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《臨江仙》詩(shī)詞賞析
《臨江仙》詩(shī)詞賞析1
晏幾道
斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾連。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝屑沁綠，羞臉?lè)凵t。
流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同？酒醒長(zhǎng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
1.這首詞表達(dá)了作者什么樣的感情?上闕的寫(xiě)作有什么特點(diǎn)?(5分)
2.“粉”是白色的，為什么會(huì)“生紅”?“長(zhǎng)恨錦屏空”的原因是什么？(6分)
參考答案
1.這首詞表達(dá)了作者對(duì)遇過(guò)的一位姑娘的愛(ài)戀和思念。（2分）上闋一句一景，且句句含情，情景交融；（1分）暗暗交代了雙方感情由淺及深、逐漸遞變的過(guò)程；（1分）通過(guò)局部特征刻畫(huà)了女子的音容笑貌。（1分）
2. 粉生紅是因?yàn)槟樕嫌辛思t暈。碰到了自己喜歡的人，姑娘感到害羞，臉變紅了。（3分）“長(zhǎng)恨錦屏空”的原因是：所愛(ài)的姑娘沒(méi)和自己在一起，而且現(xiàn)在沒(méi)有一點(diǎn)消息。雖然借酒暫時(shí)可以麻醉自己，但酒醒后因?yàn)樗寄罘炊X(jué)寂寞。（3分）
賞析
上片敘寫(xiě)與女子初見(jiàn)及其后交往，通過(guò)描寫(xiě)穿戴、刻畫(huà)神態(tài)表現(xiàn)女子之美。起首一句，寫(xiě)有一天女子同別的姑娘在階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見(jiàn)了她。斗草，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戲”。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈，斗草踏青” ，則春日亦有此游戲�！按┽槝巧显辍�，轉(zhuǎn)眼又到了七夕。七夕，女子在樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。《西京雜記》說(shuō)：“漢彩女嘗以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓”。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上，在穿針樓上，他又同她相逢了�！傲_裙香露玉釵風(fēng)”以下三句，是補(bǔ)敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)。她的裙子沾滿(mǎn)了花叢中的露水，玉釵在頭上迎風(fēng)微顫。她“靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t”，靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫(xiě)，又有細(xì)膩的刻畫(huà)，一位天真美麗的女子形象如在目前。末句一“羞”字，已露情意。
過(guò)片“流水”一聯(lián)說(shuō)隨著時(shí)光的流逝，共同生活結(jié)束了，姑娘不知流落何方�！按骸币彩窍笳魉麄兊臍g聚，可惜不能長(zhǎng)久。“行云終與誰(shuí)同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見(jiàn)《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰(shuí)人了�！熬菩验L(zhǎng)恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來(lái)了�？墒�，那情感卻一直留了下來(lái)。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的，他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿(mǎn)這空虛的那一段溫暖了。正因?yàn)樗笮性屏魉�，不知去向，所以只好在�?mèng)里相尋了�！跋鄬�(mèng)里路，飛雨落花中”，在春雨飛花中，他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子。盡管這是在夢(mèng)里，他仍然希望能夠 找到她。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深?lèi)?ài)過(guò)的女子深沉的.愛(ài)戀和思念。
晏幾道是一位沒(méi)落的貴公子。然而，他與絕大多數(shù)玩弄、侮辱女性、不把女性當(dāng)人看的封建士大夫不同，在許多作品中能以同情的、嚴(yán)肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。此詞便表現(xiàn)出詞人不能自己的真情實(shí)感，有意無(wú)意地揭示出他心中有一種對(duì)美好事物執(zhí)著追求的崇高情操。
補(bǔ)充資料
全詞58字，陽(yáng)聲字竟有34之多：“前”、“見(jiàn)”、“穿”、“針”、“上”、“曾”、“逢”、“裙”、“香”、“風(fēng)”、“靚”、“妝”、“沁”、“臉”、“粉”、“生”、“紅”、“便”、“春”、“遠(yuǎn)”、“行”、“云”、“終”、“同”、“醒”、“長(zhǎng)”、“恨”、“錦”、“屏”、“空”、“相”、“尋”、“夢(mèng)”、“中”。有時(shí)一句幾乎全是陽(yáng)聲字，如“穿針樓上曾逢”、“酒醒長(zhǎng)恨錦屏空”。這是詞中的關(guān)鍵句，比較恰切地表現(xiàn)出夢(mèng)回酒醒后的迷惘。此種音響效果與夢(mèng)境相互配合，增添了“天光云影，搖蕩綠波，撫玩無(wú)斁，追尋已遠(yuǎn)”的韻味，使讀者久久回蕩在夢(mèng)境的抒情氣氛之中。
《臨江仙》詩(shī)詞賞析2
原文：
《廿一史彈詞》第三段說(shuō)秦漢開(kāi)場(chǎng)詞
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
譯文
滾滾長(zhǎng)江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非，還是成與�。ü沤裼⑿鄣墓Τ擅停�，到現(xiàn)在都是一場(chǎng)空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽(yáng)依然日升日落。在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見(jiàn)了面，痛快地暢飲一杯酒，古往今來(lái)的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。
注釋
�、偬员M：蕩滌一空。
�、跐O樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語(yǔ)境而為動(dòng)詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問(wèn)世事的人。
③渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
�、茯嚕╩ù）：愿意為上馬、超越，此處意為“突然”。
�、菰谪ヒ皇窂椩~第三段《 說(shuō)秦漢》中，原文共11句，因?yàn)槭芨饔耙�、文學(xué)、音樂(lè)等作品（主要是三國(guó)演義）的影響，廣為流傳的是前四句。
賞析：
作者：佚名
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無(wú)窮，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長(zhǎng)河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長(zhǎng)江之水，而是無(wú)情的歷史；仿佛傾聽(tīng)到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。
滾滾長(zhǎng)江，洶涌東逝，不可拒，不可留。浪花飛濺，千古英雄在個(gè)中湮沒(méi)不聞。對(duì)也罷，錯(cuò)也罷；成也好，敗也好，功名，事業(yè)，一轉(zhuǎn)眼的工夫就隨著江水流逝，煙消云滅，不見(jiàn)蹤影。只有青山仍舊矗立眼前，看著一次又一次的夕陽(yáng)西下。
在這凝固地歷史畫(huà)面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個(gè)“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨(dú)與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨(dú)與蒼涼有了一份慰藉�！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來(lái)客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來(lái)，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績(jī)也算得了什么。只不過(guò)是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無(wú)奈，盡在言外。
“長(zhǎng)江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽(yáng)”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動(dòng)的字眼，給這首詞寧?kù)o的氣氛中增加了幾份動(dòng)感。
長(zhǎng)江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見(jiàn)蹤影�！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒(méi)了火氣。面對(duì)似血的殘陽(yáng)，歷史仿佛也凝固了�！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽(yáng)紅”是變，“古今多少事”沒(méi)有一件不在變與不變的相對(duì)運(yùn)動(dòng)中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來(lái)，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以?huà)侀_(kāi)，太復(fù)雜了倒會(huì)變得簡(jiǎn)單，在時(shí)、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
蘇東坡也寫(xiě)過(guò)“赤壁懷古”，用的是《念奴嬌》詞牌，起首就寫(xiě)道：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”楊慎并非有意給三國(guó)的故事寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白，可是說(shuō)到無(wú)情歷史和千古英雄的時(shí)候竟然產(chǎn)生不謀而合的感觸。即使明代的楊慎受到宋代蘇軾的影響，那也一定是懷著深深的同感，不僅限于字句修辭的模仿。
楊慎之所以能夠以這樣高遠(yuǎn)而深邃的眼光看待歷史，產(chǎn)生出這樣令人觸痛的感慨，寫(xiě)下這樣氣度宏闊的詞篇，跟他的個(gè)人身世有著密不可分的關(guān)系。
在明代文人中，楊慎的才氣學(xué)識(shí)與悲劇命運(yùn)都是令人稱(chēng)奇的。他的父親是太子的老師，家境優(yōu)越，他24歲就中了狀元，春風(fēng)得意，成了眾口一詞贊美與羨慕的蜀中才子。然后為官十年，只是因?yàn)槎嗾f(shuō)了幾句話(huà)，觸犯了“龍顏”，讓皇帝不高興，楊狀元和他的眾多位同事在宮門(mén)外被剝掉褲子和尊嚴(yán)，狠狠地打了一頓屁股，然后謫戍邊關(guān)，在當(dāng)時(shí)邊遠(yuǎn)而落后的云南度過(guò)了人生中寶貴的35年。
江山永恒，人生短暫。楊慎愈老愈深悟這一點(diǎn)。
楊慎的這首《臨江仙》數(shù)百載之后，猶自慷慨激昂。淡語(yǔ)深刻，絕非一般的文字技巧所能達(dá)到，但又非要憑借舉重若輕，漫不經(jīng)意似的文字功力不可。這或許就是所謂“技進(jìn)乎藝，藝進(jìn)乎道”的境界。
楊慎不是生來(lái)命運(yùn)多舛，而是曾經(jīng)那樣春風(fēng)得意——宦家子弟，高中魁首，烈火烹油，鮮花著錦。富貴家學(xué)，生而擁有；功名愛(ài)情，唾手可得。然而一切的一切在轉(zhuǎn)瞬間就消失得無(wú)影無(wú)蹤，再想回到從前平靜的生活，再想回到美麗的故鄉(xiāng)，已經(jīng)不可能。
天賦的才華加之別樣的人生經(jīng)歷，使得他擁有更加深刻的人生感悟，使他的詞更加體現(xiàn)出淡語(yǔ)深刻，舉重若輕的渾然大氣。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒(méi)有豐富的甚至是痛苦的殘酷的`人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松惺芴嗵�，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來(lái)，令無(wú)數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺(jué)。
既然“是非成敗”都如同過(guò)眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂(lè)事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。
無(wú)論過(guò)去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
感悟生命的本質(zhì)不一定要自己經(jīng)歷痛徹入骨、心力交瘁的苦難，借鑒別人的人生感悟有時(shí)候也會(huì)使人們豁然開(kāi)朗。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無(wú)情的流逝中追求永恒的價(jià)值。但是既要拿得起，進(jìn)得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見(jiàn)都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬(wàn)里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰(shuí)也留不住時(shí)光的腳步�？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語(yǔ)，釋去心頭重付。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會(huì)在奔騰中沉淀下些許的永恒。
與人生短暫虛幻相對(duì)的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
詞的開(kāi)首兩句令人想到杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來(lái)比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)。然而這一切終將被歷史的長(zhǎng)河帶走�！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對(duì)上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”，青山和夕陽(yáng)象征著自然界和宇宙的亙古悠長(zhǎng)，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽(yáng)都不會(huì)隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片展現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧?kù)o與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見(jiàn)他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似物志。開(kāi)篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語(yǔ)中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫(huà)了老翁形象，在其生活環(huán)境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現(xiàn)出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
《臨江仙》詩(shī)詞賞析3
《臨江仙》詩(shī)詞賞析
臨江仙
楊慎
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
這是“明朝一代詞宗”楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說(shuō)秦漢》的開(kāi)場(chǎng)詞，后清初毛宗崗父子評(píng)刻《三國(guó)演義》時(shí)將其移置于《三國(guó)演義》卷首。
詞的開(kāi)首兩句令人想到蘇軾《赤壁懷古》里的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來(lái)比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)。然而這一切終將被歷史的.長(zhǎng)河帶走�！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對(duì)上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”，青山和夕陽(yáng)象征著自然界和宇宙的亙古悠長(zhǎng)，盡管歷代興亡盛哀、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽(yáng)都不會(huì)隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
下片為我們展現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧?kù)o與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見(jiàn)他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似詠志。開(kāi)篇從大處落筆，切入歷史的洪流，在景語(yǔ)中預(yù)示哲理，意境深邃。下片則具體刻畫(huà)了一個(gè)老漁翁的形象，在其生活環(huán)境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現(xiàn)出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀�，F(xiàn)出看盡紅塵多少事的豁達(dá)。
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