蘇軾南歌子詩(shī)詞鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的蘇軾南歌子詩(shī)詞鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
南歌子·游賞
蘇軾
山與歌眉斂，波同醉眼流。
游人都上十三樓。
不羨竹西歌吹古揚(yáng)州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰(shuí)家水調(diào)唱歌頭。
聲繞碧山飛去晚云留。
鑒賞1
這首詞寫(xiě)的是杭州的游賞之樂(lè)，但并非寫(xiě)全杭州或全西湖，而是寫(xiě)宋時(shí)杭州名勝十三樓，這十三樓是臨近西湖的一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)。有這樣的記載：“十三間樓去錢(qián)塘門(mén)二里許。蘇軾治杭日，多治事于此�！贝嗽~以寫(xiě)十三樓為中心，但并沒(méi)有將這一名勝的風(fēng)物作細(xì)致的刻畫(huà)，而是用寫(xiě)意的筆法，著意描繪聽(tīng)歌、飲酒等雅興豪舉，烘托出一種與大自然同化的精神境界，給人一種飄然欲仙的愉悅之感；同時(shí)，對(duì)比手法的運(yùn)用也為此詞增色不少，十三樓的美色就是通過(guò)與竹西亭的對(duì)比而突現(xiàn)出來(lái)的，省了很多筆墨，卻增添了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。此外，移情的作用也不可小看。作者利用歌眉與遠(yuǎn)山、目光與水波的相似，賦予遠(yuǎn)山和水波以人的感情，創(chuàng)造出“山與歌眉斂，波同醉眼流”的迷人的藝術(shù)佳境。晚云為歌聲而留步，自然也是一種移情，耐人品味。
“山與歌眉斂，波同醉眼流”，是說(shuō)作者及其同伴面對(duì)湖光山色，盡情聽(tīng)歌，開(kāi)懷痛飲。歌女眉頭黛色濃聚，就象遠(yuǎn)處蒼翠的山巒；醉后眼波流動(dòng)，就象湖中的滟滟水波。接著補(bǔ)敘一筆：“游人都上十三樓。”意即凡是來(lái)游西湖的人，沒(méi)有不上十三樓的，此一動(dòng)人場(chǎng)面就出現(xiàn)十三樓上。為了寫(xiě)出十三樓的觀覽之勝，作者將古揚(yáng)州的竹西亭拿來(lái)比襯：“不羨竹西歌吹古揚(yáng)州�！边@里說(shuō)只要一上十三樓，就不會(huì)再羨慕古代揚(yáng)州的竹西亭了，意即十三樓并不比竹西亭遜色。
據(jù)《輿地紀(jì)勝》記載：“揚(yáng)州竹西亭北門(mén)外五里”，得名于杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》的“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”。竹西亭為唐時(shí)名勝，向?yàn)橛稳肆w慕。
過(guò)片以后極寫(xiě)自己和同伴于此間的游賞之樂(lè)。“菰黍連昌歜”，寫(xiě)他們宴會(huì)上用的糕點(diǎn)，材料普通而精致味美�！碍傄偷褂裰邸保耙汀睘橘A酒器，“玉舟”即酒杯，句意為漂亮的`酒壺，不斷地往杯中倒酒。綜上二句，意表明他們游賞的目的不是為了口腹之欲，作烹龍炮鳳的盛宴，而是貪戀湖山之美，追求精神上的愉快和滿(mǎn)足。最后以寫(xiě)清歌曼唱滿(mǎn)湖山作結(jié)：“誰(shuí)家水調(diào)唱歌頭。聲繞碧山飛去晚云留。”水調(diào)，相傳為隋煬帝于汴渠開(kāi)掘成功后所自制，唐時(shí)為大曲，凡大曲有歌頭，水調(diào)歌頭即裁截其歌頭，另倚新聲。此二句是化用杜牧《揚(yáng)州》“誰(shuí)家唱水調(diào)，明月滿(mǎn)揚(yáng)州”詩(shī)意，但更富聲情。意思是不知誰(shuí)家唱起了水調(diào)一曲，歌喉宛轉(zhuǎn)，音調(diào)悠揚(yáng)，情滿(mǎn)湖山，最后飄繞著近處的碧山而去，而傍晚的云彩卻不肯流動(dòng)，仿佛是被歌聲所吸引而留步。
鑒賞2
上闋以十三樓為主線，寫(xiě)詞人歡飲和游人玩事。起首“山與歌眉斂，波同醉眼流”寫(xiě)景狀事，將樓邊景物與游人之宴飲融為一體，極有趣味。作者采用移情手法，既寫(xiě)湖光山色之美妙，又暗含宴飲之歡事�！霸诹w竹西歌吹的揚(yáng)州”繼續(xù)渲染盛況。作者寫(xiě)只要游人一登上十三樓，就在會(huì)再羨慕游覽揚(yáng)州竹西亭的唐人，雖未直接描寫(xiě)十三樓，其壯麗景觀卻呼之欲出。
下闋以“歌聲”為主線，繼續(xù)寫(xiě)游事“菰黍連昌歇，瓊彝倒玉舟”寫(xiě)宴飲的酒食，襯托宴席的歡事氛圍，寫(xiě)游人盡興之趣，隱含在湖光山色里心神俱醉，放浪形骸之意。
“誰(shuí)家水調(diào)唱歌頭”，寫(xiě)在宴會(huì)上聽(tīng)人唱《水調(diào)歌頭》曲。這歌聲極其悠揚(yáng)，“聲繞碧山飛去晚云留”，在湖泊山巒之間繚繞在絕，就連傍晚的云霞都久久在肯散去，好像也被歌聲吸引了一樣。
“眉峰與山”、“眼波與水”互為依托、交相輝映，成就了“山與歌眉斂，波同醉眼流”的絕妙境界，富有詩(shī)情畫(huà)意。該詞中比喻、擬人、對(duì)比之手法處處皆在，卻化于無(wú)形，全詞通暢絕妙、渾然天成。
此詞雖以寫(xiě)十三樓為中心，卻也沒(méi)有將這一名勝的風(fēng)物作細(xì)致的刻畫(huà)，而是運(yùn)用寫(xiě)意的筆法，著意描繪聽(tīng)歌、飲酒等雅興豪舉，烘托出一種與自然同化的精神境界。
蘇軾
（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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