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《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間:2021-01-26 13:30:55 詩(shī)詞名句 我要投稿

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞1

  古詩(shī)原文

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞

  壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮,漢箭朝飛金仆姑。

  追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)。

  譯文翻譯

  我年輕的時(shí)候帶著一萬(wàn)多的士兵、精銳的騎兵們渡過(guò)長(zhǎng)江時(shí)。金人的士兵晚上在準(zhǔn)備著箭袋,而我們漢人的軍隊(duì)一大早向敵人射去名叫金仆姑的箭。

  追憶著往事,感嘆如今的自己,春風(fēng)也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字能平定金人的策略,拿去跟東邊的人家換換種樹(shù)的書(shū)吧。

  注釋解釋

  鷓鴣天:詞牌名。雙調(diào)五十五字,押平聲韻。

  少年時(shí)事:年輕時(shí)期的事情。

  壯歲旌旗擁萬(wàn)夫:指作者領(lǐng)導(dǎo)起義軍抗金事,當(dāng)時(shí)正二十歲出頭。他在《進(jìn)美芹十論子》里說(shuō):“臣嘗鳩眾二千,隸耿京,為掌書(shū)記,與圖恢復(fù),共藉兵二十五萬(wàn),納款于朝。”壯歲:少壯之時(shí)。

  錦襜(chān)突騎渡江初:指作者南歸前統(tǒng)帥部隊(duì)和敵人戰(zhàn)斗之事。錦襜突騎:穿錦繡短衣的快速騎兵。襜:戰(zhàn)袍。衣蔽前曰“襜”。

  “燕兵”句:意謂金兵在夜晚枕著箭袋小心防備。燕兵:此處指金兵。娖(chuò):整理的意思。銀胡觮(原字為“革”旁加“錄”,音lù):銀色或鑲銀的箭袋。一說(shuō)娖為謹(jǐn)慎貌,胡觮是一種用皮制成的測(cè)聽(tīng)器,軍士枕著它,可以測(cè)聽(tīng)三十里內(nèi)外的人馬聲響,見(jiàn)《通典》。

  “漢箭”句:意謂清晨宋軍便萬(wàn)箭齊發(fā),向金兵發(fā)起進(jìn)攻。漢:代指宋。金仆姑:箭名,見(jiàn)《左傳·莊公十一年》。

  髭(zī)須:胡子。唇上曰髭,唇下為須。

  平戎策:平定當(dāng)時(shí)入侵者的策略。此指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見(jiàn)書(shū)。

  東家:東鄰。種樹(shù)書(shū):表示退休歸耕農(nóng)田。

  創(chuàng)作背景

  辛棄疾在各地做了二十多年的文武官吏,因進(jìn)行練兵籌餉的活動(dòng),常被彈劾,罷官家居江西的上饒、鉛山,也接近二十年。他處處受到投降派的掣肘,報(bào)效國(guó)家的壯志難酬。這首詞是他晚年家居時(shí),碰到客人和他談起建立功名的事,引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的。

  詩(shī)文賞析

  這首詞的上片寫(xiě)的是作者青年時(shí)期那段傳奇般的出色經(jīng)歷。“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初!鄙暇鋵(xiě)作者年青時(shí)參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍,曾率領(lǐng)過(guò)上萬(wàn)人的隊(duì)伍;下句寫(xiě)自己率領(lǐng)精銳錦衣騎兵渡江南來(lái)!板\襜突騎”,即穿錦繡短衣的快速騎兵!把啾箠沏y胡簶,漢箭朝飛金仆姑!本唧w描寫(xiě)南奔時(shí)突破金兵防線,和金兵戰(zhàn)斗的場(chǎng)面:金兵晚上準(zhǔn)備箭筒,修筑工事,而宋兵拂曉便發(fā)起了進(jìn)攻。燕兵,指金兵!耙箠沏y胡觮”,夜里整理兵器(準(zhǔn)備天明的戰(zhàn)斗),側(cè)面說(shuō)明義軍進(jìn)兵神速,出其不意。娖,通“捉”;胡觮,箭袋。一說(shuō),枕著銀胡觮而細(xì)聽(tīng)之意。娖,謹(jǐn)慎貌;胡觮是一種用皮制成的測(cè)聽(tīng)器,軍士枕著它,可以測(cè)聽(tīng)三十里內(nèi)外的人馬聲響,見(jiàn)《通典》。兩說(shuō)皆可通,今取前說(shuō)!皾h箭”句,指義軍用箭攻擊金人。金仆姑,箭名,見(jiàn)《左傳·莊公十一年》。四句寫(xiě)義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況,用“擁”字、“飛”字表動(dòng)作,從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托,寫(xiě)得如火如荼,有聲有色,極為飽滿有力富有感染力。

  作者回憶青年時(shí)代自己殺敵的壯舉和抗敵的戰(zhàn)斗,豪情壯志溢于筆端,他懷著一片報(bào)國(guó)之心南渡歸宋,滿懷希望地打算為宋殺敵建功,但卻不被高宗重用,亦不采納他的平戎之策,長(zhǎng)期被閑置不用,使他壯志沉埋,無(wú)法一展懷抱。因此在轉(zhuǎn)入下片后,追懷往事,不免深深地嘆息:“追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須!鄙隙浣裎魧(duì)照,一“追”一“嘆”,包含多少歲月,多少挫折;又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明“嘆今吾”的主要內(nèi)容。草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠,人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。感嘆青春不再,韶華易逝的可惜,這是一層;白髭須和上片的壯歲對(duì)照,和句中的春風(fēng)對(duì)照,又各為一層;不甘心年老,言外有壯志未能徹底湮滅之意,又自為一層。一句中有多層含意,感慨極為深沉!皡s將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)”,以最鮮明、最典形最生動(dòng)的形象,突出作者的理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾,突出他一生的政治悲劇,把上一句的感慨引向更為深化、極端沉痛的地步。平戎策,指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見(jiàn)書(shū)。上萬(wàn)字的平戎策毫無(wú)用處,倒不如向人換來(lái)種樹(shù)書(shū),還有一些生產(chǎn)上的實(shí)用價(jià)值。這是一種政治現(xiàn)實(shí),對(duì)于作者是一種什么樣的生活感受,不言而喻。陸游《小園》詩(shī):“駿馬寶刀俱一夢(mèng),夕陽(yáng)閑和飯牛歌!眲⒖饲f《滿江紅·夜雨涼甚忽動(dòng)從戎之興》詞中的“生怕客談?dòng)苋,且教兒誦《花間集》”和這兩句意境相近,也寫(xiě)得很凄涼;但聯(lián)系作者生平的文韜武略、英雄事跡來(lái)看,這兩句的悲慨程度還更使人扼腕不已。

  這首詞以短短的五十五個(gè)字,深刻地概括了一個(gè)抗金名將的悲慘遭遇。上片氣勢(shì)恢宏,下片悲涼如冰,心傷透骨。悲壯對(duì)照,悲壯結(jié)合,真如彭孫遹《金粟詞話》評(píng)辛詞所說(shuō)的:“激昂排宕,不可一世”,是作者最出色、最有分量的小令詞。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞2

  古詩(shī)原文

  我是清都山水郎,天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券,累上留云借月章。

  詩(shī)萬(wàn)首,酒千觴。幾曾著眼看侯王?玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽(yáng)。

  譯文翻譯

  我是天宮里掌管山水的郎官,天帝賦予我狂放不羈的性格。曾多次批過(guò)支配風(fēng)雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。

  我自由自在,吟詩(shī)萬(wàn)首不為過(guò),喝酒千杯不會(huì)醉,王侯將相,哪兒能放在我的眼里?就算是在華麗的天宮里做官,我也懶得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛陽(yáng)城中。

  注釋解釋

  清都山水郎:在天上掌管山水的官員。清都,指與紅塵相對(duì)的仙境。

  疏狂:狂放,不受禮法約束。

  支風(fēng)券:支配風(fēng)雨的手令。

  章:寫(xiě)給帝王的奏章

  觴(shāng):酒器

  玉樓金闕慵(yōng)歸去:不愿到那瓊樓玉宇之中,表示作者不愿到朝廷里做官。

  創(chuàng)作背景

  此詞是詞人早年從京師返回洛陽(yáng)后所作,故題為“西都作”,體現(xiàn)了詞人早年淡泊情致。年輕時(shí)期,他一直隱居在洛陽(yáng)的山水之間,過(guò)著神仙般逍遙快活的生活。這首《鷓鴣天》,可以說(shuō)是他前期詞的代表作,也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。

  詩(shī)文賞析

  上片主要寫(xiě)作者在洛陽(yáng)時(shí)縱情于山水,豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居,寫(xiě)自己熱愛(ài)山水乃出于天性。直抒自己的生活理想,他不喜塵世,流連山水。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦,因而無(wú)法改變。這兩句充分表現(xiàn)出了詞人的性格特征,坦蕩直爽,豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱,透露出作者遠(yuǎn)避俗世,怡然自得的心理。這二句充滿了浪漫的精神,富于神奇的幻想,不僅對(duì)首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋,而且透露了他對(duì)大自然的由衷熱愛(ài)和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。

  下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷!霸(shī)萬(wàn)首,酒千觴。幾曾著眼看侯王”寫(xiě)作者詩(shī)思的豐富,酒量的很大,隱逸生活的全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)為對(duì)詩(shī)與酒的鐘情。面對(duì)“侯王”幾曾看過(guò),凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷,面對(duì)王侯的傲骨錚錚。 “玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽(yáng)”這二句表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場(chǎng),只想縱詩(shī)飲酒,與山水為伴,隱逸歸老。玉樓金闕,本是人人羨慕向往的榮華富貴,但詞人用一“慵”字,十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度,相反對(duì)于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀,體現(xiàn)名士的清高、名士的風(fēng)流,“梅花”是高潔的象征,這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),表現(xiàn)出不愿與污濁的社會(huì)同流合污的狂放。

  全詞清雋婉麗,自然流暢,前后呼應(yīng),章法謹(jǐn)嚴(yán),充分體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞3

  《鷓鴣天》

  當(dāng)年拚卻醉顏紅。[3]

  舞低楊柳樓心月,[4]

  歌盡桃花扇底風(fēng)。[5]

  從別后,憶相逢,[6]

  幾回魂夢(mèng)與君同。

  今宵剩把銀釭照,[7]

  猶恐相逢是夢(mèng)中。

  作品賞析

  [1]此調(diào)取名于唐人鄭崳詩(shī)句“春游雞鹿寨,家在鷓鴣天”。又名《思越人》、《思佳客》等。雙調(diào),五十五字,平韻。

  [2]彩袖:指代身穿彩色舞衣的歌女。玉鐘:酒杯的美稱。

  [3]拚卻:不惜,甘愿。

  [4]樓心:一作“樓頭”。

  [5]扇底:一作“扇影”。

  [6]相逢:詞中“相逢”凡二見(jiàn),前一指初逢,后一指重逢,其意有別。

  [7]剩把:盡把,只把,再三把。釭(音剛):燈。

  此詞表現(xiàn)的是一對(duì)戀人的“愛(ài)情三部曲”:初盟,別離,重逢。

  “彩袖殷勤”二句,一著筆于對(duì)方,一落墨于自身,既展現(xiàn)了二人初識(shí)時(shí)的特定情境,也披露了二人一見(jiàn)傾心、愿托終身之際的曲折心態(tài)!安市洹,說(shuō)明對(duì)方并非與自已門(mén)第相配的大家閨秀,而不過(guò)是侑酒于華宴的歌女。但此時(shí)伊人殷勤捧杯勸飲,卻不僅僅是履行侑酒之責(zé),而欲藉此暗通情愫。而心有屢犀的作者又何嘗不諳其意?為了報(bào)答她于已獨(dú)鐘的深情,他開(kāi)懷暢飲,不惜一醉。這就寫(xiě)出了感情的雙向交流。

  “舞低楊柳”二句描寫(xiě)歌舞場(chǎng)面,渲染歡樂(lè)氣氛,是對(duì)初識(shí)、亦即初盟時(shí)的情境的進(jìn)一步勾畫(huà)。不徑言伊人舞姿曼妙,歌聲婉轉(zhuǎn),而借時(shí)間的推移,從側(cè)面表現(xiàn)出其盡態(tài)極妍,是作者的獨(dú)出機(jī)杼之處!拔璧汀本浼赛c(diǎn)出了艷舞的持續(xù)之久,又將月升日沉的自然現(xiàn)象化為其動(dòng)態(tài)效應(yīng)!案桀i句由暗示伊人輕搖紉扇,盡興演唱,直至精被力竭,才暫歌喉——扇底風(fēng)盡,不正意味著歌喉暫歇?這種竟夜歌舞、通宵歡宴的情景,無(wú)疑從一個(gè)側(cè)面反映出宋代文人階層的生活情趣。

  但作者之所以對(duì)它歷久難忘,卻不僅僅是出于對(duì)昔日歌舞生涯的眷念,更因?yàn)槟鞘撬c伊人相識(shí)相戀的契機(jī)。這兩句造語(yǔ)精麗,發(fā)想新奇,于織濃綺華中別見(jiàn)韶秀之美,因而深為后代詞論家所推賞。

  下片一筆躍至別后的相思,而將初盟以迄別離的種種情事盡皆略去,頗見(jiàn)剪裁之工!皬膭e后”二句點(diǎn)明初逢的場(chǎng)面是其別后懷念的主要內(nèi)容!皫谆鼗陦(mèng)”句直訴魂?duì)繅?mèng)瑩的相思情懷。“與君同”暗示不獨(dú)自已如此,對(duì)方亦復(fù)頻入夢(mèng)境,想思無(wú)已,但夢(mèng)中重逢的歡娛極其短暫,夢(mèng)后獨(dú)處的凄愴卻格外深長(zhǎng)。如是者三,必然既想入夢(mèng),又怕入夢(mèng),乃至將夢(mèng)作真、將真作夢(mèng)。這就逗出“今宵剩把”二句:作者以“剩把”、“猶恐”前后勾連,通過(guò)持燈反覆照看而猶難以釋然這一對(duì)眷戀至深的情侶久別重逢的那種驚喜交集、喜極轉(zhuǎn)憂的特殊心態(tài)。唯其眷戀至深才唯恐此番又是將夢(mèng)作真。

  陳廷焯《白雨齊詞話》評(píng)曰:“下半闋曲折深婉,自有艷詞,更不得不讓伊獨(dú)步!边@當(dāng)不是溢美之辭。當(dāng)然,末二句也許受到杜甫詩(shī)“夜闌更秉獨(dú),相對(duì)如夢(mèng)寐”(《羌村三首》之一),及司空曙詩(shī)“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年”(《云陽(yáng)館與韓紳宿別》)的啟發(fā)。

  【集評(píng)】

  胡仔《苕溪漁隱叢話》引《雪浪齋日記》:叔原“楊柳”、“桃花”等句,“不愧六朝宮掖體”。

  趙令畤《侯鯖錄》引晁補(bǔ)之云:晏元獻(xiàn)不蹈襲人語(yǔ),風(fēng)度閑雅,自是一家。如“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”,知此人必不生于三家村中者。

  陳廷焯《白雨齋詞話》:下半闋曲折深婉,自有艷詞,更不得不讓伊獨(dú)步。

  黃蓼園《蓼園詞選》:“舞低”二句,此白香山“笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)”,更覺(jué)濃至。

  唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首為別后相逢之詞。上片,追溯當(dāng)年之樂(lè),“彩袖”一句,可見(jiàn)當(dāng)年之濃情密意。拼醉一句,可見(jiàn)當(dāng)年之豪情。

  換頭,“從別后”三句,言別后相憶之深,?M魂夢(mèng)!敖裣眱删洌?xì)w到今日相逢。老杜云:“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”,小晏用之,然有“剩把”與“猶恐”四字呼應(yīng),則驚喜儼然,變質(zhì)直為宛轉(zhuǎn)空靈矣。

  上言夢(mèng)似真,今言真似夢(mèng),文心曲折微妙。

  胡仔《苕溪漁隱叢話》:詞情婉麗。

  這首詞是作者膾炙人口的名作,寫(xiě)詞人與一個(gè)女子的久別重逢。上片回憶當(dāng)年佳會(huì),用重筆渲染,見(jiàn)初會(huì)時(shí)情重;過(guò)片寫(xiě)別后思念,憶相逢實(shí)則盼重逢,相逢難再,結(jié)想成夢(mèng),見(jiàn)離別后情深;結(jié)尾寫(xiě)久別重逢,竟然將真疑夢(mèng),足見(jiàn)重逢時(shí)情厚。通篇詞情婉麗,讀來(lái)沁人心脾。晁補(bǔ)之稱贊小晏不蹈襲人語(yǔ),風(fēng)度閑雅,自成一家,舉出“舞低楊柳樓心月”一聯(lián),說(shuō)“知此人必不生于三家村中者!保ㄒ(jiàn)《侯鯖錄》)劉體仁在《七頌堂詞繹》中云:“‘夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐,叔厚云:‘今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中!嗽(shī)與詞之分疆也!

  上片敘寫(xiě)當(dāng)年歡聚之時(shí),歌女殷勤勸酒,自己拚命痛飲,歌女在楊柳圍繞的高樓中翩翩起舞,在搖動(dòng)繪有桃花的團(tuán)扇時(shí)緩緩而歌,直到月落風(fēng)定,真是豪情歡暢,逸興遄飛。詞中用詞絢爛多彩,如“彩袖”、“玉鍾”、“醉顏紅”、“楊柳樓”、“桃花扇”等。但是,所有這一切又都是追憶往事,似實(shí)卻虛,所以更有了一種如夢(mèng)如幻的美感。

  下片敘寫(xiě)久別重逢的驚喜之情。“銀釭”即是銀燈;“剩”,只管。末二句從杜甫《羌村》詩(shī)“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”兩句脫化而出,但表達(dá)更為輕靈婉折。這是因?yàn)殛處椎雷鞔嗽~是在承平之世,而久別重逢的對(duì)象亦是相愛(ài)的歌女,情況不同,則情致各異。詞中說(shuō),在別離之后,回想歡聚時(shí)境況,常是夢(mèng)中相見(jiàn),而今番真的相遇了,反倒疑是夢(mèng)中。情思委婉纏綿,辭句清空如話,而其妙處更在于能用聲音配合之美,造成一種迷離惝恍的夢(mèng)境,有情文相生之妙。

  這首詞的藝術(shù)手法是上片利用彩色字面,描摹當(dāng)年歡聚情況,似實(shí)而卻虛,當(dāng)前一現(xiàn),倏歸烏有;下片抒寫(xiě)久別相思不期而遇的驚喜之情,似夢(mèng)卻真,利用聲韻的配合,宛如一首樂(lè)曲,使聽(tīng)者也仿佛進(jìn)入夢(mèng)境。全詞不過(guò)五十幾個(gè)字,而能造成兩種境界,互相補(bǔ)充配合,或?qū)嵒蛱,既有彩色的絢爛,又有聲音的諧美,足見(jiàn)晏幾道詞藝之高妙。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞4

  題老婦背柴圖

  白發(fā)粗衣山路難,相扶只賴手中竿。應(yīng)疑枯體吹風(fēng)倒,不忍雙眸透骨寒。

  柴壓背,步挪前,折腰無(wú)意向天看。太陽(yáng)依舊當(dāng)空照,照得模糊影一團(tuán)。

  近曉推窗探雪情,燈將黑白畫(huà)成屏。低枝欲折梨花重,小徑初開(kāi)鐵鏟輕。

  風(fēng)失語(yǔ),水凝聲,為何羞愧自心生?因貪西子銀裝色,竟愿天公雪莫停。

  與妻女同游白堤感

  十載光陰一瞬間,重溫故事斷橋前。白堤默默通今古,垂柳絲絲結(jié)愛(ài)緣。

  山穩(wěn)重,水纏綿。高翔云際是風(fēng)鳶。凝眸對(duì)望靈犀動(dòng),小女歡聲蕩碧天。

  題圖

  流瀑青絲三尺長(zhǎng),身纖唯著雪霓裳。腕如白藕環(huán)貞玉,眸似寒潭映月光。

  人合劍,劍含霜,為何惹我動(dòng)柔腸?愿憑赤血千般熱,濺上紅唇一點(diǎn)香。

  夢(mèng)里蝴蝶比翼飛(新韻)

  夢(mèng)里蝴蝶比翼飛,百合叢里共玫瑰。前生故事曾相憶,今世心盟切莫違。

  融宿雪,過(guò)春雷,和風(fēng)細(xì)柳水之湄。情絲萬(wàn)縷誰(shuí)能數(shù)?羨煞鴛鴦不欲歸。

  我的鴻程十年

  十載相牽情自濃,滄桑不語(yǔ)換青蔥。誠(chéng)將歸路朝明月,已慣生涯類轉(zhuǎn)蓬。

  曾忐忑,漸從容。遍嘗滋味尚由衷;仨怨征途短,鴻爪深深旭日紅。

  雨中夜歸

  雨驟夜深行色匆,茫茫水路更狂風(fēng)。車(chē)馳身側(cè)騰飛浪,雷炸云間裂紫穹。

  衣濕漉,眼朦朧。心頭燈火卻融融。此時(shí)小女應(yīng)酣睡,一碗姜湯味正濃。

  OSS項(xiàng)目

  梅破香飄春意萌,寧波幾個(gè)苦行僧。當(dāng)時(shí)羈旅常追憶。故地聽(tīng)聞總動(dòng)情。

  吃泡面,注銀屏。朝來(lái)紅日又寒星。妻兒誰(shuí)忍難相顧?項(xiàng)目?jī)A心合夢(mèng)縈。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞5

  原文:

  暗淡輕黃體性柔,

  情疏跡遠(yuǎn)只香留.

  何須淺碧深紅色,

  自是花中第一流.

  梅定妒,

  菊應(yīng)羞,

  畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋.

  騷人可煞無(wú)情思,

  何事當(dāng)年不見(jiàn)收.

  一: 這是一首詠桂詞,詠物詩(shī)一般以詠物抒情為主,而本詞卻一反傳統(tǒng)。試分析這首詩(shī)寫(xiě)法

  這首《鷓鴣天》是一首詠桂詞,風(fēng)格獨(dú)特,頗得宋詩(shī)之風(fēng),即以議論入詞,托物抒懷。

  1:“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留!

  這十四字形神兼?zhèn)洌瑢?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。前句重賦“色”,兼及體性;后句重詠懷,突出“香”字。桂有三種,白者名銀桂,黃者名金桂,紅者名丹桂。常生于高山之上,冬夏常青,以同類為林,間無(wú)雜樹(shù)。 又秋天開(kāi)花者為多,其花香味濃郁!鞍档薄ⅰ拜p黃”

  說(shuō)明桂花不以明亮炫目的光澤和濃艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗,卻秉性溫雅柔和,自有情懷疏淡,遠(yuǎn)跡深山,唯將濃郁的芳香常飄人間。

  以下轉(zhuǎn)入議論。

  1:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!狈从沉饲逭盏膶徝烙^,她認(rèn)為品格的美、內(nèi)在的美尤為重要!昂雾殹倍,把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開(kāi),而推出色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花,大書(shū)特書(shū)!白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。

  2:“梅定妒,菊應(yīng)羞,畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋!睘榈诙䦟幼h論。連清照一生酷愛(ài)的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前,也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞,自嘆弗如。接著又從節(jié)令上著眼,稱桂花為中秋時(shí)節(jié)的花中之冠。

  3:“騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收”,為第三層議論。傳說(shuō)屈原當(dāng)年作《離騷》,遍收名花珍卉,以喻君子修身美德,唯獨(dú)桂花不在其列。清照很為桂花抱屈,因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢,說(shuō)他情思不足,竟把香冠中秋的桂花給遺漏了,實(shí)乃一大遺恨。

  二:結(jié)合全詞分析,本詞抒發(fā)了作者怎樣的情懷?

  雖議論。但托物抒懷,以群花作襯,以梅花作比,通過(guò)層層議論展現(xiàn)了詞人對(duì)貌不出眾,色不誘人的桂花由衷的贊美和崇敬,同時(shí)抒發(fā)了詞人要像桂花那樣遠(yuǎn)離都市喧囂紛擾,享受具有蓬勃生機(jī)和無(wú)窮樂(lè)趣的退隱生活!鞍档p黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳,這正是詞人品格的寫(xiě)照,同時(shí)也表達(dá)了詞人要和桂樹(shù)一樣馥香自芳的品格。這首詞顯示了詞人卓而不群的審美品味,值得用心玩味。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞6

  《鷓鴣天·手捻香箋憶小蓮》

  手捻香箋憶小蓮。欲將遺恨倩誰(shuí)傳。歸來(lái)獨(dú)臥逍遙夜,夢(mèng)里相逢酩酊天。

  花易落,月難圓。只應(yīng)花月似歡緣。秦箏算有心情在,試寫(xiě)離聲入舊弦。

  「賞析」

  《鷓鴣天·手捻香箋憶小蓮》這首詞是詞人晏幾道為懷念歌妓小蓮而作的。

  首句直呼小蓮之名,等于明確地標(biāo)出題目,這與把她們的名字嵌入句中的那種隱蔽含蓄的方式是大不相同的,直呼其名更為突出,更為強(qiáng)烈!笆帜硐愎{”,刻畫(huà)詞人凝神沉思之情狀,因?yàn)椤坝麑⑦z恨倩誰(shuí)傳”,把思念之情寫(xiě)成詩(shī)句,題上香箋,卻無(wú)人為之傳遞,小蓮本人也是見(jiàn)不到的。暗中表示,不知小蓮如今流落何方!故而思念之情也就被沉痛地稱作了“遺恨”。

  接下來(lái)的對(duì)偶句中,“逍遙”和“酩酊”只是填充和配搭,并沒(méi)有什么實(shí)際的內(nèi)涵,兩句所說(shuō)的就是“歸來(lái)獨(dú)臥”,“夢(mèng)里相逢”。想做個(gè)什么夢(mèng),只是一種主觀的意愿,而且是十九不能實(shí)現(xiàn)的,所以最終還是連夢(mèng)中相逢都是不可能的。

  寫(xiě)到下片,詞人認(rèn)識(shí)到了,自己和小蓮等人的“歡緣”,只能如花之易落、月之難圓。行筆至此,詞人的傷感之情已是相當(dāng)濃烈的了。人稱小晏是古之“傷心人”,于此可見(jiàn)一斑。

  最后,又把遺恨的想法交付給了秦箏!扒毓~算有心情在”,這表明是經(jīng)過(guò)選擇,才想起了秦箏的,認(rèn)為這種樂(lè)器還算能夠寄托自己的哀傷!霸凇弊质钦Z(yǔ)助詞,有音無(wú)義,只起加重語(yǔ)氣、強(qiáng)調(diào)所述事情的作用,用在這兒,是表示詞人對(duì)秦箏可以寄情的信賴之意。能否真的起作用呢?全詞的結(jié)句仍然把懸念留給了讀者——“試寫(xiě)離聲入舊弦”,只是試一試看,那結(jié)果呢?讀者自己去猜測(cè)吧。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞7

  鷓鴣天·桂花

  宋·李清照

  暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留。

  何須淺碧深紅色,自是花中第一流。

  梅定妒,菊應(yīng)羞,畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。

  騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收。

  注 釋

 、批p鴣天:詞牌名。

  ⑵“畫(huà)闌”句:化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香”之句意,謂桂花為中秋時(shí)節(jié)首屈一指的花木。

 、恰膀}人”二句:取意于陳與義《清平樂(lè)·木犀》的“楚人未識(shí)孤妍,《離騷》遺恨千年”之句意!膀}人”、“楚人”均指屈原?缮罚阂蓡(wèn)詞,猶可是。情思:情意。何事:為何。此二句意謂《離騷》多載花木名稱而未及桂花。

  譯 文

  淡黃色的桂花,并不鮮艷,但體態(tài)輕盈。于幽靜之處,不惹人注意,只留給人香味。不需要具有名花的紅碧顏色。桂花色淡香濃,應(yīng)屬最好的。

  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自當(dāng)羞慚。桂花是秋天里百花之首,天經(jīng)地義?珊肚瓕(duì)桂花不太了解,太沒(méi)有情意了。不然,他在《離騷》中贊美那么多花,為什么沒(méi)有提到桂花呢?

  賞 析

  李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比,或以梅菊陪襯,或評(píng)騭古人,從多層次的議論中,形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的美學(xué)觀點(diǎn)和對(duì)桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾,色不誘人,但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳,這正是詞人品格的寫(xiě)照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味,值得用心玩味。

  李清照(1084年3月13日—1155年?),號(hào)易安居士,漢族,齊州濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市章丘區(qū))人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。

  李清照出生于書(shū)香門(mén)第,早期生活優(yōu)裕,其父李格非藏書(shū)甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí),流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。

  有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

  詩(shī)詞歌賦于中國(guó)人而言,怕已刻在骨髓里,無(wú)論時(shí)隔多久,總是心里一份抹不去的情懷。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出,讓人們真切感受到詩(shī)可“言志”,詞可“抒情”,二者既可抵消生活的粗糲,又可磨洗庸常的瑣屑,知恥、知禮、知不可為,讓人形端表正。

  東廳街道將以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨,一日一詩(shī)詞,重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,“再使風(fēng)俗淳”。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞8

  鷓鴣天·西都作

  朱敦儒

  我是清都山水郎,天教分付與疏狂。

  曾批給雨支風(fēng)券,累上留云借月章。

  詩(shī)萬(wàn)首,酒千觴。

  幾曾著眼看侯王?

  玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽(yáng)。

  朱敦儒詞作鑒賞

  此詞系作者從京師返回洛陽(yáng)后所作,故題為西都作。該詞是北宋末年膾炙人口的一首小令,曾風(fēng)行汴洛。詞中,作者以斜插梅花,傲視侯王的山水郎自居,這是有深意的。據(jù)《宋史。文苑傳》記載,他志行高潔,雖為布衣而有朝野之望,靖康年間,欽宗召他至京師,欲授以學(xué)官,他固辭道:麋鹿之性,自樂(lè)閑曠,爵祿非所愿也。終究拂衣還山。這首《鷓鴣天》,可以說(shuō)是他前期詞的代表作,也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞9

  巷陌風(fēng)光縱賞時(shí);\紗未出馬先嘶。白頭居士無(wú)呵殿,只有乘肩小女隨。

  花滿市,月侵衣。少年情事老來(lái)悲。沙河塘上春寒淺,看了游人緩緩歸。

  譯文

  街道上的風(fēng)光,在縱情賞燈的時(shí)候,豪貴家的紗燈籠還未出門(mén),門(mén)外的馬兒已在嘶吼。我這白發(fā)蒼蒼的平民百姓,沒(méi)有隨從呼前擁后。只有相隨作伴的小女,坐在自己的肩頭。

  花燈滿街滿市,月光映照衣裘。少年時(shí)的賞心樂(lè)事,老來(lái)卻是悲涼的感受。來(lái)到繁華的沙河塘上,初春稍微有點(diǎn)寒冷氣候,看完了燈的游人們,慢慢地朝家中行走。

  注釋

  ⑴鷓鴣天:詞牌名。雙調(diào),五十五字,押平聲韻。也是曲牌名。

 、普率蝗沼^燈:據(jù)周密《武林舊事》載,臨安元夕節(jié)前常有試燈預(yù)賞之事。

 、窍铮▁iàng)陌:街道的通稱。

 、瓤v(zòng)賞:盡情觀賞。

 、苫\紗:燈籠,又稱紗籠。

 、拾最^居士:作者自指。

 、撕牵╤ē)殿:前呵后殿,指身邊隨從。

 、坛思缧∨鹤诩绨蛏系男∨。

 、突M市,月侵衣:謂花燈滿街滿市,月光映照衣裘。侵:映照。

 、巍吧倌辍本洌褐缸髡叩膼(ài)情悲劇。二十多歲時(shí),姜夔在合肥曾有一位情人,后來(lái)分手了,但一直念念不忘,長(zhǎng)久不得見(jiàn),舊事上心頭,無(wú)限惆悵。

 、仙澈犹粒旱孛,在錢(qián)塘(今浙江杭州)南五里。

  賞析/鑒賞

  這首詞的上片通過(guò)對(duì)比手法,反映南宋統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂(lè)、昏聵腐朽和正直志士的.清貧孤寂!跋锬啊眱删鋵(xiě)權(quán)貴們觀燈的盛大場(chǎng)面。據(jù)吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“元宵”云:“公子王孫,五陵年少,更以紗籠(即燈籠)喝道,將帶佳人美女,遍地游賞!被\紗即紗籠。詞人僅以七字概括了這些貴族公子外出觀燈的氣派,氣象華貴,雋永有味,意境高遠(yuǎn)。正如況周頤所說(shuō):“七字寫(xiě)出華貴氣象,卻淡雋不涉俗!保ā掇ワL(fēng)詞話》卷二)其所以達(dá)到如此藝術(shù)效果,主要是因?yàn)樵~人從側(cè)面著筆,寫(xiě)出一個(gè)典型的細(xì)節(jié),故能先聲奪人,造成一種無(wú)形的美感。若從正面落墨,不知要費(fèi)多少氣力,然終不如此句的含蓄有味!鞍最^”二句,筆勢(shì)驟轉(zhuǎn),寫(xiě)自身寂寥落寞,與前兩句形成鮮明對(duì)照!翱v賞”,表現(xiàn)了權(quán)貴們的貪婪恣肆!拔闯觥迸c“先嘶”并舉,顯示權(quán)貴們觀燈場(chǎng)面的鋪張與神態(tài)的得意驕矜!鞍最^”二句,筆勢(shì)驟轉(zhuǎn),寫(xiě)自身寂寥落寞,與前兩句形成鮮明對(duì)照,是作者晚年貧寒落拓生活的寫(xiě)照,也是當(dāng)時(shí)所有正直志士生平遭際的縮影。這兩句正為“籠紗”句反襯:貴家子弟出游,前呼后擁;詞人觀燈,唯有小女乘肩其冷暖自知,悲歡異趣,固有不同矣!俺思缧∨,舊有二說(shuō)!段淞峙f事》卷二“元夕”云:“都城自舊歲孟冬駕回,已有乘肩小女鼓吹舞綰者數(shù)十隊(duì),以供貴邸豪家幕次之玩!毕抵父栉杷嚾恕|S庭堅(jiān)《山谷內(nèi)集》卷六《陳留市隱》詩(shī)序云:陳留市上有刀鑷工,惟一女年七歲,日以刀鑷所得錢(qián)與女醉飽,則簪花吹長(zhǎng)笛,肩女而歸。詩(shī)有“乘肩嬌小女”之句。白石此處當(dāng)用后一事,借以抒寫(xiě)窮中覓歡?嘀凶鳂(lè)之意,而筆鋒也關(guān)顧到燈節(jié)舞隊(duì)中的“乘肩小女”。吳文英《玉樓春·京市舞女》有“乘肩爭(zhēng)看小腰身”之句,與《武林舊事》所記的“乘肩小女”舞隊(duì),同敘南宋臨安燈節(jié)風(fēng)光。此句中以“隨”字暗射“呵殿”,這與晉代阮咸,當(dāng)七月七日循俗曬衣,同族富家皆紗羅錦綺,阮咸獨(dú)以竹竿掛大布犢鼻裈,云“未能免俗,聊復(fù)爾耳”,同一機(jī)杼,有異曲同工之妙,不惟解嘲,亦含激憤。

  下片寫(xiě)身世悲感。先承上片寫(xiě)元宵燈市的繁華,以“花滿市”三字總括。接著以“月侵衣”三字補(bǔ)述花好月圓的良辰,并帶出“老來(lái)悲”的哀嘆。“少年”句則是哀情乃是冷筆。以樂(lè)景寫(xiě)哀,則倍增其哀,以冷筆處理熱情,其冷情心境固已自明矣。細(xì)細(xì)涵泳,這幾句確實(shí)是動(dòng)人的。這里所悲的“情事”沒(méi)有點(diǎn)明,可能是壯志未酬的惆悵,也可能是婚姻愛(ài)情上的遺憾。結(jié)尾二句寫(xiě)夜深燈散,春寒襲人,游人逐漸歸去,表現(xiàn)了詞人在沙河塘上目送游人緩緩而歸,頓生孤寒寂寥之感。這里的沙河塘,即首句“巷陌”的具體化查明具體地點(diǎn);兩個(gè)結(jié)句,也是與起首二句前后呼應(yīng)的。來(lái)時(shí)巷陌馬嘶,何其熱鬧;去時(shí)游人緩歸,又何其冷清。這與李清照寫(xiě)元宵佳節(jié)的《永遇樂(lè)》“不如同簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)”實(shí)有一種相同的說(shuō)不出的痛。兩相對(duì)照,視柳永的“隨分良聚,堪對(duì)此景,爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去。”(《迎新春》),又是何種不同的心情。不過(guò),相比于李清照詞的凄涼、冷寂,柳永詞的歡欣鼓舞,白石詞更能化實(shí)為虛,空靈含蘊(yùn),所謂無(wú)限感慨,都在虛處。

  ”此詞題作“正月十一日觀燈”,乃寫(xiě)燈節(jié)前的預(yù)賞。但此詞的主旨不在于描繪燈節(jié)的繁華熱鬧景象和敘寫(xiě)節(jié)日的愉悅心情,而在于抒寫(xiě)飄泊江湖的身世之感和情人難覓的相思之情。

  慶元三年(1197年)正月,當(dāng)時(shí)詞人已四十三歲,移家臨安,依附于張鑒門(mén)下。姜夔在杭州見(jiàn)滿市花燈,當(dāng)空皓月,回憶起少年時(shí)元夕同游之樂(lè)事,而今情事已非,反成老來(lái)之悲,于是寫(xiě)下此詞。

《鷓鴣天》詩(shī)詞鑒賞10

  鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文

  著意尋春懶便回,何如信步兩三杯?山才好處行還倦,詩(shī)未成時(shí)雨早催。

  攜竹杖,更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開(kāi)。誰(shuí)家寒食歸寧女,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)?

  生病春天

  注釋

  信:放任。

  寒食:節(jié)令名,清明節(jié)前一天(或說(shuō)清明前兩天)。相傳起于晉文公悼介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。節(jié)后另取榆柳之火,以為飲食,謂“新火”。

  歸寧:歸家省親。多指出嫁之女歸省,亦有用于男子者也。

  賞析

  這是一首尋春的小詞。尋春游春,是詩(shī)詞中一個(gè)永恒的話題。春天是年年要?dú)w來(lái)的,而誰(shuí)人不萌發(fā)尋春、游春之念呢?此種欲念產(chǎn)生之根源,無(wú)非來(lái)自人們?cè)谌f(wàn)象更新之際對(duì)新生活更加充滿活力的一種企盼。然而在尋春之時(shí),因每人的性情、經(jīng)歷、見(jiàn)識(shí)各有不同,其所見(jiàn)所感,又必有種種差異。辛棄疾在此詞中表現(xiàn)的,又是一種什么樣的尋春意緒呢?

  作者并未開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地道出他的尋春感受,而是在小詞的開(kāi)端,娓娓如話家常,將讀者逐漸引入勝境:“著意尋春懶便回,何如信步兩三杯?”他說(shuō),抱定了尋春的目的四處尋找,不如喝上幾杯酒,在家門(mén)附近和春光不期而遇,又省力,又愜意,何樂(lè)而不為呢?

  其實(shí),辛稼軒自己不恰恰就是那種“著意尋春”的人么?為了尋春,他風(fēng)雨無(wú)阻,陰晴不避:“莫避春陰上馬遲,春來(lái)未有不陰時(shí)!保ā耳p鴣天》)作者“柳外尋春,花邊得句”(《滿庭芳》)。他尋求、欣賞春天的妙趣,真可以說(shuō)達(dá)到了“眾里尋他千百度”的程度。而令人困惑的是,在此《鷓鴣天》小詞中,他不但一開(kāi)端就否定了“著意尋春”的佳處,而且還進(jìn)一步辯解道:“山才好處行還倦,詩(shī)未成時(shí)雨早催!弊髡哂终f(shuō):刻意游春之人費(fèi)盡九牛二虎之力,見(jiàn)到“山才好處”,人卻已經(jīng)疲憊不堪了,哪里還有十足的精神去賞春呢?有的時(shí)候,人的詩(shī)思還未成熟,而一場(chǎng)急雨卻過(guò)早地來(lái)催他做詩(shī),那詩(shī)怎么可能做得好呢?

  怎樣理解作者此刻的心情?

  請(qǐng)看本詞的小序:“鵝湖歸,病起作!痹瓉(lái),作者前不久游覽了名勝鵝湖山(今江西鉛山縣東)。從鵝湖歸來(lái)后,他生了病。這一次他病得大概還不輕,性情倔強(qiáng)的詞人不得不臥床休養(yǎng)了。一貫主張抗金、恢復(fù)失地的辛稼軒自被朝廷罷黜后,常常借游山水來(lái)消除心中憤懣,F(xiàn)在他大病初愈,暫且無(wú)力出游,只好大唱“著意尋春”大可不必的高調(diào)了。辛稼軒雖然不能遠(yuǎn)游尋春,卻在病愈初時(shí)徘徊于家門(mén)附近之際,感受到了一種他從未如此強(qiáng)烈感受過(guò)的蓬勃春意,使他獲得了意外的驚喜。

  那么,辛稼軒尋到了一種什么樣的春意?作者在詞之上闋并未明言,而是有所保留,正見(jiàn)出此春意的寶貴。這也正是稼軒詞藝術(shù)表達(dá)的曲折含蓄處。若問(wèn)辛稼軒如今在村頭到底有何得,可先看他南渡這多年后每年尋春都尋到了什么。翻檢稼軒長(zhǎng)短句,會(huì)發(fā)現(xiàn)到處是這類詞句:“花徑里一番風(fēng)雨,一番狼籍。”(《滿江紅·暮春》)“可惜春殘風(fēng)雨又”(《蝶戀花》“點(diǎn)檢笙歌多釀酒”)!奥劦来簹w去,更無(wú)人管飄紅雨”(《惜分飛·春思》)。在作者的春詞中,春天總是那么滿紙滿行的嬌軟脆弱!年年盼春、游春的辛稼軒,雖然飽覽著春的千姿百態(tài),但是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的嬌春卻給他帶來(lái)了一次又一次的失望。

  且看下闋,F(xiàn)在,我們的詞人移動(dòng)著剛剛病愈的身體,手拄竹杖,穿上草鞋,向家門(mén)附近的田野漫步走去。“攜竹杖,更芒鞋”,創(chuàng)造出輕松而隨便的氛圍,為下面與鄉(xiāng)村春色猝然相遇時(shí)的喜悅心情做了不露痕跡的鋪墊。

  走著,走著,驀地,若干亮色映入了作者的眼睛。詞人定睛一看,原來(lái)是一些在野草中間開(kāi)放的野蒿花!這些不入品流、無(wú)人護(hù)理的花兒,這兒幾朵,那兒一片,沐浴著春風(fēng),顏色鮮亮,別有一番健康秀美的魅力。“朱朱粉粉”,用語(yǔ)特妙。它把花兒鮮明的顏色和生氣蓬勃、隨處自由開(kāi)放的特點(diǎn)簡(jiǎn)潔地描繪出來(lái),也把詞人與野花不期而遇時(shí)的喜悅心情含蓄地透露出來(lái),大有“得來(lái)全不費(fèi)功夫”的味道。

  熟悉稼軒詞的人都會(huì)知道,作者在欣賞鄉(xiāng)村花朵那無(wú)拘無(wú)束之形式美的背后,還有對(duì)它們的一種理性的思考。此次鵝湖歸來(lái),他已從鄉(xiāng)村景物中獲得了深沉的啟示:“春入平原薺菜花,新耕雨后落群鴉!保ā耳p鴣天·游鵝湖,醉書(shū)酒家壁》)城中嬌嫩的桃李之花是經(jīng)不起風(fēng)雨的,只有在鄉(xiāng)野溪頭久沐風(fēng)雨、倔強(qiáng)生長(zhǎng)的薺菜花一類的花朵,生命力才更為長(zhǎng)久,才真正啟示著春天的奧秘。明曉了稼軒對(duì)人生的這種思考,我們就會(huì)接觸到他目睹野蒿花時(shí)心靈中更深一層的東西。

  當(dāng)詞人正為野蒿花所吸引的時(shí)候,另一番景象又把他的視線吸引了去:一些有說(shuō)有笑的歸寧女子,正沿著長(zhǎng)滿桑樹(shù)的田間小路走過(guò)來(lái)了。這兩句寫(xiě)得很美,“柔”字尤為巧妙傳神。它不但狀出桑葉之嫩,春光之新,而且襯托出村女那柔美的容貌、步態(tài)和笑聲。這些村女快要回到娘家看到親人了,所以心情是甜甜的,笑聲是美美的。她們的笑聲,感染著詞人。他不禁駐足傾聽(tīng),若有所思。這就是辛稼軒尋找到的春天。春天在鄉(xiāng)野之花中,在村女的步履中,笑聲里。

  如何解釋這村女便是春天的化身呢?

  如果我們把這“誰(shuí)家寒食歸寧女,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)”和作者同期所作另一首《鷓鴣天》(春入平原薺菜花)中的“青裙縞袂誰(shuí)家女,去趁蠶生看外家”相比較,便可發(fā)現(xiàn),前者和后者在時(shí)間(寒食節(jié))、景物(桑蠶)、人物(女)、語(yǔ)氣(誰(shuí)家)諸方面,都有著和諧的一致。所不同之處,是前者側(cè)重于其音容的純真無(wú)邪(笑語(yǔ)柔桑),后者則突出著其穿著的素樸無(wú)華(青裙縞袂)。然而這純真無(wú)邪的“笑語(yǔ)”與素樸無(wú)華的“青裙縞袂”,本是統(tǒng)一于村女之純樸的特質(zhì)之中,原不可分割的。明乎此,便可斷知,彼天真無(wú)邪的“笑語(yǔ)柔!敝,原也是衣著樸素的“青裙縞袂”之女。這兩首《鷓鴣天》中的村女形象正可參照合讀。因此,讀者在此間對(duì)本篇《鷓鴣天》中的“寒食歸寧女”融入一種“青裙縞袂”的生動(dòng)聯(lián)想,是極緊要的。這是探尋稼軒此刻所思所想之關(guān)鍵所在。辛稼軒在想什么呢?他想起了他平生仰慕的蘇軾的一首詩(shī),題目叫做《于潛女》:“青裙縞袂于潛女,兩足如霜不穿屨,沙鬢發(fā)絲穿杼,蓬沓障前走風(fēng)雨!昀砷詺w相媚嫵,不信姬姜有齊魯!闭(qǐng)看,這些于潛(舊縣名,在杭州西)女,足不穿鞋,一身“青裙縞袂”,在風(fēng)雨中穿行,其體魄何等強(qiáng)健,其風(fēng)貌何其古樸,而其愛(ài)情生活又是何等真摯!她們的氣質(zhì),足使齊魯之貴族婦女相形見(jiàn)絀;其“青裙縞袂”,也成為了善于抗擊風(fēng)雨、具有春天般活力的一類人物精神的象征。而當(dāng)辛稼軒將蘇詩(shī)“青裙縞袂”之意象引入其詞章中時(shí),他便賦予了村女一種和蘇詩(shī)中于潛女同樣的品格,和他稱頌的薺菜花、野蒿花同樣的品格——在風(fēng)雨中頑強(qiáng)生存、獲取著持久的生命力的品格。作者被村女那普通而又不平凡的裝束和充滿生氣的笑語(yǔ)所觸動(dòng)的秘密也就在于此。

  這種景致出現(xiàn)在稼軒詞中是有很深刻的社會(huì)生活背景的。本文前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),作者南渡以來(lái)每年都在尋春,他在大量的尋春詞章中寄寓著他的熾熱的報(bào)國(guó)理想。他曾不遺余力地寫(xiě)奏折,提出抗金種種策略。然而,事實(shí)卻告訴他,南宋的偏安小朝廷,很像是城中嬌弱的桃李之花,經(jīng)不住風(fēng)雨的考驗(yàn),這使他感到了深深的失望。如今在罷黜閑居之時(shí),他目接著鄉(xiāng)野之花與青裙縞袂之女,心中的希望之火又一次被點(diǎn)燃。他思索著,眼光與心靈變得更加深邃和寬廣。

  春,存在于神州廣大的鄉(xiāng)野之中。這是辛稼軒此次尋春之最深刻的感受。

  此詞所含的內(nèi)容很豐富,詞人的感慨也很深沉,然而他下筆卻是那樣簡(jiǎn)潔而輕松,寫(xiě)人狀景又是那樣雋永傳神,使人領(lǐng)略到其舉重若輕、以簡(jiǎn)馭繁的高超藝術(shù)功力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,從而獲得藝術(shù)的享受與思想的啟迪。

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