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杜甫的詩詞
杜甫的詩詞1
1、春望
杜甫〔唐代〕
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
此詩前四句寫春日長安凄慘破敗的景象,飽含著興衰感慨;后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷,充溢著凄苦哀思。全詩格律嚴整,頷聯(lián)分別以“感時花濺淚“應(yīng)首聯(lián)國破之嘆,以“恨別鳥驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂,尾聯(lián)則強調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏,對仗精巧,聲情悲壯。
這首詩全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝練,言簡意賅,充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩結(jié)構(gòu)緊湊,圍繞“望”字展開,前四句借景抒情,情景結(jié)合。詩人由登高望遠到焦點式的透視,由遠及近,感情由弱到強,就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達出詩人的感嘆憂憤。由開篇描繪國都蕭索的景色,到眼觀春花而淚流,耳聞鳥鳴而怨恨;再寫戰(zhàn)事持續(xù)了很久,以致于家里音信全無,最后寫到自己的哀怨和衰老,環(huán)環(huán)相生、層層遞進,創(chuàng)造了一個能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時代背景下所生成的典型感受,反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好愿望,表達了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。
2、茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫〔唐代〕
八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(死亦足一作:死意足)
此詩作者抒發(fā)的情懷與范仲淹的《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”抒發(fā)的'情懷基本一致。也表達了作者關(guān)心民間疾苦,憂國憂民的思想感情。
俄國著名文學(xué)評論家別林斯基曾說:“任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大,不論是描寫他本身的痛苦,或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩人之所以偉大,是因為他們的痛苦和幸福的根子深深地伸進了社會和歷史的土壤里,因為他是社會、時代、人類的器官和代表!倍鸥υ谶@首詩里描寫了他本身的痛苦,但他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦,而是通過描寫他本身的痛苦來表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦,來表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難。他也不僅僅是因為自身的不幸遭遇而哀嘆、而失眠、而大聲疾呼,在狂風(fēng)猛雨無情襲擊的秋夜,詩人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實的崇高理想,千百年來一直激動讀者的心靈,并發(fā)生過積極的作用。
這首詩描繪秋夜屋漏、風(fēng)雨交加的情景,真實的記錄了草堂生活的一個片段。末段忽生異境,以切身的體驗,推己及人,進一步把自己的困苦丟在一邊,設(shè)想大庇天下寒士的萬間廣廈。這種非現(xiàn)實的幻想建立在詩人許身社稷,饑溺為懷的思想基礎(chǔ)上;而博大胸懷之表現(xiàn),則使作品放射出積極的浪漫主義光輝。全詩語言極其質(zhì)樸而意象崢嶸,略無經(jīng)營而波瀾疊出,蓋以流自肺腑,故能扣人心弦。
杜甫的詩詞2
村夜
[唐] 杜甫
蕭蕭風(fēng)色暮,江頭人不行。村舂雨外急,鄰火夜深明。
胡羯何多難,漁樵寄此生。中原有兄弟,萬里正含情。
【鶴注】詩云多難,蓋指安史也。當是上元元年浣花作。是年十一月,史思明遣田承嗣將兵徇淮西,王同芝將兵徇陳,許敬江將兵徇兗鄆,薛鄂將兵徇曹州。若在二年,則段子璋反,李矣奔成都,不應(yīng)詩皆不及而及安史也。
風(fēng)色蕭蕭暮①,江頭人不行。村春雨外急②,鄰火夜深明③。胡羯何多難④,樵漁寄此生⑤。中原有兄弟,萬里正含情⑥。
。ㄉ纤,村夜之景。下四,村夜感懷。著急,暮所聞。火明,夜所見。趙云:此寫難狀之景,如在目前!抖乓堋罚荷淼盟玻技腋,故曰“正含情!保
①吳邁遠詩“春城起風(fēng)色!雹凇吨芏Y》有春人。③梁簡文帝詩:“甘泉烽火夜深明!雹堋对姟罚骸拔纯凹叶嚯y。”⑤《南史》:宋武帝時見二小龍附翼,漁樵山澤,同侶或亦睹焉。劉孝威詩:“散步懷漁樵!笨佐~和詩:“水鄉(xiāng)訪松石,蘭澤侶漁樵。”⑥王粲詩:“含情欲待誰!
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》----------- 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的.宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩詞3
久客
[唐] 杜甫
羈旅知交態(tài),淹留見俗情。衰顏聊自哂,小吏最相輕。
去國哀王粲,傷時哭賈生。狐貍何足道,豺虎正縱橫。
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的`豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩詞4
原詩
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?
賞析
此詩是杜甫飄泊西南時期的名作。
花卿,名叫花敬定,有的書寫作花驚定。他是成都尹崔光遠的部將。唐肅宗上元二年(公元761年),梓州刺史兼東川節(jié)度副使段子璋謀反,花敬定前去平叛,斬殺段子璋后將其首級親自擲獻給崔光遠。隨后,花敬定率部奏凱而旋。當時,杜甫有關(guān)寫花敬定的詩歌還有一首七言古詩《戲作花卿歌》,較詳細地描寫了這次平叛。在那首詩中,杜甫稱花敬定為猛將,并說“學(xué)語小兒知姓名”,可見花敬定當時在成都的影響。卿,是古代對男子的敬稱,也作夫妻之間或朋友之間的愛稱。在這里,無論是敬稱或愛稱,都是杜甫出于對花敬定的尊重。從詩的題目看,花敬定應(yīng)該算作杜甫的朋友。
錦城,又稱錦官城,古為主管織錦之官府所在,故城在今成都西南。錦城的另一層含義是景物華美的城邑。在此代指成都。絲管,是指代兩種樂器。絲,指可彈奏的弦樂器;管,指可吹奏的管樂器,如蕭、笛之類。紛紛,本意是既多而亂的樣子,此指各種樂曲相互糅和,和諧動聽!鞍肴虢L(fēng)半入云”,字面的解釋是,一半樂聲隨江風(fēng)飄蕩,一半樂聲升入云霄。這里是寫詩,是詩人的想象,當然不是科學(xué)的`計量。音樂無形,眼睛是看不見的。但是詩人在此借助于風(fēng)和云,將抽象的音樂描繪得有形有色,似乎能讓人看得見。前兩句寫音樂之美,是實寫。但這里須指出的是,實寫與虛寫,只是相對而言。如果第二句與第一句相比,第一句是實寫,第二句屬虛寫。如果將前兩句合起來,再與后兩句相比較,三四兩句為虛寫,一二句全成了實寫。從這一點來看,對詩的表現(xiàn)方式的看法就如同中醫(yī)辨證論治一樣,須具體問題具休分析。
“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?”這首詩用反問作結(jié),極贊音樂之美。美到什么程度?美到只有在天上才會有,而人間極難聽到,詩人通過夸張,使詩意得以升華到一個暫新的高度,給人以無限暇想。
對于這首詩,千百年來,一直存在著兩種截然不同的觀點。生于杜甫之后數(shù)百年的明代楊慎說:“花卿在蜀,頗僭用天子禮樂,子美作此譏之,而意在言外,最得詩人之旨!辟缘囊馑际浅奖痉帧9糯燃壷贫壬瓏,地位在下者不得冒用地位在上者的名義、禮儀或器物,如果冒用了就是僭越,必須治罪。大約楊慎臆定花卿僭用了皇帝禮樂,杜甫寫詩來諷刺他。另一種觀點則以為杜甫只是贊美樂曲之妙,并無嘲諷之意。不少學(xué)者即持此說。筆者也認為此詩之意即屬后者。這首詩是一篇贈言,就是杜甫與花敬定分別時寫給對方的話。我們可以就此詩作一下延伸,花敬定平叛之后,肯定興奮異常,一些社會名流前去為其祝捷,花敬定歡喜不盡,盛情款待。在宴會上除了唱酒吃肉外,再奏一些音樂,這都是情理之中的事。從“贈”和“卿”兩個字都不能認定此為譏諷之作。哪有吃了人家的、喝了人家的以后,再費盡心機寫一首名傳千古的諷刺佳作!這于理于情都說不通!是否楊慎將“天上”誤認作“天子”了也很難說。
詩人這樣寫,只是為了夸張。正如大思想家王充在《論衡·藝增》中所云:“譽人不增其美,聞?wù)卟豢炱湟;毀人不益其惡,聽者不愜于心。”夸張是詩人的慣用手法,杜甫曾在詩中多次運用,如贊譽章彝為“指揮能事回天地,訓(xùn)練強兵動鬼神”。贊譽蘇渙詩時更是極盡夸張之能事,如讀蘇詩的感覺是“乾坤幾反復(fù)”,“勝食齋房芝”,“余喜發(fā)卻變,白間生黑絲”等等。在贊譽李白時不僅用了“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,而且夸他“斗酒詩百篇”。別的不說,但說“李白斗酒詩百篇”就夠夸張了。李白說自己“三百六十日,日日醉如泥”,又說“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”。好了,如果杜甫是寫實的話,李白一天該寫多少詩?一生又該是多少呢?因此,楊慎所說杜甫用詩諷刺花卿之事,純屬臆斷。我們只把這首《贈花卿》當作贊美音樂的妙詩來讀就行了。
杜甫的詩詞5
1、江南逢李龜年
杜甫〔唐代〕
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。
詩是感傷世態(tài)炎涼的。李龜年是唐玄宗初年的著名歌手,常在貴族豪門歌唱。杜甫少年時才華卓著,常出入于岐王李隆范和中書監(jiān)崔滌的門庭,得以欣賞李龜年的歌唱藝術(shù)。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷;后兩句是對國事凋零,藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個開元時期(注:開元時期為713年—741年)的時代滄桑,人生巨變。語極平淡,內(nèi)涵卻無限豐滿。
2、江畔獨步尋花
杜甫〔唐代〕
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
這是一首別具情趣的.寫景小詩。小路上花團錦簇,長滿花朵的枝條被壓得低垂下來,花瓣之上是流連忘返的彩蝶,它們圍繞著花枝翩翩起舞。從這里,我們嗅到了濃郁的花香。花旁的小路上,有清脆啼鳴的黃鶯,它們活潑自在的神態(tài),給人一種輕松愉悅的感覺。詩人用時時、恰恰這些極富韻律的字眼,使得全幅明麗紛繁的畫面充滿了動感,也使得詩歌有著更明快、更流利的節(jié)奏。全詩語言充滿了口語化色彩。讀起來令人感到非常親切,而詩人在春天所感受到的由衷的快樂躍然紙上。
杜甫的詩詞6
山寺
[唐] 杜甫
野寺殘僧少,山園細路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。
亂石通人過,懸崖置屋牢。上方重閣晚,百里見秋毫。
【鶴注】
此詩乾元二年在秦州作。
野寺殘僧少,山園細路高。麝香眠石竹①,鸚鵡啄金桃②。亂水通人過③。懸崖置屋牢④。上方重閣晚⑤,百里見秋毫。
(山寺,記勝游也。首二總提。石竹、金桃,此山園之物。麝香自眠,鸚鵡皆啄,可見殘僧之少矣。牢屋、重閣,乃野寺之房。涉水登崖,上方遠見,又知細路之高矣。此詩分承互應(yīng),脈理精密如此。
趙汸云:鸚鵡二句,本狀寺之荒蕪,以秦隴所產(chǎn)禽獸花木言之,語反精麗!秷D經(jīng)》:閣道鶯旋,上下千余丈者,即“山園細路高”也。其山下水,縱橫可涉音,即“亂水通人過”也。又《玉堂閑話》云:麥積山,梯空架險而上,其間千房萬室,懸空躡虛。即“懸崖置屋牢”也。又云:高檻可以眺望,虛窗可以來風(fēng)。即“百里見纖毫”也。殘僧少,言余僧無幾也。殘與少有別。)
、亠怠娥B(yǎng)生論》:“麝食柏而香!薄侗静荨罚瑚晗阈嗡器辏J嘲厝~得香!段麝栯s俎》:衛(wèi)公云:蜀中石竹有碧花。
、诙[衡《鸚鵡賦》:“命虞人于隴坻!敝W鵡為隴右所產(chǎn)者!短啤の饔騻鳌罚嚎嫡,一曰薩未鞬,亦曰颯末建。貞觀時歲入貢金桃、銀桃,詔令植苑中。
【鶴注】
崇仁饒焯景仲與余言:嘗見武林有金桃,色如杏,七八月熟。因知《東都事略》所記外國進金桃、銀桃種,即此也。
、邸稜栄拧め屗罚骸罢^流曰亂!薄对姟罚骸吧嫖紴閬y!滨U照詩:“懸裝亂水區(qū)!碧諠摗短一ㄔ葱颉罚骸吧岽谌耄鯓O狹,才通人!
、芎芜d詩:“懸崖抱奇崛。”
、荨旧圩ⅰ可戏街^僧之方丈,在山頂也。《維 摩 詰 經(jīng)》:“升于上方。”《漢書·翼奉傳》:“上方之情樂也!泵峡底ⅲ骸吧戏剑^北與東也。陽氣所萌生,故曰上方!贝逌浽姡骸吧手亻w迥!
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的.詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩詞7
1、蜀相
杜甫〔唐代〕
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
這首七律《蜀相》,抒發(fā)了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩熔情、景、議于一爐,既有對歷史的評說,又有現(xiàn)實的寓托,在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中,堪稱絕唱。
在藝術(shù)表現(xiàn)上,設(shè)問自答,以實寫虛,情景交融,敘議結(jié)合,結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾,又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語言魅力,使人一唱三嘆,余味不絕。人稱杜詩“沉郁頓挫”,《蜀相》就是典型代表。
本詩借游覽古跡,表達了對諸葛亮雄才大略,忠心報國的贊頌,以及對他出師未捷而身先死的惋惜。
2、石壕吏
杜甫〔唐代〕
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墻走,老婦出門看。(出門看一作:出看門)
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞:三男鄴城戍。
一男附書至,二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生,死者長已矣!
室中更無人,惟有乳下孫。
有孫母未去,出入無完裙。
老嫗力雖衰,請從吏夜歸。
急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。
天明登前途,獨與老翁別。
《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實主義的.敘事詩。它以“耳聞”為線索,按時間的順序,由暮——夜——夜久——天明,一步步深入,從投宿敘起,以告別結(jié)束,從差吏夜間捉人,到老婦隨往;從老翁逾墻逃走,到事后潛歸;從詩人日暮投宿,到天明登程告別,整個故事有開始、發(fā)展、高潮、結(jié)局,情節(jié)完整,并頗為緊張。詩的首尾是敘事,中間用對話,活動著的人物有五六個之多,詩人巧妙地借老婦的口,訴說了她一家的悲慘遭遇。詩人的敘述、老婦的說白,處處呼應(yīng),環(huán)環(huán)緊扣,層次十分清楚。
杜甫的詩詞8
西山三首(即岷山,捍阻羌夷,全蜀巨障)
[唐]杜甫
彝界荒山頂,蕃州積雪邊。筑城依白帝,轉(zhuǎn)粟上青天。
蜀將分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,殺氣日相纏。
辛苦三城戍,長防萬里秋。煙塵侵火井,雨雪閉松州。
風(fēng)動將軍幕,天寒使者裘。漫山賊營壘,回首得無憂。
子弟猶深入,關(guān)城未解圍。蠶崖鐵馬瘦,灌口米船稀。
辯士安邊策,元戎決勝威。今朝烏鵲喜,欲報凱歌歸。
【鶴注】
此廣德元年,松州被圍時作。
【盧注】《圖經(jīng)》云:岷山巉絕崛立,捍阻羌夷,全蜀依為巨屏。
夷界荒山頂,蕃州積雪邊①。筑城依白帝②,轉(zhuǎn)粟上青天③。蜀將分旗鼓,羌兵助鎧鋌④。西南背和好,殺氣日相纏⑤。
。ù苏掠浳魃綍r事。首聯(lián)言地之逼,次聯(lián)言守之難,三聯(lián)言戰(zhàn)之急,未聯(lián)言戰(zhàn)之急,末聯(lián)言戰(zhàn)之故。荒山頂,望可見。雪嶺邊,近易侵也。依白帝,擬其高。上青天,狀其險。蜀將,會討之師。羌兵,服屬之夷。背和尚殺,故須同仇以敵愾。《杜臆》:筑城、轉(zhuǎn)粟,見謀國者之失算。高適諫之不聽,則有分其過者矣。)
、佟惧X箋】《元和郡縣志》:岷山,即汶山,南去青城山百里,天色晴明,望見成都。山頂停雪,常深百丈,夏月融泮,江川為之洪溢,即隴之南首也。李宗諤《圖經(jīng)》:維州,南界江城,岷山連嶺而西,不知其極,北望高山,積雪如玉,東望成都若井底,一面孤峰,三面臨江,是西蜀控吐蕃之要沖。②黃希曰:白帝,西方之帝也,舊引夔州白帝城,非是。③《漢·韓安國傳》:“轉(zhuǎn)粟輓輸。”李白《蜀道難》:蜀道之難難于上青天。高適《請減三城戍兵疏》:“平戎以西數(shù)城,邈若窮山之巔,蹊隧險絕,運糧于束馬之路,坐甲于無人之鄉(xiāng)!雹芄稏|西兩川說》:仍使羌兵各系其部落。鎧,頭盔。鋋,小矛。⑤蔡琰《笳曲》:殺氣朝朝沖塞門。
其二
辛苦三城戍,長防萬里秋。煙塵侵火井,雨雪閉松州①。風(fēng)動將軍幕,天寒使者裘②。漫山賊營壘,回首得無憂。(次章記松州之圍。上四敘寇邊之事,下四嘆安邊無策。戍卒防秋,而犯邊者屢至。侵火井,彼深入矣。閉松州,此被圍矣。行軍遣使,和戰(zhàn)兩疲,賊壘漫山,長驅(qū)莫遏也。
①鶴曰:《唐志》:火井在邛州,有火井縣!毒庞蛑尽吩疲河谢鹁谂钪。蓬與果、巴州為鄰,而邛與雅州為鄰,雅去羈縻羅巖州不滿三百里,此當指邛而言。松、維二州,唐屬西川,自廣德元年后吐蕃復(fù)置行州,以首領(lǐng)為刺史司馬矣。②蔡邕樂府:“海水知天寒。”
其三
子弟猶深入①,關(guān)城未解圍。蠶崖鐵馬瘦,灌口米船、。辯士安邊策③,..元戎決勝威④。今朝烏鵲喜⑤,欲報凱歌歸⑥。
。ㄈ,憂松州將陷也。上四言時勢之危,下四望和戰(zhàn)有成。鐵馬瘦,米船稀,見兵疲糧盡矣。軍幕、使裘,戰(zhàn)和無益,而猶云辯士、元戎者,蓋思兩者之中,得一以濟,庶可卻敵而凱旋耳。
、俟稏|西兩川說》:兼差堪戰(zhàn)子弟向二萬人,足以備邊守險。②《寰宇記》:蠶崖關(guān)在導(dǎo)江縣西北四十七里。《寰宇記》:灌口鎮(zhèn)在導(dǎo)江縣西六十里!斗捷泟儆[》:淳熙五年,胡元質(zhì)奏曰:唐之季年,吐蕃入寇,必入黎文。南詔入寇,必入沈黎。吐蕃、南詔合入寇,必出灌口。沈、黎兩州去成都尚千里,關(guān)隘阻足以限隔。惟灌口一路,去成都止百里,又皆平陸,朝發(fā)夕至。威、茂兩州即灌口之蔽障。希曰:《唐志》:彭州導(dǎo)江縣有蠶崖關(guān)!跺居钣洝罚汗嗫谏剑谖鲙X有天彭關(guān)。又云:有灌口鎮(zhèn)在彭州九隴縣,然則蠶崖、灌口蓋在彭州也。庾信賦:“陶侃空爭米船,顧榮虛搖羽扇!
杜甫的詩詞9
堂成
[唐] 杜甫
背郭堂成蔭白茅,緣江路熟俯青郊。
榿林礙日吟風(fēng)葉,籠竹和煙滴露梢。
暫止飛烏將數(shù)子,頻來語燕定新巢。
旁人錯比揚雄宅,懶惰無心作解嘲。
杜甫于唐肅宗乾元二年(759)年底來到成都,在百花潭北、萬里橋邊營建一所草堂。經(jīng)過兩三個月時間,到第二年春末,草堂落成了。這詩便是那時所作。
詩以“草堂”為題,寫的主要是草堂景物和定居草堂的心情。堂用白茅蓋成,背向城郭,鄰近錦江,座落在沿江大路的高地上。從草堂可以俯瞰郊野青蔥的景色。詩的開頭兩句,從環(huán)境背景勾勒出草堂的方位。中間四句寫草堂本身之景,通過自然景色的描寫,把自己歷盡兵燹之后新居初定時的生活和心情,細致而生動地表現(xiàn)了出來。
“榿林礙日”、“籠竹和煙”,寫出草堂的清幽。它隱在叢林修篁深處,透不進強烈的陽光,好象有一層漠漠輕煙籠罩著!耙黠L(fēng)葉”,“滴露梢”,是“葉吟風(fēng)”,“梢滴露”的倒文。說“吟”,說“滴”,則聲響極微。連這微細的聲響都能察覺出,可見詩人生活得多么的寧靜;他領(lǐng)略、欣賞這草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,烏飛燕語,各有深情!皶褐癸w烏將數(shù)子,頻來乳燕定新巢”,羅大經(jīng)《鶴林玉露》說這兩句“蓋因烏飛燕語而類己之攜雛卜居,其樂與之相似。此比也,亦興也”。詩人正是以自己的歡欣,來體會禽鳥的動態(tài)的。在這之前,他象那“繞樹三匝,無枝可棲”的烏鵲一樣,帶著孩子們奔波于關(guān)隴之間,后來才飄流到這里。草堂營成,不但一家人有了個安身之處,連禽鳥也都各得其所。那么,翔集的飛烏,營巢的燕子,不正是與自己同其喜悅,莫逆于心嗎?在寫景狀物的詩句中往往寓有比興之意,這是杜詩的特點之一。然而杜甫之卜居草堂,畢竟不同于陶淵明之歸隱田園,杜甫為了避亂才來到成都,他初來成都時,就懷著“信美無與適,側(cè)身望川梁。鳥雀各夜歸,中原杳茫!保ā冻啥几罚┑牧b旅之思;直到后來,他還是說:“此身那老蜀,不死會歸秦。”因而草堂的營建,對他只不過是顛沛流離的辛苦途程中息肩之地,而終非投老之鄉(xiāng)。從這個意義來說,盡管新居初定,景物怡人,而在寧靜喜悅的.心情中,總不免有彷徨憂傷之感!耙晕矣^物,故物皆著我之色彩。”(王國維《人間詞話》)這種復(fù)雜而微妙的矛盾心理狀態(tài),通過“暫止飛烏”的“暫”字微微地透露了出來。
尾聯(lián)“旁人錯比揚雄宅,懶惰無心作《解嘲》”,有兩層涵意。揚雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有著地理上的聯(lián)系。杜甫在浣花草堂吟詩作賦,幽靜而落寞的生活,有些和左思《詠史》詩里說的“寂寂揚子宅,門無卿相輿”的情況相類似。揚雄曾閉門著書,寫他那模擬《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。當杜甫初到成都,寓居浣花溪寺時,高適寄給他的詩說:“傳道招提客,詩書自討論!荨缎方褚旬叄撕蟾窝?”(《贈杜二拾遺》)就拿他和揚雄草《玄》相比;可是他的答復(fù)卻是:“草《玄》吾豈敢,賦或似相如!保ā冻旮呤咕噘洝罚┻@詩說草堂不能比擬揚雄宅,也是表示自己并沒有象揚雄那樣,寫《太玄》之類的鴻篇巨著。這意思是可以從上述答高適詩里得到印證的。此其一。揚雄在《解嘲》里,高自標榜,說自己閉門草《玄》,闡明圣賢之道,無意于富貴功名。實際上,他之所以寫這篇《解嘲》,正是發(fā)泄宦途不得意的憤懣之情。而杜甫只不過把這草堂作為避亂偷生之所,和草玄堂里的揚雄心情是不同的,因而也就懶于發(fā)那《解嘲》式的牢騷了。這是第二層意思。
詩從草堂營成說起;中間寫景,用“語燕新巢”作為過脈;最后由物到人,仍然回到草堂,點出身世感慨!氨彻贸伞钡摹疤谩,和“錯比揚雄宅”的“宅”遙相呼應(yīng)。關(guān)合之妙,不見痕跡。
(馬茂元)
依黃鶴編在上元元年。
背郭堂成蔭白茅①,緣江路熟俯青郊②。榿林礙日吟風(fēng)葉③,籠竹和煙滴露梢④。暫止飛鳥將數(shù)子⑤,頻來語燕定新巢⑥。旁人錯比揚雄宅⑦,懶惰無心作《解嘲》⑧。
。ㄔ娂乙蚴铝㈩},便須就題命意。此拈堂成為題,則賦堂之外,不得旁及矣。起聯(lián),言堂之規(guī)制面勢。中四,記竹木之佳,禽鳥之適,則堂成后景物備矣。末借揚雄自況,以終所賦之意。一起一結(jié),自相照應(yīng),此通篇章法也。背郭成堂,緣江熟路,四字本相對,將堂成路熟倒轉(zhuǎn),則上半句變化矣。林礙目,葉吟風(fēng),竹和煙,露滴梢,六字本相對,將風(fēng)葉露梢倒轉(zhuǎn),則下半句變化矣。)
、佟对姟罚骸鞍酌┹奄狻!薄稘h書注》:白屋,謂以白茅覆屋。②謝朓詩:“結(jié)軫青郊路!睒伳,注見前章。③庾肩吾詩:“疏林不礙日,涸浦暫通潮!蓖醪姡骸耙盎ǔE趼,山葉自吟風(fēng)。”④黃山谷曰:籠竹,蜀人名大竹云。蔡氏曰:蜀有竹名籠籦!局熳ⅰ恐裼袛(shù)種,節(jié)間客八九寸者曰籠竹,一尺者曰苦竹,弱梢垂地者曰釣絲竹。⑤古樂府:“烏生八九子,端坐秦氏桂樹間!薄锻ㄨb·晉安帝紀》:魏王珪,畋于白登山,見熊將數(shù)子。顏師古曰:“將,率領(lǐng)也!雹尢铺谠姡骸靶鲁卜夤艠洹!雹咦笏荚姡骸凹偶艙P雄宅,門無卿相輿!薄跺居钣洝罚鹤釉普,在華陽縣少城西南角,一名草玄堂。陶潛詩:“懶惰故無匹!雹唷稉P雄傳》:哀帝時,丁傅、董賢用事。雄方草《太玄》,或嘲雄以玄尚白,而雄解之,號曰《解嘲》。王嗣奭曰:此章與《卜居》相發(fā),前詩寫溪前外景,此詩寫堂前內(nèi)景;前景是天然自有者,此景則人工所致者,乃《卜居》、《堂成》之別也。
羅大經(jīng)曰:詩莫尚乎興。興者,因物感觸,言在于此,而意在于彼,非若比賦之直言其事也。故興多兼比賦,比賦不兼興,古詩皆然。今以杜陵詩言之,《發(fā)潭州》云:“岸花飛送客,檣燕語留人!鄙w因飛花語燕,傷人情之薄,言運客留人,止有燕與花耳。此賦也,亦興也。若“感時花濺淚,恨別鳥驚心”、則賦而非興矣。《堂成》云:“暫止飛鳥將數(shù)子,頻來語燕定新巢。”蓋因鳥飛燕語,而喜己之攜雛卜居,其樂與之相似。此比也,亦興也。若“鴻雁影來聯(lián)峽內(nèi),脊令飛急到沙頭”,則比而非興也。
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩詞10
贈韋七贊善
[唐]杜甫
鄉(xiāng)里衣冠不乏賢,杜陵韋曲未央前。爾家最近魁三象,
時論同歸尺五天。北走關(guān)山開雨雪,南游花柳塞云煙。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘歸范蠡船。
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的'詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
杜甫的詩詞11
1、登高
杜甫〔唐代〕
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
杜甫的《登高》總體上給人一種蕭瑟荒涼之感,情景交融之中,融情于景,將個人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中,極盡沉郁頓挫之能事,使人讀來,感傷之情噴涌而出,如火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。
此詩八句皆對。粗略一看,首尾好像“未嘗有對”,胸腹好象“無意于對”。仔細玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,決不能道者”。它能博得“曠代之作”(均見胡應(yīng)麟《詩藪》)的盛譽,就是理所當然的了。
2、望岳
杜甫〔唐代〕
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。(曾同:層)
會當凌絕頂,一覽眾山小。
這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。一二句寫泰山山脈綿延遼闊;三四句寫泰山雄峻磅礴;五六句寫仔細遠望,見群峰云生,仿佛有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象,同時抒發(fā)自己的抱負。
全詩以詩題中的.“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠,但通篇只見登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢雄渾,更以后出之作難以企及。
杜甫的詩詞12
1、人生不相見,動如參與商!顿浶l(wèi)八處士》
2、烽火連三月,家書抵萬金!洞和
3、清新庾開府,俊逸鮑參軍!洞喝諔浝畎住
4、清江一曲抱村流,長夏江村事事幽!督濉
5、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿!秾⒏俺啥疾萏猛局杏凶飨燃膰类嵐迨住
6、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄
7、朱門酒肉臭,路有凍死骨!蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧
8、朱門九肉臭,路有凍死骨!蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》
9、花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開!犊椭痢
10、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!兜歉摺
杜甫的詩詞13
絕句
唐.杜甫
其一
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
譯文
兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫,一行白鷺直沖向蔚藍的天空。
坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪,門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。
其二
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
譯文
江山沐浴著春光多么秀麗,春風(fēng)送來花草的芳香。
燕子銜著濕泥忙筑巢,鴛鴦睡在沙上。
其三
江碧鳥逾白,山青花欲燃。
今春看又過,何日是歸年?
譯文
江水碧波浩蕩,襯托水鳥雪白羽毛,山巒郁郁蒼蒼,紅花相映,便要燃燒。
今年春天眼看就要過去,何年何月才是我歸鄉(xiāng)的日期?
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽,后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后,先在長安應(yīng)試,落第;后來向皇帝獻賦,向貴人投贈。官場不得志,親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的`一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
大歷五年(770年)冬,杜甫病逝,時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫的詩詞14
1、絕句
杜甫〔唐代〕
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
這首《絕句》是詩人住在成都浣花溪草堂時寫的,描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。
全詩看起來一句一景,是四幅獨立的圖景,但詩人的內(nèi)在情感使其內(nèi)容一以貫之,以清新輕快的景色寄托詩人內(nèi)心復(fù)雜的情緒,構(gòu)成一個統(tǒng)一的意境。一開始表現(xiàn)出草堂的春色,詩人的情緒是陶然的,而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換,江船的出現(xiàn),便觸動了他的鄉(xiāng)情。表面上表現(xiàn)的是生機盎然的.畫面,而在歡快明亮的景象內(nèi),卻寄托著詩人對時光流逝,孤獨而無聊的失落之意,更寫出了詩人在重有一線希望之時的復(fù)雜心緒,在那希望之外,更多的是詩人對失望的感傷。
2、聞官軍收河南河北
杜甫〔唐代〕
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
此詩作于唐代宗廣德元年(公元763年)春。當年正月史朝義自縊,安史之亂結(jié)束。杜甫聽到這消息,不禁驚喜欲狂,手舞足蹈,沖口唱出這首七律。詩的前半部分寫初聞喜訊的驚喜;后半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準備,凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩情感奔放,處處滲透著“喜”字,痛快淋漓地抒發(fā)了作者無限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫“生平第一快詩”。除第一句敘事點題外,其余各句,都是抒發(fā)詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆,奔涌直瀉。后六句都是對偶,但卻明白自然像說話一般,有水到渠成之妙。
杜甫的詩詞15
晚
[唐] 杜甫
杖藜尋晚巷,炙背近墻暄。人見幽居僻,吾知拙養(yǎng)尊。
朝廷問府主,耕稼學(xué)山村。歸翼飛棲定,寒燈亦閉門。
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的'豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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