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鵲橋仙詩(shī)詞賞析

時(shí)間:2023-09-26 11:10:53 宇濤 詩(shī)詞名句 我要投稿

鵲橋仙詩(shī)詞賞析

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢?下面是小編精心整理的鵲橋仙詩(shī)詞賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

鵲橋仙詩(shī)詞賞析

  《鵲橋仙》

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

  金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。

  兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

  譯文

  云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣式,牛郎、織女守候在遙遠(yuǎn)銀河兩岸,每年只在七夕的夜晚相會(huì),可這相逢就如同秋風(fēng)和露水般的交溶,勝過(guò)了人間那些日日相守,卻不懂珍惜的人間伴侶。

  這刻纏綿的情思,像天河里,流了千年的河水,綿綿不絕,這如夢(mèng)似幻的短暫歡會(huì),卻最終還是要結(jié)束,牛郎、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路,在心中相互勸解:我們的真情已至死不渝,天荒地老,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)?

  【注釋】:

  1.《鵲橋仙》:此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。始見(jiàn)歐陽(yáng)修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào),五十六字,仄韻。

  2.纖云弄巧:是說(shuō)纖薄的云彩,變化多端,呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。

  3.飛星:流星。一說(shuō)指牛郎、織女二星。

  4.銀漢:銀河。

  5.迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子。

  6.暗度:悄悄渡過(guò)。

  7.金風(fēng)玉露:指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》:“由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)”。

  8.金風(fēng):秋風(fēng),秋天在五行中屬金。

  9.玉露:秋露。這句是說(shuō)他們七夕相會(huì)。

  10.忍顧:怎忍回視。

  11.朝朝暮暮:指朝夕相聚。語(yǔ)出宋玉《高唐賦》。

  【評(píng)解】

  《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲。

  本詞的內(nèi)容也正是詠此神話。上片寫佳期相會(huì)的盛況,下片則是寫依依惜別之情。這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。

  意境新穎,設(shè)想奇巧,獨(dú)辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,余味雋永。

  賞析

  秦觀地這篇《鵲橋仙》,寫地是留傳千古地牛郎、織女地愛(ài)情故事。詞地上片,以簡(jiǎn)潔地筆調(diào),寫出了他們七七佳期相會(huì)地盛景。詞地下片,則以濃墨重彩,寫出了他們依依惜別,將愛(ài)永存心間地忠貞。作者將抒情、寫景、議論融為一體。

  意境新穎。牛郎、織女被王母強(qiáng)行隔開(kāi)后,一年才有一次鵲橋相會(huì)。既沒(méi)有慨嘆他們聚少離多,更沒(méi)有抒發(fā)繚繞于胸地脈脈相思。而是自出機(jī)抒,將筆鋒定格在歌頌堅(jiān)貞不渝、誠(chéng)摯不欺地愛(ài)情上。

  匠心獨(dú)具。宋時(shí)多數(shù)人對(duì)愛(ài)情地看法,就是兩情相慕,必形影不離,分分相愛(ài),秒秒相親。而秦觀卻否定了這種朝歡暮樂(lè)地庸俗生活,他要倡導(dǎo)與歌頌地,是天長(zhǎng)地久地忠貞愛(ài)情。這不能不說(shuō)是難能可貴地。

  獨(dú)辟蹊徑。起句地“纖云弄巧”,以輕柔多姿,優(yōu)美巧妙地云彩,來(lái)顯示織女手藝地精巧絕倫。然而,就是這樣美麗多才多藝地仙女,卻不能如己心愿,與相愛(ài)地人共渡美好生活。那飛馳長(zhǎng)空地流星,也因?yàn)榭吹剿麄兊仉x愁別恨,傷悲而墜。以“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”地感慨,至“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”為結(jié),以字字珠璣、落地金石地警策之語(yǔ),宣揚(yáng)了人間愛(ài)情地真諦,使詞讓人讀來(lái)余味雋永。正因?yàn)槿藗冃闹卸伎释,能擁有這樣地愛(ài)情,才使得這首詞能流傳久遠(yuǎn),歷久而不衰。

  悠悠千古,無(wú)論是人間,還是仙境。何處不是在為情癡,為情狂?天上人間,何時(shí)聽(tīng)不到“情到深處人孤獨(dú),自古多情傷離別”地感嘆。人非草木,仙孰能無(wú)情。朗朗乾坤,怎一個(gè)“情”字了得。

  現(xiàn)實(shí)中,因?yàn)榍榭,演繹出多少潸然淚下地故事。網(wǎng)絡(luò)里,因?yàn)榍槔,寫下了無(wú)數(shù)悲傷哀怨地文章。一個(gè)“情”字,多少男女立過(guò):“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”地誓言。一個(gè)“情”字,多少男女發(fā)出:“五百年佛前青燈相伴,怎就求得個(gè)擦肩而過(guò)”地感嘆。

  不管是誓言也好,還是感嘆也罷,不管是現(xiàn)實(shí)世界,還是虛假世界地愛(ài)情。相互信任,相互理解,相互寬容,都應(yīng)當(dāng)是首位地。雖然愛(ài)情是一種深刻在心尖上地情感,但你如果太在乎,太在意,就很容易心生猜忌與疑慮,也許就是一件很平常地事,都會(huì)胡思亂想,而使其變地面目全非,最終必然導(dǎo)致情恨,情傷,情亡地結(jié)局。

  “兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”就是告訴人們,相愛(ài)地男女,不能像藤蔓與樹(shù)一般,相互依附、彼此寄生、時(shí)時(shí)纏繞。而是要在深厚感情基礎(chǔ)之上,彼此給對(duì)方保留一個(gè)寬松地空間,同時(shí)保有自身人格地相對(duì)獨(dú)立。

  只有這樣才能做到心意地相通,心靈地默契,彼此在快樂(lè)地氛圍中,深深地眷戀著對(duì)方。只有這樣才能共享,你幸福著我地牽掛,我沉醉于你地柔情。一起搜尋屬于彼此地時(shí)空,一起數(shù)著只為彼此地心跳,為對(duì)方地憂傷而憂傷,為對(duì)方地快樂(lè)而快樂(lè),這種至情至信地愛(ài)情境界。

  茫茫人海,匆匆蒼生,相逢相遇,離合悲歡,都是當(dāng)以珍藏地情緣。當(dāng)歲月在我們額頭刻滿溝痕,當(dāng)今天成為久遠(yuǎn)地往事,只要保有“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”信念,筆尖流淌出地,就定然是永恒地思念。

  秦觀是哪個(gè)朝代的詞人

  秦觀生于公元1049年,卒于公元1100年,根據(jù)時(shí)間來(lái)看,秦觀是北宋人。秦觀在文學(xué)和詩(shī)詞上都有很高的建樹(shù),是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。秦觀自幼喜歡文學(xué)和史學(xué),因仰慕蘇軾的才華,便拜入到蘇軾門下,成為“蘇門四學(xué)士”之一。蘇軾非常看重秦觀的才情,曾經(jīng)給王安石寫信,向他積極地推薦秦觀。

  民間故事中,秦觀和蘇小妹是天造地設(shè)的一對(duì)佳人。倆人的愛(ài)情故事至今仍在民間流傳。相傳,蘇小妹是蘇軾的妹妹,因秦觀在比文招婿中得到了蘇小妹的親睞。隨后,倆人便成親,洞房花燭夜時(shí),“蘇小妹三難新郎”,秦觀憑借自己的才情,很快地便解答了蘇小妹的對(duì)聯(lián),贏得世人贊賞。

  “夢(mèng)中題詩(shī)”也是關(guān)于秦觀的一個(gè)故事。秦觀非常推崇佛教,一次他在雷州?祵m亭廟下,做夢(mèng)見(jiàn)了一位九天仙女拿著一幅畫像讓秦觀題字。秦觀二話不說(shuō)就寫下:“竺儀華夢(mèng),瘴面囚首?陔m不言,十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼,不如搏取妙喜似陶家手!鼻赜^醒來(lái)后,剛才的夢(mèng)境依然很是清晰,他甚至還能記住他在夢(mèng)中的題字。秦觀拿出紙筆,立馬寫下這段話。后來(lái),宋代有位名叫惠洪的僧人,他曾著有《冷齋夜話》一書。書中寫到自己在天寧寺親眼見(jiàn)過(guò)這幅字,并確定這幅字出自于秦觀之手。清代一部名為《宋稗類鈔》書籍,也提到秦觀題字這一事,并表示真跡存在于雷州天寧寺中。

  秦觀勸學(xué)是什么故事

  “秦觀勸學(xué)”一文出自于《精騎集》一書,講述了北宋著名文學(xué)家秦觀在做學(xué)問(wèn)上的經(jīng)驗(yàn)之談,秦觀言傳身教,希望通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)故事能帶給后來(lái)學(xué)者一些啟發(fā)和感悟。秦觀年少時(shí),有很好的記憶力。再加上,他在文學(xué)方面很有天分,所以讀書對(duì)秦觀來(lái)說(shuō)是一件輕松而又有趣的事情。

  秦觀拜讀前人作品時(shí),只用看一遍就能過(guò)目不忘,甚至還能流利的背誦下來(lái)。即使默寫一次,也不會(huì)和原文有多大的紕漏。秦觀儀仗自己過(guò)目不忘的本事,便逐漸對(duì)自己放松要求。不會(huì)像之前那樣,每天苦讀經(jīng)典書籍。于是,秦觀每天就有了很多閑暇時(shí)間,他便和能言善辯的人做朋友,每天和他們一起喝酒玩樂(lè)。一個(gè)月時(shí)間,很少用在看書上。慢慢地,記憶力在玩樂(lè)中荒廢掉了。后來(lái),秦觀十分后悔當(dāng)初虛度光陰,荒廢記憶力這一行徑。秦觀明白后,努力勤奮地讀書,想要把之前所荒廢的記憶力補(bǔ)起來(lái)。但是,隨著年齡的增長(zhǎng),聰明和記憶力都在逐步地退化?匆槐緯鴷r(shí),內(nèi)心反復(fù)斟酌,等合上書后大腦中一片空白。年少時(shí)勤奮刻苦學(xué)到的知識(shí),因?yàn)榻?jīng)常不溫故知新,便逐漸地忘卻了。秦觀讀《齊史》時(shí),有了新的領(lǐng)悟。他決定看文章時(shí),一邊讀,一面摘抄文中有用的話語(yǔ)。正所謂好記性不如爛筆頭,一邊摘抄一邊看文章,才會(huì)有很大的收獲。

  讀秦觀的愛(ài)情故事有感:兩情若在久長(zhǎng)時(shí)

  又近農(nóng)歷月半,夜闌人靜之時(shí),月亮的清輝透過(guò)婆娑樹(shù)影,灑滿了大街小巷、萬(wàn)里江河。

  “此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”。月下踱步,腦海中想起張若虛的《春江花月夜》。這位“孤篇橫絕,竟為大家”的張若虛,不僅生平事跡幾不可考,而且詩(shī)作長(zhǎng)期湮沒(méi)無(wú)聞,唐代沒(méi)有他的詩(shī)集傳世,從唐至元,《春江花月夜》也幾乎無(wú)人看重。

  但他詩(shī)中對(duì)月的追問(wèn)和對(duì)花的情思,清凈自然,不染俗塵。“誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”寂寞如蝶的史冊(cè)上,詩(shī)人一連串的追問(wèn),竟也無(wú)人能答。恍若驚鴻一瞥,張若虛就隱沒(méi)在歷史的暗影中了,好在,這一首《春江花月夜》流傳至今,字里行間,依然傳遞著灼熱的余溫。

  可惜的是,我們?cè)僖膊荒苓原他過(guò)往的真實(shí)。他的所思所愛(ài),他的重重心事,都已融入這流傳下來(lái)的文字里,等著后人破解。

  蘇門四學(xué)士之一的秦觀秦少游,就大為不同,他的愛(ài)情故事天下皆聞。

  一天,秦觀路過(guò)紹興,當(dāng)?shù)靥臼⑶榭畲,并讓一個(gè)歌伎相陪。秦觀為這個(gè)歌伎所吸引,恰好這個(gè)歌伎也素知他的才名,兩人眉目傳情,很快擦出火花。事后,秦觀寫了一首《滿庭芳》記述此事,以“山抹微云”開(kāi)頭。這首詞寫得非常美,尤其是里面有“銷魂、當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分”,頓時(shí)引發(fā)無(wú)數(shù)人揣測(cè)艷羨,迅速風(fēng)行天下。蘇東坡讀后,戲稱秦觀為“山抹微云秦學(xué)士”,從此,秦觀便有了“山抹微云君”的綽號(hào)。

  記住秦觀,緣于小時(shí)候讀到的這首《鵲橋仙》:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!

  這曲鵲橋仙,背后也有故事。秦觀與一個(gè)叫巧玉的歌女相戀已久,巧玉想要一個(gè)名分,這讓秦觀十分為難。在那個(gè)年代,男人有點(diǎn)風(fēng)花雪月的風(fēng)流事很值得炫耀,但要納一個(gè)風(fēng)塵女子為妾,則會(huì)為人不齒。秦觀官雖不大,可想到面對(duì)強(qiáng)大的輿論壓力,他猶豫了。為了安慰巧玉,秦觀寫下了這首《鵲橋仙》,告訴她“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。這兩句詩(shī)成了千古名句,卻成了一位女子心底永遠(yuǎn)的傷。

  秦觀相貌偉岸,生性豪爽,灑脫不拘,才氣縱橫,蘇軾認(rèn)為他有屈宋之才。正因如此,秦觀才有了許多風(fēng)流韻事。在他留傳下來(lái)的400多首詩(shī)詞里,約1/4與愛(ài)情有關(guān),其中的主人公絕大多數(shù)是青樓歌女。

  人雖風(fēng)流,情卻專一,秦觀對(duì)每一段戀情,都很專注,有點(diǎn)像金庸筆下多情的大理段王爺。秦觀外出做官時(shí),一直把母親帶在身邊,為了照顧好母親,他特地買了一個(gè)叫邊朝華的侍女。后來(lái)母親命他將邊朝華納為妾。這一年,秦觀45歲,邊朝華年方19。天有不測(cè)風(fēng)云,紹圣元年(1094年),秦觀因反對(duì)篡改新法被貶為杭州通判。秦觀自知兇多吉少,寫信讓邊朝華的父親把她領(lǐng)回家。他把父女二人送到江邊的小船上,賦詩(shī)相贈(zèng):“百歲終當(dāng)一別離”。

  哪知秦觀到杭州后,邊朝華不顧一切地追隨而來(lái),表示要和他同生死,共患難。可惜沒(méi)過(guò)多久,秦觀再次被貶,這次的處分按照規(guī)定,是不能帶家屬的。秦觀再次與邊朝華離別,邊朝華哭暈在地,后來(lái)磕頭離去,削發(fā)為尼。

  讀秦觀的愛(ài)情故事,不會(huì)讓人覺(jué)得文人無(wú)行,相反,心中會(huì)產(chǎn)生一種莫名的哀痛。在那個(gè)年代,她們不顧一切的追隨,只是因?yàn)橄鄲?ài),即使被人嘲笑甚至不齒,都不放在心上,她們唯一期望的,只是他能看重她付出的綿綿深情。

  這一生如此短暫,似乎一個(gè)夢(mèng)都還沒(méi)有做完,人們就失散了,人間不是銀河,一樣阻隔了無(wú)數(shù)情侶的思念。世風(fēng)何時(shí)開(kāi)始日下?就在旁觀者越來(lái)越多,而當(dāng)事者越來(lái)越缺乏勇氣的時(shí)候。

  秦觀也寫過(guò)他的原配妻子。他在《徐君主簿行狀》一文中說(shuō):“徐君女三人,嘗嘆曰:子當(dāng)讀書,女必嫁士人。以文美妻余,如其志云!毙熘鞑臼撬栏,有三個(gè)女兒,曾嘆息說(shuō):“生兒子就讓他讀書,生女兒就嫁給讀書人”。以文美嫁給了秦觀,也算是圓了心愿。這冷靜的敘事中,看不出絲毫的柔情蜜意。

  風(fēng)流多情的秦少游,把所有的愛(ài)情都給了別的女子,獨(dú)獨(dú)沒(méi)有留給他明媒正娶的妻子。縱使對(duì)每一段情都是認(rèn)真的,這秦少游的愛(ài)情畢竟也少了一份厚重,多了一絲輕佻,非議也在所難免。

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