經(jīng)典的古詩詞鑒賞
無論是在學校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編整理的經(jīng)典的古詩詞鑒賞，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞1
《霜月》
霜月
唐代：李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
譯文及注釋
剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
注釋
征雁：大雁春到北方，秋到南方，不懼遠行，故稱征雁。此處指南飛的雁。
無蟬：雁南飛時。已聽不見蟬鳴。
樓南：一作“樓臺”。
水接天：水天一色，不是實寫水。是形容月、霜和夜空如水一樣明亮。
青女：主管霜雪的女神�！痘茨献印ぬ煳挠枴�，青女乃出，以降霜雪”。
素娥：即嫦娥。
斗：比賽的意思。
嬋娟：美好，古代多用來形容女子，也指月亮。
賞析
僅從文本看，詩寫深秋月夜景色，然不作靜態(tài)描寫，而借神話傳說宛言月夜冷艷之美。首句以物候變化說明霜冷長天，深秋已至。次句言月華澄明，天穹高迥。三四句寫超凡神女，爭美競妍。詩以想像為主，意境清幽空靈，冷艷絕俗。頗可說明義山詩之唯美傾向。
文學作品，特別是詩歌，它的特點在于即景寓情，因象寄興。詩人不僅是寫生的妙手，而應該是隨物賦形的畫工。最通常的題材，在杰出的詩人的筆底，往往能夠創(chuàng)造出一種高超優(yōu)美的意境。李商隱的這首《霜月》，就會有這樣的特點。
這首詩寫的是深秋季節(jié)，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過說，月白霜清，給人們帶來了寒涼的`秋意而已。這樣的景色，會使人心曠神怡。然而這詩所給予讀者美的享受，卻大大超過了人們在類似的實際環(huán)境中所感受到的那些。詩的形象明朗單純，它的內涵是飽滿而豐富的。
“初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天�！彼拢f明時間在深秋�！抖Y記·月令》：“孟秋之月寒蟬鳴，仲秋之月鴻雁來，季秋之月霜始降�！彼栽娭姓f，聽到南飛大雁啼叫聲時，已經(jīng)聽不到蟬兒的鳴叫。而霜降時已經(jīng)是深秋。征雁，南飛的雁�！八犹臁钡乃话阏J為指的是霜月之光。秋空明凈，月色澄清，月光如水，和天邊連成一片。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟�！鼻嗯鞴芩┑呐�；素娥，嫦娥，月中仙女。嬋娟，美好的姿容。詩人李商隱寫霜月，不從霜月本身著筆，而寫月中霜里的素娥和青衣。青女、素娥是霜和月的象征的，她們耐冷的精神就是霜月的精神。這精神是詩人從霜月里發(fā)掘出來的自然之美，同時也反映了詩人在混濁現(xiàn)實里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高標絕俗一面的自然流露。
七言絕句《霜月》也能看出李商隱詩歌的唯美風格。詩的形象是幻想和現(xiàn)實交織在一起而構成的完美的整體。深秋時節(jié)，已經(jīng)聽不到蟬鳴，萬里長空時時傳來大雁寒冷中凄切的叫聲。百尺高樓，月光如水，和天邊連成一片。這是現(xiàn)實的景色，澄澈空靈。而現(xiàn)實的環(huán)境是美妙離奇想象的搖籃，會喚起詩人脫離塵俗的意念。青女和素娥兩位仙女不怕寒冷，在霜月中爭比彼此的美好姿容，是詩人的幻想，也寄托了詩人不懼寒冷和高標絕俗的情懷。詩人運用想象與神話典故，創(chuàng)造出清幽而又瑰麗的意境。
這首詩在藝術手法上有一點值得注意：詩人的筆觸完全在空際點染盤旋，詩境如海市蜃樓，彈指即逝；詩的形象是幻想和現(xiàn)實交織在一起而構成的完美的整體。秋深了，樹枝上已聽不到聒耳的蟬鳴，遼闊的長空里，時時傳來雁陣驚寒之聲。在月白霜清的宵夜，高樓獨倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初聞征雁已無蟬”二句，是實寫環(huán)境背景。這環(huán)境是美妙想象的搖籃，它會喚起人們脫俗離塵的意念。正是在這個搖籃里，詩人的靈府飛進月地云階的神話世界中去了。后兩句想象中的意境，是從前兩句生發(fā)出來的。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞2
《望洞庭》
唐代：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
詩詞鑒賞：
詩中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩人飛馳想像，以清新的筆調，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。
詩從一個“望”字著眼，“水月交融”、“湖平如鏡”，是近望所見；“洞庭山水”、“猶如青螺”，是遙望所得。雖都是寫望中景象，差異卻顯而易見。近景美妙、別致；遠景迷瀠、奇麗。潭面如鏡，湖水如盤，君山如螺。銀盤與青螺相映，明月與湖光互襯，更覺情景相容、相得益彰。詩人筆下的君山猶如鑲嵌在明鏡洞庭湖上一顆精美絕倫的翡翠，令人美不勝收。其用詞也極精到。
首句描寫澄徹空明的湖水與素月青光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。表現(xiàn)出天水一色，玉字無塵的融和畫面�！昂汀弊窒碌霉挘憩F(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏——演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。
接下來描繪湖上無風，迷迷濛濛的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡�！扮R未磨”三字十分形象貼切的表現(xiàn)了千里洞庭風平浪靜的景象，在月光下別具一種朦朧美�！疤睹鏌o風鏡未磨”以生動形象的.比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月無法相映成趣，也就無“兩相和”可言了。
第三、四句詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到君山一點。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。
此詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色，表達了詩人對洞庭風光的喜愛和贊美之情，表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞3
青衫匹馬萬人呼，幕府當年急急符。
愧我明珠成薏苡，負君赤手縛於菟。
觀書老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀。
萬里云霄送君去，不妨風雨破吾廬。
譯文
�、俨壳杭床繉佟９糯髮⒌能姞I都設有各司其事的屬官，稱之為“部曲”。
�、谇嗌溃禾瞥瘯r為九品小官的官服，其色青，因稱之為“青衫”。首句化用杜甫《送蔡希曾都尉還隴右》詩句“身輕一鳥過，槍急萬人呼”。
�、勰桓汗糯髮⑿熊姇r，在帳幕之中辦公，稱為“幕府”。后來地方軍政長官的官衙，也叫幕府。
�、芗奔狈壕o急命令。也稱“急急如律令”。
�、蒉曹樱赫Z出《后漢書·馬援傳》，馬援從交趾還，載一車薏米，有人告發(fā)他私載一車珍珠。后世用“薏苡明珠”此典指因涉嫌而受污謗的人。
⑥於菟：楚人稱老虎為於菟。見《左傳》。
⑦風雨破吾廬：語出杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“吾廬獨破受凍死亦足。”
賞析/鑒賞
辛棄疾是南宋杰出愛國詞人，但他的詩作卻很少為人所知。這首《送湖南部曲》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，當時作者由湖南安撫使調任至江西，一位部屬小官前來送別，他贈了這首詩。全詩字里行間跳蕩著熱愛部屬的激憤心情，展現(xiàn)出作者光明磊落的英雄本色。詩中用典表達自然，既寄寓了自己壯志未酬遭受讒謗的一腔忠憤，又顯示出熱情鼓勵武勇有為的后勁，使之為國效忠的情懷。
這一首辛詩的'風格和辛詞一樣，悲壯而蒼涼，沉郁而雄健，但藝術水準明顯不如詞。
就詩的內容來看，作者所送的這位部屬，是一位勇猛的壯士。此詩首聯(lián)頗有“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》）的風味，氣勢突兀高昂，如疾風破空而來，軍府中下達了緊急軍令，這位壯士接下命令，穿青色軍服，跨上戰(zhàn)馬，在萬眾歡呼聲中騰躍向前。寫出了部下驍將的颯爽英姿和過人勇力。頷聯(lián)抒發(fā)了因主帥受人誣陷，致使赤手空拳縛虎的猛士不能“贏得生前身后名”的無窮遺憾。在句中一“愧”一“負”當中，詩人關懷部下，不計較個人功名得失的寬廣胸懷和高尚品格也就溢于言表。頸聯(lián)像是詩人“素負志節(jié)”的“自白書”，他眼明如鏡，膽識過人，仗義執(zhí)言，絕不像他人那樣畏首畏尾，顧慮重重。作者赤心為國，始終對中原抗金必勝抱有堅定信心。他多次向朝廷上書，提出抗擊金兵，恢復中原的良策，即使不被采納，屢遭打擊，也絕不屈服。尾聯(lián)著重點明送別之情，第七句祝愿對方鵬程萬里，青云直上；末一句則是寫自己的心情：只要被送的壯士有著光明的前景，最后能夠為國家效力，即使自己遭受重大挫折，忍受“風雨破吾廬”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的名句作結，其先人后己、先公后私的可貴精神也和杜甫一樣，令人欽佩。而從送別這一題材看，又有高適豪邁的風味。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞4
春滿院，疊損羅衣金線。睡覺水精簾未卷，檐前雙語燕。
斜掩金鋪一扇，滿地落花千片。早是相思腸欲斷，忍教頻夢見
鑒賞
《花間集》收薛詞十九首，這是最后一首。在花間詞人中，薛昭蘊詞風雅近溫（庭筠）、韋（莊），以婉麗軟媚名世，這首詞當然也不例外。 全詞寫金閨相思之苦，然作者只在結句點明題旨，余則全寫美人睡前睡后的情態(tài)。這情態(tài)又被融入雙燕呢喃、落花千片的春色之中，活似一幅美人春睡圖。
作者這樣寫的原因，是選取美人春睡乍起一瞬間的所見所聞及其心理感受，容易將相思之苦寫到十分，是背面傅粉。詞的開頭先點明時與地：春光明媚的深閨小院。然而它的主人卻似乎辜負了這大好時光，在蒙頭睡覺。睡前的情態(tài)作者沒有直接去寫，卻寫她睡醒之后發(fā)現(xiàn)綺羅衣裳折疊得亂七八糟的，以致于將刺繡上的金線也摺損了，皺巴巴的一點也不挺，并由此可知她是和衣而睡的。這實際上寫出了睡前的慵懶情態(tài)，比直接寫還要形象生動。這么慵懶的原因作者也沒有明說，卻來了句“睡覺水精簾未卷”（“覺”這里是睡醒之意；“水精簾”即“水晶簾”），還是一幅慵懶樣兒。大約女主人公還未及睜開惺忪之眼，檐前燕語就闖入了她的.耳膜。這燕語還不是孤燕獨吟，而是雙燕呢喃，當然是甜膩膩的。孤燕令人憐，雙燕令人恨，這正是深閨思婦的獨特感情。所謂“最恨應是檐前燕，故向愁人作對語”，大約就是女主人公此時的心境。然而這些作者全都沒有說，留給讀者去想象了。白描手法之妙，也正于此等處可見。
“雙語燕”完全將主人公的慵懶情態(tài)解釋清楚了，而作者卻還在繼續(xù)寫她的慵懶。她睡前連門也懶得去關，是虛掩的，而且一扇閉著，另一扇半開半閉，這說明是晝眠，而不是夜寢�！敖痄仭笔墙鹱龅匿伿祝靡糟曢T環(huán)，常是龜蛇獸形，這里用來代指門。正是在這“晝眠初醒未惺忪”（楊萬里詩句）的一瞬間，主人公還未下床，就通過半掩的門縫，看見了千片落花紅滿地。落紅是值得同情的，然而相思難解的女主人公也是像落紅一樣值得同情的。銷魂當此地，她不由得自言自語了：“早就為你害相思害得肝腸寸斷了，怎么能忍心只教我在夢中與你頻頻相見呀！”“相思”——“腸斷”——“夢見”，這就是女主人公長期經(jīng)受的感情歷程，而作者卻把它分作兩層寫，先說“相思腸欲斷”，再說“頻夢見”，且加上了“忍交”（“交”即“教”）二字，是愛，是恨，也是怨。愛、恨、怨已經(jīng)攪合在一起，分不清，理還亂，而她如此慵懶也就理所當然了。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞5
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
譯文及注釋
譯文
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
注釋
⑴枯藤：枯萎的枝蔓�；桫f：黃昏時歸巢的烏鴉�；瑁喊�。
⑵人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。
�、枪诺溃阂呀�(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠的驛道。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
�、葦嗄c人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
�、商煅模哼h離家鄉(xiāng)的地方。
賞析
這首曲子的題目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中國文壇古老的傳統(tǒng)。自屈原的《離騷》起一直延續(xù)到現(xiàn)在�！稑酚洝分姓f：“人心之動，物使之然也�！币馑际峭馕锸谷藘刃牡那橐饣顒悠饋怼Ｄ怯质鞘裁礀|西能讓外物動起來呢？《詩品》云：“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠�！彼J為，這種能讓物動，從而引起你內心感動的是‘氣’。那氣又是什么呢？古人認為，宇宙間有陰陽二氣，是它們的`運行才產(chǎn)生了天地萬物和四時晨昏。譬如：夏天陽氣最盛，所以草木茂盛。但盛到極點就開始衰落，陰氣漸生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之際陰氣最重，因而草木衰敗。陰到極點又轉為陽，陽生而萬物長，所以春天就會百花齊放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的內心也就隨著這些變化而感動。春天草木的萌發(fā)讓人聯(lián)想到美好，所以引起喜歡的心理。秋天草木的凋零讓人聯(lián)想到生命的衰老與終結。因此會讓人感到憂愁和悲傷。《離騷》中屈原嘆道：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”宋玉在《九辯》里說：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰……�！标憴C《文賦》云：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”雖然他們所處的時代不同，但他們的思想感情是相同的。
再看他的布景：“又是黃昏，一天快要結束。夕陽斜掛在山頭欲落還留的樣子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是滿目凄涼，藤是枯萎的藤，已經(jīng)沒有了生命。樹是千年老樹，颯颯的西風在吹著它走向風燭殘年。道是荒涼的古道，馬是體弱無力的瘦馬。飄零在天涯海角的人，面對如此蕭瑟的景色怎么能不斷腸呢。你看這小橋、流水、人家都是那么安詳，那么靜謚。又是那么溫馨。而我的家鄉(xiāng)、親人卻又離我那么遠。哦，他們還好嗎？天氣漸漸變冷，他們加了衣服嗎？買了被子嗎？這一切的一切是都么讓人牽掛。既然那么讓人牽腸掛肚，我為什么不早點回去呢？為了所謂的前程嗎？為了那所謂的功名嗎？那功名離我近嗎？遠嗎？京城的路還有多長呢？我又是那么的迷茫。在這樣的黃昏中，在這樣的古道上。又是這樣蕭瑟的季節(jié)。我是繼續(xù)去追求功名呢？還是會去服侍那年老的雙親呢？我自己也不能回答自己。只好滿懷愁緒徘徊在漫漫得古道上了……�！比绱耸捝木吧屓藵M目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也！
再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便覺愁重十分，成一句已經(jīng)不能自己。至于成篇可讓人泣不成聲也。最絕處在馬之前下一‘瘦’字，妙在欲寫人之瘦而偏不寫人，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧。路途跋涉之艱辛。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
創(chuàng)作背景
馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了這首《天凈沙·秋思》。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞6
《西江月·夜行黃沙道中》
宋代：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
詩詞鑒賞：
從《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”表面看來，寫的是風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起“別枝”搖曳。同時，知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風徐徐吹拂時，往往特別感到清幽。
接下來“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片�！卑讶藗兊年P注點從長空轉移到田野，表現(xiàn)了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關心撲面而來的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯(lián)想到即將到來的`豐年景象。此時此地，詞人與人民同呼吸的歡樂，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。在詞人的感覺里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說豐年。
從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞7
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩人張繼途經(jīng)寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫愁的代表作。
這首詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關系又非常清晰合理，內容曉暢易解。不僅是中國歷代各種唐詩選本和別集選入此詩，連亞洲一些國家的小學課本也曾收錄此詩。寒山寺也因此詩的廣為傳誦而成為游覽勝地。
古詩原文：
楓橋夜泊
唐代：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
注釋：
楓橋：在今蘇州市閶門外。
夜泊：夜間把船�？吭诎哆叀�
烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴。
對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時，被日本人運走，下落不明。
夜半鐘聲：當今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的.習慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風俗。
作者簡介：
張繼（約715—約779），字懿孫，唐代詩人，襄州（州治在今湖北省襄陽市）人。生平不甚可知。天寶十二年（公元753年）進士，曾擔任過軍事幕僚，后來又做過鹽鐵判官，也屬于幕僚職務。唐代宗大歷年間擔任檢校祠部郎中（另外有史料記載為“員外郎”），祠部負責祠廟祭祀、天文方面的事�！短撇抛觽鳌分姓f他“博覽有識，好談論，知治體”，提到他是一位重視氣節(jié)，有抱負有理想的人，不僅有詩名，品格也受人敬重。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。流傳下來的不到五十首。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞8
王昭君其一
[唐]李白
漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。
漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，
蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的`浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞9
《采桑子·重陽》
人生易老天難老，
歲歲重陽。
今又重陽，
戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風勁，
不似春光。
勝似春光，
廖廓江天萬里霜。
作品賞析
【注釋】：
重陽：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩之日。一九二九年的重陽是十月十一日。
天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。
黃花：指菊花。
不似：不類似，不象。
廖廓：空闊遠大。
【題解】
一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開了紅四軍第七次代表大會，會上毛澤東被朱德、陳毅等批評搞“家長制”，未被選為前敵委員會書記。毛澤東隨即離開部隊，到上杭指導地方工作，差點死于瘧疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛澤東才在上海中央(當時由周恩來主持)“九月來信”的`支持下恢復職務。這首詩反映了病中的心情。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞10
《武陵春·春晚》
宋代：李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
詩詞鑒賞：
這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁。全詞一長三嘆，語言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來戲曲中的.代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個孤苦凄涼環(huán)中流蕩無依的才女形象。
這首詞簡煉含蓄，足見李清照煉字造句之功力。其中“風住塵香花已盡”一句已達至境：既點出此前風吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過天晴，落花已化為塵土的韻味；既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無窮盡。
這首詞藝術表現(xiàn)上的突出特點是巧妙運用多種修辭手法，特別是比喻。詩歌中用比喻，是常見的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁�！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢�，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說它自然妥帖，是因為它承上句“輕舟”而來，而“輕舟”又是承“雙溪”而來，寓情于景，渾然天成，構成了完整的意境。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞11
《西村》陸游
亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門。
高柳簇橋初轉馬，數(shù)家臨水自成村。
茂林風送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕。
一首清詩記今夕，細云新月耿黃昏。
《西村》翻譯
吳鵬飛
韻譯：
還記得當年游玩時進入亂山深處，
想去找個人家敲門要水解渴，
卻發(fā)現(xiàn)自己闖進了世外桃源。
高大的柳樹簇擁著一座小橋，
剛剛調轉馬頭，
就看到自成小村的幾戶人家緊靠著水邊。
清風從茂密的樹林深處，
送來幾聲清脆的鳥語；
當年醉酒后留下自己墨痕的墻壁，
已經(jīng)破敗，青苔斑斑。
此時的天空有幾片細碎的.云朵，
與一彎微明的新月，
今晚我要用清新的小詩，
記下這個美麗的黃昏。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞12
古詩原文
夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。
夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。
夜如何其？夜鄉(xiāng)晨，庭燎有輝。君子至止，言觀其旂。
譯文翻譯
現(xiàn)在夜色啥時光？夜色還早天未亮。庭中火燭放光芒，諸侯大臣快來到，好像車鈴叮當響。
現(xiàn)在夜色啥時光？夜色還早無晨光。庭中火燭明晃晃，諸侯大臣快來到，好像車鈴響叮當。
現(xiàn)在夜色啥時光？夜色將盡露晨光。庭中火燭仍明亮，諸侯大臣快來到，看見旌旗在飄揚。
注釋解釋
庭燎：宮廷中照亮的火炬。
其（jī）：語尾助詞。
央：盡。
君子：指上朝的諸侯大臣等人。
鸞：也作“鑾”，鈴。古代車馬所佩的鈴。將（qiāng）將：鈴聲。
艾：盡。
晣（zhé）晣：明亮貌。
噦（huì）噦：鸞鈴聲。
鄉(xiāng)（xiàng）晨：近晨，將亮。鄉(xiāng)：同"向"。
有煇（huī）：猶煇煇，光明貌。一說火光暗淡貌。朱熹《詩集傳》：“火氣也。天欲明而見其煙光相雜也�！�
言：乃，愛。旂（qí）：上面畫有交龍、竿頂有鈴的旗，為諸侯儀仗。
創(chuàng)作背景
關于這首詩的背景及主題，《毛詩序》說：“美宣王也。因以箴之�！饼R詩、魯詩也都以為是周宣王中年怠政，姜后脫簪以諫，宣王改過而勤于政，因有此詩。但作者是什么人，各家之說不一。方玉潤《詩經(jīng)原始》以為“王者自警急于視朝”，為宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由。
詩文賞析
此詩描寫宮廷早朝的景象，表現(xiàn)君王勤于政事。詩共三章，第一章寫夜半之時不安于寢，急于視朝，看到外邊已有亮光，知已燃起庭燎；又聽到鸞聲叮當，知諸侯已有入朝者。說明宣王中興，政治穩(wěn)定，百官、內侍皆不敢怠于事，諸侯公卿也謹于君臣大禮，嚴肅畏敬，及早入朝以待朝會；而宣王勤于政事、體貼臣下、重視朝儀的心情，也無形中見于言外。
第二章時間稍后，但黑夜尚未盡，庭燎之光一片通明，鑾鈴之聲不斷，諸侯正陸續(xù)來到。朱熹說：“噦噦，近而聞其徐行聲有節(jié)也�！保ā对娂瘋鳌罚�
第三章寫晨曦已見，天漸向明，庭燎已不顯其明亮。按《說文》：“煇，光也�！倍斡癫米ⅲ骸拔鲅灾瑒t煇、光有別：朝旦為煇，日中為光。”又《禮記·玉藻》：“揖私朝，煇如也；登車則有光�！闭f清早由家別大夫之時天尚不太亮，至登車時已大亮。則“有煇”指不太亮的光。這一則可與《莊子·逍遙游》中所說“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎”相證，二則可知火炬即將燃盡，故光不如前之明亮。此時來朝諸侯和天子俱抬頭看旂。鄭玄箋云：“上二章聞鸞聲爾。今夜向明，我見其旂，是朝之時也。朝禮別色始入。”觀旂而識別其封爵官位。
昧爽視朝，本為定例，但昏庸之君往往有名無實。宣王勤于朝政，綱紀嚴肅，上下振作，造成中興氣象，由此詩即可看出。詩中雖未用比興，也無多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特點的情景，也細微地反映出詩人的心理活動和當時心情，實近于天籟。
此詩為唐代賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》及杜甫、王維、岑參的.和詩所效法。但賈至等人之作主要渲染宮廷的莊嚴華麗，朝儀的肅穆壯觀，君王的尊嚴神圣及大臣的雍容閑雅，稍嫌鋪張堆砌。此詩則著重表現(xiàn)了君王急于早朝的心情和對朝儀、諸侯的關切�！熬又林�，言觀其旂”，寫人寫景結合在一起，頗能傳神。兩類詩都作于亂后新君剛剛即位之時，但就表現(xiàn)而言，《小雅·庭燎》較之唐詩更為真摯而簡練，讓人讀后深覺言有盡而意無窮。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞13
【原文】：
山中與幽人對酌
李 白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
【注釋】
�、庞娜耍河碾[之人；隱士。此指隱逸的高人�！兑�?履》：“履道坦坦，幽人貞吉。”對酌：相對飲酒。
�、啤拔易怼本洌捍擞锰諟Y明的典故�！端螘�?陶淵明傳》記載：陶淵明不懂音樂，但是家里收藏了一把沒有琴弦的古琴，每當喝酒的時候就撫摸古琴，對來訪者無論貴賤，有酒就擺出共飲，如果陶淵明先醉，便對客人說：“我醉欲眠卿可去�！�
【翻譯】：
我們兩人在盛開的山花叢中對飲，一杯又一杯，真是樂開懷。我喝醉想要睡覺您可自行離開，如果余興未盡，明天早晨抱著琴再來。
【賞析】：
《山中與幽人對酌》是唐代偉大詩人李白的一首七言絕句。詩表現(xiàn)了詩人李白和幽居朋友隨心所欲、不拘禮節(jié)的人生態(tài)度，展現(xiàn)出一個超凡脫俗的藝術形象。
幽人是指隱居的高人。
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。詩的一開頭就點明了詩人李白與朋友喝酒的地點――山中。對李白來說，山中是“別有天地非人間”的所在。盛開的“山花”更加增添了兩人喝酒的氣氛。此情此境，稱心如意，就“一杯一杯復一杯”開懷暢飲。一杯一杯復一杯，接連重復三次“一杯”，不但寫飲酒之多，而且寫快樂的程度。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。由于貪杯，詩人李白的朋友喝得大醉，就告訴李白“我已經(jīng)喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若還覺得有意的話，就請順便抱只琴來！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晉代偉大詩人陶淵明�！端螘酚涊d，陶淵明不懂音樂，但是家里收藏了一把沒有琴弦的古琴，每當喝酒的時候就撫摸古琴，醉了就和客人說“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，幾乎用陶潛的原話，表現(xiàn)出一種天真超脫的風度。唐代偉大詩人李白的`《山中與幽人對酌》，在藝術表現(xiàn)上也有獨特的所在。盛唐時期，絕句已經(jīng)格律化。而李白的《山中與幽人對酌》卻不遷就聲音格律，語言上又有飛揚的氣魄，有古代歌行的風格。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞14
江漲 [唐] 杜甫
江漲柴門外，兒童報急流。下床高數(shù)尺，倚杖沒中洲。
細動迎風燕，輕搖逐浪鷗。漁人縈小楫，容易拔船頭。
【鶴注】詩云“江漲柴門外”，當是上元元年在草堂作。郭璞《江賦》：“濟江津而起漲�！弊ⅲ骸皾q，水大貌�！�
江漲柴門外①，兒童報急流②。下床高數(shù)尺③，倚杖沒中洲④。細動迎風燕，輕搖逐浪鷗。漁人索小楫⑤，容易拔船頭⑥。
�。ㄉ纤慕瓭q，下寫漲時景物。方下床而水高數(shù)尺，及倚杖而水沒中洲，是急漲之勢。迎風之燕，貼近水面，水微動而燕不驚。逐浪之鷗，浮泛水中，水輕搖而鷗自適。此見江流平滿，波浪不興�！叭菀装未^”，亦見江水寬而漁人樂。《杜臆》：動曰細，搖曰輕，因鷗燕之得趣，亦若水使之然。此于無情中看出有情。）
�、俨苤苍姡骸安耖T何蕭條�！雹邗U照詩：“急流騰飛沫�！雹酃旁姡骸懊饺讼麓踩��！扁仔旁姡骸把┗ㄉ顢�(shù)尺�！雹荃U照詩：“倚杖牧雞豚�！薄冻o》：“蹇誰留兮中洲�！雹萏諠摗短一ㄔ从洝罚骸皾O人甚異之。”⑥庾信詩：“五兩開船頭�！�
杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的'詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
經(jīng)典的古詩詞鑒賞15
古詩原文
新來好，唱得虎頭詞。一片冷香唯有夢，十分清瘦更無詩。標格早梅知。
譯文翻譯
近來心情很好，閑來吟誦你的詩句。那詠梅的詞句冷香、清瘦，不正是你的寫照嗎？大約這些均已經(jīng)被那有知有靈的梅花領會了。
注釋解釋
虎頭詞：指納蘭好友顧貞觀客居蘇州時所填之詞。虎頭，東晉畫家顧愷之，小字虎頭。顧貞觀與顧愷之同里同姓，故以虎頭借指顧貞觀。
冷香：指梅花之清香。宋姜夔《念奴嬌》：“嫣然搖動，冷香飛向詩句�！�
標格句：意思是你詞中表現(xiàn)出的標格，大約能被那有知有靈的梅花知曉。標格，風范、風度。
創(chuàng)作背景
這首詞是納蘭容若收到好友顧貞觀寄贈的梅花詞后的答謝之作。顧貞觀詞作于康熙十七年或十八年冬天，寄達容若時是除夕時候。
詩文賞析
“一片冷香唯有夢，十分清瘦更無詩。”這是顧貞觀詞中的句子，有著臨水照花的灼灼之美，又冷艷的.讓人不敢褻瀆。容若肯定是極愛這兩句話的，他有歡喜，亦有嘆息，就那般的纏繞在眉間心上意識里。梁汾之才，天地共知，然而中間卻隔了一個昏昏濁世，以至他受人排擠而仕途失意，悵悵而傷。
“標格早梅知�！边@首詞，容若用了一個別致的寫法，以梁汾詞喻梁汾風度。清人況周頤在《蕙風詞話》續(xù)編里說起這首詞是“以梁汾詠梅句喻梁汾詞。賞會若斯，豈易得之并世�！本L情，梅花有知。此花不與群花比，只留清氣滿乾坤�！爸�，是一個多珍貴的詞，足以令人掏心以付，無言而落淚。生靈有知，世間的真情真義亦有知。
這首詞本是詞人為好友顧貞觀新詞所作的評點，但詞人一反常理，在詞中直接挪用顧貞觀原詞中的句子：“一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩”。寫出來竟渾然天成，又別有情致。
顧貞觀的原詞寫的是苦寒之中梅花清芳自許的綺麗身姿，其中亦隱含有自喻之意。而詞人直接挪用，這種別出心裁的寫法，熱情地贊揚了顧貞觀詞作的美妙和高潔，宛如天成。
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