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經(jīng)典的詩(shī)詞
經(jīng)典的詩(shī)詞1
1、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州�！畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》
2、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜�！虾迫弧哆^(guò)故人莊》
3、浮云游子意，落日故人情�！畎住端陀讶恕�
4、休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶�！K軾《望江南·超然臺(tái)作》
5、人攀明月不可得，月行卻與人相隨�！畎住栋丫茊�(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
6、青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！畎住栋丫茊�(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
7、相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊�！蹙S《少年行四首》
8、歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑�！f應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》
9、相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處�！K軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
10、故人江海別，幾度隔山川。——司空曙《云陽(yáng)館與韓紳宿別》
11、欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。——張籍《沒(méi)蕃故人》
12、薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸�！踔疁o《九日送別》
13、忽憶故人天際去，計(jì)程今日到梁州�！拙右住锻钍蛔響浽拧�
14、長(zhǎng)安故人問(wèn)我，道尋常、泥酒只依然�！翖壖病赌咎m花慢·滁州送范倅》
15、滿目飛花萬(wàn)點(diǎn)，回首故人千里，把酒沃愁腸。——葛長(zhǎng)庚《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》
16、應(yīng)難奈，故人天際，望徹淮山，相思無(wú)雁足�！愤_(dá)祖《八歸·秋江帶雨》
17、寂寥西窗久坐，故人慳會(huì)遇，同翦燈語(yǔ)�！獏俏挠ⅰ洱R天樂(lè)·與馮深居登禹陵》
18、當(dāng)年紫禁煙花，相逢恨不知音早�！鯋痢端堃鳌に徒购椭拔飨男惺 �
19、過(guò)眼年華，動(dòng)人幽意，相逢幾番春換�！跻蕦O《法曲獻(xiàn)仙音·聚景亭梅次草窗韻》
20、翠微高處，故人帽底，一年，偏是重陽(yáng)�！獏俏挠ⅰ断S花慢·菊》
21、長(zhǎng)安故人別後，料征鴻聲里，畫(huà)闌憑偏�！踉律健洱R天樂(lè)·夜來(lái)疏雨鳴金井》
22、算陰晴，渾似幾番，渭城故人離會(huì)�！獏俏挠ⅰ队烙鰳�(lè)·乙巳中秋風(fēng)雨》
經(jīng)典的詩(shī)詞2
1、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》
2、大丈夫?qū)幙捎袼�，不能瓦全。——李百藥《北齊書(shū)·元景安傳》
3、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！鸥Α都睦钍锥崱�
4、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！逗鬂h書(shū)。廣陵思王荊傳》
5、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！峨x騷》
6、生于憂患，死于安樂(lè)�！睹献印�
7、少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！懿佟洱旊m壽》
9、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心�！檻棾�
10、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水�！盾髯印駥W(xué)》
11、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！赌印ば奚怼�
12、不鳴則已，一鳴驚人�！妒酚洝せ袀鳌�
13、有志者，事竟成�！逗鬂h書(shū)·耿弇傳》
14、一屋不掃何以掃天下？——《后漢書(shū)·陳蕃傳》
15、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
經(jīng)典的詩(shī)詞3
濃縮濃縮著古人獨(dú)特的思想，蘊(yùn)含了古人的智慧，表達(dá)著古人的心情。詩(shī)詞將古代時(shí)的社會(huì)情景，作者自身的豪情壯志和思想感情體現(xiàn)的淋漓盡致。
跟著詩(shī)詞走，我體會(huì)到了深厚的情感�！端陀讶恕分小奥淙展嗜饲椤焙汀笆捠挵囫R鳴”這兩句李白對(duì)環(huán)境的刻畫(huà)，氣氛的渲染，表達(dá)出了對(duì)友人的深切關(guān)心，依依惜別之情。落日和馬鳴象征著李白的心情，襯托出了離情別緒�！对乱箲浬岬堋分小笆臄嗳诵�，邊秋一雁聲”渲染出了沉重悲涼的氣氛，而“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”中說(shuō)明出了戰(zhàn)事頻繁家人流散，不知生死的不安，抒發(fā)作者內(nèi)心的憂慮之情，凝結(jié)無(wú)限深情。從詩(shī)詞中，我們可以了解到作者的心情，讓你仿佛身臨其境，感同身受，領(lǐng)悟作者的濃濃深情。我們應(yīng)該感受到情感的可貴，無(wú)論是友情，親情，還是愛(ài)情，都應(yīng)該珍惜，重視，保護(hù)好這份情感。
跟著詩(shī)詞走，我感悟到了作者的情懷�！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”陸游以凄涼的處境和身體的虛弱來(lái)襯托他為國(guó)戍邊的志向和濃烈的愛(ài)國(guó)精神。《潼關(guān)》中“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”表面上寫出了作者眼中的山水，實(shí)際上寫出了他不迎合世俗，不取悅權(quán)貴的錚錚鐵骨，反映出他豪邁奔放的激情和追求思想解放的愿望。從詩(shī)詞中，我們可以感受到作者那激烈的壯志，無(wú)盡的豪情，無(wú)一不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)息息相關(guān)，有的是為了打破枷鎖，有的是為了保家衛(wèi)國(guó)，有的是為了振興國(guó)家，他們都為此而奮斗，體現(xiàn)出古人的遠(yuǎn)大情懷。我們也不能虛度光陰，努力向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
跟著詩(shī)詞走，我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷�！妒纠簟分欣蠇D一家三男盡數(shù)被征，戰(zhàn)死二人，最后甚至老婦也被抓走。從“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣”中我們可見(jiàn)兵役之苛酷，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而導(dǎo)致百姓民不聊生�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”這兩句從住著眼前的破爛不堪回想到安史之亂之后戰(zhàn)亂頻發(fā)，破敗不堪的國(guó)家。體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家人民的傷害之大。從詩(shī)詞中，我們可以體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，使百姓們苦不堪言。所以我們要保護(hù)好如今的平安生活，時(shí)刻銘記古時(shí)的災(zāi)亂和苦難，不能重蹈覆轍。
詩(shī)詞帶給了我們太多東西，是中華文化中不可缺少的一部分。跟著詩(shī)詞走，我吸取教訓(xùn)，收獲知識(shí)，體會(huì)情感，珍惜眼前，不懈奮斗。
經(jīng)典的詩(shī)詞4
寫詩(shī)要明白如話，更要美妙如畫(huà)。
你寫的詩(shī)詞總是要人懂的，而不是自我欣賞的，或是讓人們來(lái)猜謎語(yǔ)的。因此，首先必須讓人懂你，讓人們明白你寫的是什么，你想要說(shuō)的是什么，你所表達(dá)的思想感情或你所悟出的生活哲理究竟是什么。每一個(gè)人都不可能完全懂得另外一個(gè)人，每一個(gè)人也不可能讓另外一個(gè)人完全懂得自己。但若讓人完全不懂或者十分難懂，則是詩(shī)人的失敗。真正的詩(shī)，首先必須是讓人們能懂的詩(shī)�！八上聠�(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！边@是唐朝詩(shī)人賈島盡人皆知的一首詩(shī)�？腿送右粏�(wèn)一答，明白暢曉，如同大白話，但充滿了詩(shī)意，充滿了趣味和不盡的禪意。盛唐王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一城樓�！比�(shī)沒(méi)有一字一詞讓人不懂。再如晚唐李商隱的《登樂(lè)游原》“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！眲t如同隨口吟出，不加任何修飾雕琢。這就是詩(shī)，就是真正的詩(shī)。只有這樣的詩(shī)，才能使人人熱愛(ài)，人人傳詠，從而流傳下來(lái)。
古今優(yōu)秀的詩(shī)詞，都是“詩(shī)中有畫(huà)”，“畫(huà)中有詩(shī)”（蘇軾評(píng)王維詩(shī)畫(huà)語(yǔ)）的。詩(shī)之所以為詩(shī)，在于其能朗朗上口，有其音韻美形象美畫(huà)面美，能夠表現(xiàn)出自然人生和社會(huì)中的美來(lái)，令人喜愛(ài)和深思，回味無(wú)窮，且便于傳詠。
“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”這是王維著名的《鳥(niǎo)鳴澗》詩(shī)。春天夜晚，寂靜無(wú)人，桂花流芬，鳥(niǎo)棲山中，月出驚鳥(niǎo)，鳥(niǎo)飛鳴聲清脆，悠悠回蕩澗中，短短二十字，有水聲，有月色，有花香，有鳥(niǎo)語(yǔ)，有幽人之情狀思緒，詩(shī)意如絲如縷，裊裊不絕。歐陽(yáng)修《生查子》詞曰：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖�！眲t如一幕愛(ài)情短劇，有花市熱鬧的大場(chǎng)景，有“月上柳梢頭”的特寫鏡頭，還有去年和今年兩次“人約黃昏后”的情節(jié)速寫，時(shí)空感故事感特別強(qiáng)。最后兩句，則寓抒情于寫實(shí)之中，“淚滿”二字再特寫細(xì)節(jié)，一個(gè)“滿”字，寫盡了“不見(jiàn)去年人”的無(wú)盡失意，惆悵和悲傷，令人回味無(wú)窮。這兩首詩(shī)詞，及王之渙賈島李商隱之作品，寫法都挺平實(shí)，通俗易懂，但十分注重?zé)捵譄捑錈捯夂蜔捜ぃ劣谕踔疁o的“欲窮”二句，李商隱的“夕陽(yáng)”二句，極富哲理意味，及歐氏“月上”二句，都成了千古名句。
經(jīng)典的詩(shī)詞5
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【注釋】
[1]鏜：tāng，擊鼓的聲音，象聲詞。踴躍：跳躍刺殺的樣子。兵：兵器，刀劍。
[2]土、城：名詞作動(dòng)詞，壘土砌墻和修筑城池的意思。國(guó)、漕：“國(guó)”的本義是城邑，后來(lái)既指城市也指國(guó)家，這里指國(guó)都或大城市，指國(guó)家也說(shuō)得通；“漕”是當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)的一個(gè)地名，小城邑，在今河南北邊的滑縣境內(nèi)。
[3]從：跟隨。孫子仲：當(dāng)時(shí)將軍的名字。平：調(diào)和。
[4]不我以歸：“不以我歸”的倒裝，不讓我回家的意思；“以”通“與”（yǔ），動(dòng)詞，給予，授以，予以。注意古代漢語(yǔ)語(yǔ)法中，“否定副詞+動(dòng)賓詞組”，動(dòng)詞的賓語(yǔ)一律前置以示強(qiáng)調(diào)，如“時(shí)不待我”當(dāng)作“時(shí)不我待”，以次類推。
[5]爰：yuán，“于何”的合音，在哪里的意思。一說(shuō)，乃、于是。居：停留。處：住宿。喪：丟失。
[6]于以：于何，在哪里的意思，表疑問(wèn)。
[7]契闊：聚散、離合的意思。契，聚合；闊，離散。成說(shuō)：訂立誓約。
[8]于嗟：吁嗟，嘆詞。不我活：不和我相聚�；睿和ā皝濉保嗑�。
[9]洵：遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)。一說(shuō)孤獨(dú)。信：守約，指不能自己信守“與子偕老”的誓言。
[10]信：一說(shuō)古伸字，志不得伸。一說(shuō)誓約有信。
[11]爰居爰處？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。
[12]成說(shuō)：成言也。
[13]土國(guó)：或役土功于國(guó)。
[14]子：此處為“你”的意思。
[15]死生契闊：在《詩(shī)經(jīng)》的注解里，“契”為合，“闊”為離，“死生契闊”就是“生死離合”的意思�！吧老嘁溃遗c你已經(jīng)發(fā)過(guò)誓了：牽著你的手，就和你一起白頭到老�！边@是一個(gè)征戰(zhàn)在外不能歸的士兵與戰(zhàn)友之間的深厚友情，他們執(zhí)手共赴戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)畏于死亡的挑戰(zhàn)。
[15補(bǔ)充]死生契闊，與子成說(shuō)”一句的解釋，有以下兩種說(shuō)法。
說(shuō)法一：“死生契闊，與子成說(shuō)（shuō）。”按照漢典網(wǎng)等通行的解釋，此舉應(yīng)解釋為“無(wú)論生死離合，我都與你立下約定（立下誓言）”，“說(shuō)”字與“悅”字此處不通假！“成說(shuō)”就是“說(shuō)成”，《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常使用倒裝語(yǔ)句，即“不論生死離合，我都和你說(shuō)定了！”那么，說(shuō)定的內(nèi)容到底是什么呢？就是它的下一句，“執(zhí)子之手，與子偕老……”
說(shuō)法二：“死生契闊，與子成說(shuō)（yuè）。根據(jù)南宋朱熹《詩(shī)經(jīng)集傳》”若按“定約、成議”解釋，“與子成說(shuō)”不如寫作“與子成誓”，既作“說(shuō)”，可以理解為通假字，“說(shuō)”通“悅”更為恰當(dāng)，“無(wú)論生死離合，我們兩情相悅”。
【譯文】
敲鼓聲音響鏜鏜，鼓舞士兵上戰(zhàn)場(chǎng)。
人留國(guó)內(nèi)筑漕城，唯獨(dú)我卻奔南方。
跟從將軍孫子仲，要去調(diào)停陳和宋。
長(zhǎng)期不許我回家，使人愁苦心忡忡。
安營(yíng)扎寨有了家，系馬不牢走失馬。
叫我何處去尋找？原來(lái)馬在樹(shù)林下。
無(wú)論聚散與死活，我曾發(fā)誓對(duì)你說(shuō)。
拉著你手緊緊握，白頭到老與你過(guò)。
嘆息與你久離別，再難與你來(lái)會(huì)面。
嘆息相隔太遙遠(yuǎn)，不能實(shí)現(xiàn)那誓約。
【賞析】
《邶風(fēng)·擊鼓》出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)》，詩(shī)凡五章，前三章征人自敘出征情景，承接綿密，已經(jīng)如怨如慕，如泣如訴。后兩章轉(zhuǎn)到夫妻別時(shí)信誓，誰(shuí)料到歸期難望，信誓無(wú)憑，上下緊扣，詞情激烈，更是哭聲干霄了。寫士卒長(zhǎng)期征戰(zhàn)之悲，無(wú)以復(fù)加。詩(shī)中的“執(zhí)子之手，與子偕老”是膾炙人口的千古名句。
本詩(shī)描寫兵士久戍不得回家的心情，表達(dá)渴望歸家與親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)從出征南行寫起，再寫了戰(zhàn)后未歸的痛苦，又寫了當(dāng)初與親人執(zhí)手別離相約的回憶，一直到最后發(fā)出強(qiáng)烈的控拆，次第寫來(lái)，脈絡(luò)分明，而情感依次遞進(jìn)。敘事中推進(jìn)著情感的'表達(dá)，抒情中又緊連著情節(jié)的發(fā)展，相得益彰，而自然天成。
這是一首著名的愛(ài)情詩(shī)。該詩(shī)敘述了一位征夫?qū)π纳先说娜找顾寄睿核肫稹皥?zhí)子之手，與子偕老”的誓言，想如今生死離別，天涯孤苦，豈能不流淚蒙眬，肝腸寸斷！
關(guān)于這首詩(shī)的背景有幾種不同的說(shuō)法：《毛傳》認(rèn)為是指魯隱公四年（前719年）夏，衛(wèi)聯(lián)合陳、宋、蔡共同伐鄭；許政伯認(rèn)為是指同年秋，衛(wèi)國(guó)再度伐鄭，搶了鄭國(guó)的莊稼。這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)間有兵士在陳，宋戍守（《詩(shī)探》）、姚際恒則認(rèn)為是說(shuō)魯宣公十二年，宋伐陳，衛(wèi)穆公為救陳而被晉所伐一事（《躊經(jīng)通論》）。不管是哪種背景，可以肯定的是：它反映了一個(gè)久戍不歸的征夫的怨恨和思念。清代學(xué)者方玉潤(rùn)認(rèn)為是“戍卒思?xì)w不得之詩(shī)也”（《詩(shī)經(jīng)原始》），這個(gè)判斷是對(duì)的。這是首整齊的四言詩(shī)，而全詩(shī)按照時(shí)間順序——出征經(jīng)過(guò)分成五部分。
第一層四句寫出征之前。交待南征的原因和背景。開(kāi)頭兩句在結(jié)構(gòu)上很有特色：詩(shī)人先寫“擊鼓其鏜”、用一陣陣鏜鏜的擊鼓聲造成一種緊張急迫的氣氛，然后再交待“擊鼓”的原因—“踴躍用兵，因?yàn)閲?guó)家要有戰(zhàn)事，所以才鏜鏜擊鼓。這種詩(shī)歌表現(xiàn)技巧被后來(lái)的古典文論家們總結(jié)為“逆起得勢(shì)”，并對(duì)后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。如王維的《觀獵》“風(fēng)勁角弓嗚。將軍獵渭城”、杜甫的《畫(huà)鷹》“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊”，用的皆是這一技巧。接下去的兩句“土國(guó)城漕，我獨(dú)南行”則是把自已的遭遇與眾人作一對(duì)比。更加突出自己的不幸二“土國(guó)”是指在國(guó)都內(nèi)建筑房屋或城防工事；“城漕”是說(shuō)在溥地筑城。潛。衛(wèi)國(guó)的地名，在今河南滑縣的東南。在國(guó)內(nèi)服土役，筑城池是異常辛勞的。同為《邪風(fēng)》的《式微》篇就曾對(duì)這種苛重的勞役發(fā)出慨嘆和指斥：“式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎泥中！”但在《擊鼓》中的主人公看來(lái)，這種差役雖然辛勞，卻可以生活在國(guó)內(nèi)，可以與親人相聚。比起南下陳、宋。身居異鄉(xiāng)，骨肉分離尚好一些。正像呂東萊所分析的那樣：“土國(guó)城漕，非不勞苦。而獨(dú)處于境內(nèi)今我之在外，死亡未可知，雖欲為土國(guó)城潛之人、不可得也。”（《呂氏家墊讀詩(shī)記》）通過(guò)這種辛酸的對(duì)比和選擇，更顯出主人公遭遇的悲慘。人民的厭戰(zhàn)和對(duì)頻繁征戰(zhàn)的統(tǒng)治者的怨很。盡在不言之中了。
第二層四句是寫出征。孫子仲，這次南征的衛(wèi)國(guó)將領(lǐng)，生平無(wú)考�！捌疥惻c宋”，即討伐、平定南方的陳國(guó)與宋國(guó)。有人想把此句與某段史實(shí)聯(lián)系起來(lái)，或把“平”解釋為“聯(lián)合”——聯(lián)合陳國(guó)、宋國(guó)和蔡國(guó)去伐鄭”，或把“平”解釋為“調(diào)解”——“調(diào)解陳國(guó)與宋國(guó)的不睦”。這似乎都與詩(shī)意不符。如果說(shuō)上一層中所說(shuō)的“土國(guó)城漕，我獨(dú)南行”是主人公獨(dú)特不幸的話，那么在這一層中不幸又增加了一層：即不但要背井離鄉(xiāng)。獨(dú)下南征，而且還要長(zhǎng)期戍守異地—“不我以歸”。這種“不我以歸”。將造成什么樣的結(jié)局？它又將造成戍守者什么樣的心理狀態(tài)？歷代的反戰(zhàn)詩(shī)中對(duì)此有不同的處理方式和各呈異彩的表現(xiàn)手法。漢樂(lè)府中的《巫山高》是用含蓄的比喻來(lái)表現(xiàn)征人有家唯歸的苦痛：“我欲東歸，害不為？我集無(wú)高曳，水何湯湯回回？”杜甫的《兵車行》則從后方經(jīng)濟(jì)的蕭條和妻兒的衣食無(wú)著來(lái)直接指斥這種窮兵黷武政策的后果：“君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊棘�？v有鍵婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西�！备哌m的《燕歌行》則從前方與后方、征人與思婦這兩個(gè)側(cè)面來(lái)反映征人遠(yuǎn)戍所造成的雙方情感上的創(chuàng)傷：一鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這三種處理方式和表現(xiàn)手法都受了《詩(shī)經(jīng)》中類似題材的啟發(fā)和影響。后面幾個(gè)層次中，分別采用的就是上述的三種手法。
第三層采用含蓄手法。但它不是內(nèi)心獨(dú)白，而是通過(guò)設(shè)問(wèn)設(shè)答來(lái)進(jìn)行的：愛(ài)居愛(ài)處？愛(ài)喪其馬？在尋找宿營(yíng)地的一陣忙亂中，戰(zhàn)馬給丟掉了。在古代的陣戰(zhàn)中，戰(zhàn)馬可以說(shuō)是戰(zhàn)士最得力的助手和最親密的伙伴。我們只要讀一讀《小雅·采燕》中對(duì)戰(zhàn)馬的贊頌：“駕彼四牡，四牡騷騷。君子所依，小人所腓�！本涂梢灾浪谡魅诵哪恐械牡匚�。但此時(shí)此刻，卻把賴以“所依”、“所腓“的戰(zhàn)馬丟掉了，這支出征部隊(duì)秩序的混亂。軍紀(jì)的渙散可見(jiàn)一斑。更為奇妙的是主人公的戰(zhàn)馬又失而復(fù)得：戰(zhàn)馬并沒(méi)有丟失，原來(lái)它跑到山林下面去了。如果說(shuō)戰(zhàn)馬的丟失，意在暗示這支部隊(duì)軍紀(jì)的渙散，那么這場(chǎng)虛驚更突出地反映了征人的神思恍惚、喪魂失魄之狀。征人的這種精神狀態(tài)固然與這支軍隊(duì)的疲于奔命、士無(wú)斗志有關(guān)，但更重要的恐伯還是由于他對(duì)家鄉(xiāng)的思念和親人的掛牽而造成的。下面兩層，著重表現(xiàn)主人公的這種內(nèi)在情感，也是對(duì)第二層“憂心有忡”的具體說(shuō)明。表現(xiàn)角度是從回憶和現(xiàn)實(shí)，征夫與思婦這兩個(gè)方面進(jìn)行的。
第四層是由嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入對(duì)往事的回憶。詩(shī)人回憶當(dāng)年離家南征與妻子執(zhí)手泣別的情形：當(dāng)年，兩人曾立下誓言，要“死生契闊”，白頭偕老。臨別盟督，既反映了兩人感情的深沉，愛(ài)悄的堅(jiān)貞，但也包含著對(duì)未來(lái)的隱隱擔(dān)心。可怕的是，這種擔(dān)心終于變成冷梭的事實(shí)：征人無(wú)法回家與親人團(tuán)聚了。所以詩(shī)的最后一層，又從往事的回億回到嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，集中抒發(fā)征夫?qū)Υ说膹?qiáng)烈感慨，這番感慨表面上是在嘆息兩人相隔太遠(yuǎn)，無(wú)法相見(jiàn)，別離太久、無(wú)法踐盟，實(shí)質(zhì)上是在指斥什么，控訴什么。讀者是不難理解的。
這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)和手法上有不少獨(dú)到之處。結(jié)構(gòu)上，它基本按時(shí)間順序，寫出一個(gè)被迫南征的兵士在出征前、出征時(shí)和出征后的復(fù)雜心理和行為，其中又插人回憶，形成往事與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比，在結(jié)構(gòu)上形成頓宕。同時(shí)，在敘事之中又間以抒情，在情感上又形成波瀾。尤其是最后一層，完全是直抒其情并皆以一兮一字結(jié)尾，我們似乎看到一個(gè)涕流滿面的征夫在異鄉(xiāng)的土地上，對(duì)著蒼天大聲呼喊，對(duì)著遠(yuǎn)方的親人訴說(shuō)著內(nèi)心的思戀和苦痛。
另外，這雖是一首遇責(zé)統(tǒng)治者戰(zhàn)爭(zhēng)政策的詩(shī)，但在表現(xiàn)手法上卻較為含蓄。當(dāng)我們讀到這位征夫竟然羨慕那些留在國(guó)內(nèi)整日運(yùn)土筑城的役夫時(shí)，誰(shuí)能不留下苦味的笑？特別是第三層通過(guò)馬的失而復(fù)得這個(gè)典型細(xì)節(jié)，把這支遠(yuǎn)征軍的軍紀(jì)渙散、疲于奔命，主人公的內(nèi)心酸痛、神思恍惚表現(xiàn)得異常形象、生動(dòng)。這樣的一支部隊(duì)，這樣的一種精神狀態(tài)、還會(huì)有什么戰(zhàn)斗力呢？所以它也是對(duì)統(tǒng)抬者窮兵黷武政策的有力嘲諷。
“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。”
是一種古老而堅(jiān)定的承諾，是浪漫而美麗的傳說(shuō)。此句至理真言體現(xiàn)了中國(guó)人最為典型的詮釋“愛(ài)”的方式——含蓄而堅(jiān)決，生死而不渝。契為合，闊為離，死生契闊，生死離合。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，不變著你我怦然心動(dòng)的愛(ài)戀，海誓山盟，不知?dú)w期，痛徹著心扉。
經(jīng)典的詩(shī)詞6
1、荷盡已無(wú)擎雨蓋， 菊殘猶有傲霜枝�！K軾《贈(zèng)劉景文》
2、問(wèn)籬邊黃菊，知為誰(shuí)開(kāi)？——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
3、菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)？——李白《九月十日即事》
4、把菊見(jiàn)南山，吟詩(shī)憶淵明。——蘇泂《和陶九日閑居》
5、庭前有白露，暗滿菊花團(tuán)。——杜甫《初月》
6、沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲�！S巢《不第后賦菊》
7、晨興中酒情懷懶，滿眼黃花滿屋香。——方回《辛丑九日五首·政恐登高枉斷腸》
8、花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。——鄭思肖《寒菊》
9、不似春風(fēng)逞紅艷，鏡前空墜玉人釵�！究�?qǐng)D《華下對(duì)菊》
10、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！諟Y明《飲酒·結(jié)廬在人境》
11、重陽(yáng)應(yīng)一醉，栽菊助東籬�！S渾《溪亭二首》
12、旦夕是重陽(yáng)，菊有黃花蕊。只怕又登高，未飲心先醉�！翖壖病渡樽印ず拖闹杏瘛�
13、從來(lái)菊花節(jié)，早已醉東籬�！�?jiǎng)⑸魈摗毒湃账腿恕?/p>
14、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花�！ 毒栈ā�
15、塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸�！拍痢毒湃正R山登高》
16、故園新過(guò)重陽(yáng)節(jié)，黃菊滿籬應(yīng)未凋�！�?jiǎng)妗端屠钚菪悴艢w嶺中》
17、予謂菊，花之隱逸者也�！芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》
18、待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！虾迫弧哆^(guò)故人莊》
19、黃菊花殘楓葉疏，與君沽酒花前酌�！{(lán)智《贈(zèng)危進(jìn)》
20、強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。 遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)�！瘏ⅰ缎熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園》
21、對(duì)菊難逢元亮酒，登樓愧乏仲宣才�！镨毒湃崭匈x》
22、所恨芳林寥落甚，春蘭秋菊不同時(shí)�！斞浮杜汲伞�
23、淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香�！鹂！对伨铡�
24、菊花儘晚秋有味，楓葉尚強(qiáng)霜著林�！嬖老椤毒湃諔压嗜肆粞嗑┱摺�
25、到時(shí)若見(jiàn)東籬菊，為問(wèn)經(jīng)霜幾度開(kāi)。——杜牧《江上逢友人》
26、其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪�！苤病堵迳褓x》
27、悲秋將歲晚，繁露已成霜。遍渚蘆先白，沾籬菊自黃�！侓印栋茁稙樗�
經(jīng)典的詩(shī)詞7
從前，
我以為沒(méi)有什么能打倒你，
因?yàn)槟闶悄敲吹膱?jiān)強(qiáng)，
中年喪偶，獨(dú)自拉扯四個(gè)女兒長(zhǎng)大成人，
你的勝負(fù)欲那樣強(qiáng)，從不肯服輸，
不屬牛，卻倔強(qiáng)地像頭牛；
從前，
我認(rèn)為你很壞，
因?yàn)槟愕难凵袷悄敲吹南?/p>
正直衰老，卻瞪得你心里發(fā)慌，
幾乎我做錯(cuò)事，都能瞬間被你揭穿，
就像你一眼便看穿了我們的騙局；
從前，
我感覺(jué)你很美，
因?yàn)槟愕钠つw很滑有光澤，
你喜歡飾品，常在花白的發(fā)上別一只發(fā)箍，
梳洗的整整齊齊，在枯瘦的手腕帶一只金鐲子；
從前，
我覺(jué)得你很fashion,
因?yàn)槟阆矚g手機(jī)，智能機(jī)，
不顧家人反對(duì)毅然學(xué)騎電動(dòng)車，
你喜歡坐電梯，家人心驚膽戰(zhàn)，你卻笑得開(kāi)懷；
從前，
我認(rèn)為你很幼稚，
因?yàn)槟銗?ài)賭氣，像個(gè)孩子，
誰(shuí)惹你生氣，你便板著一張臉，
背地卻偷偷打聽(tīng)著那人怎樣了，盡管是你的錯(cuò)；
從前……
現(xiàn)在只能是從前了，您昨天是無(wú)法忍受了吧，就算您再堅(jiān)強(qiáng)，再好勝，您也戰(zhàn)勝不了它，您屈服了，屈服在一個(gè)叫“肝癌”的惡魔下，它昨天又折麼你了吧，您斗不過(guò)它，于是，你拿起一根繩子跟它同歸于盡了……那該死的！
那該死的！
害我再也見(jiàn)不到您慈祥的面容，聽(tīng)不到您諄諄的教誨，抱不到你溫暖的身體，牽不到您溫暖而長(zhǎng)蔣的手，吃不到您從鄉(xiāng)下帶來(lái)的新鮮雞蛋，更不能與您一起賽樓梯……
可能是他來(lái)接您了吧，我那個(gè)未來(lái)得及見(jiàn)一面的外公來(lái)接您了吧，你們陰陽(yáng)兩隔四十余載，還認(rèn)得彼此么？代我向他問(wèn)好吧。
千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：您，一路走好，會(huì)的，會(huì)按您的遺囑將您與外公合葬，不火化，您安息吧！
——不孝外孫女靜～敬上
經(jīng)典的詩(shī)詞8
1、水宿風(fēng)餐第幾程，落帆剛趁晚霞明�！蹙]《秦郵晚泊》
2、雨歇晚霞明，風(fēng)調(diào)夜景清�！�?jiǎng)⒂礤a 《秋晚新晴夜月如練有懷樂(lè)天》
3、開(kāi)緘日映晚霞色，滿幅風(fēng)生秋水紋�！拙右住垛醉樦宰舷季_遠(yuǎn)贈(zèng)，以詩(shī)答之》
4、龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞�！R照鄰《長(zhǎng)安古意 》
5、女郎剪下鴛鴦錦，將向中流定晚霞�！�?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙 》
6、畫(huà)戟朱樓映晚霞，高梧寒柳度飛鴉�！X起《訪李卿不遇 》
7、日暮連歸騎，長(zhǎng)川照晚霞。——陳嘉言《晦日宴高氏林亭》
8、岸遠(yuǎn)沙平，日斜歸路晚霞明。——?dú)W陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子·岸遠(yuǎn)沙平》
9、鳳凰山下雨出晴。水風(fēng)清，晚霞明�！K軾《江城子·鳳凰山下雨初晴》
10、過(guò)雨園林綠漸濃，晚霞明處暮云重�！w彥端《浣溪沙·過(guò)雨園林綠》
11、白露收殘暑，清風(fēng)襯晚霞�！偈狻赌细枳印�
經(jīng)典的詩(shī)詞9
《詠柳》
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《回鄉(xiāng)偶書(shū)》
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。
惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。
《回鄉(xiāng)偶書(shū)·其一》
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》
荒憬盡懷忠，梯航已自通。九攻雖不戰(zhàn)，五月尚持戎。
遣戍征周牒，恢邊重漢功。選車命元宰，授律取文雄。
《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》
荒境盡懷忠，梯航已自通。
九攻雖不戰(zhàn)，五月尚持戎。
《題袁氏別業(yè)》
主人不相識(shí)，偶坐為林泉。
莫謾愁沽酒，囊中自有錢。
《太和》
肅我成命，於昭黃祇。
裘冕而祀，陟降在斯。
《太和》
昭昭有唐，天俾萬(wàn)國(guó)。
列祖應(yīng)命，四宗順則。
《采蓮曲》
稽山云霧郁嵯峨，鏡水無(wú)風(fēng)也自波。
莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。
《壽和》
惟以明發(fā)，有懷載殷。
樂(lè)盈而反，禮順其禋。
《曉發(fā)》
江皋聞曙鐘，輕枻理還舼。海潮夜約約，川露晨溶溶。
始見(jiàn)沙上鳥(niǎo)，猶埋云外峰。故鄉(xiāng)杳無(wú)際，明發(fā)懷朋從。
《奉和御制春臺(tái)望》
青陽(yáng)布王道，玄覽陶真性。欣若天下春，高逾域中圣。
神皋類觀賞，帝里如懸鏡�？澙@八川浮，岧峣雙闕映。
《奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字》
西學(xué)垂玄覽，東堂發(fā)圣謨。
天光燭武殿，時(shí)宰集鴻都。
《答朝士》
鈒鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖莼菜亂如絲。
鄉(xiāng)曲近來(lái)佳此味，遮渠不道是吳兒。
經(jīng)典的詩(shī)詞10
人生路漫漫，迷霧幾重重。
落日下的長(zhǎng)噓短嘆，回蕩在起伏的心中，
又有誰(shuí)能看破這茫茫天際的色彩！
長(zhǎng)劍在手，壯志在胸，
破迷霧，征長(zhǎng)路，風(fēng)沙雪雨行萬(wàn)里！
雖不見(jiàn)血刃刀影，卻要你無(wú)畏的豪情。
男兒的豪情，從小就與眾不同。
胸懷鴻鵠志，心飛云天外。手持正義劍，氣貫九州虹。雖然男兒鐵骨錚錚，心中的柔情萬(wàn)種，依然澎湃洶涌。苦心志，勞筋骨，煉心胸，等待著藍(lán)圖綻放奇光異彩。奏凱歌，齊歡騰，共雀躍，你我竹海泛舟再踏新征程！世態(tài)炎涼，本世事，何需問(wèn)，無(wú)畏一笑中!
靜觀風(fēng)起云涌，自然春夏秋冬。
天宇日月星辰，人生朝朝暮暮。
若要追求多元價(jià)值，唯心系蒼生方能實(shí)現(xiàn)自我。 若要追尋良師益友，唯尊師重義方能自身發(fā)展。 若要希望終身事業(yè)，唯實(shí)踐真理方能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。 若要渴望真愛(ài)永遠(yuǎn)，唯無(wú)私奉獻(xiàn)方能真愛(ài)相伴。
坐看古往今來(lái)，好男兒無(wú)不志在四方，無(wú)不豪氣沖天！
經(jīng)典的詩(shī)詞11
1. 最豪放的重陽(yáng)！
采桑子重陽(yáng)
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬(wàn)里霜。
譯文：人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽(yáng)節(jié)年年都會(huì)來(lái)到。今天又逢重陽(yáng)，戰(zhàn)場(chǎng)上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。
好玩的國(guó)學(xué)：偉人的氣質(zhì)總是超越于常人。古人對(duì)秋天的吟詠，往往是悲傷的落寞的。比如那個(gè)著名的帥哥詩(shī)人宋玉就說(shuō)，“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。從此以后，大家寫秋天難免傷悲落寞。偉人與之完全不同，他的這首詞一反悲秋的常態(tài)，以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操，獨(dú)步詩(shī)壇。
2.最悲傷的重陽(yáng)
阮郎歸天邊金掌露成霜
宋代：晏幾道
天邊金掌露成霜。云隨雁字長(zhǎng)。綠杯紅袖趁重陽(yáng)。人情似故鄉(xiāng)。
蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉?yè)Q悲涼。清歌莫斷腸。
譯文：天邊的云彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜，浮云隨著大雁南翔，排成一字長(zhǎng)。舉綠杯，舞紅袖，趁著九九重陽(yáng)，人情溫厚似故鄉(xiāng)。
身佩紫蘭，頭簪菊黃，急切切重溫舊日的顛狂。想借一番沉醉?yè)Q掉失意悲涼，清歌莫唱悲曲，一唱斷人腸。
好玩的國(guó)學(xué)：這是寫重陽(yáng)節(jié)的詞中，最為悲涼的一首，其中，“欲將沉醉?yè)Q悲涼。清歌莫斷腸”乃千古名句。晏幾道是北宋詞人宰相晏殊的兒子，其家境和后世紅樓夢(mèng)中的賈寶玉相似。晏幾道是個(gè)多愁善感的公子，黃庭堅(jiān)說(shuō)他和秦觀一起，被稱為“古之傷心人”。他到底為什么而傷心呢，是因?yàn)榍�。重�?yáng)節(jié)這一天，大家一起喝酒游樂(lè)，但晏幾道卻是個(gè)“人多時(shí)候最寂寞”的人，全詞寫了一種無(wú)可奈何的悲傷和凄涼的人生感懷�！坝麑⒊磷�?yè)Q悲涼，清歌莫斷腸�！边@就是一種欲求解脫而又無(wú)法解脫的悲哀！
3.最相思的重陽(yáng)！
少年游重陽(yáng)過(guò)后
宋代：晏殊
重陽(yáng)過(guò)后，西風(fēng)漸緊，庭樹(shù)葉紛紛。朱闌向曉，芙蓉妖艷，特地斗芳新。
霜前月下，斜紅淡蕊，明媚欲回春。莫將瓊萼等閑分，留贈(zèng)意中人。
譯文：剛剛過(guò)了重陽(yáng)節(jié)，天氣漸漸冷了，庭院里秋風(fēng)瑟瑟。落葉紛紛。在這秋日的清晨，朱紅闌干外的木芙蓉卻開(kāi)得非常美艷，像在特地競(jìng)吐新的芬芳。
天氣逐漸寒冷。白色的木美蓉在淡淡的月光下?lián)u曳生姿，就像是鍍上了一層薄薄的清霜。這一枝斜立著，紅得像火一樣燦爛；那一枝低垂著，白得像雪一樣晶瑩。所有的花似乎都不畏霜寒，都開(kāi)得那么明艷，那么嫵媚，讓人覺(jué)得仿佛回到了溫暖的春天。不要把這玲瓏剔透的花兒隨便地摘下來(lái)分了，還是留著它贈(zèng)送給意中人吧。
好玩的國(guó)學(xué):與終日沉浸在感情中無(wú)法自拔的晏幾道相比，老爸晏殊就完全是另外一種狀態(tài)。晏殊號(hào)稱是詞人宰相、太平宰相，一生無(wú)憂無(wú)慮悠悠富貴。如果說(shuō)他還有些憂愁的話，那就是閑愁，那就是對(duì)留不住美好時(shí)光的悲哀。這是一首詠物詞，吟詠對(duì)象是夏末秋初時(shí)開(kāi)花的木芙蓉。晏殊通過(guò)精雕細(xì)琢，將木芙蓉抗拒秋霜、堅(jiān)貞高潔而又不失嬌媚的品格刻畫(huà)出來(lái)，處處透出詞人對(duì)木芙蓉的喜愛(ài)之情。芙蓉花這么美，送給誰(shuí)呢？還是送給自己的意中人吧。這就是愛(ài)情，要把自己最喜歡的東西，送給自己最喜歡的人，這可能就是愛(ài)情中的愛(ài)屋及烏吧。
4.最達(dá)觀恬淡的重陽(yáng)！
定風(fēng)波重陽(yáng)
蘇東坡
與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸。
酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣。
譯文：同客人帶酒登山，長(zhǎng)江水倒映著秋天景物的影子，大雁剛剛從這里飛過(guò)。人活在世上難遇一次開(kāi)心歡笑的時(shí)候，趁年輕時(shí)頭插滿菊花玩?zhèn)�痛快回來(lái)。
以大醉來(lái)酬謝重陽(yáng)節(jié)日之景，朝著高聳入云的山登高，用不著去怨太陽(yáng)快落山了。古往今來(lái)有誰(shuí)不老死，數(shù)不清啊，沒(méi)有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣。
好玩的國(guó)學(xué)：蘇東坡就不是個(gè)一般人。在北宋黨爭(zhēng)的凄風(fēng)冷雨中，他如果沒(méi)有那種與世無(wú)爭(zhēng)恬淡自然的心態(tài)，早就被嚇?biāo)懒�，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，蘇東坡是中國(guó)文人中最具有抗壓精神，并且能把壓力當(dāng)成一個(gè)笑話、一種推進(jìn)人生前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)看的。其實(shí)整首詞都是抄人家杜牧的，但經(jīng)過(guò)蘇東坡的生花妙筆，又生出一種別有不同的韻味來(lái)。 人生為什么要整天哭喪著臉呢？“塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸”，應(yīng)當(dāng)成為我們笑對(duì)人生的箴言。 “古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣”，人的衰老死亡是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律。詞的最后引齊景公泣牛山的故事，體現(xiàn)了蘇東坡與齊景公之間人生的大不同的境界。齊景公登上牛山，覺(jué)得生命太短暫了，好日子很快就沒(méi)了，這是一種無(wú)可奈何的人生悲哀。但蘇東坡認(rèn)為，人的生老病死就是一個(gè)人無(wú)法改變的規(guī)律，既然無(wú)法改變，不如順應(yīng)自然，把握當(dāng)下，過(guò)好每一天就是了！
5.最孤單寂寞的重陽(yáng)！
醉花陰薄霧濃云愁永晝
宋代：李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
譯文：薄霧彌漫，云層濃密，日子過(guò)得愁煩，龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽(yáng)佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。
在東籬邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說(shuō)清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦。
好玩的國(guó)學(xué)：這是李清照與趙明誠(chéng)新婚之后寫的一首詞。新婚之后，趙明誠(chéng)去外地做官，留下一個(gè)文藝的多愁善感的李清照獨(dú)守空房。在重陽(yáng)佳節(jié)這一天，李清照寫下這首情書(shū)，抒發(fā)自己的孤單寂寞的心情，意思很明顯說(shuō)，明誠(chéng)，我想你了！這是少婦李清照最有名的一首愛(ài)情詞。其中， “莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”乃千古名句，也只有新婚之后的李清照才寫的出！別人這么寫我就覺(jué)得是矯情！
6.最感傷的重陽(yáng)！
謝新恩冉冉秋光留不住
五代：李煜
冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過(guò)重陽(yáng)，臺(tái)榭登臨處，茱萸香墜。
紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細(xì)雨。雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長(zhǎng)相似。
此處基本上純寫秋景，很美，不翻譯。
好玩的國(guó)學(xué)：詞人皇帝李煜就不該做皇帝，他實(shí)在是太多愁善感了。他沿襲了古人悲秋的情感，把一個(gè)重陽(yáng)節(jié)搞得凄凄慘慘戚戚。你要是看農(nóng)民起義將領(lǐng)黃巢寫秋天的詩(shī)歌，“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。”就會(huì)發(fā)現(xiàn)，李煜這個(gè)皇帝還真的做不好。這首詞從重陽(yáng)習(xí)俗寫作者的秋愁。從“紅葉”、“晚煙”、“細(xì)雨”、“新雁”等引人悵恨的凄冷景象，十分自然地引出“愁恨年年長(zhǎng)相似”的哀嘆和感慨。
7.最懷舊的重陽(yáng)
滿庭芳碧水驚秋
宋代：秦觀
碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房人靜，斜月照徘徊。又是重陽(yáng)近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)。
傷懷。增悵望，新歡易失，往事難猜。問(wèn)籬邊黃菊，知為誰(shuí)開(kāi)。謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔。
譯文：碧清的水面放出冷冷的秋光使人心驚，黃云在暮色中凝聚，臺(tái)階上到處是零亂破敗的落葉。室內(nèi)悄無(wú)人聲，月光斜斜地照進(jìn)來(lái)，照著他獨(dú)自徘徊。又一個(gè)重陽(yáng)節(jié)臨近了，到處是催人的砧杵聲。西窗下，開(kāi)門風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。
宦海的風(fēng)波，使人與人之間的情感變得非常脆弱；而仕途上的是非往往是無(wú)事生非，誰(shuí)又能說(shuō)得清楚。問(wèn)問(wèn)籬邊的黃菊，不知是為誰(shuí)而開(kāi)？不要隨便說(shuō)什么愁總是跟酒在一起，酒能留住愁；其實(shí)，酒還沒(méi)有醒，愁就已經(jīng)先回來(lái)了。憑欄沉思了很久，月亮漸漸西沉，蒼苔上已生出點(diǎn)點(diǎn)白露。
好玩的國(guó)學(xué)：秦觀和晏幾道被稱為“古之傷心人”是很有道理的。你看這首詞和晏幾道的詞，這里面都彌漫著一種悲涼的心境。從上闕寫悲涼的秋色，到下闕引出自己的情感，情景交融十分自然。傷懷！增悵望，新歡易失，往事難猜”！從秦觀的這句話中，我們看得出多年的貶謫生活，對(duì)他精神的打擊。險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪，沖散了的友好親朋，這中間是沒(méi)有什么是非曲直可言的。人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，在貶謫中不會(huì)有什么新歡，即使有，也會(huì)很快失去；生平故舊，或存或亡，即使存者，也天各一方，對(duì)于往事還能想些什么呢？只有悵惘而已�！靶職g易失，往事難猜”兩語(yǔ)濃縮了詞人的千愁萬(wàn)恨，低回欲絕，不失婉約詞風(fēng)。
經(jīng)典的詩(shī)詞12
久違了，我心愛(ài)的詩(shī)詞！初三的壓力已經(jīng)漸漸襲來(lái)，與詩(shī)詞共處的時(shí)光則顯得更為短暫且珍貴。此刻的我，拋開(kāi)課本，手執(zhí)一本詩(shī)詞，靜靜坐在窗下，任由落日的余暉投射在書(shū)本上，任由瑰麗的霞光傾瀉在古典的文字上，更添了幾分旖旎與曼妙。這么長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)你了——我留戀著的詩(shī)詞。
手捧一本詩(shī)詞，徜徉其間，或高誦低吟，或沉心會(huì)意，每每流連于此總讓人心曠神怡。我不用涉足全國(guó)各地，就可以領(lǐng)略到名山大川的風(fēng)采。從“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的塞北到“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的江南水鄉(xiāng)，詩(shī)詞的意境已將壯美、秀麗、溫婉的景象逐一帶至我的眼前。我不僅可以從詩(shī)詞中領(lǐng)略各地風(fēng)景之旖旎秀美，還可以感知到人間真情。當(dāng)我讀到“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”時(shí)，不由得心中一震，這又是怎樣的離愁別思，怎樣的難舍難分？一句“當(dāng)時(shí)只道是尋�！笔谷虽粶I下，原來(lái)，生命的光輝總是轉(zhuǎn)瞬即逝，更猶如曇花一現(xiàn)，雖美到至極，卻又短暫的難以抓住分毫。詩(shī)詞韻美、意深，于僻靜處，于閑暇時(shí)，熱愛(ài)著，吟誦著唐詩(shī)宋詞。在緊張的學(xué)時(shí)間隙，我溯流而上，尋找著心心念念的詩(shī)詞，不讓它從我的身邊溜走。我不僅留戀著詩(shī)詞，更珍惜同它在一起的時(shí)光。
鋪開(kāi)一張稿紙，回想一下當(dāng)時(shí)的詩(shī)詞創(chuàng)作。在課外班，老師教我們由如何對(duì)對(duì)聯(lián)，到如何寫作詩(shī)詞，我并不滿足讀詩(shī)、背詩(shī)、賞詩(shī)，更加享受自己創(chuàng)作詩(shī)詞的過(guò)程，那是獨(dú)屬于我自己的快樂(lè)。詩(shī)詞是我內(nèi)心情感的載體，包括快樂(lè)、喜悅，也包括悲傷、憂愁，當(dāng)用詩(shī)詞傾瀉出內(nèi)心的情感時(shí)，這何嘗不是一種快樂(lè)？這又何嘗不是我留戀詩(shī)詞的主因呢？
詩(shī)詞使我與眾不同，讓我擁有更多深刻的內(nèi)涵，讓我的靈魂閃爍著獨(dú)特的光芒�，F(xiàn)如今，隨著初三的壓力漸漸逼近，我與詩(shī)詞在一起的時(shí)間也越來(lái)越少了。這讓我百般留戀的詩(shī)詞啊，我要與你紅塵為伴，靜心相守，我會(huì)好好珍惜每一段和你共度的時(shí)光。
經(jīng)典的詩(shī)詞13
1、今歲今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來(lái)。氣色空中改，容顏暗里回。風(fēng)光人不覺(jué)，已著后園梅。
2、舊符無(wú)意領(lǐng)風(fēng)騷，新桃有幸弄春潮，莫問(wèn)除夕為何夕，只道今宵勝往宵，鞭炮爭(zhēng)鳴玩瀟灑，煙花斗絢樂(lè)逍遙，東西南北齊歡笑，男女老少不寂寥。
3、地北天南遠(yuǎn)路，鄉(xiāng)哥村妹歸家。團(tuán)圓席上笑開(kāi)花，煮酒圍爐夜話。門貼春聯(lián)福字，客來(lái)水果香茶。燈籠高掛映窗紗，樂(lè)看孩童戲耍。
4、歲除明日是，心事落梅邊。節(jié)物催雙鬢，情懷欠少年。桃符依帖寫，竹爆應(yīng)聲圓。椒頌無(wú)人獻(xiàn)，酴酥亦自煎。
5、羊城羈旅久，清遠(yuǎn)過(guò)新年。處處紅燈掛，家家笑語(yǔ)傳。相逢頻祝福，圍坐共團(tuán)圓。璀璨煙花綻，同娛不夜天。
6、謫居本與世緣睽，青鳥(niǎo)東飛客在西�；挛墩骐S殘臘盡，病株敢望及春荑。朝元尚憶趨丹闕，賜福頻叨濕紫泥。新歲倘聞寬大詔，玉關(guān)走馬報(bào)金雞。
7、笑語(yǔ)歡歌度虎年，品茶煮酒菜肴鮮。三山春至朔風(fēng)去，五岳寒消暖意連。瑞氣來(lái)臨清竹挺，陽(yáng)光普照臘梅妍。增添一歲農(nóng)家樂(lè)，著力傾情創(chuàng)業(yè)篇。
8、舊年已去不復(fù)來(lái)，很快新年成舊年。光陰似箭催人老，日月如梭三萬(wàn)天。有事該做抓緊做，莫等明天空遺憾。
9、殘臘多風(fēng)雪，荊人重歲時(shí)�？托暮尾莶�，里巷自嬉嬉。爆竹驚鄰鬼，驅(qū)儺逐小兒。故人應(yīng)念我，相望各天涯。
10、嗟以龍鐘身，如何歲復(fù)新。石門思隱久，銅鏡強(qiáng)窺頻。花發(fā)新移樹(shù)，心知故國(guó)春。誰(shuí)能平此恨，豈是北宗人。
11、五福臨門已，乾坤爆竹喧。球圍太陽(yáng)照，心系月兒圓。城南評(píng)舊事，童稚喜嘉年。聞雞當(dāng)起舞，無(wú)雪論春天。
12、大紅燈籠高卦，五彩繽紛煙花。愉悅開(kāi)懷笑，祥云映染紅霞。紅霞，紅霞，新年快樂(lè)家家。
13、歲陰窮暮紀(jì)，獻(xiàn)節(jié)啟新芳。冬盡今宵促，年開(kāi)明日長(zhǎng)。冰消出鏡水，梅散入風(fēng)香。對(duì)此歡終宴，傾壺待曙光。
14、佳節(jié)至，春意臨，長(zhǎng)街空空少行人，萬(wàn)戶門緊閉。白天吃，遲遲醒，腰圍不覺(jué)肥幾分，鏡中是何人。
15、收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰(shuí)家刻燭待春風(fēng)。竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲(chóng)。風(fēng)流端合倚天公。
16、風(fēng)帆倏忽入詩(shī)箋，大幕徐開(kāi)祥瑞年。舊事回眸悲舊夢(mèng)，新元放眼笑新天。歸鄉(xiāng)兒女行忠孝，當(dāng)值員工繪美妍。名利錢財(cái)甘淡泊，合家團(tuán)聚樂(lè)無(wú)邊。
17、爆竹聲中一歲，似水流年生畏。臘酒候春風(fēng)，把盞推杯微醉。爭(zhēng)睡?爭(zhēng)睡?覺(jué)此華光珍貴!
18、旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。
19、紅燈高掛慶月圓，神州又迎不夜天。花燈溢彩盈街放，秧歌旺火伴舞躚。熏雞故鄉(xiāng)皆春色，黑河情愫兆豐年。華夏呈春景無(wú)限，繽紛萬(wàn)朵似云煙。
20、歡笑情未極，賞至莫停杯。酒中挑喜子，粽里覓楊梅。簾開(kāi)風(fēng)入帳，燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光來(lái)。
21、窮冬欲去尚徘徊，獨(dú)坐頻斟守歲杯。一夜臘寒隨漏盡，十分春色破朝來(lái)。桃符自寫新翻句，玉律誰(shuí)吹定等灰。且是作詩(shī)人未老，換年添歲莫相催。
22、邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫(huà)廊。束立盆栽成隊(duì)列，草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。正是今年風(fēng)景美，千紅萬(wàn)紫報(bào)春光。
23、乾坤空落落，歲月去堂堂。末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘。無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
24、往事隨風(fēng)過(guò)眼，新春攜夢(mèng)臨門。圍爐守歲享天倫，笑語(yǔ)歡聲不盡。一曲瓊音縈繞，八方紫氣氤氳。東風(fēng)入律暖乾坤，家國(guó)和諧安穩(wěn)。
25、意共美酒醉，人和佳節(jié)逢。歡欣夜相守，喜慶語(yǔ)交融。斗轉(zhuǎn)還朝北，時(shí)來(lái)復(fù)起東。天開(kāi)垂舊歲，門對(duì)貼新紅。今歲自何歲，始終無(wú)不同。
26、休嘆流光去，看看春欲回。椒盤卷紅獨(dú)，柏酒溢金杯。殘臘余更盡，新年曉角催。爭(zhēng)先何物早?唯有后園梅。
27、節(jié)日味正濃，春歸曉寒輕。微信問(wèn)故友，單車慰親情。談笑憶舊趣，把酒醉東風(fēng)。人生有詩(shī)意，何懼白發(fā)生。
28、正月初五摸元寶，大錢小錢用不了;正月初五請(qǐng)財(cái)神，家家戶戶財(cái)源滾;正月初五神進(jìn)門，五谷豐登福滿門。
29、燃燈朝復(fù)夕，漸作長(zhǎng)年身。紫閣未歸日，青門又見(jiàn)春。掩關(guān)寒過(guò)盡，開(kāi)定草生新。自有林中趣，誰(shuí)驚歲去頻。
30、筮仕無(wú)中秩，歸耕有外臣。人歌小歲酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風(fēng)光動(dòng)四鄰。愿得長(zhǎng)如此，年年物候新。
31、旅館誰(shuí)相問(wèn)?寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。
32、天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和;歷添新歲月，春滿舊山河。梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多;屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
33、年年賦除夜，一賦一衰殘。家有三斗釀，春余半月寒。雞豚不改舊，鄰里自相歡。元日應(yīng)無(wú)客，蕭然不著冠。
34、窗外近春喧，窗里人疲怠。擲筆復(fù)拋書(shū)，百事無(wú)聊賴。久佇望南天，故里稠云外。還憶去年時(shí)，病榻慈親在。
35、春節(jié)將臨景象新，鄉(xiāng)村忙碌掃埃塵。過(guò)年氣息漸濃淳。柳岸清風(fēng)盈翠袖，枝江老酒滿香唇。蒙蒙醉意樂(lè)天倫。
36、家世無(wú)年事可知，況吾久矣嘆吾衰。玉丸不住歲華老，鐵硯未穿筋力疲。一笛跨牛終寂寞，萬(wàn)錢騎鶴兩參差。年年此夕椒花頌，能費(fèi)先生幾首詩(shī)。
37、彎彎曲，新年新月鉤寒玉。鉤寒玉，鳳鞋兒小，翠眉兒蹙。鬧蛾雪柳添妝束，燭龍火樹(shù)爭(zhēng)馳逐。爭(zhēng)馳逐，元宵三五，不如初六。
38、客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
39、天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和。歷添新歲月，春滿舊山河。梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多。屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
40、昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。
經(jīng)典的詩(shī)詞14
水調(diào)歌頭
和信守鄭舜舉蔗庵韻
辛棄疾
萬(wàn)事到白發(fā)，日月幾西東。羊腸九折歧路，老我慣經(jīng)從。竹樹(shù)前溪風(fēng)月，雞酒東家父老，一笑偶相逢。此樂(lè)竟誰(shuí)覺(jué)，天外有冥鴻。味平生，公與我，定無(wú)同。玉堂金馬，自有佳處著詩(shī)翁。好鎖云煙窗戶，怕入丹青圖畫(huà)，飛去了無(wú)蹤。此語(yǔ)更癡絕，真有虎頭風(fēng)。
這首《水調(diào)歌頭》，用直抒胸臆的筆法，暢述與鄭舜舉交情的篤厚，真摯而動(dòng)人。
上片寫在鄭舜舉家鄉(xiāng)所見(jiàn)。
開(kāi)頭兩句：“萬(wàn)事到白發(fā)，日月幾西東。”這自然是作者感慨流年易逝，人很快老了的嘆喟。王安石《愁臺(tái)詩(shī)》：“萬(wàn)事因循今白發(fā)，一年容易即黃花�！贝蠹s就是這句詞的出處。辛棄疾前去拜會(huì)鄭舜舉，鄭舜舉是位有才干的人，辛棄疾也就必然想到自己的身世與處境：歸宋已經(jīng)二十多年了，感舊傷懷，有負(fù)初衷，而獲得的卻只有歲月的流逝。辛棄疾的詞作，時(shí)時(shí)、事事都感慨到這些，此詞即其一斑。
“羊腸九折歧路，老我慣經(jīng)從�！睂懽髡邅�(lái)到鄭舜舉的家鄉(xiāng)所見(jiàn)。辛棄疾輕裝簡(jiǎn)履，戴著竹笠，拄著手杖，興致勃勃地來(lái)到上饒城隅的富佳山，他一面爬山，一面似乎在念叨：“好個(gè)曲曲彎彎的山路啊，我老頭子是走慣了的�！蓖瑫r(shí)，也包含一種虛寫成分，暗示他在政治上同樣在走著一條曲折的道路。有雙關(guān)意義。
“竹樹(shù)前溪風(fēng)月，雞酒東家父老，一笑偶相逢。此樂(lè)竟誰(shuí)覺(jué)，天外有冥鴻�！边@里作者寫的是眼前實(shí)景：富佳山上，修篁峻嶺，古木盤郁，孤村流水，風(fēng)物宜人。父老鄉(xiāng)親，厚道質(zhì)樸，見(jiàn)到外來(lái)客人，相與殷勤款待，有如陶淵明在《桃花源記》里所寫的：“見(jiàn)漁人……便要還家，設(shè)酒，殺雞作食�！边@種純樸山民的情誼，誰(shuí)能領(lǐng)略并理解它呢？只有天外冥冥的飛鴻吧！作者寫實(shí)景而有含蓄之妙，筆觸輕快又有濃郁的感情色彩。
下片，寫與鄭舜舉的友情。
“味平生，公與我，定無(wú)同�！弊髡弑M情贊美他與鄭舜舉兩人的友誼，說(shuō)這種朋友間的相互信任和深情，在人世間恐怕是難以找到比并的。筆墨很濃，感情很重。辛棄疾一生交游廣泛，結(jié)識(shí)的朋友很多。有同事，有文友；有萍水相逢的泛泛之交，有志同道合的莫逆友好。其中著名的，有洪邁、陸游、朱熹、陳亮、劉過(guò)等。交往的時(shí)期，先后不一，大都在詞作里留下了名字。鄭舜舉于1185年調(diào)信州作州守時(shí)，辛棄疾已罷官居家四個(gè)年頭，二人素昧平生，卻一見(jiàn)如故，竟成知己，是十分難得的。況且鄭舜舉又是一個(gè)有才干而又愛(ài)護(hù)百姓的官吏。所以用這種寫法談?wù)摻磺�，在辛詞中是罕見(jiàn)的，可見(jiàn)二人情感之深。在寫法上，先有了上面的竹溪、風(fēng)月、雞酒、冥鴻的鋪墊，便使這幾句慨括性的敘述，不顯得空泛。
“玉堂金馬，自有佳處著詩(shī)翁�！边@兩句詞的意境，跨度很大。“玉堂金馬”，是指鄭舜舉守宰的官邸，但他不住在城內(nèi)官邸，卻在城外另覓一處山莊寄住，與山民為鄰。所以，下半句才有“自有佳處著詩(shī)翁”之說(shuō)。這里說(shuō)的“佳處”，決非指那“玉堂金馬”的官邸，要不然就流于俗套了。這里也包涵了作者對(duì)“玉堂金馬”的鄙薄之意。兩句話，一正一反，留有余地，耐人尋味。
“好鎖云煙窗戶，怕入丹青圖畫(huà)，飛去了無(wú)蹤�！边@三句是引用鄭舜舉原詞的話。這里有一個(gè)出典：《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝篇》注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》載，顧愷之曾以一櫥畫(huà)寄給桓玄，桓玄珍藏了多年，后來(lái)開(kāi)櫥取畫(huà)，發(fā)現(xiàn)封題如舊，但畫(huà)已幻變飛仙了。鄭舜舉為當(dāng)時(shí)的俊逸文士，家中亦當(dāng)珍藏有字畫(huà)。辛棄疾說(shuō)要把云煙窗戶關(guān)鎖好，否則屋內(nèi)的珍藏會(huì)神化而去。這里是贊美鄭舜舉的高雅。
“此語(yǔ)更癡絕，真有虎頭風(fēng)�！鳖檺鹬∽只㈩^，世傳他有“三絕”：畫(huà)絕、文絕、癡絕。辛棄疾因上文連類而發(fā)，贊美鄭舜舉兼有顧愷之的“三絕”作風(fēng)。
經(jīng)典的詩(shī)詞15
田家行
【唐】王建
男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別。
五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車?guó)Q。
野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。
麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪?/p>
不望入口復(fù)上身，且免向城賣黃犢。
田家衣食無(wú)厚薄，不見(jiàn)縣門身即樂(lè)。
【作者】
王建(768-835)，字仲初，潁川(今河南許昌)人，唐朝詩(shī)人。
出身寒微，一生潦倒。曾一度從軍，約46歲始入仕，曾任昭應(yīng)縣丞、太常寺丞等職。后出為陜州司馬，世稱王司馬。約64歲為光州刺史。與張籍友善，樂(lè)府與張齊名，世稱張王樂(lè)府。其詩(shī)題材廣泛，同情百姓疾苦，生活氣息濃厚，思想深刻。善于選擇有典型意義的人、事和環(huán)境加以藝術(shù)概括，集中而形象地反映現(xiàn)實(shí)，揭露矛盾。多用比興、白描、對(duì)比等手法，常在結(jié)尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行，篇幅短小。語(yǔ)言通俗凝練，富有民歌謠諺色彩。
【參考釋義】
鄉(xiāng)間農(nóng)家歡欣鼓舞，喜樂(lè)自得，平日的愁怨一洗而空，連話語(yǔ)的音調(diào)也與平常不同。炎炎夏日，麥浪滾滾，夏糧豐收了。夏繭也豐收了，檐頭繰車索索作響，野蠶作繭無(wú)人收取，只得自生自滅。一派豐收之景，但麥打成糧，蠶繭織成絹絲，鄉(xiāng)民卻無(wú)法自己享受這些勞動(dòng)成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅。在這豐收的年景里，他們并不指望打下的糧食自己吃，織好的絹?zhàn)约捍�，只指望能免除到城里賣黃犢，以繳納官府的橫斂就行了。鄉(xiāng)民們說(shuō)自家并不計(jì)較是否吃得好穿得好，認(rèn)為只要不進(jìn)縣衙門吃官司那就是最大的幸福了。
【鑒賞】
王建這首樂(lè)府體歌，對(duì)殘酷的封建壓迫作了無(wú)情的揭露。仲夏時(shí)節(jié)，農(nóng)民麥、繭喜獲豐收，卻被官府劫一空，無(wú)法享受自己的勞動(dòng)果實(shí)，只能過(guò)著“衣食無(wú)厚薄”的悲慘生活。這首詩(shī)所反映的事實(shí)，應(yīng)是中唐時(shí)期整個(gè)農(nóng)民生活的縮影，相當(dāng)具有典型性。全詩(shī)四換韻腳。依照韻腳的轉(zhuǎn)換，詩(shī)可分為四個(gè)層次。
前兩句為第一層，直接描寫鄉(xiāng)間農(nóng)民的精神面貌：“男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別�！笔拙涫褂昧嘶ノ氖址ǎ豢山鉃橹挥心凶硬艢g欣地喊叫，只有女子臉上才露出了笑容。其實(shí)無(wú)論是男是女，他們的聲音，他們的容顏，都顯露出喜樂(lè)自得的樣子，平日的愁怨一洗而空，連話語(yǔ)的音調(diào)也與平常不同。先寫農(nóng)家喜樂(lè)自得，而后再寫喜樂(lè)自得之因，由此造成懸念，引發(fā)讀者閱讀下去的興趣。
四、五、六、七這四句為第二層。這層以具體形象暗示農(nóng)家喜樂(lè)之因，是因?yàn)橄募Z、夏繭豐收，有了一個(gè)好收成。五月麥風(fēng)清，寫夏糧豐收;檐頭繰車索索作響，寫夏繭豐收。為了突出農(nóng)家夏繭之多，詩(shī)人又從側(cè)面下筆：野蠶作繭無(wú)人收取，自生自滅，可見(jiàn)夏繭的確獲得大豐收，完全足夠抽絲織絹之需。在這一層次里，作者一寫收麥，一寫繰絲，抓住人類生活最基本的衣食溫飽落筆，突出豐收的景象，使一、二句寫農(nóng)家喜悅有了好的注腳。后面三句：“麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸”，“不望入口復(fù)上身”，“田家衣食無(wú)厚薄”，也都緊緊圍繞衣食溫飽或敘事，或抒情，或議論，反映現(xiàn)實(shí)的焦點(diǎn)突出集中。
七、八、九、十這四句為第三層。這層寫官家對(duì)農(nóng)民巧立名目的盤剝，感情則由喜轉(zhuǎn)悲，形成一個(gè)大的波瀾，既顯出文勢(shì)跌宕之美，又增強(qiáng)了作品揭露現(xiàn)實(shí)的深度。“麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪保瑢扄�、繭豐收的結(jié)果�！拜S”，指織絹的機(jī)軸。豐收，本來(lái)應(yīng)該給田家?guī)?lái)豐衣足食的生活，事實(shí)卻非如此。麥打成糧，蠶繭織成絹絲，農(nóng)民卻無(wú)法自己享受這些勞動(dòng)成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅。中唐時(shí)變租庸調(diào)法為兩稅法，名義上是為了糾正租庸調(diào)法賦斂繁重之弊，唐德宗甚至還有“兩稅外輒率一錢以枉法論”的詔令，實(shí)則兩稅法興，而橫征暴斂仍繁，各種莫名其妙的奉進(jìn)、宣索一次次強(qiáng)加在農(nóng)民身上�！暗闹币痪錇樯駚�(lái)之筆。這句詩(shī)把農(nóng)民一次次繳納苛捐雜稅，但不知是否還有新的賦稅要繳的心理，刻畫(huà)得維妙維肖�！安煌眱删�，更為沉痛。農(nóng)民在豐收的年景里，并不指望打下的糧食自己吃，織好的絹?zhàn)约捍�，只指望能免除到城里賣黃犢，以繳納橫斂之災(zāi)就行了。那么，農(nóng)民自己吃什么，穿什么，是可以想見(jiàn)的。這種對(duì)農(nóng)民豐年卻衣食無(wú)著的客觀表現(xiàn)，有力地控訴了中唐時(shí)期的黑暗現(xiàn)實(shí)。
最后兩句為第四層。這兩句借農(nóng)民之口，揭露了封建剝削的殘酷。但這種揭露，不是出自聲淚俱下的直接的聲討，而是通過(guò)平淡的甚至略帶幽默的語(yǔ)言，讓讀者思而得之。農(nóng)民說(shuō)自家并不計(jì)較是否吃得好穿得好，認(rèn)為只要不進(jìn)縣衙門吃官司那就是最大的幸福了。這種以不因橫征暴斂而吃官司為幸福的幸福觀，恰恰從另一個(gè)角度暴露了封建統(tǒng)治者的兇殘。
此詩(shī)在構(gòu)思農(nóng)家苦這一題材時(shí)，頗具特色。在一般的作品中，作者在表現(xiàn)封建剝削對(duì)人民的壓榨時(shí)，多是正面描狀農(nóng)民生活的困苦。這首詩(shī)則不然�！短锛倚小废蜃x者描繪的是小麥、蠶繭豐收，農(nóng)民欣喜歡樂(lè)的場(chǎng)面。但豐收的結(jié)果，并不是生活的改善，而是受到更重的盤剝，生活依然悲慘，無(wú)法避開(kāi)不幸的命運(yùn)。這種遭遇，不是一家一戶偶然遇到天災(zāi)人禍所碰到的困苦，而是概括了封建時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民的共同遭遇，如此選材，相當(dāng)具有典型性和概括性。
在表現(xiàn)方法上，古樂(lè)府多敘事，《田家行》則選取農(nóng)家生活的兩個(gè)斷面，一是麥、繭豐收，一是糧、絹大部輸官，把這兩個(gè)斷面加以對(duì)比。這對(duì)揭示農(nóng)家苦這一主題，無(wú)疑發(fā)揮了重要作用。
此詩(shī)純用賦體直陳其事，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，通俗流暢、凝煉精警，于平易中見(jiàn)深刻。
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