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遇見的詩(shī)詞(15篇)
遇見的詩(shī)詞1
“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。
這是宋代詩(shī)人陸游在臨死前留下的千古佳句。陸游是一位愛國(guó)詩(shī)人，他寫了很多充滿愛國(guó)主義情懷的
詩(shī)篇，《示兒》便是其中一首。在挫折之中，陸游從未忘記自己的思想，直到自己將離開這個(gè)世界了，也還想著自己的抱負(fù)。 最能夠讓我們體會(huì)到陸游的愛國(guó)情懷的句子，自然是《示兒》中的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”大致意思是說(shuō)：朝廷的軍隊(duì)在收復(fù)了淪落金人手中廣大土地的時(shí)候，家里祭奠的日子里，別忘記告訴你們的父親。陸游至始至終都想著國(guó)家的統(tǒng)一，這樣的精神實(shí)在是讓人肅然起敬。
我細(xì)細(xì)品味著陸游的《示兒》，不禁想到了2008年奧運(yùn)會(huì)，我們國(guó)家體育代表隊(duì)在奧運(yùn)會(huì)上獲得了輝煌成績(jī)，金牌榜上是第一，而且超過(guò)了美國(guó)，中國(guó)人得到了從所未有的最高尊嚴(yán)，上下五千年的文化變得更加耀眼，我們每個(gè)人的心中都無(wú)比的激動(dòng)，為什么呢?源自是我們每個(gè)人的愛國(guó)心，祖國(guó)強(qiáng)大，體育才能強(qiáng)大，體育強(qiáng)大證明我們祖國(guó)在不斷強(qiáng)大。我也為陸游感到惋惜，一個(gè)大詩(shī)人，不能為收復(fù)中原出力，也不能看到中原回歸，在憂患悲傷中度過(guò)了晚年。但是，今天，我要告訴你，你的子孫后代已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了你的夢(mèng)想，在五千年文化底蘊(yùn)下，我們迎來(lái)奧運(yùn)開幕，在舉世矚目中，我們?nèi)〉昧溯x煌的成績(jī)!
在我看來(lái)，《示兒》是一首經(jīng)典的詩(shī)文，陸游更是一位偉大的詩(shī)人，他的《示兒》幾乎概括了埋藏在他心底的所有愛國(guó)情懷，如果我們每一個(gè)中國(guó)人都有陸游這樣的精神，相信我們的國(guó)家將更加強(qiáng)大。
遇見的詩(shī)詞2
中國(guó)人之所以對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤(rùn)的，更重要的是，它是不斷變化的。
我們想想看：在初一，古人稱為“朔”的日子里，我們幾乎看不見月亮；初二以后，細(xì)細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)月痕露出它的內(nèi)芽，然后逐漸豐滿圓潤(rùn)；直到十五，古人稱為“望”的時(shí)候，它如同冰輪，如同瑤臺(tái)的鏡子，變得那么豐滿，那么圓潤(rùn)。月亮周而復(fù)始地變化著。從“朔”，經(jīng)過(guò)“望”，再抵達(dá)“朔”，完成一個(gè)循環(huán)，就是一個(gè)月。這就是中國(guó)的陰歷。月亮的這個(gè)周期，是一種循環(huán)，隱喻著一種不死的精神。大家最常聽到的關(guān)于月亮的神話，就是“嫦娥奔月”——因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹，吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹，樹砍而復(fù)合，合而復(fù)砍。所以，月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。
在中國(guó)的哲學(xué)里，月亮的這種變化是一個(gè)主題，甚至可以說(shuō)，認(rèn)識(shí)明月是中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)命題：大地之上的天空，黑夜的月亮和白晝的太陽(yáng)形成平衡，它們的形象被遠(yuǎn)古的中國(guó)人提煉為“陰”與“陽(yáng)”。中國(guó)人講究陰陽(yáng)平衡，《周易》說(shuō)：“一陰一陽(yáng)之謂道。”世界上的一切匹配都在平衡之中，“廣大配天地，變通配四時(shí)，陰陽(yáng)之義配日月�！碧�(yáng)是什么樣子？我們每天迎著東升旭日去上班去工作，看見的一輪太陽(yáng)永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的，熱烈的，圓滿的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國(guó)人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。
但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨(dú)處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧?kù)o之中，我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著諸多面目，和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著時(shí)光的承轉(zhuǎn)流變，命運(yùn)的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心。
人向太陽(yáng)學(xué)會(huì)了進(jìn)取，在這個(gè)世界上可以?shī)^發(fā)，可以超越；人向明月學(xué)會(huì)了沉靜，可以以一種淡泊的心情看待世間的是非坎坷，達(dá)到自己生命的一種真正的逍遙。
人得意的時(shí)候更多是在太陽(yáng)下花團(tuán)錦簇、前呼后擁，而在失意的時(shí)候，才知道明月入心�！罢账麕自S人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。”月宮的玉兔銀蟾真知道人間的心事嗎？其實(shí)，只是人生有恨，在中秋月夜都被明月勾出來(lái)了而已。
蘇東坡也有一首《中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。”以一種忐忑的憧憬，從暮云沉沉的時(shí)候就在企盼，云彩漸漸消歇下去，清寒之光流溢出來(lái)，終于，皎皎的月輪，仿佛潔白玉盤，在靜謐的天空緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。面對(duì)這樣的美景，詩(shī)人的心居然有一絲隱隱的疼痛，隱隱的不甘，“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”，這美麗的夜晚終將會(huì)過(guò)去，相比起顛簸的人生，這種美麗是何等短暫，多么希望人生像今夜一樣“長(zhǎng)好”啊！而在明年，再見明月的時(shí)候，我已不知身在何方。為什么人人都說(shuō)中秋月好？就是因?yàn)樗y得，太美麗，太短暫，而為了這一刻皎潔圓滿，人心又要經(jīng)過(guò)多少不同形態(tài)的殘缺？
遇見的詩(shī)詞3
在生活的道路上奔忙，累了，就想停下來(lái)。停下來(lái)找一方寧?kù)o，歇一歇;停下來(lái)找一方寧?kù)o，靜觀自己的內(nèi)心;停下來(lái)找一方寧?kù)o，反思自己的生活。這時(shí)，我喜歡捧一本唐詩(shī)或是宋詞將自己置身于時(shí)光之外，不浮不躁。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”“梅雨時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙�！贝竽墓聼煛㈤L(zhǎng)河的落日、碧綠的荷葉、映日的荷花、綿綿的梅雨、熱鬧的蛙聲，讓大自然的生動(dòng)、多彩躍入腦海。詩(shī)人們鼓勵(lì)我到大自然中去，看春花秋月，賞夏雨冬雪，在忙忙碌碌的間隙，放緩腳步，把自然的靈秀融入自我，相信夢(mèng)想總會(huì)成真。
“老當(dāng)益壯，寧知白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海�！睅自S豪邁，催人奮進(jìn)。我在行走，我在奔波，我亦在茫然。古詩(shī)里傳遞出一種力量，讓我熱血奔涌，懂得生命應(yīng)該有所堅(jiān)持。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！薄按艘骨新�?wù)哿�，何人不起故園情�！钡陋�(dú)，淡淡思鄉(xiāng)。鄉(xiāng)愁，我深埋心底，我不愿面對(duì)時(shí)光對(duì)故鄉(xiāng)的改變。當(dāng)故鄉(xiāng)被改得面目全非時(shí)，我情愿故鄉(xiāng)留在詩(shī)里，是“寒梅著花”，是“小橋流水人家”，是……
讀詩(shī)詞的時(shí)候，不知不覺走入詩(shī)詞的意境，使我能夠在詩(shī)詞中找到自己，反觀自己的情緒，從而在浮躁中恪守住一份心靈的寧?kù)o。千年之前的詩(shī)人、詞人，把他們的人生體驗(yàn)和感悟穿越滄桑傳遞到今天，而我們只要跟著他們?nèi)ジ兄�，把�?shī)和詞的意境融入自己的內(nèi)心，感知四時(shí)，感知山水，感知風(fēng)月，從而學(xué)會(huì)與生活和解。
“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺!壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊山河，朝天闕。”聽，英雄意氣風(fēng)發(fā)，壯志凌云，那浩然正氣令人熱血沸騰。奔放的感情，浩蕩的雄風(fēng)，令人心胸開闊，精神振奮�！吧�(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”活著要做人中的豪杰，死要死得悲壯，做鬼中的英雄。那橫刀立馬，重整山河的氣概依然回響在山水間。
“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭卻上心頭。”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！痹谀欠比A熱鬧之下，那燈火闌珊處的孤獨(dú)，那難以排遣的銘心的思念，悄然入心。讀完內(nèi)心多了一份冷靜，多了一份柔婉，多了一份孤獨(dú)的內(nèi)心體驗(yàn)。
在心靈無(wú)助的時(shí)候，我遇見了最美的詩(shī)詞，我可以從容選擇自己的生活方式，可以選擇不盲從，只做最真實(shí)的自己。這些詩(shī)詞使自己純凈、博學(xué)，懂得文字的美好;這些詩(shī)詞，使自己好思、清雅，懂得駕馭內(nèi)心的力量，敢于正視自己的弱點(diǎn);這些詩(shī)詞，使自己積極、樂(lè)觀，懂得放緩急促的腳步來(lái)面對(duì)喧囂而來(lái)的塵世生活。
遇見的詩(shī)詞4
中華上下五千年，悠悠的歷史長(zhǎng)河中，文化發(fā)展起到了不可估量的作用。唐詩(shī)、宋詞、元曲……古詩(shī)詞是文化的精髓，多少年，多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情懷……多少詩(shī)人，多少詞人，多少作曲家，聞名或隱逸，富足或落魄，都為古詩(shī)詞的發(fā)展畫上不可磨滅的一筆。
對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與理解，讓我沉醉其中。古詩(shī)詞中的一些詞句，可以讓人明白作者所想要表達(dá)的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新，王勃的一句"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰",寫出真心朋友的真正定義，真正的朋友即使分隔兩地友情也不會(huì)改變，描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交，小人之交的丑惡。還有那句"勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)古人",又描寫了為友人餞行時(shí)因即將分別心情不快而與友人暢飲，隱含著朋友離別的思念與無(wú)奈。
同送別詩(shī)一般，詩(shī)人也喜歡以鄉(xiāng)愁為主題，
李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思，表現(xiàn)了游子的思鄉(xiāng)之情。老樹上纏著枯萎的藤蔓，黃沙漫天的小小古道，一個(gè)漂泊在外的游子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙？秋思》中的"夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯"一句，寫盡了在外漂泊的人辛酸與無(wú)奈和濃濃的鄉(xiāng)愁，讓人不由得融進(jìn)詩(shī)中那個(gè)荒涼蕭瑟，令人心中覺得凄涼的場(chǎng)景，在外游子，哪有不思鄉(xiāng)者？思鄉(xiāng)的詩(shī)詞，隨口都可以吟誦出來(lái)。還有親情和團(tuán)圓。蘇軾的《水調(diào)歌頭？明月幾時(shí)有》是我最熟知的詩(shī)詞。這首詞傳誦至今，中秋佳節(jié)，無(wú)法歸家與親人團(tuán)聚的人都會(huì)想起它，可見它流傳之廣。
送別、思鄉(xiāng)、團(tuán)圓，圍繞這它們的古詩(shī)詞都帶著那么一絲淡淡憂愁，卻又包含著對(duì)未來(lái)的希望。
江山美景幾多愛，在景色的描寫上，也可以在詩(shī)詞中找到不少。李清照《如夢(mèng)令》中的"綠肥紅瘦"用一個(gè)"肥"字突出了綠葉的飽滿，開創(chuàng)了詩(shī)詞中的先河。煙雨迷蒙的江南，樓臺(tái)、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句"多少樓臺(tái)煙雨中"令人身臨其境。泰山的高大雄偉，險(xiǎn)峻綺麗，在杜甫表達(dá)自己志向的同時(shí)被展現(xiàn)出來(lái)。江山美景、在古人筆下是如此多嬌！
古詩(shī)詞中也有許多啟示人的句子。"海日生殘夜，江春入舊年"和"沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春",告訴我們新舊總會(huì)交替，新事物總將取代舊事物，一昧守舊，是無(wú)法得到成功。這些句子被傳為千古名句，其中的意義需要像品茶般細(xì)細(xì)品味。
世上優(yōu)秀的古詩(shī)詞燦若繁星 ,星羅棋布，讓我們追尋古人的足跡，體會(huì)古詩(shī)詞的魅力。
遇見的詩(shī)詞5
小雨微起，憑欄而倚，吟一首詩(shī)詞，將心緒放遠(yuǎn)，你們浮現(xiàn)心頭……
滔滔江邊易水寒
易水邊，薄霧還未散去，草木隱在其中，若隱若現(xiàn)。
一名白衣男子背手立在江邊，耳邊是悠悠琴聲，太子丹倚琴而坐。突然，琴聲戛然而止�！靶值�，保重�！碧拥す傲斯笆�，荊軻堅(jiān)定了目光，放聲唱道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返……”歌聲悲涼，激憤，眾人無(wú)不落淚。
荊軻，我終在詩(shī)詞中遇到你……
嘯嘯戰(zhàn)馬紅裝奇
夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)若血，刺眼的黃光夾雜著一抹驚心的緋紅，一如那戰(zhàn)場(chǎng)萬(wàn)人赤血，妖嬈，美艷，又驚心動(dòng)魄。
直到殺了最后一名敵軍，木蘭才松了一口氣，抬頭北望，天空與血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)連成一片。十年了，將軍身經(jīng)百戰(zhàn)已經(jīng)所剩無(wú)幾了，慶幸自己還活著，只不知遠(yuǎn)在天邊的家人是否安好？木蘭歸心似箭，心早已飛回了家鄉(xiāng)。
木蘭，我在《木蘭辭》中遇到你……
飄飄白衣詩(shī)仙醉
夜幕降臨，長(zhǎng)安城內(nèi)外，燈火通明，金碧輝煌的大殿，玉盤珍饈擺滿了桌子。
李白將一杯又一杯的酒灌下去，可借酒澆愁愁更愁，心中仍不能釋然，嘴里念念有詞，趁著醉意，釀釀蹌蹌起身，提起毛筆，揮墨寫下千古名篇《行路難》。李白激動(dòng)吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他堅(jiān)定自己定會(huì)達(dá)到理想的彼岸。
李白，我亦在《行路難》中遇見你……
小雨微止，茶香氤氳，神游詩(shī)詞之中，我遇見了你們……
遇見的詩(shī)詞6
氤氳之間，華夏五千年的風(fēng)雨飄搖，華麗的詞藻，激揚(yáng)的文字，清新的韻點(diǎn)……一切的一切盡在釋放搖籃里的古典情懷。
南唐后主李煜的命運(yùn)多舛，是“恰是一江春水向東流”的苦愁;
晉朝陶潛的田園隱居，是“復(fù)得返自然”的久違;
清朝李清照的凄美動(dòng)人，是“怎一個(gè)愁字了得”的嘆惋。
把自己的人生壓縮成一首首古典之作。讓自己在花前月下倚坐片刻，邀一縷清風(fēng)，舉一杯佳酒，裁一片白云，釋放古典情懷。
誰(shuí)言無(wú)用是書生?正當(dāng)書生意氣時(shí)，歷代歷朝無(wú)數(shù)事跡從字里行間折射出來(lái)。素有屈子洞中潛心著作《九歌》，王羲之揮毫而成《蘭亭集序》，王維隱居安逸著作《積雨輞川莊作》，李白漂泊于四海創(chuàng)《將進(jìn)酒》，似曾相識(shí)?一字一詞都散發(fā)出沁香，一首首詩(shī)詞都釋放內(nèi)心深處的古典情懷。
逢金戈鐵馬時(shí)，又聞世俗的車馬喧。逢獨(dú)坐幽篁里時(shí)，又聞對(duì)飲成三人。
逢直掛云帆濟(jì)滄海，又聞白云愁色滿蒼梧。逢把酒問(wèn)青天時(shí)，又聞唯恐天上人。
歷史的余音，凝固的詩(shī)，一份嘆惋，一份感慨，一份激揚(yáng)，一份釋懷。一切的一切盡在釋放搖籃里的古典情懷。
試問(wèn)項(xiàng)將奈何不過(guò)江東?試問(wèn)蒼生帝王者不欲主宰九洲?歌罷，詠罷，嘆罷，惜罷。江東弟子多才華唯俟項(xiàng)將渡江，只可惜項(xiàng)將自刎時(shí)的鮮血染滿江流，人已亡心猶存，已然縱有“死亦為鬼雄”的號(hào)稱。蒼茫世俗，帝王者無(wú)不聚義群雄俯首天下，秦皇朝的結(jié)局卻是一個(gè)失敗的寫照。問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
古典情懷，是愁與苦。古典情懷，是喜與樂(lè)。
古典情懷，亦是思與悲。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟浩然的思親之緒是動(dòng)人�！傲藚s君王天下事， 可憐白發(fā)生”蘇軾的悲傷之情是泣人。
“浪淘金千古風(fēng)流人物”的氣勢(shì)，“鷹擊長(zhǎng)空”的浩然，“留取丹心照汗青”的忠義。一切的一切盡在搖籃中的古典情懷。
氤氳之間，千古連綿絕唱，奏響一曲曲撼世之作。
氤氳之間，春秋戰(zhàn)火連連，響徹一片片鏗鏘之音。
古典情懷，是也。
遇見的詩(shī)詞7
也許是那一種緣分的存在，從那一天開始，我遇見了古詩(shī)詞，邂逅了古代文學(xué)之美。
當(dāng)我二年級(jí)時(shí)，雖然家里并沒有像什么《唐詩(shī)三百首》之類的書籍。但是，出于一次偶然的機(jī)會(huì)，班里發(fā)生了一部類似的書。在這部書中，有許多文學(xué)巨匠與我擦肩而過(guò)。其中有“天子呼來(lái)不上船”笑傲紅塵的李白，有眼望“國(guó)破山河在”老淚縱橫的杜甫，還有聽一曲琵琶淚灑青衫的白居易和登樓遠(yuǎn)望心憂天下的范仲淹……雖然這只是我和它的第一次相遇，但就是這次相遇，讓我邂逅了許多美好的詩(shī)人，也讓我淺嘗了詩(shī)詞的美好。
幾年之后，當(dāng)我們搬家時(shí)，正當(dāng)我翻箱倒柜找我所要的東西時(shí)，我再一次發(fā)現(xiàn)了這本書。我懷著一種對(duì)美好的渴求翻開了它。此次，我邂逅的不再是一句句詩(shī)，一位位詩(shī)人，而是一幅幅古代文人生活的場(chǎng)景。從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中，我看到了李煜懷念故國(guó)，凄清孤寂的背影；從“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”中，我看到了陸游獨(dú)臥床邊壯志未酬，只得在睡夢(mèng)中保家衛(wèi)國(guó)的無(wú)奈。蘇東坡月下把酒，聲聲發(fā)問(wèn)蒼天；辛棄疾挑燈看劍，夜夜點(diǎn)兵沙場(chǎng)。在這次短短的相遇中，我邂逅到了詩(shī)詞美妙的情感。
今年，初三的學(xué)習(xí)壓力使我應(yīng)接不暇。一天，當(dāng)我閑來(lái)無(wú)事，翻找舊書時(shí)，這本書再一次映入我的眼簾。我重新以一種新的角度品讀它，享受這份美妙。于是，我感悟到了怒發(fā)沖冠的報(bào)國(guó)志，也理解了床前明月的故鄉(xiāng)情；我體會(huì)到了獨(dú)上西樓的長(zhǎng)相思，也品味了斗霜傲雪的一剪梅。再次仔細(xì)地品讀這本書，我感受到那份美好的力量。這分力量，能刻寫歷史，能鞭笞黑暗，能思索人生，也能憧憬光明。似乎，這些詩(shī)詞，是歷史的凝固，也是現(xiàn)實(shí)的關(guān)照；是文人的妙筆，也是哲人的沉思。也許，正是這次偶遇，使我邂逅了詩(shī)詞美好的力量。
明月當(dāng)空，我捧起這本與我邂逅了三次的書，邀明月至花前，在這一聲聲千古絕唱中，再次開啟了我的詩(shī)詞之美的旅程……
遇見的詩(shī)詞8
因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體的生命是短暫、有限的，他們才幻想著在有限的生命里，去追求無(wú)限的價(jià)值;在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。千百年來(lái)，這種追求生生不息，無(wú)數(shù)詩(shī)人將對(duì)人生意義的尋尋覓覓，寄托在山水之間，踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)。個(gè)體生命找到了這種載體，于是，他們開始走向山巔水涯。這種對(duì)生命意義的追尋，使中國(guó)詩(shī)人登臨遠(yuǎn)眺的詩(shī)篇中表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)的融合。
水闊山長(zhǎng)。先說(shuō)一組大家很熟悉的詩(shī)。
李白在湖北宜都西北長(zhǎng)江南岸的荊門山送別朋友時(shí)看到，“山隨平野盡，江入大荒流�！边@是李白眼里的山水。
王維泛舟漢江的時(shí)候說(shuō)：“江流天地外，山色有無(wú)中�！边@是王維那一刻的山水。
杜甫登上岳陽(yáng)樓看到，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這是杜甫看見的山水。
而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風(fēng)景，“江作青羅帶，山如碧玉篸。”
每個(gè)人看山見水，都會(huì)留下自己的印象。我們說(shuō)的這些詩(shī)，雖然個(gè)人觀感不同，有一點(diǎn)是相似的——它們都是詩(shī)人真切地將身心投入山水之中才會(huì)產(chǎn)生的印象。個(gè)體生命找到了山水這個(gè)載體。水闊山高之間，人被山水托舉，自然之美和主體之美融合，達(dá)到物我兩忘的境界，完成人與自然交融的審美。
山水，成為人寄寓和滋養(yǎng)心靈的所在。
中國(guó)人對(duì)山水的審美，有著悠久的傳統(tǒng)。莊子曾經(jīng)說(shuō)，“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。怎么樣同往共來(lái)呢?在莊子那里有著幾個(gè)層次。最高級(jí)的是人和天地的完全融合，所謂“天人合一”，這是“造物主”的境界;次一級(jí)的，御風(fēng)而行、遨游天地，這是“仙人”的境界;再次一級(jí)，對(duì)于凡塵俗世的普通人來(lái)說(shuō)，如果存在著脫俗忘我的追求，有著對(duì)“逍遙”的渴望，意欲“乘天地之正，而御六氣之辯”，可以采取的途徑就是登山臨水。魏晉時(shí)期，世事無(wú)常，玄學(xué)盛行，人們一方面渴求莊子的“逍遙”，一方面認(rèn)識(shí)到人生不自由的局限性，渴望超越，登臨山水寄托懷抱就是最便利的方式。
我們的日常生活是一個(gè)平視的視角，覺得天高地闊，有很多東西都比我們偉大，都比我們遼遠(yuǎn)，一身渺渺，有的時(shí)候會(huì)覺得孤單和無(wú)助。登臨山水，給了我們一個(gè)不同尋常的視點(diǎn)。當(dāng)人在山之巔，在水之涯，有時(shí)候會(huì)真正體會(huì)到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷”的自由自在。正是因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命非常短暫，充滿無(wú)奈與無(wú)常，所以他們才努力在有限生命中去追求無(wú)限的價(jià)值，在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。這種追求生生不息，轉(zhuǎn)化成山水之間尋尋覓覓的寄托。人們踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)，這種對(duì)自然的皈依與眷戀，使山水詩(shī)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)。
在中國(guó)的山水詩(shī)中，我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙現(xiàn)象：人在遠(yuǎn)眺空間的時(shí)候，往往也望穿了時(shí)光。空間成為一個(gè)載體，它越是遼闊，人對(duì)歷史那種悠長(zhǎng)雋永、肅穆莊嚴(yán)的體會(huì)也越深刻。無(wú)形的時(shí)光在有形的空間里可知可感，動(dòng)魄驚心。
遇見的詩(shī)詞9
自然進(jìn)化，是按美的規(guī)律，人成百靈之長(zhǎng)；上帝造人，是按美的原則，人便體曲流暢；耶穌塑人，給予美的內(nèi)涵，人便心地向善。 繆斯更青睞詩(shī)人，便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩(shī)人們沒敢辜負(fù)神靈的厚愛，將那醇如瓊漿的自然美，景觀美，心靈美，社會(huì)美灌注在人，事，物象之中，凝聚在審美的詩(shī)格之間。只要你漫步詩(shī)林便領(lǐng)略到那千姿百態(tài)，風(fēng)情萬(wàn)種的古詩(shī)意象之美。
晚照昏鴉，空山落葉，柳堤斷橋，悲情系于其中。 飛泉含響，菊花冷艷，黃鸝鳴翠，美情寄于其里。 高山斷霧，讒巖摩天，大江東去，驚濤拍岸……何其壯美！以其雄渾，曠闊而激蕩人心。 綠村環(huán)村，紅杏出墻，春草幽生，漁舟蓮動(dòng)……何其雋秀！以其端麗，纖婉而怡人之情。 古詩(shī)意象之美，可謂美不勝收；意象之多，可謂不勝枚舉。那林林種種，琳瑯滿目，五彩繽紛的古詩(shī)意象組成了一道靚麗的風(fēng)景。當(dāng)你展開詩(shī)卷，涉足詩(shī)林，你猶如步入一片美的山野，一所美的園林，一列美的畫廊，一條美的街巷……觸及那紛呈的美學(xué)現(xiàn)象，便能觸摸詩(shī)人的內(nèi)心，探索往昔的生活，翱翔在想象和幻想的浩渺世界。
這由自然界和人類心靈構(gòu)筑的世界，愉悅?cè)诵�，陶情怡性，令人興喜萬(wàn)分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有，常照詩(shī)詞間 ——談古詩(shī)中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿、曠遠(yuǎn)、神秘等特性。貼近人們的心靈，詩(shī)人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟，從這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩(shī)意。固此中國(guó)古代詠月的詩(shī)篇可謂是積累盈箱，汗牛充。
最早寫月的要數(shù)《詩(shī)經(jīng)？陣風(fēng)？月出》 月出皎兮，使人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。詩(shī)人思念他的親人，是從看到冉冉升起的皎月開始的，因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無(wú)垠的夜空，普照一切，籠蓋一切，可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產(chǎn)生一種曠遠(yuǎn)或是迷離，悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的，因此詩(shī)人們常借月抒情，并能翻古為新，悠悠托出綿綿情思，如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》 海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 詩(shī)人由望月而懷遠(yuǎn)，對(duì)月相思而久不能寐，只覺長(zhǎng)夜漫漫，怨情頓生，怨誰(shuí)呢？怨?fàn)T光而滅之，披衣出門那姣好圓滿的明月又是如此地撩人心緒，更讓人難以入睡。相思贈(zèng)物吧，只有滿月光，它飽含我滿腔心意可又無(wú)以傳送，只好借夢(mèng)歡聚。全詩(shī)圍月而寫，情由月生、由月而深，構(gòu)思奇妙，意境幽清，情深意厚。 借月寄相思，李白就有佳句“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（《靜夜思》） 杜甫的《月夜》中寫道：今夜鹿 州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。更是望月思家的千古傳誦的名作。
遇見的詩(shī)詞10
我喜歡暢游詩(shī)文的世界，與陶淵明一起種豆南山下，與李太白一起舉杯邀明月�！}記
翻開厚厚的古詩(shī)集，我乘一葉小舟穿越風(fēng)雨來(lái)到陶淵明身邊。采菊東籬下，悠然見南山。陶淵明正坐在山邊，看著南山一副怡然自得的樣子。見我來(lái)了滿上一杯好酒，與我共飲。他說(shuō)他今生最大的愿望就是前往夢(mèng)中的桃花源，過(guò)著每天日出而作，日落而息的日子。
舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請(qǐng)明月，與他共飲。希望借月光遙寄對(duì)家人的思戀。家鄉(xiāng)的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹下等我。說(shuō)著說(shuō)著淚已經(jīng)劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁。夜半一女子獨(dú)坐梳妝臺(tái)前，看的銅鏡中的自己，悄然落淚，昏暗的燭光把他的身影拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，她獨(dú)自面對(duì)著這無(wú)邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的，假如生活欺騙了你不要悲傷，不要心急猶豫的日子將會(huì)過(guò)去，相信吧快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。李清照今后的日子你要堅(jiān)強(qiáng)。
我喜歡暢游詩(shī)文與古人對(duì)飲，感受他們的悲傷與快樂(lè)。
那絢麗如彩虹般的.，那夢(mèng)幻如魔術(shù)般的，那峻峭如高峰般的，是古詩(shī)，是我們身邊的古詩(shī)，懷著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)體味，就會(huì)沉醉其中，沉醉于那美妙的古詩(shī)中。
(一)
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青�！眹�(guó)土遭元軍蹂躪，山河破碎，南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危，如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘虜，自己孤零一人，身陷敵軍，猶如風(fēng)雨吹打的浮萍，無(wú)所依托。國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起，但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的不是個(gè)人的出路和前途，而是深深的遺憾自己沒能在軍事上獲得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。如今路過(guò)了伶仃洋，觸景生情，詩(shī)人忠貞報(bào)國(guó)，卻眼看大好河山淪入敵手，痛苦和悲憤是難以名狀的。最終，身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)作出了一種毫不猶豫的選擇：以死明志，以死報(bào)國(guó)。
(二)
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開�！北憋L(fēng)勁吹，雪花飛舞，忽然間宛如春風(fēng)一夜吹來(lái)，千樹萬(wàn)樹潔白的梨花斗艷盛開，一向迎風(fēng)招展的紅旗卻硬硬的垂落著，不能翻動(dòng)，旗上的冰凌何等厚重，天氣如此寒冷，一切都顯示這是一個(gè)冰天雪地的世界。詩(shī)人和朋友分別時(shí)從轅門一直送到輪臺(tái)東門，真是依依不舍，“去時(shí)雪滿天山路，”只見白茫茫一片，路也看不見，這一路可怎么走啊!
(三)
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”在暮春時(shí)節(jié)，是“流水落花春去也”的時(shí)候，可是詩(shī)人賦予落花以生命和感情，花兒雖凋零但沒有完成自己的歷史使命，它還要回到養(yǎng)育過(guò)它的泥土中去，化作春天的土壤，來(lái)養(yǎng)護(hù)來(lái)年新開的花朵，盡自己的微薄之力，詩(shī)人以落花自比，辭官還鄉(xiāng)就好像是花朵凋零，但即使?fàn)奚约�，也要為下一代的成長(zhǎng)出力。
古詩(shī)，是絢麗的，是夢(mèng)幻的，是深厚的，令人沉醉其中，無(wú)盡的沉醉……
遇見的詩(shī)詞11
“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！边@是我小學(xué)時(shí)，朗朗上口的詩(shī)句，每當(dāng)我情不自禁的朗誦出來(lái)時(shí)，那一望無(wú)際、白茫茫的雪好想就出現(xiàn)在我眼前，所有的山上，鳥兒們都飛走了，一只都看不到了。所有的路上，沒有行人的蹤跡。唯有老翁披蓑戴笠在船上，獨(dú)自釣魚，不怕冰雪的襲擊，我隱隱約約的感覺我的眼鏡好像蒙上了一層霧，望向遠(yuǎn)方，老翁拿著魚竿在默默的垂釣。
這時(shí)，我恍然間走進(jìn)了古詩(shī)之中，那雪！那山！那水！還有那位不畏寒冷的老翁！這是一幅多美的江鄉(xiāng)雪景圖啊！但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神。詩(shī)中，我站在岸邊，望向遠(yuǎn)方的老翁，小船破破的在江上安安靜靜的……老翁一動(dòng)也不懂，蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花，斗笠上也是一片雪白，我慢慢的走進(jìn)他，他離我不遠(yuǎn)，我清楚的看到他歲月留下皺紋，一條一條的，胡子短而花白，不知是雪染還是，只見他動(dòng)也不動(dòng)，而這就是我所欣賞的！那種堅(jiān)持不懈、獨(dú)來(lái)獨(dú)往、不拘一格的精神，我猜想老翁是這樣的一個(gè)人吧。
我慢慢的從幻想中走了出來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)我原來(lái)一直在夢(mèng)中，夢(mèng)醒了，雪停了，風(fēng)也安靜了，老翁也該回家了。
遇見的詩(shī)詞12
原以為這浮躁的世界是不會(huì)有詩(shī)的，自海子自殺，汪國(guó)真同志把詩(shī)寫爛。90年代以來(lái)很少有經(jīng)典的詩(shī)出現(xiàn)。散文也少了，只有小說(shuō)漫天飛。而且又臭又長(zhǎng)，不忍卒讀!
自趙麗華“梨花體”的詩(shī)重現(xiàn)江湖，詩(shī)歌成了多按幾個(gè)回車鍵的代名詞。學(xué)校也一直禁止詩(shī)歌寫入作文。詩(shī)歌實(shí)在到了可以申遺的地步。今天在博客竟看到很多寫詩(shī)的博主，而且不是一兩篇而是全部都用詩(shī)來(lái)表達(dá)感情。有寫古體的、有填詞的、有寫現(xiàn)代詩(shī)的、還有寫十四行詩(shī)的!驚喜之余有些許高興，文學(xué)題材是不該消亡的。那些詩(shī)寫的大多是田園詩(shī)和抒情懷古詩(shī)更有禪詩(shī)。博主與博主之間互閱后一般給以中肯的評(píng)論然后寫上互相學(xué)習(xí)，全不似空間里的踩來(lái)踩去。
新浪和騰訊的區(qū)別是新浪能出現(xiàn)獲很多獎(jiǎng)的作者，而騰訊只會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)達(dá)人。新浪面向的是整個(gè)年齡段的人，騰訊面向的是年輕人。不可同日而語(yǔ)!
我是不會(huì)寫什么詩(shī)，倒是研究過(guò)幾本古詩(shī)詞，至今還時(shí)時(shí)想起那些名句。每每心有所感就會(huì)吟誦出來(lái)，做語(yǔ)文試卷時(shí)也最喜歡古文和詩(shī)詞那一欄!這風(fēng)氣由來(lái)已久。初中之前倒是不知道世上竟有古文這一說(shuō)，小學(xué)只見過(guò)詩(shī)沒見過(guò)之乎者也!初中時(shí)念《論語(yǔ)》竟把子曰念成子日。之后卻漸漸喜歡上古文，試卷上的古詩(shī)詞默寫也全是滿分。因?yàn)槲冶沉�，而且記住了，更而且只能記住古文，現(xiàn)代文寫的政治知識(shí)全記不住。足見古文之魅力，因?yàn)楣盼挠许嵲谄渲�，現(xiàn)代文卻全像說(shuō)話，每人說(shuō)話的方式邏輯又不同，所以不便于記憶。
前幾天我還在讀關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的書，今天見到那么多寫詩(shī)的，突然的感覺是“學(xué)習(xí)了”。
遇見的詩(shī)詞13
風(fēng)疏雨細(xì)，夜已寂靜，昏黃的燈光將雨絲染得微亮。檐端尺許歪樹盤根錯(cuò)節(jié)，枝葉著雨正紅。一杯香茗，一卷在手，孤燈之下，聽你悠悠訴說(shuō)……
都道是詩(shī)詞鑄就，卻也曾風(fēng)雨浸透。穿越一千年的輪回，來(lái)到那片曾經(jīng)金戈鐵馬的疆域。你高唱道：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?”“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！蹦阕屲庌@古藤又綻新枝。刀劍鋒銳是你的形象，馬革裹尸是你的氣魄，龍吟虎嘯，狼吼馬嘶是你的傲氣，泱泱華夏有了你的繁華而耀眼榮光。
歷史靜靜奏彈著興衰更替的曲調(diào)，你和而起舞，展現(xiàn)另一份妖嬈，宛若嬌羞女子。你低吟道：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”或“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷�！庇只颉把┧乒嗜巳怂蒲m有可愛有人嫌�！贝藭r(shí)的你鉛華洗盡，而憂郁散盡長(zhǎng)空。
“世情薄人情惡，雨送黃昏花易落。”是你凄婉的訴說(shuō)。“春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透�！笔悄慊诤薜臏I水，你用一杯愁緒演繹唐陸決絕之愛，你用一腔郁憤流傳千古佳話。
“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳獨(dú)上蘭舟”是你閨怨的相思，“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”是你憐香的悲憫“柳眼梅腮已覺春心動(dòng)，酒意詩(shī)情誰(shuí)與共?”是你形單影只而無(wú)處傾訴的寂寞。
薄霧冥冥，茶館酒肆仍然喧鬧如昨。宋朝的繁榮依然驕奢浮華。你記錄了那一段歌舞升平的盛世，你傳唱了文人墨客壯志難酬的失意情懷�！包S金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，何處向�！薄爸煜仪�，知音少，天若有情天亦老�！�
朵朵落紅，陣陣破碎的心扉，嘆不盡人間滄桑與炎涼�！敖谭华q奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥”是你的無(wú)奈，“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！笔悄愕莫�(dú)白，“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟，流光容易把人拋，紅了櫻桃綠了芭蕉”是你多愁的感悟，你的凄美也若西樓淡月，鴻影素紗。
“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”，你的婉約令人癡醉，你的雋永刻苦銘心，你的胸懷時(shí)而灑脫豪邁，時(shí)而憂愁婉約，時(shí)而慷慨激昂如舞霹靂，時(shí)而抑郁悲憤如彈素琴。
“衣濕桐陰露冷，采涼花時(shí)賦秋雪。嘆輕別，一襟幽事砌蛩能說(shuō)�！蹦愕钠鄾鐾鹑羲卦碌鳌Ｄ愕挠脑谷绺吡謿堈�，銀床飄葉，是無(wú)聲勝有聲的鏗鏘是只意會(huì)不言談的嘆息。
你就是宋詞，令我魂?duì)繅?mèng)繞，會(huì)意忘言!
遇見的詩(shī)詞14
古詩(shī)詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩(shī)詞已列為一項(xiàng)重要內(nèi)容：要求小學(xué)階段的學(xué)生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩(shī)詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。
學(xué)校一直就非常重視學(xué)生古詩(shī)文的背誦與積累，開闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)，取得了良好的效果。為了更好的推動(dòng)與傳承悠久燦爛文化。本學(xué)期，我校對(duì)六年級(jí)學(xué)生的積累背誦情況進(jìn)行了綜合素質(zhì)競(jìng)賽，本次競(jìng)賽學(xué)校要求我們六年級(jí)采取全員參與、活動(dòng)展示的方法，這實(shí)施過(guò)程中我作為校本老師有幾點(diǎn)感受：
1、從積累的數(shù)量上就要求我們校本老師需要抓在平時(shí)，練在日常，真是：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、學(xué)校開展的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《老子》、《中華古詩(shī)詞經(jīng)典》等重要著作。在每個(gè)年段分別體現(xiàn)出來(lái)，可想而知，經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)積累，我想學(xué)生的收獲將是極大的。小學(xué)是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，孩子們能將經(jīng)典詩(shī)文爛記于心，用一生的時(shí)間去感悟，去踐行，定會(huì)終生受用的。在實(shí)施校本課程的時(shí)候，學(xué)校要求學(xué)生試著作詩(shī)和改詩(shī)呢！班中有一學(xué)生在自己的作文中寫到：“我喜歡中華經(jīng)典誦讀，它讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，懂得了許多道理。”的確，在活動(dòng)中，我們看到了孩子的進(jìn)步。
3、在老師和學(xué)生的努力下，古詩(shī)文誦讀逐步走向深入。古詩(shī)文誦讀最大受益者是學(xué)生。誦讀大量可以振奮精神，溫潤(rùn)生命的詩(shī)文，將使學(xué)生受益終身。師生情感誦讀，字字句句，抑揚(yáng)頓挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整優(yōu)美，寓意深刻的詩(shī)詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調(diào)，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進(jìn)。
4、古詩(shī)文的誦讀要常抓不懈。開展古詩(shī)文誦讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說(shuō)話、語(yǔ)文大課活動(dòng)等多種方式，采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式，向家庭延伸，喚起學(xué)生背誦古詩(shī)的熱情，并使這種熱情經(jīng)久不衰。
5、我個(gè)人覺得古詩(shī)文誦讀要和讀書結(jié)合起來(lái)，班級(jí)要有自己的計(jì)劃，不要面面俱到，但要有班級(jí)的特色。
6、古詩(shī)文背誦要求四、五、六年級(jí)在背的基礎(chǔ)上要落實(shí)到筆上，要求會(huì)背的古詩(shī)要會(huì)默寫，這就要求教師要幫助學(xué)生歸歸類，從季節(jié)、花草樹木、帶有數(shù)字的、描寫邊塞或軍旅生活的、描寫友情送別的、珍惜時(shí)間的古詩(shī)等積累背誦。這一點(diǎn)上，因?yàn)檎戤厴I(yè)，學(xué)生相對(duì)掌握的較好。
中華經(jīng)典誦讀，好似一根無(wú)形的教鞭，鞭策著我們教師在工作之余，勿忘“充電”。
學(xué)生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳，通過(guò)開展古詩(shī)文的誦讀活動(dòng)，不僅使中華民族的文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播，而且使學(xué)生在此活動(dòng)中，提高了誦讀的興趣，同時(shí)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了提高。我們將在以后的教育教學(xué)工作中，繼續(xù)深入地開展這項(xiàng)活動(dòng)，讓“古詩(shī)文”這一華夏精髓真正沁入每個(gè)孩子的心田。
遇見的詩(shī)詞15
那盞昏黃的電燈搖啊搖，搖出了你那盈盈的墨香；那盞昏黃的電燈照啊照，照出了你那絕美的臉龐。
——題記
拉開房間里那盞懸得低低的電燈泡，昏黃溫軟的光線立刻填滿了整個(gè)房間。它那么安靜地掛在那里，已有七八個(gè)年頭。我一直固執(zhí)地偏愛著它，給予它的寵愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了一旁的白熾燈。
坐上木質(zhì)的靠背椅子，拿起那本古詩(shī)詞，一翻開，便是撲面的墨香。
暖暖的紙質(zhì)，昏黃的光線，竟襯得那一個(gè)個(gè)黑體字都有了朦朧的霧氣。
喜歡唐詩(shī)的意境，如同喜歡窗外搖曳的樹葉；喜歡宋詞的簡(jiǎn)約，好比喜歡白水淡淡的甜。
“纖云四卷無(wú)天河，清風(fēng)吹空月舒波�！薄傍欙w冥冥日月白，春楓葉赤天雨霜�！倍嗝赖脑�(shī)句，卻又盈滿了無(wú)聲的凄清�！疤煅恼�?jí)魯?shù)，疑誤有新知�！薄昂稳罩叵嘁�，樽酒慰離顏。”詩(shī)人失去了摯友，便把這化不開的思念揉進(jìn)文字里，獨(dú)自嘆息。
手指摩挲著紙頁(yè)，心里揣摩著詩(shī)人的心情，如此久了，詩(shī)人的墨香和那股自然生成的仙氣也滯留在了指尖，一圈圈的纏繞，一圈圈地向外擴(kuò)散。
“不為無(wú)人而不芳，不為清寒而萎瑣。”哎，這句不是在寫我最喜歡的蘭草嗎？它是歷來(lái)常被文人墨客們贊頌的對(duì)象，幽香清遠(yuǎn)，葉色長(zhǎng)清，柔中有剛。懷著欣喜繼續(xù)翻閱，就又遇見了“天向梅梢別出奇，國(guó)香未許世人知”的臘梅。絲絲縷縷的馨香，浮漫在身體所在的空氣里，暗暗地送入肺腑，頓覺周身愜意，暖意充盈。閉上眼睛，似乎觸到了它那澤的花瓣。嗯，真的有些冰清玉潔的韻致呢。又讀到“最是清香和蠲忿，累句風(fēng)送入窗紗”的少女花——合歡。真的是少女花呢，滿樹綠葉紅花，似少女展開的紅唇，又如少女羞出的紅暈。細(xì)細(xì)的葉，如仕女纖指，幽幽飄散著淡淡香氣。唔，真是一個(gè)有情有感的花草世界。
看久了這些字句，才發(fā)覺，每一個(gè)字都有感情，每一個(gè)詩(shī)人都有故事。而每一首詩(shī)詞，都是含著情感的故事，都是能與人交流的知心。
就這樣與你相遇，即使這樣重復(fù)萬(wàn)遍，我也樂(lè)意。也許書只是你的寄存體，但書就算焚毀，你卻永存。
古詩(shī)詞，永遠(yuǎn)最美。
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