賀新郎詩(shī)詞鑒賞
賀新郎詩(shī)詞鑒賞1
古詩(shī)原文
綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門(mén)、翠輦辭金闕�？囱嘌�，送歸妾。
將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿(mǎn)座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月。
譯文翻譯
聽(tīng)著綠樹(shù)蔭里鵜鴂叫得凄惡，更令人悲傷不已。鷓鴣鳥(niǎo)“行不得也哥哥”的啼叫剛住，杜鵑又發(fā)出“不如歸去”悲切的號(hào)呼。一直啼到春天歸去再無(wú)尋覓處，芬芳的百花都枯萎，實(shí)在令人愁恨、痛苦。算起來(lái)這樁樁件件也抵不上人間生離死的痛楚。漢代王昭君騎在馬上彈著琵琶，奔向黑沉沉的關(guān)塞荒野，更有陳皇后阿嬌退居長(zhǎng)門(mén)別館，坐著翠碧的宮輦辭別皇宮金闕。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)莊姜望著燕燕雙飛，遠(yuǎn)送休棄去國(guó)的歸老。
漢代名將李陵身經(jīng)百戰(zhàn)，兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊轎頭送別蘇武，回頭遙望故國(guó)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，與故友永遠(yuǎn)訣別。還有荊軻冒著蕭瑟秋風(fēng)，慷慨悲歌無(wú)盡無(wú)歇。啼鳥(niǎo)若知人間有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清淚，而總是悲啼著鮮血。如今茂嘉弟遠(yuǎn)別，還有誰(shuí)與我飲酒共醉賞明月？
注釋解釋
題下自注：“鵜鴂、杜鵑實(shí)兩種，見(jiàn)《離騷補(bǔ)注》”。鵜鴂，指伯勞。
鷓鴣：鳴聲凄切，如說(shuō)“行不得也哥哥”。
杜鵑：其聲哀婉，如說(shuō)“不如歸去”。
未抵：比不上。
馬上琵琶：用王昭君出塞事。
“更長(zhǎng)門(mén)”句：用陳皇后失寵事。
將軍：引用漢武帝時(shí)李陵。
“向河梁”句：引用李陵別蘇武事。
“易水”句：引用《史記·刺客列傳》中荊軻刺秦王事。
如許恨：像上面的許多恨。
創(chuàng)作背景
辛棄疾的這首詞大約作于他閑居鉛山期間。茂嘉是他的堂弟，其事跡未詳。張惠言《詞選》以為“茂嘉蓋以得罪謫徙，是故有言�！�
詩(shī)文賞析
這首詞的內(nèi)容和作法與一般的詞不同，其內(nèi)容方面幾乎完全與對(duì)茂嘉的送行無(wú)關(guān)，而專(zhuān)門(mén)羅列古代的“別恨”事例。形式方面，它又打破上下片分層的常規(guī)，事例連貫上下片，不在分片處分層。之所以如此，乃是因作者平時(shí)胸中郁積事多，有觸而發(fā)，非特定題目所能限制，故同類(lèi)事件紛至涌集，而不為普通的詩(shī)文格式所束縛。
詞的開(kāi)頭幾句：“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。”采用了興與賦相結(jié)合的創(chuàng)作手法。實(shí)中有虛，虛中有實(shí)。說(shuō)它是“賦”，因?yàn)樗鼘?xiě)送別茂嘉，是在春去夏來(lái)的時(shí)候，可以同時(shí)聽(tīng)到三種鳥(niǎo)聲，是寫(xiě)實(shí)。鵜鴂，一說(shuō)是杜鵑，一說(shuō)是伯勞，辛棄疾取伯勞之說(shuō)；說(shuō)它是“興”，因?yàn)樗杪匄B(niǎo)聲以興起良時(shí)喪失、美人遲暮之感。伯勞在夏至前后出鳴，故暗用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”意，以興下文“苦恨”句。鷓鴣鳴聲像“行不得也哥哥”；杜鵑傳說(shuō)為蜀王望帝失國(guó)后魂魄所化，常悲鳴出血，聲像“不如歸去”。詞同時(shí)用這三種悲鳴的鳥(niǎo)聲起興，形成強(qiáng)烈的悲感氣氛，并寄托了自己的悲痛心情。接著“算未抵、人間離別”一句，是上下文轉(zhuǎn)接的關(guān)鍵。
它把“離別”和啼鳥(niǎo)的悲鳴作一比較，以抑揚(yáng)的手法承上啟下，為下文出的“別恨”作了鋪墊�！榜R上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門(mén)翠輦辭金闕”兩句，有人認(rèn)為寫(xiě)的是兩事：其一指漢元帝宮女王昭君出嫁匈奴呼韓邪單于離開(kāi)漢宮的事；其二指漢武帝的陳皇后失寵時(shí)辭別“漢闕”，幽閉長(zhǎng)門(mén)宮。也有認(rèn)為只寫(xiě)一事的，謂王昭君自冷宮出而辭別漢闕。今從多數(shù)注釋本作兩件事看，“看燕燕，送歸妾”，寫(xiě)的是春秋時(shí)衛(wèi)莊公之妻莊姜，“美而無(wú)子”，莊公妾戴媯生子完，莊公死后，完繼立為君。州吁作亂，完被殺，戴媯離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》的《燕燕》詩(shī)，相傳即為莊姜送別戴媯而作�！皩④姲賾�(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕”，引用了漢代另一個(gè)典故。漢李陵抗擊匈奴，力戰(zhàn)援絕，勢(shì)窮投降，敗其家聲；他的友人蘇武出使匈奴，被留十九年，守節(jié)不屈。后來(lái)蘇武得到歸漢機(jī)會(huì)，李陵送他有“異域之人，一別長(zhǎng)絕”之語(yǔ)；又世傳李陵《與蘇武詩(shī)》，有“攜手上河梁”、“長(zhǎng)當(dāng)從此別”等句�！耙姿捠捨黠L(fēng)冷，滿(mǎn)座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”，寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕太子丹在易水邊送荊軻入秦行刺秦王政故事。相傳送行者都穿戴白衣冠，荊軻臨行歌唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”以上這些事都和遠(yuǎn)適異國(guó)、不得生還，以及身受幽禁或國(guó)破家亡之事有關(guān)，都是極悲痛的“別恨”。這些故事，寫(xiě)在與堂弟的一首送別詞中，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)沉重、悲壯之情。
“啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血�！边@又是承上啟下的兩句。句中說(shuō)啼鳥(niǎo)只解春歸之恨，如果也能了解人間的這些恨事，它的悲痛一定更深，隨啼聲眼中滴出的不是淚而是血了。為下句轉(zhuǎn)入送別正題作了省力的鋪墊�！罢l(shuí)共我，醉明月？”承上面兩句轉(zhuǎn)接機(jī)勢(shì)，迅速地歸結(jié)到送別茂嘉的事，點(diǎn)破題目，結(jié)束全詞，把上面大片凌空馳騁的想象和描寫(xiě)，一下子收攏到題中來(lái)，有此兩句，詞便沒(méi)有脫離本題，只是顯得善于大處落墨、別開(kāi)生面而已。由此可以看出，辛棄疾不愧為宋代一代文豪！
辛棄疾的這首詞，之所以感人，除了其感情、氣氛強(qiáng)烈外，還得力于它的音節(jié)。它押入聲的曷、黠、屑、葉等韻，在“切響”與“促節(jié)”中有很強(qiáng)的摩擦力量，聲如裂帛，聲情并至。古人對(duì)此詞推崇備至。
賀新郎詩(shī)詞鑒賞2
賀新郎·把酒長(zhǎng)亭說(shuō)
宋代：辛棄疾
陳同父自東陽(yáng)來(lái)過(guò)余，留十日。與之同游鵝湖，且會(huì)朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復(fù)欲追路。至鷺鷥林，則雪深泥滑，不得前矣。獨(dú)飲方村，悵然久之，頗恨挽留之正是遂也。夜半投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦《賀新郎》以見(jiàn)意。又五日，同父書(shū)來(lái)索詞，心所同然者如此，可發(fā)千里一笑。
把酒長(zhǎng)亭說(shuō)。看淵明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。何處飛來(lái)林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟。
佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車(chē)輪生四角，此地行人銷(xiāo)骨。問(wèn)誰(shuí)使、君來(lái)愁絕？鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。長(zhǎng)夜笛，莫吹裂。
譯文
手持酒杯與你在長(zhǎng)亭話(huà)別，你安貧樂(lè)道的品格恰似陶靖節(jié)，俊逸杰出的才干又像那臥龍諸葛。不知何處飛來(lái)的林間鵲鳥(niǎo)，踢踏下松枝上的殘雪。好像要讓我們倆的破帽上，增添上許多花白的頭發(fā)。草木枯萎，山水凋殘，冬日的景物都失去了光燁。全靠那稀疏的梅花點(diǎn)綴，才算有幾分生機(jī)令人欣悅。橫空飛過(guò)的兩三只大雁，也顯得那樣孤寂蕭瑟。
你是那樣看重信用來(lái)鵝湖相會(huì)，才相逢又輕易地匆匆離別。遺憾的是天寒水深江面封凍不能渡，無(wú)法追上你，令人悵恨郁結(jié)。車(chē)輪也如同生出了四角不能轉(zhuǎn)動(dòng)，這地方真讓惜別的行人神傷慘切。試問(wèn)，誰(shuí)使我如此煩惱愁絕？放你東歸已經(jīng)后悔莫及，好比鑄成的大錯(cuò)用盡了人間鐵。長(zhǎng)夜難眠又傳來(lái)鄰人悲凄的笛聲，但愿那笛音止歇，不要讓長(zhǎng)笛迸裂。
注釋
陳同父：即陳亮（—），字同父（甫），號(hào)龍川，婺州永康（今屬浙江）人。
東陽(yáng)：即今浙江金華。
來(lái)：訪(fǎng)問(wèn)，探望。
鵝湖：在江西鉛山縣東北，山上有湖，原名荷湖，因東晉龔氏居山養(yǎng)鵝，更名鵝湖。
朱晦庵：即朱熹，字元晦，號(hào)晦庵，早期主戰(zhàn)，晚年主和，與辛陳政見(jiàn)相左。
紫溪：在鉛山縣南四十里，為建陽(yáng)上饒的必經(jīng)之道。
既別之明日：別后的第二天。
追路：追隨，追趕。
鷺鶿林（lù cí lín）：地名，古驛道所經(jīng)之地。南宋史彌寧《鷺鶿林》詩(shī)：“驛路逢梅香滿(mǎn)襟，攜家又過(guò)鷺鶿林。含風(fēng)野水琉璃軟，沐雨春山翡翠深�！�
方村：村莊名，在鷺鶿林西南。
悵（chàng）然：失望的樣子。
不遂：沒(méi)有成功。
泉湖：地名，在信州東，方村附近。
《乳燕飛》：《賀新郎》的別名，因蘇軾《賀新郎》有“乳燕飛華屋”句而得名。
見(jiàn)意：表達(dá)意見(jiàn)。
索詞：要我寫(xiě)詞。
心所同然：兩人內(nèi)心所共同想到的。
長(zhǎng)亭：古時(shí)在城外道路旁每隔十里設(shè)立的亭子，供行旅休息，或餞別親友。
淵明：陶淵明，這里指陳亮。陳亮沒(méi)有做過(guò)官，所以辛棄疾把他比作躬耕紫桑的陶淵明。
風(fēng)流：高潔宏遠(yuǎn)的風(fēng)度和志趣。
酷似：非常相似。
臥龍諸葛：未出山前的諸葛亮。這里是稱(chēng)贊陳亮，說(shuō)他和諸葛亮一樣，有杰出的政治才能。臥龍，比喻才能杰出的隱士。
蹙（cù）踏：踩踏。
剩水殘山：凋敝的山水。
無(wú)態(tài)度：不成樣子。
料理：點(diǎn)綴，裝飾。
風(fēng)月：泛指風(fēng)光景色。
蕭瑟：冷落，凄涼。
佳人：美好的人，指君子賢人好友。這里指陳亮。
重約：重視約定。五年前，陳亮約訪(fǎng)辛棄疾，因被誣下獄未能踐約，此次方踐舊約。
輕別：輕易地分別。
冰合：冰封住了江面。
車(chē)輪生四角：謂道路泥濘，車(chē)輪像長(zhǎng)了角一樣，不能轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法前進(jìn)。
銷(xiāo)骨：極度傷心。
愁絕：極端哀愁。
“鑄就”句：《資治通鑒》卷二六五：羅紹威曰：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯(cuò)也�！贝搜詻](méi)留住陳亮是個(gè)錯(cuò)誤。費(fèi)盡人間鐵，用盡了人世上所有的鐵。這里是用夸張的筆法，寫(xiě)友誼的深厚堅(jiān)實(shí)。
長(zhǎng)夜笛：：《太平廣記》卷二十四載，唐代著名笛師李謩在宴會(huì)遇見(jiàn)善吹笛的獨(dú)孤生，就把自己的長(zhǎng)笛拿出來(lái)請(qǐng)他吹奏。獨(dú)孤生說(shuō)此笛吹至樂(lè)曲“入破”處必裂，一試果然。這里用此典關(guān)合題序“聞鄰笛悲甚”之意，希望他不要把笛子吹裂，自己實(shí)在受不了笛聲之悲。
賞析
這首追憶與陳亮的交會(huì)與抒發(fā)別情的詞作，寫(xiě)得勃郁動(dòng)蕩，筆力奇重，是稼軒詞中的名篇。
長(zhǎng)達(dá)一百二十余字的詞序是這首詞的一大特色。蘇東坡之后，詞序在詞作中的地位明顯提升，詞人多以只字片語(yǔ)的小序交代詞的寫(xiě)作背景、本事或主題，稼軒詞亦多有詞序。但百字以上的序終究不多見(jiàn)。這篇序敘述了兩人相會(huì)、分別，以及別后復(fù)追、無(wú)奈路途阻隔，欲追而不得，悵然獨(dú)飲，繼而收到友人書(shū)信的情形。幾乎可以當(dāng)作一篇獨(dú)立的小散文來(lái)讀。與詞作相配合，則事與情俱佳，所渭“合則兼美”，棺得益彰。它不僅不與詞作內(nèi)容重復(fù)，還能與原詞互相生發(fā)，交映生輝。這樣的效果，是連宋代最善于寫(xiě)作詞前小序但多與詞重復(fù)的姜夔也難以相比的。
全詞主要抒寫(xiě)了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼，同時(shí)在寫(xiě)景抒情中都含有深刻的象征意味。上片起句，從長(zhǎng)亭送別寫(xiě)起，古時(shí)在大道上設(shè)亭供行人休息，通常是十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，人們送行時(shí)總在長(zhǎng)亭餞別。所以一說(shuō)到長(zhǎng)亭，總有一種依戀不舍之情。唐代大詩(shī)人李白說(shuō)得好：“天下傷心處，勞勞送客亭�！边@里首句說(shuō)長(zhǎng)亭餞別，就點(diǎn)染了一種依戀惆悵的氣氛。不正面寫(xiě)彼此的留戀之意，而以一“說(shuō)”字，領(lǐng)起下文。下文中長(zhǎng)亭送別的談?wù)f，也只是他們酌古準(zhǔn)今的內(nèi)容之一，他們都覺(jué)得歸隱田園的陶淵明和起而用世的諸葛亮可以被看成是一體的兩面，所以一樣風(fēng)流，但其中實(shí)有深意。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮，意在說(shuō)明，他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明，而那風(fēng)流瀟灑的風(fēng)度和杰出的政治、軍事才能，又實(shí)在極像當(dāng)年高臥隆中、人稱(chēng)臥龍的諸葛亮。其實(shí)，這并非溢美之辭。陳亮住政治、軍事上確有卓越見(jiàn)解，他曾三次向孝宗上書(shū)，主張改革內(nèi)政。抗擊金兵，收復(fù)中原。在《中興十論》中，還具體規(guī)劃了收復(fù)中原的政治和軍事策略。從這些方面看。陳亮確實(shí)可與當(dāng)年隆巾對(duì)策的諸葛亮相比。長(zhǎng)亭餞別本來(lái)夠惆悵的了，何況又是與這樣不平凡的人分手，留戀之情自然更深了。這兩個(gè)古人，原是詞人自己喜愛(ài)的，自己所欲，奉之于人，足見(jiàn)其誠(chéng)意。
飛鵲踏雪兩句，即景生情，點(diǎn)畫(huà)他送別陳亮?xí)r的長(zhǎng)亭景色，但不是靜態(tài)描繪，而是靈幻生動(dòng)。“要破帽”句，則以戲謔的語(yǔ)言，傳達(dá)年華老大的悲感，明松暗緊。這三句是回想兩人分手前暢聚的愉快心情，但卻只用旁筆描繪當(dāng)時(shí)的環(huán)境：兩人正談得親切，不知從哪片林子里琶來(lái)幾只喜鵲，把松樹(shù)梢上的積雪踢落下來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)落在他們的破帽上，好像故意要使我們?cè)鎏硪恍┌装l(fā)。這里寥寥幾筆，不但點(diǎn)明了季節(jié)，而且把兩位知友當(dāng)時(shí)在松林雪地中傾心交談的神態(tài)和愉悅的心情生動(dòng)地烘托了出來(lái)，筆調(diào)也非常靈活風(fēng)趣，使人回味無(wú)窮。雖無(wú)正面描寫(xiě)聚會(huì)情況，但氣氛已足。所以下面筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出一片蕭瑟景象：舉目望去，寒冬的山水凋枯得不成樣子，失去了姿態(tài)和神情，幸虧還有幾株梅花把它裝點(diǎn)一番，勉強(qiáng)點(diǎn)綴成一番景致。在天空中，雖有兩三只飛雁南鳴，也畢竟是蕭條凄涼。這上片歇拍前的這四句，寫(xiě)冬日蕭瑟景象，和疏梅、稀雁點(diǎn)綴于這種景象中時(shí)，所給予詞人的印象。但意思不止于此，表面上是寫(xiě)景，實(shí)際上是用比興手法，有著象征意義，隱含著作者對(duì)山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望，和對(duì)南宋越來(lái)越少的愛(ài)國(guó)志士無(wú)望的堅(jiān)韌表示感慨之意。這是他隱居時(shí)期越來(lái)越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達(dá)。
上片是圍繞著送別來(lái)寫(xiě)的，但無(wú)論寫(xiě)景抒情都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)送別的范圍，而具有濃郁、深邃的余情逸韻。下片則重在抒發(fā)眷念不舍的友情，把惜別之情抒發(fā)得極為深摯動(dòng)人。換頭就點(diǎn)出陳亮的別去，這就為下文寫(xiě)他追趕朋友、為風(fēng)雪所阻的情景作準(zhǔn)備。以下寫(xiě)清江冰合，陸路泥濘。水陸都不可以前行，追趕也就成了泡影。實(shí)際上，他這一次是從陸路追趕朋友的，但是特用水路為虛襯，顯示出無(wú)路可通的極度失望，車(chē)輪生角一語(yǔ)，化用典故，形象地寫(xiě)出了行路的困難，在這樣的路途上依然想追挽朋友，其下的“行人銷(xiāo)骨”一語(yǔ)。就成了順勢(shì)而下的深摯抒情了�！皢�(wèn)誰(shuí)”一句，憑空虛擬一問(wèn)，自問(wèn)自答，不僅使詞意可以從無(wú)可伸展處再生波瀾，而且寫(xiě)出了別情的不可解脫。
于是以下一韻，在問(wèn)句的追逼下，他以極夸張的筆墨，將自己的沒(méi)有能夠挽留住道友的后悔，傾身一發(fā)，詞剛氣烈。費(fèi)盡人間鐵來(lái)鑄就相思錯(cuò)，這是很大的遺憾，表明了作者心中異常激烈的感情。同時(shí)，就像上片后兩韻的景語(yǔ)中包含著明顯的象征意義一樣，此處也頗有一語(yǔ)雙關(guān)的`妙味。它兼有譴責(zé)了南宋統(tǒng)治者采取投降路線(xiàn)，結(jié)果弄得南北分裂，山河相望而不得相合的莫大錯(cuò)誤。這樣的抒情重筆，只有包含了這種分量的，才使人在夸張的筆墨中看見(jiàn)他的真實(shí)感情。結(jié)尾“長(zhǎng)夜笛，莫吹裂”兩句暗合詞序中“聞鄰笛甚悲”之語(yǔ)，糅合了向秀《思舊賦》的悲凄意境和獨(dú)孤生吹笛入破而使笛裂的故事。長(zhǎng)夜漫漫，看不到破曉的希望，凄清的笛聲，撕心裂肺。全詞在悲涼的意境中收束，情深意永，余音裊裊，較之詞人那些“兒女淚，君休滴”的送別之作顯得情意繾綣。整首詞設(shè)喻新巧，寫(xiě)景幽峭，但在藝術(shù)上的新奇和不憚外露的相思之情背后，傷心人別有懷抱。
創(chuàng)作背景
淳熙十五年（1188）冬，陳亮遠(yuǎn)道來(lái)訪(fǎng)，和辛棄疾同游鵝湖，雖然為期只有十天，這在辛棄疾一生中，是一次很有意義的會(huì)見(jiàn)。陳亮東歸之后，辛棄疾寫(xiě)了這首《賀新郎》，兩人往返唱和，各自寫(xiě)了三首。他們兩人在詞中所寫(xiě)的，離不開(kāi)抗金這個(gè)中心思想。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾（1140—1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
賀新郎詩(shī)詞鑒賞3
原文
湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴(lài)有高樓百尺。看浩蕩、千崖秋色。白發(fā)書(shū)生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無(wú)跡。
少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿(mǎn)懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
注釋
湛湛：音戰(zhàn)，水深貌。
牛山滴淚：謂丈夫不應(yīng)無(wú)謂灑淚。
凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢(shì)干云。
西風(fēng)吹帽：謂孟嘉落帽事。
岑寂：高而靜。岑音此仁反。
九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。
空四海：望盡了五湖四海。
高樓百尺：指愛(ài)國(guó)志士登臨之所。
白發(fā)書(shū)生：指作者自己。
「賞析」
上片寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘。滿(mǎn)天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，真是““滿(mǎn)城風(fēng)雨近重陽(yáng)”，使人心亂如麻，愁思似織。下面四句說(shuō)平生目空一切，他自稱(chēng)“一生枘鑿，壯夫瞋懦，通人嫌拗。”（《水龍吟》）曾因泳《落梅》詩(shī)譏刺時(shí)政，“東君廖掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張�！敝略鈾�(quán)臣忌恨，由此病廢十年，但他并不因而畏怯，這在他病后仿梅絕句中可以看出，“夢(mèng)得因桃卻左遷，長(zhǎng)源為柳忤當(dāng)權(quán)。幸然不識(shí)桃并柳，也被梅花累十年�！敝仃�(yáng)本來(lái)是登高之佳節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬(wàn)壑，浩蕩秋色，也即是“群玉峰頭，萬(wàn)里秋無(wú)極�！保ㄚw以夫《龍山令》）高樓百尺，用劉備語(yǔ)，劉備與許汜共論天下英雄；許汜說(shuō)“陳元龍湖海之士，豪氣不除�！庇捎谠S汜只知求田問(wèn)舍，營(yíng)個(gè)人私事，因此陳元龍與許汜不多講話(huà)，并讓他睡下床。劉備批評(píng)許汜自私，并且說(shuō)，要是我的話(huà)，就自己睡在百尺高樓，叫你睡在地上。事見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·陳登傳》詞中的百尺高樓，是指英雄志士登臨望遠(yuǎn)之所。
接著四句是登高樓后觸目傷懷。自己本是一介書(shū)生，如今垂垂老矣，憂(yōu)國(guó)之心尚在，他于送黃成父還朝時(shí)說(shuō)：“時(shí)事祇今堪痛苦，未可徐徐俟駕。好著手、扶將宗社�！保ā顿R新郎》）個(gè)人受謗廢黜都不介意，只有恢復(fù)神州，是他最大愿。面對(duì)千崖，聯(lián)想起唐代杜牧在池州刺史任上寫(xiě)下的《九日齊山登高》詩(shī)末兩句云：“古往今來(lái)只如此，朱山何必獨(dú)沾衣？”他同意杜牧所云，感觸人生無(wú)常是古往今來(lái)很多人共有的心情，因此也不必像齊景公那樣在牛山獨(dú)自淚下沾衣。但作者在此雖認(rèn)為不必為個(gè)人得失計(jì)較，同時(shí)也突出“神州淚”之可貴。雖然往事一去無(wú)跡，卻仍然不能在記憶中抹去，至此詞意陡轉(zhuǎn)，過(guò)渡到下片的回憶當(dāng)年。
下片先說(shuō)少年時(shí)代自負(fù)有下筆千言的才華，頗思有所作為�！傲枞スP”，用《史記·司馬相如傳》典故，“相如既奏《大人》之頌，天子大說(shuō)，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意�！薄暗饺缃瘛眱删鋵�(xiě)現(xiàn)在，與前面形成鮮明對(duì)照，嘆息如今已是才華消盡，只余暮年蕭瑟之感�！俺：蕖比�，結(jié)合九日登高題意，慨恨文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流，遇到重陽(yáng)節(jié)，總愛(ài)提東晉孟嘉落帽故事。孟嘉于九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)吹帽落，他并不覺(jué)得。桓溫命人寫(xiě)文章嘲笑他，他亦取筆作答，文辭超卓，四座極嘆服。（《晉書(shū)·孟嘉傳》）在作者看來(lái)，這種毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義的所謂名士風(fēng)流，不過(guò)是早已過(guò)時(shí)的狂客行徑，不值得每年重九都要把它稱(chēng)揚(yáng)一番�！叭魧�(duì)”兩句，指包括自己在內(nèi)的憂(yōu)國(guó)志士，他們與前者亦形成鮮明對(duì)比，并不追慕魏晉風(fēng)度，而是對(duì)“時(shí)事祇今堪痛哭”的現(xiàn)狀感到憂(yōu)心如焚而又無(wú)能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，作者在感憤之余，覺(jué)得自己既不能改變這種局面，際此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，但誰(shuí)如果只是賞花而辜負(fù)了美酒（即不飲酒），恐怕連黃花也要笑人太孤寂了，言下之意是壯志未酬，只能借酒澆愁。
末兩句以登高作結(jié)，雨消云收，暮色漸至，下如江淹《恨賦》所云：“白日西匿，隴雁北飛。”秋天鴻雁南來(lái)，明春仍然北去，北上恢復(fù)神州的大業(yè)卻遙無(wú)實(shí)現(xiàn)之日，眼看白日西下，象征闃國(guó)勢(shì)危殆，令人痛心。自己老眼平生，壯志難伸，亦只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，借酒澆愁。
賀新郎詩(shī)詞鑒賞4
賀新郎·懷辛幼安用前韻原文
作者：陳亮
話(huà)殺渾閑說(shuō)。不成教、齊民也解，為伊為葛。樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著了、幾莖華發(fā)。百世尋人猶接踵，嘆只今兩地三人月。寫(xiě)舊恨，向誰(shuí)瑟。
男兒何用傷離別。況古來(lái)、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合。千里情親長(zhǎng)晤對(duì)，妙體本心次骨。臥百尺、高樓斗絕。天下適安耕且老，看買(mǎi)犁賣(mài)劍平家鐵。壯士淚，肺肝裂。
賀新郎·懷辛幼安用前韻賞析
上片抒寫(xiě)別后相思之情。起句“話(huà)殺渾閑說(shuō)！”滿(mǎn)心而發(fā)，肆口而成，蓋隱應(yīng)辛棄疾答詞中“硬語(yǔ)盤(pán)空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？記當(dāng)時(shí)、只有西窗月”一語(yǔ)，謂去年相敘雖得極論天下大事，然于此“岌岌然以北方為可畏，以南方為可憂(yōu)，一日不和，則君臣上下朝不能以謀夕”（陳亮《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》）之時(shí)，雖有壯懷長(zhǎng)策，亦無(wú)從施展，說(shuō)得再多都只是閑說(shuō)一場(chǎng)罷了�！安怀山獭R民也解，為伊為葛？”緊承前語(yǔ)，補(bǔ)明“話(huà)殺渾閑說(shuō)”的原因。意謂伊尹、諸葛亮那樣的事業(yè)，只有在位者才能去做，平民百姓是無(wú)法去做的，所以說(shuō)盡了等于沒(méi)說(shuō)。此言亦對(duì)辛棄疾寄詞中稱(chēng)許陳亮“風(fēng)流酷似，臥龍諸葛”一語(yǔ)而發(fā)。其時(shí)陳亮尚為平民百姓，辛棄疾則久被罷黜，故有此慨嘆。恢復(fù)之事既不得施行，英雄之人卻日趨衰老，思念及此，更增憂(yōu)懼，故接下乃云：“樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著了、幾莖華發(fā)�！贝搜詮�(fù)應(yīng)辛棄疾答詞中“老大那堪說(shuō)”及“我病君來(lái)高歌飲，驚散樓頭飛雪”數(shù)語(yǔ)，其中蘊(yùn)含著深厚而復(fù)雜的感情：既有去年風(fēng)雪中抵掌談?wù)摰臍g欣，也有眼前關(guān)山阻隔互相思念的痛苦，還有同遭讒沮而早生白發(fā)的悲憤。“百世”句用《莊子·齊物論》“萬(wàn)世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也”及《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》“千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若隨踵而至也”語(yǔ)意，極言相知之難。夫萬(wàn)世遇之尚如旦暮，則百世遇之自如接踵，而知己之人，豈是接踵可得？是以見(jiàn)其難也。
此語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，復(fù)多曲折，然無(wú)板滯晦澀之病，表現(xiàn)出運(yùn)用典故的高超技巧�！叭嗽隆币徽Z(yǔ)則用李白《月下獨(dú)酌》“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”詩(shī)句，極言相念之苦。相知如二人者既甚難得，則會(huì)少離多自更難堪。此時(shí)孤獨(dú)之感既不能排遣，憂(yōu)憤之情又無(wú)可傾訴，真是度日如年了。“寫(xiě)舊恨，向誰(shuí)瑟”即表現(xiàn)此種不勝惆悵的心情�！吧弊置~動(dòng)化，“向誰(shuí)瑟”即向誰(shuí)彈，向誰(shuí)訴。
換頭從離別的愁苦中掙脫出來(lái)，轉(zhuǎn)作雄豪豁達(dá)之語(yǔ)：“男兒何用傷離別？”異軍特起，換出新意。接下又推進(jìn)一層：“況古來(lái)、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合�！眽崖曈⒏牛S然紙上。“風(fēng)從云合”語(yǔ)出《易·乾·九五》：“水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎�！北居魍�(lèi)相從，借喻群英共事。意謂古來(lái)英雄豪杰皆建功立業(yè)，志在四方，故不須以離別為念。上二語(yǔ)亦隱應(yīng)辛棄疾寄詞中“佳人重約還輕別”至“此地行人銷(xiāo)骨”諸句，用豪言壯語(yǔ)來(lái)安尉朋友，更見(jiàn)情深而意切�！扒Ю锴橛H長(zhǎng)晤對(duì)，妙體本心次骨”二句則隱應(yīng)辛棄疾寄詞中“正目斷、關(guān)河路絕”一語(yǔ)，謂友人雖遠(yuǎn)隔千里，而情分親厚，便即如終日晤對(duì)，于我之本心能善于體察，且抉入深微�！按喂恰奔粗凉恰！芭P百尺高樓斗絕”一句插入陳登故事，盛贊故人豪氣�！岸方^”即“陡絕”，高下懸殊之意。此句亦應(yīng)辛棄疾寄詞中“似而今、元龍臭味”一語(yǔ)�！度龂�(guó)志·陳登傳》載：許汜往見(jiàn)陳登（元龍），陳登“無(wú)主客之意，久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床�！痹S汜懷忿在心，后來(lái)向劉備言及此事，還說(shuō)陳登無(wú)禮。劉備卻反駁他：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝王失所，望君憂(yōu)國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)？如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間耶！”陳亮重提此事，既是對(duì)故人的嘉許，也是對(duì)此輩的痛斥�！疤煜逻m安耕且老，看買(mǎi)犁賣(mài)劍平家鐵”二句暗承前語(yǔ)，影射求田問(wèn)舍事，故作消沉以寫(xiě)其憂(yōu)憤。意謂如今天下太平，人人安適，自己也打算耕田送老，學(xué)《漢書(shū)·龔遂傳》中的渤�？と�，把刀劍賣(mài)了，換買(mǎi)鋤犁一類(lèi)平民之家使用的鐵器。所謂“天下適安”，實(shí)是“天下茍安”。陳亮早在《上孝宗皇帝第一書(shū)》中即曾指出：“臣以為通和者，所以成上下之茍安，而為妄庸兩售之地�！焙笤凇渡闲⒆诨实鄣谌龝�(shū)》中又說(shuō)：“秦檜以和誤國(guó)，二十余年，而天下之氣索然矣�！笨梢�(jiàn)此二句感慨極深。卒章“壯士淚，肺肝裂！”總寫(xiě)滿(mǎn)腔悲恨，聲情更加激越。陳亮是一個(gè)忠肝義膽的人，他在《答呂祖謙書(shū)》中說(shuō)到往常念及國(guó)事時(shí)“或推案大呼，或悲淚填臆，或發(fā)上沖冠，或拊常大笑”，真乃近乎“狂怪”，故知此語(yǔ)乃其心潮澎湃之實(shí)靈。
劉熙載《藝概》云：“陳同父與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似�！毙痢㈥愔~皆有雄深悲壯的特色。但辛詞多“斂雄心，抗高調(diào)，變溫婉，成悲涼”（周濟(jì)《宋四家詞選目錄序論》），故別見(jiàn)沉郁頓挫；陳詞多“慷慨以任氣，磊落以使才”（《文心雕龍·明詩(shī)》），故別見(jiàn)激烈恣肆。此詞則慷慨中有幽郁之致，蒼勁中含凄惋之情，風(fēng)調(diào)更與辛詞接近。所以如此，蓋因當(dāng)時(shí)處境、心緒皆同，又“長(zhǎng)歌互答”，深受辛詞影響，故于傷離恨別之中，自然融入憂(yōu)國(guó)哀時(shí)之感，而情生辭發(fā)，意到筆隨，寫(xiě)同遭讒擯之憤（開(kāi)篇二句）則慷慨悲涼，寫(xiě)共趨衰老之哀（“樽酒”三句）則幽暗沉重，寫(xiě)兩地相思之苦（“百世”二句）則纏綿悱惻，寫(xiě)寂寞憂(yōu)愁之郁（上片歇拍）則凄迷欲絕，寫(xiě)建功立業(yè)之志（換頭二句）則奔放雄豪，寫(xiě)肝膽相照之情（“千里”二句）則深厚刻摯，寫(xiě)鄙薄求田問(wèn)舍（“臥百尺”句）則激越高昂，寫(xiě)憎惡茍且偷安（“天下”二句）則情辭冷峻，寫(xiě)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之恨（下片歇拍）則聲淚俱下。如此淋淋漓漓，周而復(fù)始，“一轉(zhuǎn)一深，一深一妙”（《藝概》），真似“風(fēng)雨云雷交發(fā)而并至，龍蛇虎豹變見(jiàn)而出沒(méi)”（陳亮《甲辰與朱元晦書(shū)》），乃愈覺(jué)扣人心弦，感人肺腑。其文辭又典麗宏富，平易自然，“本之以方言俚語(yǔ)，雜之以街談巷歌，摶搦義理，劫剝經(jīng)傳，而卒歸之曲子之律�！保惲痢杜c鄭景元提干書(shū)》）如“話(huà)殺”、“新著了”、“不成教”、“也解”用民間口語(yǔ)，“百世尋人”用《莊子》、《戰(zhàn)國(guó)策》，“三人月”用李白詩(shī)，“風(fēng)從云合”用《易》，“臥百尺高樓”用《三國(guó)志》，“買(mǎi)犁賣(mài)劍”用《漢書(shū)》等等，皆左右逢源，得心應(yīng)手，復(fù)多作疑問(wèn)、感嘆語(yǔ)氣，益增曲折搖曳之致，故兼具精警奇肆與蘊(yùn)藉含蓄之美，極富藝術(shù)感染。
賀新郎詩(shī)詞鑒賞5
【年代】：
宋
【作者】：
吳文英——《賀新郎》
【內(nèi)容】：
喬木生云氣，訪(fǎng)中興、英雄陳?ài)E，暗追前事。
虎艦東風(fēng)慳借便，夢(mèng)斷神州故里。
旋小筑、吳宮閑地，華表月明歸夜鶴， 嘆當(dāng)時(shí)、花竹今如此，枝上露、賤清淚。
遨頭小簇行春隊(duì)，步蒼苔、尋幽別墅，問(wèn)梅開(kāi)未？ 重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。
此心與東君同意，后不如今今非昔， 兩無(wú)言相對(duì)滄浪水，懷此恨，寄殘醉。
【注釋】：
滄浪：亭名。曾為韓世忠別墅。
英雄：此指韓世忠。
戰(zhàn)艦東風(fēng)：三國(guó)時(shí)，周瑜曾乘東風(fēng)，大破曹軍于赤壁。此謂天不助人，使黃天蕩之戰(zhàn)不能生擒金兀術(shù)，后韓世忠又被迫退隱。
慳：吝嗇。 遨頭：太守出游曰遨頭。
東君：原稱(chēng)司春之神為東君，此指吳履齋。
【賞析】：
作者陪友人滄浪亭觀賞梅花，因而觸景生情，緬懷抗金名將韓世忠，抒寫(xiě)作者對(duì)國(guó)勢(shì)衰微的嘆惋。言外寄慨，發(fā)人深思。
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