描寫(xiě)端午的古代詩(shī)句
導(dǎo)語(yǔ)：端午節(jié)的由來(lái)直到現(xiàn)在還是眾說(shuō)紛紜，有紀(jì)念伍子胥說(shuō)，亦有紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認(rèn)同的.是紀(jì)念屈原說(shuō)。 下面是小編為大家整理的描寫(xiě)端午的古代詩(shī)句 ，供大家參考。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。 (宋.張耒.《和端午》
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。 —— 歐陽(yáng)修《漁家傲•五月榴花妖艷烘》
高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。 —— 陳與義《臨江仙•高詠楚詞酬午日》
細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。 —— 舒頔《小重山•端午》
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。 —— 貝瓊《已酉端午》
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》
宮衣亦有名，端午被恩榮。 (唐.杜甫.《端午日賜衣》
楚人悲屈原，千載意未歇 (宋.蘇軾.《屈原塔》
莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。 —— 吳文英《澡蘭香•林鐘羽淮安重午》
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。 —— 褚朝陽(yáng)《五絲》
空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。 —— 舒頔《小重山•端午》
誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。 —— 舒頔《小重山•端午》
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。 —— 殷堯藩《同州端午》
宮衣亦有名，端午被恩榮。 —— 杜甫《端午日賜衣》
阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。 —— 張可久《賣花聲•懷古》
碧艾香蒲處處忙。 —— 舒頔《小重山•端午》
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。 —— 趙蕃《端午三首》
良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。 —— 權(quán)德輿《端午日》
菖蒲酒美清尊共。 —— 歐陽(yáng)修《漁家傲•五月榴花妖艷烘》
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 (唐.李隆基.《端午三殿宴群臣探得神字》
門(mén)外高懸黃紙?zhí)�，卻疑賬主怕靈符。 (清.李靜山.《節(jié)令門(mén)·端陽(yáng)》
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。 (唐.張建封.《競(jìng)渡歌》
榴花三日迎端午，蕉葉千春紀(jì)誕辰。 —— 范成大《鷓鴣天》
仙宮長(zhǎng)命縷，端午降殊私。 —— 竇叔向《端午日恩賜百索》
重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。 —— 李之儀《南鄉(xiāng)子•端午》
謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。 —— 趙蕃《端午三首》
幽尋未云畢，墟落生晚煙。 —— 蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
明詔始端午，初筵當(dāng)履霜。 —— 儲(chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》
裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。 —— 杜甫《惜別行》
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。 —— 李隆基《端午》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 —— 蘇軾《浣溪沙•端午》
粽包分兩髻，艾束著危冠。 —— 陸游《乙卯重五詩(shī)》
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 —— 殷堯藩《端午日》
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 —— 邊貢《午日觀競(jìng)渡》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。 —— 蘇軾《浣溪沙•端午》
五色新絲纏角粽。 —— 歐陽(yáng)修《漁家傲•五月榴花妖艷烘》
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生; (唐.殷堯藩.《七律·端午》
堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。 (唐.文秀.《端午》
五日長(zhǎng)蛟虛問(wèn)祭，九關(guān)雕虎枉招魂 。(宋.宋祁.《屈原祠》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。 (宋.蘇軾.《浣溪沙·端午》
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