唐代詩(shī)壇的帥哥
顏值如何雖然不能完全決定一個(gè)人的人生軌跡，但是一定程度上會(huì)起到重要的影響，有才之人如果又有顏那是錦上添花的事。
其實(shí)，人們對(duì)帥哥喜歡古已有之，而且在某些特殊時(shí)期比當(dāng)今有過之而無不及，比如魏晉，比如明末，在此筆者愿意另辟蹊徑和各位八一八大家非常熟悉的唐代詩(shī)人中的帥哥。
王維：大唐公主對(duì)之一見傾心
盛唐詩(shī)人中，就名氣而言，自然是李白第一，杜甫第二，王維第三，但若就現(xiàn)在流行的顏值而論，排在第一位的毫無疑問應(yīng)該是王維。王維有多帥呢？“妙年潔白，風(fēng)姿郁美”，這當(dāng)然說的是年輕時(shí)候的王維，更確切地說，是唐玄宗胞妹玉真公主眼中的青年王維。王維為什么要見玉真公主呢？因?yàn)樗诠?21年第二次參加科舉考試時(shí)，錄取大權(quán)就掌握在玉真公主的纖纖玉手之中。已經(jīng)落過一次榜的王維吸取了上一年的教訓(xùn)，在考試之前就憑借自己的音樂才能拜謁了愛樂如命的岐王李范，就是“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”中的那位岐王。愛美之心人皆有之，岐王也不例外，何況王維還彈得一手好琵琶呢！在岐王的`推薦下，玉真公主對(duì)“妙年潔白，風(fēng)姿郁美”的王維與他的琴藝詩(shī)文一見傾心，當(dāng)即決定“京兆得此生為解頭，榮哉！”于是，王維就蟾宮折桂，榜上有名了。
元�。涸�(jīng)滄海難為水
和王維相比，帥哥元稹憑借外貌與才能得到的收獲更大。元稹通過科舉踏上仕途是在公元803年，當(dāng)時(shí)他和白居易同在秘書省任校書郎，同朝為官的太子賓客（品級(jí)相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市長(zhǎng)）韋夏卿對(duì)元稹的俊朗外貌和出色才情非常欣賞，就主動(dòng)提出把自己的掌上明珠韋叢嫁給元稹為妻，元稹一下子得到了人生四大喜中的兩個(gè)，當(dāng)時(shí)他的心情真正是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日觀盡長(zhǎng)安花”！遺憾的是，韋叢是薄命紅顏，在和元稹相知相守六年后不幸病逝了，這兩千多個(gè)日子令元稹刻骨銘心，終生懷想，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”就是對(duì)與韋叢恩愛生活的美好形容。
李商隱：卻話巴山夜雨時(shí)
與元稹一樣，大詩(shī)人李商隱在初出道時(shí)也因?yàn)椤吧倏 倍忮肆怂松械牡谝粋�(gè)貴人——天平軍節(jié)度使令狐楚。令狐楚對(duì)李商隱的喜愛比之韋夏卿對(duì)元稹的喜歡肯定有過之而無不及，可惜的是他沒有女兒可以嫁給李商隱，于是令狐楚就將李商隱視為己出，讓他與令狐家的子弟共學(xué)同游，還把自己最擅長(zhǎng)的駢文寫作教授給他。20世紀(jì)80年代有一部以李商隱為主人公的電視連續(xù)劇《別亦難》，編劇在這部戲中為令狐楚虛構(gòu)了一個(gè)名為令狐菡玉的女兒，并讓她深深愛上了李商隱，看來這位編劇還是非常能領(lǐng)受令狐楚當(dāng)年的抱憾之感的。后來李商隱的少年英俊又得到了涇源節(jié)度使王茂元的青睞，并且幸運(yùn)地成了王家的乘龍快婿。然而，成也蕭何敗也蕭何，他卻也從那刻起被卷入了“牛李黨爭(zhēng)”的政治漩渦，以至于“空負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱不得開”。
杜牧：十年之約的遺憾
與李商隱在晚唐詩(shī)壇雙峰并峙的大詩(shī)人杜牧也是個(gè)“美資容”的男子，而且“好歌舞，風(fēng)情頗張，不能自遏”，換句話說，杜牧不僅人長(zhǎng)得美，而且愛美成癖。杜牧對(duì)于美女的品味非常之高，一般的庸脂俗粉入不了他的法眼。他在湖州游玩時(shí)，湖州刺史應(yīng)他的請(qǐng)求特意安排了一場(chǎng)龍舟賽，以便讓他在人山人海的觀眾中尋找自己的意中人。杜牧眾里尋“她”千百度后，終于找到了一個(gè)清純脫俗的女孩兒，并且約定十年后到湖州成親。然而，天不遂人愿，等杜牧擺脫繁忙的政務(wù)重返湖州時(shí)，還是比約定的十年晚了一段時(shí)間，這時(shí)那個(gè)女孩已經(jīng)嫁為人婦，遺憾至極的杜牧提筆寫下了這首《嘆花》——“自是尋花去較遲，往年曾見未開時(shí)�？耧L(fēng)吹盡深紅色，綠樹成蔭子滿枝�！�
溫庭筠：《甄嬛傳》主題曲作詞者
晚唐詩(shī)壇的第三位大腕溫庭筠盡管有一個(gè)非常優(yōu)美動(dòng)聽的名字，實(shí)際上卻是個(gè)其貌特別不揚(yáng)的丑男，以至于當(dāng)時(shí)有人調(diào)侃他的畫像掛在門上可以避邪，掛在床頭可以避孕。溫庭筠本來也是出身富貴，他的先祖溫彥博曾經(jīng)坐過宰相的高位，但是到他這一代已經(jīng)窘迫潦倒得不成樣子了，有時(shí)甚至吃了上頓沒下頓，不得不上街乞食。溫庭筠雖然沒過上幾天好日子，腦瓜兒卻發(fā)育得倍兒好，而且有很多足以令人刮目相看的特長(zhǎng)，據(jù)說他有弦就能彈，有孔就能吹，還能夠在拱八次手的時(shí)間里寫出一首八句律詩(shī)，因此人送外號(hào)“溫八叉”。溫庭筠的詩(shī)固然寫得很好，但他的詞更為人稱道，并被尊為“花間詞派”的開山鼻祖，近幾年熱播的《甄嬛傳》主題歌用的就是其代表作之一的《菩薩蠻》。
羅隱：詩(shī)美人丑
無獨(dú)有偶，晚唐著名詩(shī)人中還有一個(gè)可以和溫庭筠做伴的丑男，就是魯迅非常重視的小品文集《饞書》的作者羅隱。羅隱有多丑呢？有一個(gè)歷史故事可以說明這個(gè)問題。當(dāng)時(shí)的宰相鄭畋（就是寫出“終是圣明天子事，景陽宮井又何人”的那位詩(shī)人）有一個(gè)才貌雙全的女兒，特別鐘愛羅隱的詩(shī)作，一直以不能見其一面為憾事，后來終于在羅隱造訪鄭府時(shí)得以一窺真容，但一見之下大失所望，從此再也不讀羅隱的詩(shī)了。羅隱是個(gè)光明磊落、心理健康的人，他并沒有因此而恨上天下所有的漂亮女人，相反卻心心念念地寫詩(shī)為古今美女翻案，最為大家熟知的就是那首《西施》：
“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來又是誰�！�
雖然王維、元稹、李商隱和溫庭筠、羅隱在外貌上有著天壤之別，前者玉樹臨風(fēng)，后者歪瓜裂棗，但他們都憑著自己的才氣青史留名，流芳萬世，由此可見，對(duì)于一個(gè)人的成功而言，容貌固然能起一定的作用，但更重要的，起決定性作用的還是才能。
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