孟浩然《宿業(yè)師山房待丁大不至》詩詞鑒賞

　　原文

　　夕陽度西嶺，群壑倏已暝。

　　松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。

　　樵人歸盡欲，煙鳥棲初定。

　　之子期宿來，孤琴候蘿徑。

　　【韻譯】

　　夕陽徐徐落入西邊山嶺，千山萬壑忽然昏昏暝暝。

　　松間明月增添夜的涼意，風(fēng)中泉聲聽來別有情味。

　　打柴的樵夫們將要?dú)w盡，暮煙中的鳥兒剛剛棲定。

　　期望你能如約來此住宿，我獨(dú)抱琴等在蘿蔓路徑。

　　【賞析】

　　孟浩然的詩，其特點(diǎn)是“遇景入詠，不拘奇挾異”。這首詩寫極平凡的事，但卻揮灑自如，詩中有畫，盛富美感。

　　孟浩然喜歡與僧人往來，但從他存的詩來看，又沒有信佛的痕跡。因此，我們可以這樣揣測：孟浩然是喜歡僧居的清寂、僧人的清心才與僧人相往還的。應(yīng)該說這種提法是可以成立的，這首詩就是一個證明。

　　這首詩寫在山徑等待友人而友人不至的情景，傍晚山中清幽的景色下詩人與人相約，久等不至，于是抱琴獨(dú)自佇立，耐心靜候，充分表露了作者閑適的心境和對朋友的信任。

　　也是一個夏日的.傍晚，夕陽已西沉，群壑已昏暗；月光照在松林中，給人培添涼意；山風(fēng)山泉給人帶來悅耳的聽覺享受。這不是一個清寂的境界么？孟浩然的詩里，多次出現(xiàn)這種境界，顯然孟浩然對這種境界是極為喜愛的。在這清冷的世界里，詩人看到一二個樵夫正在歸家的路上，夜霧中鳥雀將歸林而宿。這些也多是孟浩然詩中多次出現(xiàn)的“道具”，也是孟浩然欣賞的對象。最后才點(diǎn)出等候朋友來的題意。

　　孟浩然詩歌的意境往往就是這樣清冷，他欣賞這種清冷，因?yàn)檫@種清冷與他少淡泊塵世的心境相吻合。

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