詠松詩詞賞析（通用7篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩歌吧，詩歌以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語言的藝術(shù)。你知道什么樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎？以下是小編幫大家整理的詠松詩詞賞析詩歌，歡迎閱讀與收藏。
詠松詩詞賞析 篇1
“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿”出自杜荀鶴《小松》
小松
唐·杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木，直待凌云始道高。
注釋
�、俅填^：指長滿松針的小松樹。
�、谂钶铮╬énghāo）：兩種野草。
�、壑贝褐钡鹊�。
④凌云：高聳入云。
�、菔嫉溃翰耪f。
參考譯文
松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草（蓬蒿）高出了許多。那些人當(dāng)時不識得可以高聳入云的樹木，直到它高聳入云，人們才說它高。
創(chuàng)作背景
杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由于“帝里無相識”（《辭九江李郎中入關(guān)》），以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。就如埋沒深草里的“小松”，詩人由此創(chuàng)作此詩來抒發(fā)自己的憤懣之情。
賞析
《小松》是唐代詩人杜荀鶴的一首七言絕句。這首詩借松寫人，托物諷喻，詩中字里行間充滿理趣，耐人尋味。詩中對小松的描寫，精煉傳神，表達(dá)了詩人雖然才華橫溢，但由于出身貧窮而不受賞識的憤懣以及不滿之情。
松，樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風(fēng)抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭�！缎∷伞非皟删�，生動地刻畫出這一特點。
“自小刺頭深草里”——小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被掩沒在“深草里”。但它雖小而并不弱，在“深草”的包圍中，它不低頭，而是“刺頭”——那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地向上沖刺，銳不可當(dāng)。那些弱不禁風(fēng)的小草是不能和它相匹敵的�！按填^”的“刺”，一字千鈞，不但準(zhǔn)確地勾勒出小松外形的特點，而且把小松堅強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神，活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字，顯示出小松具有強(qiáng)大的生命力；它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進(jìn)，它必然由小轉(zhuǎn)大。
“而今漸覺出蓬蒿�！迸钶�，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可如今它已超出蓬蒿的高度；其他的草當(dāng)然更不在話下。這個“出”字用得精當(dāng)，不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景，而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結(jié)果，也是未來“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進(jìn)，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”�！皾u覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？只有關(guān)心、愛護(hù)小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關(guān)心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出深深的慨嘆。
“時人不識凌云木，直待凌云始道高。”這里連說兩個“凌云”，前一個指小松，后一個指大松。大松“凌云”，已成事實，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌云木”，而加以愛護(hù)、培養(yǎng)，那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時人”，是不會把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時人不識”，而被摧殘、被砍殺�。∵@些小松，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，遭到的是同樣悲慘的命運。
詠松詩詞賞析 篇2
浪淘沙·灘頭細(xì)草接疏林
唐代皇甫松
灘頭細(xì)草接疏林，浪惡罾舡半欲沉。
宿鷺眠鷗飛舊浦，去年沙觜是江心。
譯文
灘頭的細(xì)草連接著稀疏的林木，漁船在惡浪里欲沉欲浮。
沙鷗白鷺在江上飛來飛去，還在尋找宿眠的舊浦。豈知去年的江岸，今年已成沙洲江渚。
注釋
浪惡：形容浪翻騰很猛。罾（zēng）舡（chuán）：漁船。罾，魚網(wǎng)。
宿鷺眠鷗：這里指欲睡的水鳥。鷗，一作“洲”。飛：一作“非”。
沙觜（zuǐ）：謂岸沙與水相接處。觜，嘴。
賞析
《浪淘沙》是較早的詞調(diào)之一，形式與七言絕句同，內(nèi)容則多借江水流沙以抒發(fā)人生感慨，屬于“本意”（調(diào)名等于詞題）一類。皇甫松此詞抒寫人世滄桑之感，表現(xiàn)得相當(dāng)蘊(yùn)藉。
首句寫沙灘遠(yuǎn)景：灘頭細(xì)草茸茸，遙接岸上一派疏林。細(xì)草初生，可見是春天，也約略暗示那是一帶新沙。次句寫灘邊近景：春潮帶雨，挾泥沙而俱下，水昏流急，是扳臀罾捕魚的好時節(jié)。但由于波浪險惡，罾船時時有被弄翻的危險。兩句一遠(yuǎn)一近，一靜一動，通過細(xì)草、疏林、荒灘、罾船、浪濤等景物，展現(xiàn)出一幅生動的荒沙野水的圖畫，雖然沒有一字點出時間，卻能表達(dá)一種暮色蒼茫之景。正因為如此，三句寫到“宿鷺眠鷗”就顯得非常自然。大江有小口別通為“浦”。浦口沙頭，乃水鳥棲息之所。三句初似客觀寫景，而聯(lián)系末句讀來，“舊浦”二字則大有意味。今之“沙嘴”乃“去年”之“江心”，可見“舊浦”實為新沙。沙嘴雖新，轉(zhuǎn)瞬已目之為淚，言外便有余意。按散文語法，末句應(yīng)為“沙嘴去年是江心”。這里語序倒置，不僅音韻和婉協(xié)律，而“沙嘴是江心”的造語也更有奇警，言外之意更顯。
偌大感慨，詞中并未直接道出，而是系之于詠風(fēng)浪之惡，沙沉之快。而寫沙沉之快也未直說，卻通過飛鳥歸宿，認(rèn)新沙為舊浦來表現(xiàn)。手法紆曲，讀來頗有情致。前三句均為形象畫面，末句略就桑田滄海之意一點，但點而未破，讀者卻不難參悟其中遙深的感慨，也就覺得那人世滄桑的大道理被它“一語破盡”。
詠松詩詞賞析 篇3
入市雖求利，憐君意獨真。
欲將寒澗樹，賣與翠樓人。
瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。
長安重桃李，徒染六街塵！
翻譯
把松樹拿到集市上去賣，我相信你的真實用意是好的。
你想把這生長在深山溪邊耐寒的松樹，賣給富貴的人。
窄長的松葉雖經(jīng)過幾度風(fēng)霜，但春天開放淡淡的花兒不好看。
都市長安歷來喜歡粉紅色的桃花和雪白的李花，可憐這些松樹白白地染上長安街道的塵土。
注釋
寒澗樹：指松樹。
翠樓：華麗的樓閣，又指旗亭酒樓類場所。
應(yīng)少春：大略也見不到幾許春意。
徒：白白地。
六街：指長安城中左右的六條大街。這里泛指鬧市街區(qū)。
鑒賞
本來，松樹是耐寒的樹木，生長在深山大谷之中，蔥郁輪囷，氣勢凌云。人們稱贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（張九齡《感遇》）賣松人為了求利，才把它送到長安，希望“賣與翠樓人”。這些富貴人家看慣了寵柳嬌花，對松樹的“瘦葉”、“淡花”的外表，是不屑一顧的。這樣，松樹崇高的美學(xué)價值在這種場合之中，就不會為人們所認(rèn)識。翠樓人不愛寒澗樹，賣松人的主觀愿望和客觀的社會需要很不一致。即使松樹得售于翠樓人，這時，它失去了原來生長的土壤，就不能托根了。在微婉的詞句中，表明松樹是大不該被送到長安來尋求買主。
詩人慨嘆的是長安只能夠欣賞夭艷的桃李，松樹的價值當(dāng)然不被認(rèn)識；但是賣松人不賣春花，只賣青松，似乎是認(rèn)識到松樹的美的價值了，可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結(jié)果，只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。
用意很微婉，松樹也只是一個比喻。詩人所諷諭的是：一切像松樹似的正直而有才能的人，不用到長安來謀求出路，決不會得到這個朝廷掌權(quán)的人的重視，因為他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當(dāng)時的社會是諷刺，對賣松樹人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩人的自寓。
據(jù)《唐才子傳》稱：“于武陵名鄴，以字行，……大中（唐宣宗年號，公元847─860年）時，嘗舉進(jìn)士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨醒之意�！边@個決棄了長安的榮名利祿的人，因為平素有所蓄積于心，通過賣松這件事而寫出了這首別具一格的諷刺詩來。
創(chuàng)作背景
唐代的長安是高門貴族豪華競逐的地方。買花是當(dāng)時貴族社會的一種風(fēng)尚�！耙粎采钌ǎ畱糁腥速x”（白居易《買花》），利之所在，人必趨之。在待價而沽的濃香艷色中，居然連“瘦葉”、“淡花”的松樹也出現(xiàn)了；于是詩人產(chǎn)生了感慨，嘆息賣樹人這種行為的不合時宜。
詠松詩詞賞析 篇4
五粒小松歌
前謝秀才、杜云卿，命予作《五粒小松歌》，予以選書多事，不治曲辭，經(jīng)十日，聊道八句，以當(dāng)命意。
蛇子蛇孫鱗蜿蜿，新香幾粒洪崖飯。
綠波浸葉滿濃光，細(xì)束龍髯鉸刀剪。
主人壁上鋪州圖，主人堂前多俗儒。
月明白露秋淚滴，石筍溪云肯寄書。
翻譯
前些時候謝秀才與杜云卿叫我寫《五粒小松歌》，我因為選編書集事情較多，沒有時間寫詩，經(jīng)過十天，勉強(qiáng)寫出八句，算是完成友人的意旨。
小松樹像一條小蛇，滿身蛇鱗，蜿蜒曲折，新嫩的松花松果像清香的米粒，被仙人當(dāng)食物采摘。
那松葉濃綠有光，像在水中浸過，一束束龍須般的針葉，整齊得像用剪刀剪成。
小松樹的主人壁上高掛著州邑地圖，主人堂前進(jìn)進(jìn)出出的多是俗儒。
月明露白的秋夜，小松樹似在流著淚滴：“山石和溪云，你們是否還肯寫信來對我眷顧？”
注釋
選書：按一定標(biāo)準(zhǔn)，選輯某人的作品，編集成書。
曲辭：這里指詩歌。
蛇子蛇孫：比喻小松枝干。
洪崖：傳說中的仙人。
龍髯：龍須，比喻松樹的針葉。
州圖：州縣的地圖。
溪云：山澗的云靄。
書：書信。
創(chuàng)作背景
據(jù)詩序可知，此詩為友人所作，當(dāng)作于唐憲宗元和四年（809年）以后李賀在長安任奉禮郎之職時期。
賞析
此詩前半首詠小松樹，形容小松的姿態(tài)。五粒小松，即華山松，生長在深山中，石筍相伴，溪云回護(hù)，迎風(fēng)挺立，經(jīng)霜常綠，舒展自在而富有生機(jī)。但是，五粒小松一旦進(jìn)入主人的深院，移栽如盆子，細(xì)絲捆束，鉸刀修剪，失去了自由生長的可能。詩人在小松樹的姿態(tài)描寫中，已經(jīng)將自己備受壓抑拘束的生活感受注入，意含象中，寄托遙深。
后半首寫小松樹不得其所，它被擺在主人堂前當(dāng)點綴品，主人壁上掛著粗俗的州縣地圖，主人交游的多是志趣不高的朋友。小松樹在孤獨、凄涼的環(huán)境里，只能對月墜淚，感傷自己的遭遇，遙想深山里曾經(jīng)相依相伴的石筍和溪云，不知它們還憶念它否。詩人借擬人化的表現(xiàn)手法，將不滿現(xiàn)實的束縛壓抑，渴望自由的心緒，蘊(yùn)含于姿態(tài)奇特的小松樹形象中，思致婉曲，別具情趣，思想和藝術(shù)綰合得非常巧妙自然。
全詩立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有很高的藝術(shù)價值。
詠松詩詞賞析 篇5
題松汀驛
山色遠(yuǎn)含空，蒼茫澤國東。
海明先見日，江白迥聞風(fēng)。
鳥道高原去，人煙小徑通。
那知舊遺逸，不在五湖中。
翻譯
無邊的山色，連接著遙遠(yuǎn)的天空，東南的澤國，在蒼茫的煙波之中。
多么明亮的海水，托出一輪紅日，明鏡般的江水，風(fēng)掀銀浪起濤聲。
山路險峻啊，只有飛鳥才能通過，人煙稀疏啊，連接著彎曲的小路。
隱居的舊友喲，你在澤國的何處？我跑遍了五湖，未尋到你的行蹤。
注釋
松汀驛：驛站名。在江蘇境內(nèi)太湖的邊上。
含：包含。
空：指天空。
蒼茫：形容無邊無際的樣子。
澤國：形容水多的地方。此指太湖及其吳中一帶。
海：地面潴水區(qū)域大而近陸地者稱海。
先見日：因東南近海故。
江白：江水泛白波。
迥：遠(yuǎn)。
鳥道：指僅容飛鳥通過的道路，比喻險峻狹窄的`山路。
人煙：住戶的炊煙，泛指人家。古人烹飪時都以柴草為燃料，燃燒時會產(chǎn)生濃煙，所以見到炊煙就表示有人居住。
舊遺逸：舊日的隱逸之士。此指遺世獨立的老朋友。遺逸，隱士；遺才。
五湖：此指太湖。
賞析
松汀驛只是太湖東岸邊上的一個供人宿食及停車置馬的小旅店，但卻美景無限，可見太湖的美名絕非虛傳。太湖古稱震澤、笠澤、五湖，面積古稱三萬六千頃。因為水秀山明，湖中水產(chǎn)豐富，所以開發(fā)得很早，在春秋時代就是吳王夫差打獵游憩的地方。
此詩前六句描寫了山色、水光、東海日出、白浪濤聲，以及山間險峻的羊腸小道，用江南水鄉(xiāng)的特有景物構(gòu)成了一幅氣象壯闊、風(fēng)光明麗的風(fēng)景畫。結(jié)尾二句意義不甚可解。唐汝詢解云：“因想世人皆以五湖為隱士棲逸之所，殊不知古時之遺逸，乃有不居五湖而在此中者。其意必有所指，地既無考，人亦宜闕。”因此他就說結(jié)句有含蓄，實則含蓄些什么，他自己也說不出。吳昌祺在《刪訂唐詩解》中刪去了唐汝詢的解釋，批云：“其驛或在吳越間，故望五湖而意其有逸民�！焙髞砬鼜�(fù)卻說：“言高原小徑，既通人煙，則遺逸斯在，而那知其不然也。”三家對結(jié)句的體會，都不相同。因為“那知”和“不在”的關(guān)系很不清楚。唐解“那知”為“豈知”，意為：豈知舊時隱士，不在五湖而在此地。吳解“那知”為“安知”，意為：怎么知道舊時的隱士不會在這五湖中呢？屈解“那知”亦為“豈知”，但是作肯定語氣。施蟄存則認(rèn)為，這里的“舊遺逸”指舊時隱士，可能就是范蠡。他把最后兩句的意思理解為：但恨如今的五湖中，已無范蠡可追隨。這末二句是從前面“人煙小徑通”的進(jìn)一步聯(lián)想而來�！拔搴z逸”是整幅風(fēng)景畫的一個構(gòu)成部分。前六句是實寫，后二句是虛寫，虛實結(jié)合，給此詩帶來了想象的空間和余味，而避免了板滯之嫌。
題目“松汀驛”，從來沒有人加注，不知在什么地方。唐汝詢云：“驛之所在未詳，疑必依枕山陵，襟帶江海。其高原險絕，則為鳥道；其小徑幽僻，則通人煙。斯固隱淪之所藏乎？”唐汝詢、吳昌祺都是松江人，卻不敢設(shè)想這個“松汀驛”乃是“松江驛”之誤。在題詠旅途的唐詩中，沒有見過第二個“松汀驛”，而“松江驛”卻是常見的。許渾、竇鞏都有題松江驛詩。由吳入越，舟行必取道松江。松江驛在太湖之東，故詩云“蒼茫澤國東”。這個江字，大約很早已誤成汀字，故各本都作松汀，而無法在地理書中找到作注的資料。
創(chuàng)作背景
這首詩是詩人到太湖找不到朋友，落腳在湖畔一個名叫松汀驛的驛站時，題在壁上的詩。張祜始居姑蘇（今江蘇蘇州），后隱居丹陽（今屬江蘇），其一生行跡主要在蘇南太湖附近一帶地方。
詠松詩詞賞析 篇6
原文
記游松風(fēng)亭
余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久，忽曰：“此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法，當(dāng)恁么時也不妨熟歇。
翻譯
我曾經(jīng)住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風(fēng)亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風(fēng)亭，還在高處，心想這么高，我可如何爬上去休息呢？就這樣想了一會兒，忽然對自己說：“這里為什么就不能休息呢？為何要到亭子里才能休息�！庇谑切那橐幌伦臃潘闪�，好像已經(jīng)掛在漁鉤上的魚兒忽然得到了解脫。如果人們都能領(lǐng)悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰(zhàn)鼓聲聲，想到前進(jìn)殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下顧慮，很好地休息一番。
注釋
松風(fēng)亭：在廣東省惠陽縣東彌陀寺后山嶺上。
嘗：曾經(jīng)。
寓居：暫居。
惠州：今廣東惠陽縣。
嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。
縱步：放開腳步走。
就：靠近。
止息：停下來休息。
宇：屋檐。
木末：樹梢。
意謂：心里說，文中有“心想”之意。
由是：因此。
雖：即使。
兵陣：兩軍對陣交鋒。
死敵：死于敵手。
死法：死于軍法。
恁么時：這時候。
熟歇：好好地休息一番。
創(chuàng)作背景
宋哲宗紹圣元年（1094），哲宗親政，章悖為相，蘇軾被貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使惠州（今廣東惠州）。十月，蘇軾到達(dá)惠州，居住在嘉祐寺，游覽松風(fēng)亭時作此文。
賞析
文章題目標(biāo)明“記游”，本可記述游歷經(jīng)過和松風(fēng)亭的由來及四周的景物。但蘇軾非為敘事，而是明理。從“意謂如何得到”，悟出世間“有甚么歇不得處”的道理。這種即時放下，隨遇而安，“當(dāng)甚么時，也不妨熟歇”的曠達(dá)態(tài)度，正是蘇軾從自己豐富的人生磨礪中，觸動外物，偶然得之的。一件本來令人沮喪的遭遇，換個角度想，豁然開朗，“由是如掛鉤之魚，忽得解脫”。這種思考方式，在后來貶謫過程中不斷從蘇軾筆下表現(xiàn)出來，這既是蘇軾對自己生活困境的一種積極反抗——以樂處哀，又是蘇軾在具體現(xiàn)實中始終不墮其精神品格、自我提升到一種曠遠(yuǎn)開闊境地的呈示。
文章讀來有味，是因為作者寫出了他由“思欲就床止息”到悟出“此間有甚么歇不得處”后的自得心情。這自得既表現(xiàn)在他對作出決定后“是心”“忽得解脫”的描述，又表現(xiàn)在他對“若人悟此”當(dāng)有之事的想像。其實，他的自得，實是對隨遇而安人生態(tài)度的肯定。小品僅記作者生活中的一點感受，并不追求情節(jié)的完整和事理的嚴(yán)密，思之所至，筆亦隨之。又出語平淡、通俗卻意味深永，能真實再現(xiàn)作者為人坦誠、天真、達(dá)觀、有趣的一面。
文中寫蘇軾思緒變化過程，跌宕起伏，頓挫有致。深刻的道理能用家常話說出，真率親切。其間幾處宋時口語的運用，更能收到如見其人，如聞其聲的藝術(shù)效果。
詠松詩詞賞析 篇7
松樹塘萬松歌
清代洪吉亮
千峰萬峰同一峰，峰盡削立無蒙茸。千松萬松同一松，千悉直上無回容。
一峰云青一峰白，青尚籠煙白凝雪。一松梢紅一松墨，墨欲成霖赤迎日。
無峰無松松必奇，無松無云云必飛。峰勢南北松東西，松影向背云高低。
有時一峰承一屋，屋下一松仍覆谷。天光云光四時綠，風(fēng)聲泉聲一隅足。
我疑黃河翰海地脈通，何以戈壁千里非青蔥。不爾地脈貢潤合作天山松，松干怪底一一直透星辰宮。
好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死�？捶迩靶旭R蹄駛，欲到青松盡頭止。
賞析
清代的貶謫之臣多充軍新疆。因此，人們一提到新疆，總想那是戈壁千里、飛沙走石的不毛之地。然而，一些躬踐斯土的遷客騷人，耳聞目睹，親身經(jīng)歷了一個又一個優(yōu)美、奇瑰的境界之后，引起陣陣慨嘆，從而忘記旅途艱辛及遭貶的憂傷，揮筆寫下了大量傳頌千古的邊塞詩。洪亮吉就是其中之一。這首《松樹塘萬松歌》是他流放伊犁，途經(jīng)松樹塘?xí)r所作。松樹塘在哈密和巴里坤之間。由哈密北上，到達(dá)天山山頂，下望便是松樹塘。詩寫新疆巴里坤松樹塘的山峰之異，松樹之奇，抒發(fā)了作者曠達(dá)的情懷。
作品緊緊扣住峰、松的奇異落筆，可分為兩部分。開頭至“風(fēng)聲泉聲一隅足”，主要寫景，具體描寫峰、松的千姿百態(tài)，濃筆重抹地渲染峰、松的奇異;“我疑黃河瀚海地脈通”至結(jié)尾主要抒發(fā)感慨，同時又用情感的激蕩來襯托景物的奇異。
請看，山峰聚集，青松挺拔，一派蔥郁，使人幾忘身居塞外;而與峰巒峭壁接壤的，又是沒有半點綠色的戈壁，境界自與內(nèi)地不同。進(jìn)入山中，則一峰青松籠翠，一峰松頂負(fù)雪;松梢沐浴紅日，披上一層霞光，松蔭濃郁又如雨前黑云。這種色彩的斑駁，望去煞是好看，為松樹塘蒙上一層神奇色彩。作者不僅正面描寫松樹塘的奇異，又以云來襯松，寫出動態(tài)�！盁o峰無松松必奇，無松無云云必飛。峰勢南北松東西，松影向背云高低�！崩L出云在奇松旁纏繞、飛卷、飄動，恰似一幅云松圖�！坝袝r一峰承一屋，屋下一松仍覆谷”，寫出萬松的層次美，眾多的青松在峰間姿態(tài)各異，富于立體感，更顯出奇異，使人如歷其境。同時以屋襯松，也增添了生活氣息。面對如此奇景，詩人發(fā)出由衷的贊嘆：“天光云光四時綠，風(fēng)聲泉聲一隅足�！辟潎@之余，引起作者的暇想，詩歌過渡到第二部分。
詩人懷疑黃河與瀚海在地下有一脈相通，否則，何以千里戈壁寸草不生，而此處卻松青石潤、郁郁蔥蔥!面對如此秀麗壯美的境界，作者心曠神怡，忘記了貶謫的煩惱，旅途的艱辛，“好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死!”表現(xiàn)了曠達(dá)興奮的情懷。這正是松樹塘的魅力!所以，詩人這種激蕩、昂揚(yáng)的精神境界，又襯托出松樹塘景觀的奇異以及特有的感人之處。
“奇”是全詩的眼目。峰奇松亦奇，松奇峰更奇。既有正面描繪、渲染，又有云的烘托、風(fēng)的烘托、泉的烘托。語言通俗而又奇崛，運用同詞反復(fù)的手法，勢如滾珠，繪出峰巒、翠松的千姿百態(tài)，氣勢奔放，動感很強(qiáng)，令人神往。
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