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善良的詩句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到詩句，大家肯定都不陌生吧，詩句是詩的句子，泛指詩作。那么什么樣的詩句才是好的詩句呢？以下是小編精心整理的善良的詩句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
善良的詩句1
1、譯文：老百姓要勞作才會思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會導(dǎo)致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行；忘記美好的品行就會產(chǎn)生邪念。
2、善良的心地,就是黃金。
3、No.2體若游龍，袖如素霓�！苤病堵迳褓x》
4、里闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號道者》）
5、我不怕千萬人阻擋，只怕自己投降。
6、上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
7、繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟.一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤
8、譯文：誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
9、（宋蘇軾詩）
10、與善良難驗（唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》）
11、出處：春秋·老子《老子》第八章。
12、譯文：老師的心善良仿佛心淵。曾經(jīng)閑適懶散而現(xiàn)在已經(jīng)非常堅定。
13、誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸�！瓢拙右住而B》
14、宋陸游放生詩
15、譯文：打人或殺人上天也不會容他，心地善良的'人上天都會保佑他。
16、越女芙蓉妝，浣紗清淺水。
17、我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
18、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有余�！濉な废逶铡吨腥A諺�！�
19、善良有時候是把刀，因為利刃向內(nèi)，所以傷害的不是別人，正是自己。盲目的善良等于罪惡。
20、原文：誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉(zhuǎn)窮。
21、你以前喜歡一件東西沒錢買，等你有錢后卻沒那么喜歡了。人生最大的遺憾，就是欲望和能力的錯位。晚安。
善良的詩句2
1、善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心�！睹献印�
2、觀其行，順天之意，謂之善意行。反天之意，謂之不善意行。——《墨子》
3、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
4、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！墩撜Z》
5、人誰無過？過而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
6、見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
7、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學(xué)》
8、堯為善而眾善至，桀為非而眾非來�！秴问洗呵铩�
9、既知恥惡，則善心將生�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
10、善人者不善人之師，不善人者善人之資�！独献印�
11、君子以見善則遷，有過則改�！兑捉�(jīng)》
12、君子以好善，小人以聽過�！稑酚洝�
13、善不以名而為，功不以利而勸。——（南宋）胡宏《知言》
14、善世而不伐，德博而化。——《易經(jīng)》
15、言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也�！睹献印�
16、分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁�！睹献印�
17、內(nèi)外倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善——《左傳》
18、為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂�！渡袝�
19、一日行善，天下歸仁；終朝為惡，四海傾覆�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
20、待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存�！鳎┖閼�(yīng)明《菜根譚》
21、擇善者而從之，美自歸己�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
23、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。——《論語》
24、君子以遏惡揚善，順天休命。——《易經(jīng)》
25、善人賞而暴人罰，則國必治�！赌印�
26、回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣�！吨杏埂�
27、知過非難，改過為難；言善非難，行善為難�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
28、夫帝者，為善為惡，天下莫不知�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
29、見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過也�！洞髮W(xué)》
30、儒有聞善以相告也，見善以相示也�！抖Y記》
31、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——《易經(jīng)》
32、修身踐言，謂之善行�！抖Y記》
33、誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！吨杏埂�
34、善人未能急親，不宜預(yù)揚，恐來讒譖之奸�！鳎┖閼�(yīng)明《菜根譚》
35、善則稱人，過則稱己，則民不爭；善則稱人，過則稱己，則怨益亡�！抖Y記》
36、崇其美，揚其善，違其惡，隱其敗，言其所長，不稱其所短�！盾髯印�
37、善者得之，不善者失之，古之道也�！秴问洗呵铩�
38、善在身，介然必以自好也；不善在身，災(zāi)然必以自惡也。——《荀子》
39、大以為政于天下，使天下之為善者勸，為暴者沮�！赌印�
40、為善者賞之，為不善者罰之。——《墨子》
41、聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長�！赌印�
42、今與不善人處，則所聞?wù)咂壅_詐偽也，所見者污漫淫邪貪利之行也。——《荀子》
43、從善如登，從惡如崩�！秶Z》
44、善與人交，久而敬之。——（南宋）《名賢集》
45、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之。——《易經(jīng)》
46、幼時不擇善人教之，使至于為逆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
47、報怨以德，安可以為善？——《老子》
48、彰人之善而美人之功，以求下賢。——《禮記》
49、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善�！睹献印�
50、君子有善萬世之心，行之自身始�！纤危┖�
51、國君諸侯之不可以不執(zhí)善承嗣輔佐也�！赌印�
52、有能化善修身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽�！盾髯印�
53、天子為善，天能賞之。天子為暴，天能罰之。——《墨子》
54、與人不求備，檢身若不及。
55、塞翁失馬，焉知非福!
56、萬般帶不走，只有業(yè)隨身。不過要是修行不到家的話，自己也控制不住，自己的嗔念。
57、不成熟男人的標(biāo)志是可以為了理想壯烈的犧牲，成熟男人的標(biāo)志的可以為了理想卑賤的活著。
58、分開是一種必然的考驗，如果你們感情不夠穩(wěn)固，只好認(rèn)輸，真愛是不會變成怨恨的。所以到底是要選擇哪個要相信緣分，一切順其自然。
59、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
1、善者得之王者厚其德，積眾善，而鳳皇圣人皆來至矣�！秴问洗呵铩�
2、與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。（明）洪應(yīng)明《菜根譚》
3、為人父母；善因望報，回頭但看爾兒孫。（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》
4、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！墩撜Z》
1、善人者，人亦善之�！苤�
2、德行善舉是唯一不敗的投資�！罅_
3、人之為善，百善而不足�！獥钊f里
4、如果一切皆善，就一切皆美�！袪査固�
5、善之端而止之也�！醢彩抖Y樂論》
6、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣�！�
7、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦�！R梭
8、善惡不可以同道�！谠稙榕崃罟e裴冕表》
9、味著良心做事是不安全、不明智的。——馬丁路德
10、善與惡是同一塊錢幣的正反面�！_曼羅蘭
11、善不是一種學(xué)問，而是一種行為�！_曼羅蘭
12、金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？——哈代
13、應(yīng)該多行善事，為了做一個幸福的人�！蟹蛲袪査固�
14、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大�！ǹ怂�
15、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托布朗
16、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出�！獖W勒利烏斯
17、善良與品德兼?zhèn)洌q如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩�！挷{
18、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。——羅勃郎寧
19、對自然美抱有直接興趣永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志�！档�
20、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡�！_曼羅蘭
21、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——巴爾扎克
22、當(dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善。——列寧
23、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。——《浮士德》
24、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己�！前�
25、惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。——劉心武
26、對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡�！组_朗基羅
27、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂�！獝垡蛩固�
28、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的"是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正�！璧�
29、但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠(yuǎn)不會成為過分的.東西�！喔�
30、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系�！K霍姆林斯基
31、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！旯�
32、我愛你是因為你有一顆仁慈的心，而不是由于你的學(xué)識�！骶S斯
33、對自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志�！档�
34、正直雖不是行善，卻是缺乏罪惡的證據(jù)�！蟹颉ね袪査固�
35、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大�！蟹�.托爾斯泰
善良的詩句3
1、上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。先秦：先秦諸子——《諸子喻山水》
2、情不似多情苦，一寸還成千萬縷；天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
3、誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。——唐白居易《鳥》
4、錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。
5、誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。——《鳥》唐代：白居易
6、異類盡令回善良（宋·李呂·《宿游伯均裕齋夜無蚊蚋熟寐達(dá)旦》）
7、善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點，使我有憐憫之心，有關(guān)愛之情，有體諒情懷，有奉獻(xiàn)精神，有不計較個人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻(xiàn)與助人的樂趣。
8、繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤�！拼拙右椎摹队^游魚》
9、善良與品德兼?zhèn)�，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
10、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！呵镌娊�(jīng)《關(guān)雎》
11、心與心的溝通，愛與愛的傳遞，本來是生活中稀松平常的舉動�？墒�，為何有時愛心變成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危難時伸出一雙手，在渴望慰籍時掏出了一顆心。其實，愛是沒有界限的，給善良設(shè)防的是冷漠的心。
12、今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。
13、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。
14、《和崔尚書喜雨》
15、半刺規(guī)橫與善良（宋·李彌遜·《翊善余公挽詩二首》）
16、去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 ——崔護(hù)《題都城南莊》
17、香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，盤渦峻激多傾險，莫學(xué)長鯨擬害人.�！斗鹏~詩》唐白居易
18、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。
19、擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
20、善良也是一種美。有如心里種下甜蜜，臉上會洋溢著微笑一樣，善良就是心田里最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時有效的甘霖。相從心生。善良的人，無論長相怎樣，他都是這個世界上最美麗的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。
21、擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——柳永《蝶戀花》
22、養(yǎng)善良方高枕眠（宋·陳著·《壽同父兄七十二首》）
23、去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
24、芟惡完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）
25、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》）
26、此水幾時休？此恨仃時已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意！——李之儀《卜算子》
27、善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清凈，即是自性西方。
28、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
29、惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。
30、夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
31、上善若水。
32、善良的心腸比美麗的外衣更加重要，純潔的靈魂比成套的高級家具更加可貴，勤勞的雙手比金錢和地位更有價值。
33、善良的`人應(yīng)該覺得自己快樂才對。
34、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
35、勸人行善，自做修行，兩般於道相宜�！ぷT處端《神光燦寄長安馮師兄》
36、不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善，濟(jì)人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。
37、香餌見來須閉口，盤渦峻激多傾險。大江歸去好藏身，莫學(xué)長鯨擬害人�！F(xiàn)代豐子愷《護(hù)生畫集》
38、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。
39、善良是一種美德，善良是一種遠(yuǎn)見，善良是一種自信，善良是一種精神力量，善良是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，善良是一種文化，善良是一種快樂，善良一種樂觀。
40、里闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號道者》）
41、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！巍ね鯌�(yīng)麟《三字經(jīng)》
42、不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學(xué)問，而是一種行動。
43、善良有時候是把刀，因為利刃向內(nèi)，所以傷害的不是別人，正是自己。盲目的善良等于罪惡。
44、善良是一棵生機(jī)無窮的種子，你播下種，你就會收獲意想不到的甜果。
45、紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
46、薰為善良地（宋·五邁·《簡復(fù)齋陳寺丞子表夫知丞并呈真西山》）
47、此水幾時休？此恨仃時已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意！
48、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
49、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷；天涯地角有窮時，只有相思無盡處。 ——晏殊《木蘭花》
50、你擁有的善良，縱然你一無所有，也會使你從勝利走向失敗。
51、善良無憂藜藿采（宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長篇語頗相屬今承出使》）
52、靈魂最美的音樂是善良。
53、心存善良的人，他（她）的言語，他（她）的舉動會像綿綿春雨般潤物細(xì)無聲，會像柔柔的春風(fēng)般溫暖人的心靈，他們會帶給人們一個讓人感覺享受的水墨丹青的世界，當(dāng)我們走進(jìn)他們構(gòu)筑的天地，我們一定會發(fā)現(xiàn)那里美麗，清朗，無染。
54、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對。
55、料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——蘇軾《江城子》
56、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。
57、上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
58、今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。 ——歐陽修《生查子》釋義：今年元夜的時候，月亮和燈等等一切都是一樣的，但是唯一就是不見了去年還在的人，想起這個已經(jīng)流流滿面。
59、生活中，善良無處不在，用心感受，會體會到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義；摒棄善意，我們的生命將會暗淡無光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！
60、一善良可進(jìn)（明·桑悅·《感懷詩（四十首。有序）》）
61、血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸。設(shè)身處地們心想，誰肯將刀割自身�！督錃⒃姟匪�.陸游
62、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。
63、善良仰若父（宋·王之道·《送無為宰趙渙冰仲》）
64、不要吝嗇你的笑容，不要隱藏你的善良，記住卡耐基這一段話，你將盡享完美豐富的人生——“人的生命只有一次，任何能夠奉獻(xiàn)出來的好的東西和善的行為，我們都應(yīng)該現(xiàn)在去做，因為生命只有一次”對身邊好的、不好的人微笑、以禮相待，盡量避免發(fā)生任何的正面沖突。少些埋怨，多些感恩，人生會更美好。
65、紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思�！蹙S《相思》
66、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？——秦觀《鵲橋仙》
67、正因為善良沒有城府不工于心計，正因為善良總是嚴(yán)以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也只是默默地把委屈壓在心底，把不平融于不屈、無語，微笑依然。
68、以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛，使人的視野寬廣。
69、善良，一個很普遍的詞，經(jīng)常被人稱道，因為我們面對善良可以不設(shè)防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個心眼反留一手。
70、料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
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