紅梅的詩(shī)詞5篇

紅梅的詩(shī)詞1

　　迎春韻

　　宋-李曾伯

　　分立千林壓眾葩，正由才情傲落花。

　　誰(shuí)教群龍泉頭客，也染白裙兩幅紗。

　　迎春

　　宋-舒岳祥

　　雪盡北風(fēng)和歌紅，海棠最上照未央。

　　招魂又恐太枯淡，故著鞘花染雪叢。

　　迎春

　　宋-李佳

　　腎葉Mandsaur雪作裳，一挺故欲犯時(shí)妝。

　　分野瑩薄裁瓊玉，不比短蕊抹桂花。

　　迎春

　　明-于慎行

　　姑射山中綽約姿，嫣然額上點(diǎn)短蕊。

　　妝成卻得東君笑，不信紅兒是雪兒。

　　迎春

　　明-王希文

　　庾嶺南來(lái)第一花，香凝玄露影橫斜。

　　吟邊冷看寒梢月，疑是東風(fēng)醉紫霞。

　　題畫(huà)迎春

　　清-屈大均

　　姑射仙人處子同，玉顏偏愛(ài)老來(lái)紅。

　　微酡絕與迎春似，雪染短蕊兩頰中。

　　迎春

　　清-王夫之

　　對(duì)色疑非香不非，迎暄莫問(wèn)素心違。

　　光風(fēng)灼灼傳新喜，殘雪全消散落暉。

　　迎春

　　清-鄭用錫

　　臘至春還早，迎春次第開(kāi)。

　　施朱妝點(diǎn)額，索笑醉含腮。

　　映雪何人瘦，經(jīng)霜為汝催。

　　綺窗深?lèi)?ài)護(hù)，欣占百花魁。

　　醉花陰-迎春

　　清-周貽繁

　　艷質(zhì)亭亭寒不折。細(xì)把燕支捏。

　　梅雪任白牡丹。

　　愛(ài)此紅顏，莫道梅輸雪。

　　孤山舊日冰霜節(jié)。香影何曾別。

　　無(wú)語(yǔ)憶林逋。

　　似醉似醺，幽思憑誰(shuí)說(shuō)。

　　題《迎春圖》

　　現(xiàn)代-馮其庸

　　雪骨冰枝驛路邊，風(fēng)風(fēng)雨雨自年年。

　　天涯為慰傷心客，先報(bào)春光到眼前。

紅梅的詩(shī)詞2

　　【原文】

　　桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風(fēng)。

　　魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。

　　綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。

　　看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。

　　【賞析】

　　《詠紅梅花得“紅”字》是《紅樓夢(mèng)》中邢岫煙所作，該詩(shī)和《詠紅梅花得“梅”字》、《詠紅梅花得“花”字》都出自小說(shuō)第五十回。書(shū)中眾人在蘆雪庵聯(lián)句，賈寶玉寫(xiě)詩(shī)“落了第”，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專(zhuān)命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪(fǎng)妙玉乞紅梅》詩(shī)。

　　隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè)。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀(guān)上反映了當(dāng)時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。

　　從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī)，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的'。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個(gè)極溫厚可疼的人”(《紅樓夢(mèng)》第四十九回)。她的詩(shī)中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顏色不同尋常，隱約地包含著這些意思。

紅梅的詩(shī)詞3

　　《定風(fēng)波·紅梅》原文

　　好睡慵開(kāi)莫厭遲。

　　自憐冰臉不時(shí)宜。

　　偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。

　　休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。

　　詩(shī)老不知梅格，吟詠，更看綠葉與青枝。

　　《定風(fēng)波·紅梅》鑒賞

　　詞開(kāi)篇便出以擬人手法，花似美人，美人似花，饒有情致。“好睡慵開(kāi)莫厭遲”，“慵開(kāi)”指花，“好睡”擬人，“莫厭遲”，綰合花與人而情意宛轉(zhuǎn)。此句既生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出梅花的玉潔冰清、不流時(shí)俗，又暗示了梅花的孤寂、艱難處境，賦予紅梅以生命和情感。

　　“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”這三句是“詞眼”，繪形繪神，正面畫(huà)出紅梅的美姿豐神�！靶〖t桃杏色”，說(shuō)她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個(gè)“紅”字�！肮率菅┧�姿”，說(shuō)她斗雪凌霜，歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性�！芭甲鳌币辉~上下關(guān)連，天生妙語(yǔ)。不說(shuō)紅梅天生紅色，卻說(shuō)美人因“自憐冰臉不時(shí)宜”，才“偶作”紅色以趨時(shí)風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn)，雖偶露紅妝，光采照人，卻仍保留雪霜之姿質(zhì)，依然還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)�，尤貴于神，這才是真正的“梅格”!

　　過(guò)片三句續(xù)對(duì)紅梅作渲染，筆轉(zhuǎn)而意仍承�！靶莅验e心隨物態(tài)”，承“尚余孤瘦雪霜姿”：“酒生微暈沁瑤肌”，承“偶作小紅桃杏色”�！伴e心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移;肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅?“休把”二字一責(zé)，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護(hù)。“物態(tài)”，指桃杏?jì)扇崦娜说拇簯B(tài)。紅梅本具雪霜之質(zhì)，不隨俗作態(tài)媚人，雖呈紅色，形類(lèi)桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩(shī)云“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌”，其意昭然。這里是詞體，故筆意婉轉(zhuǎn)，不象做詩(shī)那樣明白說(shuō)出罷了。下面“詩(shī)老不知梅格”，補(bǔ)筆點(diǎn)明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈于青枝綠葉之有無(wú)哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)處，也是他超越石延年《紅梅》詩(shī)的真諦所。

　　此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫(xiě)照�；ǜ�、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。

　　此詞的`突出特點(diǎn)是融狀物、抒情、議論于一爐，并通過(guò)意境表達(dá)作者的思想感情。詞中紅梅的獨(dú)特風(fēng)流標(biāo)格，正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫(xiě)照。

　　《定風(fēng)波·紅梅》作者簡(jiǎn)介

　　蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱(chēng)“宋四家”;善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，共為豪放派詞人。

紅梅的詩(shī)詞4

　　《小重山令·賦潭州紅梅》

　　人繞湘皋月墜時(shí)。斜橫花樹(shù)小，浸愁漪。一春幽事有誰(shuí)知？東風(fēng)冷，香遠(yuǎn)茜裙歸。

　　鷗去昔游非。遙憐花可可，夢(mèng)依依。九疑云杳斷魂啼。相思血，都沁綠筠枝。

　　《小重山令·賦潭州紅梅》譯文

　　在湘江邊繞著江岸一直走下去，不覺(jué)月亮都快要落下來(lái)了。江畔的梅樹(shù)橫斜，小小的花枝開(kāi)放，浸滿(mǎn)了憂(yōu)愁的漣漪。梅花的一春幽愁之事有誰(shuí)知道呢？寒冷的東風(fēng)吹起。梅花也很快就要花落香消了。

　　鷗鳥(niǎo)離去，昔日之物已是物是人非。只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地憐惜那美麗動(dòng)人的花朵和依依別夢(mèng)。九嶷山云霧杳杳，娥皇、女英斷魂哭泣，相思血淚浸透在綠竹枝上。

　　《小重山令·賦潭州紅梅》注釋

　　小重山令：即《小重山》，又名《小沖山》、《柳色新》。唐人常用此調(diào)寫(xiě)宮女幽怨�！对~譜》以薛昭蘊(yùn)詞為正體。雙調(diào)五十八字。上下片各四句，四平韻。換頭句較上片起句少二字，其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字兩體，是變格。

　　潭州：今湖南長(zhǎng)沙市。

　　湘：湘江，流經(jīng)湖南。

　　皋：岸。

　　茜（qiàn）裙：絳紅色的裙子。指女子。

　　依依：依稀隱約的樣子。

　　九疑：山名。在湖南寧遠(yuǎn)縣南。

　　斷魂啼：據(jù)任昉《述異記》，帝舜南巡，死于九疑并葬于此，其二妃娥皇、女英聞?dòng)嵄紗�，痛哭于湘水之濱，傳說(shuō)他們的眼淚染竹而成斑。后二人投湘水而死。

　　沁：滲透.

　　綠筠（yún）：綠竹。

　　《小重山令·賦潭州紅梅》賞析

　　這情一首詠物詞。白石的詠物詞所詠?zhàn)疃嗟那槊�、柳，這情因?yàn)槠渲嘘P(guān)合著他的一段“合肥情事”，他與合肥情侶相遇于合肥赤蘭橋，其地多柳樹(shù)，而分手時(shí)為梅開(kāi)時(shí)節(jié)。夏承燾先生的考證即為：“白石客合肥，嘗屢屢來(lái)往……兩事離別皆在梅花時(shí)候，一為初春，其一疑在冬間。故集中詠梅之詞亦如其詠柳，多與此情事有關(guān)�！保ā督�白石詞編年箋校行實(shí)考》）

　　張炎說(shuō)：“詩(shī)難于詠物，詞為尤難。體認(rèn)稍真，則拘而不暢；模寫(xiě)差遠(yuǎn)，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思全在結(jié)句，斯為絕妙。”（《詞源》卷下）并標(biāo)舉了詠物詞的幾條原則：第一，求神似而不求形似；第二，結(jié)構(gòu)上要能放能收，渾然天成；第三，所用典故必須符合題旨；第四，結(jié)句必須點(diǎn)明“一段意思”。若用以上原則放量此詞，可謂處處吻合。這首詞在調(diào)下標(biāo)明“賦潭州徊梅”，潭州（今湖南省長(zhǎng)沙市）盛產(chǎn)徊梅，以“潭州徊著稱(chēng)于世。詞中從詠徊梅入手，但又不拘泥于純粹寫(xiě)梅，寫(xiě)梅寫(xiě)人，即梅即人，人梅夾寫(xiě)，梅竹交映，含蘊(yùn)空靈，意境深遠(yuǎn)，收放自如，達(dá)到似花非花，似人非人，花人合一的朦朧迷離的審美境界。

　　起句“人繞湘皋月墜時(shí)”，點(diǎn)明人物、地點(diǎn)、時(shí)間。湘皋，湘江岸邊。屈原《離騷》：“步余馬于蘭皋兮�！弊ⅲ骸皾汕�曰皋�！彼疄I江岸往往情情人幽會(huì)的理想場(chǎng)所，加之徊梅掩映，更富詩(shī)情畫(huà)意的美建。然而此刻詞人寫(xiě)的不情相聚時(shí)的歡樂(lè)，而情寫(xiě)離別后的哀愁。一個(gè)“繞”字，寫(xiě)出百般無(wú)奈，萬(wàn)種離愁。繞者，徘徊也�！霸聣嫛倍�字說(shuō)明其“人”（抒情詩(shī)中的主人翁常常情作者自己）已在此徘徊良久。月墜湘皋，環(huán)境凄清，以此烘托心境，其愁苦悲涼可以想見(jiàn)。第二、三兩句由人及梅，正面點(diǎn)題。林逋《梅花》詩(shī)云：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！比辉~人不情寫(xiě)梅影映照于水面，而情寫(xiě)梅影浸透在水中，著一“浸”字，建情已很強(qiáng)烈，再以“愁”字形容漣漪，將漣漪擬人化了。王國(guó)維說(shuō)：“以我觀(guān)物，故物皆著我之色彩。”（《人間詞話(huà)》）。愁人觀(guān)物，觸目皆情愁色，這在美學(xué)和修辭上叫做移情。詩(shī)人寫(xiě)梅多寫(xiě)其橫，寫(xiě)其斜。如蘇東坡《和秦太虛憶建溪梅花》詩(shī)云：“江頭千樹(shù)春欲暗，竹外一枝斜更好�！痹~人這里不僅寫(xiě)其疏影橫斜，而且突出一個(gè)“小”字�！盎�樹(shù)小”，一作“花自小”。小字有嬌小纖弱意。唯其嬌弱，更顯得楚楚可憐，讓人頓起愛(ài)心。以上三句用寫(xiě)意的筆法，描繪出潭州徊梅獨(dú)特的品格風(fēng)貌，奠定了全篇離別相思的基調(diào)。

　　“一春”三句既情寫(xiě)人，也情寫(xiě)梅。它既承上句，進(jìn)一步寫(xiě)梅之愁，又從“幽事”漸漸逗引起無(wú)限傷心往事，暗暗點(diǎn)出心目中那個(gè)“人”來(lái)。梅的“一春幽事”情什么？情“嫁與車(chē)風(fēng)春不管”，轉(zhuǎn)眼間“又片片，吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得？”（白石《暗香》）春殘花落，惆悵自憐，除清風(fēng)明月外，亦復(fù)誰(shuí)知？“香遠(yuǎn)茜裙歸”，情以茜裙女子的歸去，象征梅花之飄零。茜裙，即徊裙。香氣被寒冷的東風(fēng)吹遠(yuǎn)了，而落花仍依戀殘枝，在樹(shù)下回旋。此句充滿(mǎn)了奇妙的`想象，“香”猶花魂，縹緲而去；茜裙則情由花瓣幻化出來(lái)的形象，如在眼前。這個(gè)幻化出來(lái)的形象，即情白石魂縈夢(mèng)牽的合肥情侶，這情白石一生的“情結(jié)”所在，所以看到了梅花，會(huì)馬上聯(lián)想到分離的情人。那時(shí)節(jié)春寒料峭，徊梅綻放，他與穿著徊裙的女子在江邊分別。詞人漸行漸遠(yuǎn)，回首岸邊，只見(jiàn)那徊裙?jié)u遠(yuǎn)漸小，以至成為一個(gè)徊點(diǎn)，就像江邊的一朵徊梅。……此時(shí)此刻，詞人又深情地望著湘江邊上的徊梅，雙眼漸漸模糊，幻化出當(dāng)年江邊的“茜裙”來(lái)。人耶？梅耶？真耶？幻耶？這樣的描寫(xiě)，情寫(xiě)物而不凝滯于物，符合上面張炎所標(biāo)舉的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

　　過(guò)片一筆宕開(kāi)，以“鷗去”結(jié)束對(duì)往事的回憶。詞中本詠徊梅，為何一下子又扯到江鷗？此法即張炎所云“收縱聯(lián)密”中的一個(gè)縱字，也就情說(shuō)不拘泥于故實(shí)，而要從遠(yuǎn)處著筆。鷗情眼前的景物，符合湘皋這一特定地點(diǎn)。詞人在江皋徘徊，驚起一灘鷗鳥(niǎo)；而鷗鳥(niǎo)的拍翅聲又驚醒詞人，使他從迷惘的回憶中回到當(dāng)前。啊，這一切原來(lái)都情幻覺(jué)，往昔的情事就象鷗鳥(niǎo)一樣飛去了。詞寫(xiě)到此處，如果繼續(xù)從遠(yuǎn)處著筆，則失其收縱自如之妙，于情“遙憐”二字又把它收回本題，并與上闋的“香遠(yuǎn)”遙相綰合，從而構(gòu)成一體，深得“聯(lián)密”之致�！盎�可可”，與前面的“花樹(shù)小”遙相呼應(yīng)�？煽�，小也，形容梅朵小如徊點(diǎn)。“可可”和“依依”俱為疊字，且平仄相諧，聲韻極美。

　　《詞林紀(jì)事》引樓敬思語(yǔ)，說(shuō)姜白石詞“能以翻筆、側(cè)筆取勝”。這首詞上闋由梅及人，寫(xiě)己之相思，下闋始則宕開(kāi)，幾經(jīng)翻轉(zhuǎn)，寫(xiě)對(duì)方之相思。從對(duì)方寫(xiě)來(lái)，將兩地相思系于一樹(shù)徊梅，故其相思之情，愈翻愈濃，益轉(zhuǎn)益深。細(xì)細(xì)品味“遙憐”以下諸句，即可探知個(gè)中消息�！熬乓伞比�句，看似寫(xiě)竹，實(shí)為寫(xiě)梅。

　　在詞人看來(lái)，這徊梅之徊，分明情娥皇、女英二女的相思血淚染成的，也即自己戀人的相思血淚染成的。這里用湘妃的典故，既關(guān)合潭州湖南之地，又借斑竹暗喻徊梅，以娥皇、女英對(duì)舜帝之相思，比作合肥戀人對(duì)己之相思，雖從對(duì)方寫(xiě)來(lái)，并以側(cè)筆刻畫(huà)，然卻“用事合題”，非常精當(dāng)。因?yàn)槠渲小跋嗨佳�”三字，情牽合梅與竹的媒介。這也可見(jiàn)白石用典的妙處。前人用典，用其本意，有時(shí)顯得呆板、平直；白石用典，只情取其所需，只取其大意，不拘泥于故實(shí)，用的非常靈活

　　這首詞在審美價(jià)值上情創(chuàng)造了一種含蓄朦朧的美。清人陳廷焯在《白雨齋詞話(huà)》卷一中說(shuō)：“所謂沈郁者，意在筆先，神余言外�！�…凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語(yǔ)道破�！贝嗽~沒(méi)有像一般的詠物詞那樣，斤斤于一枝一葉的刻畫(huà)，而情著重于傳神寫(xiě)意。從空處攝取其神理，點(diǎn)染其情韻，不染塵埃，不著色相，達(dá)到“野云孤飛，去留無(wú)跡”（張炎《詞源》的妙境）。它通過(guò)“月墜”、“鷗去”、“東風(fēng)”、“愁漪”以及“綠筠”的渲染烘托，通過(guò)“茜裙歸”、“斷魂啼”、“相思血”的比擬隱喻，塑造出一種具有獨(dú)特風(fēng)采的、充滿(mǎn)愁苦、浸透相思情味的徊梅形象，借以表達(dá)對(duì)心上人的深深眷戀。

　　《小重山令·賦潭州紅梅》創(chuàng)作背景

　　這首詞作于淳熙十三年（1086年），作者客居長(zhǎng)沙之時(shí)。潭州就是今天的湖南長(zhǎng)沙，南宋時(shí)盛產(chǎn)紅梅。這首詞名為詠梅，實(shí)為寫(xiě)懷人之情，抒發(fā)自己的離愁別恨。

紅梅的詩(shī)詞5

　　莓鎖虹梁，稽山祠下當(dāng)時(shí)見(jiàn)。橫斜無(wú)分照溪光，珠網(wǎng)空凝遍。姑射青春對(duì)面。駕飛虬、羅浮路遠(yuǎn)。千年春在，新月苔池，黃昏山館。

　　花滿(mǎn)河陽(yáng)，為君羞褪晨妝茜。云根直下是銀河，客老秋槎變。雨外紅鉛洗斷。又晴霞、驚飛暮管。倚闌祗怕，弄水鱗生，乘東風(fēng)便。

　　賞析/鑒賞

　　“德清縣圃古紅梅”，詞人在其《賀新郎·為德清趙令君賦小垂虹》詞中也提到過(guò)“但東閣、官梅清瘦”，可以互為參照。此系詞人晚年重游德清之作。

　　“莓鎖”兩句。言德清縣縣圃?xún)?nèi)有株年代久遠(yuǎn)盤(pán)旋如虹入天的紅梅樹(shù)，樹(shù)身上長(zhǎng)滿(mǎn)了斑剝的莓苔。由此，詞人想起：我在紹興城外稽山下禹王殿見(jiàn)到的正梁，恐怕就是這種梅樹(shù)做的吧�！皺M斜”兩句，嘆梅樹(shù)之無(wú)人賞識(shí)。言梅樹(shù)栽在縣圃中，無(wú)法使它像“疏影橫斜水清淺”似的受到詩(shī)人們的賞識(shí)，滿(mǎn)樹(shù)花蕊似珠網(wǎng)般的遍布枝梢，卻獨(dú)自在縣圃?xún)?nèi)放香，沒(méi)有人前來(lái)欣賞。《賀新郎·為德清趙令君賦小垂虹》也說(shuō)到：“東閣官梅清瘦”，喻清高落魄之人遭受冷落，這里也是一語(yǔ)雙關(guān)，以梅喻人�！肮蒙洹眱删�，贊紅梅樹(shù)。言其實(shí)這株古老的紅梅樹(shù)郁郁蔥蔥可以與姑射山上的仙樹(shù)相媲美；其蒼老的枝干仿佛可以化為虬龍，駕乘它去遙遠(yuǎn)的`羅浮山�！肮蒙洹�，“羅浮”皆古之仙山名�！扒�年”三句，點(diǎn)題中一“古”字，并寫(xiě)梅樹(shù)四周及遠(yuǎn)處景色。此言紅梅樹(shù)的樹(shù)齡估計(jì)已經(jīng)有“千年”之?dāng)?shù)，然而樹(shù)木蔥郁，青春猶存。梅樹(shù)旁有一彎新月型的池塘，水面上蒼苔青碧；黃昏時(shí)分，從樹(shù)下眺望，隱約可看到墻外遠(yuǎn)處山上的小館舍。

　　“花滿(mǎn)”兩句贊花�！盎�滿(mǎn)河陽(yáng)”句，用“晉潘岳為河陽(yáng)縣宰時(shí)，在縣中遍植桃花，舉世傳為美談”的典故。說(shuō)是河陽(yáng)縣滿(mǎn)城桃花，在紅梅花的對(duì)比下，將黯然失色，自愧不如，羞得消失了它們的紅顏色�！吧`”即紅色�！霸聘�”兩句，以夸張手法譽(yù)樹(shù)。言樹(shù)旁流入小水池的溪流仿佛是從山上流下來(lái)的“銀河”水，所以詞人覺(jué)得這株老梅樹(shù)恐怕就是仙人乘之而來(lái)后，被遺忘在這里的仙筏變成的。“雨外”兩句，嘆花遭殘。言春雨瀟瀟樹(shù)上的紅梅花將會(huì)被淋去顏色，晴天轉(zhuǎn)暖后又將落盡了殘留在枝上的花萼。此雖自然規(guī)律，但由多情的詞人看來(lái)，仍覺(jué)傷感�！耙嘘@”三句，呼應(yīng)首句。此言詞人倚欄凝望古梅樹(shù)，突生遐想：如果梅樹(shù)沾上了水，恐怕也會(huì)像禹廟梅梁那樣化作虬龍，乘東風(fēng)而飛逝吧。

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