫(xiě)客居洛陽(yáng),又見(jiàn)秋風(fēng)。秋風(fēng)無(wú)色無(wú)形,仿佛不可見(jiàn),但也似可觸可感,詩(shī)中一個(gè)“見(jiàn)”字,似乎使人看到颯颯秋風(fēng),黃葉飄零,滿眼蕭瑟,冷冷清清,客居他鄉(xiāng)的游子,思鄉(xiāng)情濃。一個(gè)“見(jiàn)”字,情隨景生;一個(gè)“見(jiàn)”字,境界全出。對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)親人悠長(zhǎng)的思念,由秋風(fēng)吹起,由“見(jiàn)”字升起。
二句表達(dá)思鄉(xiāng)情濃。古人“見(jiàn)月亮,思故鄉(xiāng)”,張籍見(jiàn)秋風(fēng),起鄉(xiāng)情。 “欲”字使本來(lái)已經(jīng)很深切很強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中平添了欲歸不能的.惆悵,鋪開(kāi)紙張,心中縱有千愁萬(wàn)緒,競(jìng)不知從何說(shuō)起,于是“欲作家書(shū)”而遲遲無(wú)法下筆。詩(shī)人的神情意態(tài),鮮明可觸,引人想象,使人想起“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的感傷,想起“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的無(wú)奈,想起“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的真切,想起“鄉(xiāng)書(shū)何達(dá)處,歸雁洛陽(yáng)邊”的期盼。
三、四句“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。不談信的內(nèi)容,亦不談寫(xiě)信的過(guò)程,僅家書(shū)即將發(fā)出又“開(kāi)封”的一個(gè)細(xì)節(jié),就使人萬(wàn)分感動(dòng)。詩(shī)人因“意萬(wàn)重”而感到無(wú)從下筆,又因托“行人”捎信時(shí)間“匆匆”,縱有千言萬(wàn)語(yǔ),也近乎“書(shū)被催成墨未濃”。信已寫(xiě)成,似乎“意萬(wàn)重”已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信人將要上路時(shí),“復(fù)恐”漏寫(xiě)了什么,又匆匆拆開(kāi)信封。“恐”顯示了詩(shī)人對(duì)這封家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念,其實(shí)也不一定就遺漏什么內(nèi)容。而“臨行又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)也并不一定需要補(bǔ)上什么內(nèi)容,與其說(shuō)是為了補(bǔ)上幾句未說(shuō)盡的話,不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而正是這一行動(dòng)細(xì)節(jié)正顯示出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)親人的思念之深、之重、之濃的心理。這兩句所寫(xiě)內(nèi)容雖然尋常,但由于它準(zhǔn)確真切地反映了游子思鄉(xiāng)的心理,真可謂化平淡為神奇。
這首詩(shī)在“見(jiàn)秋風(fēng)”“意萬(wàn)重”,而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”,來(lái)自于生活,又是對(duì)生活素材的提煉。正如王安石所說(shuō):“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。這首詩(shī)本色、平淡,不加渲染,不用鋪墊,像生活一樣自然。
《秋思》的詩(shī)詞賞析5
《秋思》唐代:張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
譯文
一年一度的秋風(fēng),又吹到了洛陽(yáng)城中,身居洛陽(yáng)城內(nèi)的游子,不知家鄉(xiāng)的親人怎么樣了;寫(xiě)封家書(shū)問(wèn)候平安,要說(shuō)的話太多了,又不知從何說(shuō)起。
信寫(xiě)好了,又擔(dān)心匆匆中沒(méi)有把自己想要說(shuō)的話寫(xiě)完;當(dāng)捎信人出發(fā)時(shí),又拆開(kāi)信封,再還給他。
注釋
、乓馊f(wàn)重:極言心思之多;
、茝(fù)恐:又恐怕;
⑶行人:指捎信的人;
⑷臨發(fā):將出發(fā);
⑸開(kāi)封:拆開(kāi)已經(jīng)封好的家書(shū)。
賞析
這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情,表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書(shū)”的原因(“見(jiàn)秋風(fēng)”),以下三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”,作書(shū)后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”!芭R發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生,意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng),見(jiàn)秋風(fēng)而思故里,托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么,又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本子平,而一經(jīng)入詩(shī),特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī),便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。當(dāng)然以家書(shū)為題材的作品,在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》:“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”寫(xiě)作者戎馬倥傯,路遇使者,托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睂(xiě)作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安,不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉,切盼來(lái)書(shū)以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡,寓曲折于平緩,乍看起來(lái),寥寥數(shù)語(yǔ),細(xì)細(xì)吟味,卻有無(wú)窮意味。
王安石《題張司業(yè)》詩(shī)說(shuō):“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩(shī)以秋風(fēng)起興,這是自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)常用的手法。秋風(fēng)一起,北雁南飛,他鄉(xiāng)羈旅,易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說(shuō):“何處秋風(fēng)至,蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù),孤客最先聞!蔽覀?cè)賮?lái)看看詩(shī)人的'歷史,原來(lái)他本籍吳中(今江蘇蘇州),這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書(shū)·張翰傳》說(shuō):“因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸!睆埣c張翰異代同里,且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂,知機(jī)引退,張籍未必有什么政治上的原因,但在見(jiàn)秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上,卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”,但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng),雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”,但其中包括如許豐富的內(nèi)涵,不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。
“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,其中的“欲”字緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”。原來(lái)詩(shī)人的心情是平靜的,像一泓清水。秋風(fēng)乍起,吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如,一氣流貫,然而句末“意萬(wàn)重”三字,忽又來(lái)一個(gè)逆折,猶如書(shū)法上的無(wú)垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下,而是向更深的地方去開(kāi)掘。這種手法,看似尋常,實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意:詩(shī)人因見(jiàn)秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思,于是欲作家書(shū),可是千言萬(wàn)語(yǔ),又不知從何寫(xiě)起!耙馊f(wàn)重”,乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云:“今朝兩相視,脈脈萬(wàn)重心!薄叭f(wàn)重心”、“萬(wàn)重意”,俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意,每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者,都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f(wàn)重”,這家書(shū)怎么寫(xiě)呢?寫(xiě)了沒(méi)有?作者沒(méi)有明言,讓讀者去想象,這就叫做含蓄不盡,耐人尋味。
盡管“意萬(wàn)重”,無(wú)從下筆,但就文意看,家書(shū)還是寫(xiě)了,問(wèn)題在于匆匆著筆,意猶未盡。“匆匆”二字,生動(dòng)如畫(huà),既寫(xiě)了自己一方,也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來(lái)看,那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的:也許就要上馬、上船,即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫,總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆,寫(xiě)信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆,萬(wàn)重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中,詩(shī)人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“說(shuō)不盡”三字,也與上文“意萬(wàn)重”緊相呼應(yīng),由于“意萬(wàn)重”,所以才“說(shuō)不盡”。而“意萬(wàn)重”也與“見(jiàn)秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō):“首句羈人搖落之意已概見(jiàn),正家書(shū)所說(shuō)不盡者!腥伺R發(fā)又開(kāi)封’,妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起,便知首句之難落筆矣!闭f(shuō)明下半首的起頭與全詩(shī)的起句,環(huán)環(huán)緊扣,首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語(yǔ)入妙,寫(xiě)情入微,可稱(chēng)一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說(shuō):“已作家書(shū),而長(zhǎng)言不盡,臨發(fā)開(kāi)封,極言其懷鄉(xiāng)之切!庇终f(shuō):“此類(lèi)之詩(shī),皆至性語(yǔ)也!保ā对(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》)所謂“至性語(yǔ)”,就是說(shuō)寫(xiě)出了最真摯的人類(lèi)共有的感情,而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上,上句說(shuō)“匆匆說(shuō)不盡”,下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”,渲染足了“匆匆”的氣氛。
《秋思》的詩(shī)詞賞析6
漁家傲·秋思原文
范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
一、作者:
范仲淹字希文。和包拯同朝,為北宋名臣,政治家,文學(xué)家,謚號(hào)“文正”,選自《范文正公文集》我們學(xué)過(guò)他的《岳陽(yáng)樓記》
二、寫(xiě)作背景:
宋康定元年(1040)至慶歷三年(1043)間,范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載,在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間,既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵,并招徠諸將推心接納,深為西夏所憚服,稱(chēng)他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
三、重點(diǎn)詞語(yǔ)
異:與江南一帶風(fēng)景不同
無(wú)留意:不留戀
邊聲:邊境特有的風(fēng)聲,樂(lè)聲和馬嘶聲等。
角:軍中的號(hào)角。
千嶂:崇山峻嶺。
長(zhǎng)煙:荒漠上的煙。
羌管:羌笛。這里指羌笛鳴奏的聲音
勒:刻
計(jì):考慮 謀劃
四、譯文
邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異,向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。
從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里,長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,可是燕然還未刻上平胡的功績(jī),回歸無(wú)法預(yù)計(jì)。
羌人的笛聲悠揚(yáng),寒霜撒滿大地。
征人不能入寐,將軍頭發(fā)花白,戰(zhàn)士灑下眼淚。
五、主旨
作者通過(guò)對(duì)西北邊地秋天景物的描寫(xiě),表現(xiàn)戍守將士的艱苦生活,抒發(fā)了他們渴望殺敵報(bào)國(guó)的英雄情懷,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的思念及作者壯志難酬的感慨和憂國(guó)的情懷。
六、段意
上闋:著重寫(xiě)塞外落日孤城寥廓荒僻、蕭瑟悲涼秋景,而景中有情;
下闕:寫(xiě)塞外將士艱苦的生活抒寫(xiě)鄉(xiāng)思,著重抒情,而情中有景
七、賞析
1.塞下秋來(lái)風(fēng)景異”,
“塞下”點(diǎn)明了延州的所在區(qū)域!扒飦(lái)”,點(diǎn)明了季節(jié)。“風(fēng)景異”,概括地寫(xiě)出了延州秋季和內(nèi)地大不相同的風(fēng)光!爱悺弊指爬媳奔竟(jié)變換之不同,這中間含有驚異之意。
2.“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。雁是候鳥(niǎo),每逢秋季,北方的雁即飛向南方避寒。 “無(wú)留意”是說(shuō)這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛,毫無(wú)留戀之意,渲染了此地秋天寒風(fēng)蕭瑟,滿目荒涼的畫(huà)面。反襯出邊地的荒涼,為下闋寫(xiě)思鄉(xiāng)作鋪墊。
3.“四面邊聲連角起”。邊聲隨著軍中的號(hào)角聲而起,形成了濃厚的悲涼氣氛,為下片的抒情蓄勢(shì)。
4.“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”,
“長(zhǎng)煙落日”,寫(xiě)出了塞外的壯闊風(fēng)光!肮鲁情]”三字,展現(xiàn)在人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面,表現(xiàn)出了守邊軍人警覺(jué)之高,戒備之嚴(yán),戰(zhàn)事之緊,讓人更覺(jué)蒼涼。整句詩(shī)寫(xiě)出了邊塞壯闊蒼茫的.景象,雄渾悲涼的境界,為下闋的抒情奠定了基礎(chǔ)。
5. “濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,
運(yùn)用典故表達(dá)了將士渴望殺敵報(bào)國(guó)但壯志未酬情懷和思鄉(xiāng)思家的情感。
6. “羌管悠悠霜滿地”,寫(xiě)夜景,深夜里傳來(lái)了抑揚(yáng)的羌笛聲,大地上鋪滿了秋霜,羌笛與秋霜襯托了將士的勞苦與不盡的鄉(xiāng)愁給人以凄清、悲涼之感。
7. “人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”,
自己徹夜未眠,直抒胸臆抒寫(xiě)將士生活的勞苦和作者壯志難酬的感慨,憂國(guó)的情懷。
八、寫(xiě)法
1. 直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合,抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂國(guó)的情懷。
2. 以悲景蒼莽的意境體現(xiàn)出崇高的壯美感,風(fēng)格蒼涼悲壯,開(kāi)宋代蘇辛豪放詞派的先聲。
3. 動(dòng)靜將結(jié)合(2.3句動(dòng)4句靜)
九、《漁家傲》和《秋思》的區(qū)別
兩者體裁有別,《漁家傲》為宋詞,《天凈沙》為元代散曲小令。
2、兩詩(shī)均著眼于“秋”抒發(fā)其思,但各有自己的主旨。
《漁》描寫(xiě)的是塞外軍旅的思鄉(xiāng)感懷,抒發(fā)出邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。;
《天》則將著眼于天涯游子的內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲,以景寫(xiě)情,以情抒思。
【《秋思》的詩(shī)詞賞析】相關(guān)文章:
天凈沙秋思詩(shī)詞賞析01-22
天凈沙·秋思詩(shī)詞賞析01-20
《天凈沙·秋思》古詩(shī)詞賞析11-16
古詩(shī)《秋思》賞析01-21
《天凈沙秋思》賞析12-02
《天凈沙秋思》詩(shī)詞鑒賞08-07
天凈沙秋思詩(shī)詞鑒賞03-03
天凈沙秋思詩(shī)詞鑒賞07-16
元曲《天凈沙·秋思》賞析07-17
《夜行船·秋思》賞析08-09