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先秦時期的經(jīng)典詩詞名句

時間:2023-03-21 14:30:44 惠嘉 詩詞名句 我要投稿
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先秦時期的經(jīng)典詩詞名句(精選230句)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都看到過許多經(jīng)典的詩句吧,不同的詩句,其語言藝術(shù)所表現(xiàn)的語言風(fēng)格、特點、技巧各不相同。你知道什么樣的詩句才能算得上是好的詩句嗎?以下是小編精心整理的先秦時期的經(jīng)典詩詞名句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

先秦時期的經(jīng)典詩詞名句(精選230句)

  1、欲速則不達。——《論語子路》

  2、知子莫若父!豆茏哟罂铩

  3、三思而后行!墩撜Z公冶長》

  4、學(xué)然后知不足!抖Y記學(xué)記》

  5、當仁不讓于師!墩撜Z衛(wèi)靈公》

  6、不遷怒,不貳過。——《論語雍也》

  7、敏于事而慎于言!墩撜Z學(xué)而》

  8、滿招損,謙受益!稌笥碇儭

  9、言必信,行必果!墩撜Z子路》

  10、學(xué)莫便乎近其人!盾髯觿駥W(xué)》

  11、養(yǎng)心莫善于寡欲!睹嫌诒M心下》

  12、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z里仁》

  13、不吹毛而求小疵!俄n非子大體》

  14、禍兮福所倚,福兮禍所伏!独献印

  15、人皆可以為堯舜。——《孟子告子下》

  16、知己知彼者百戰(zhàn)不殆!秾O子謀攻》

  17、溫、良、恭、儉、讓!墩撜Z學(xué)而》

  18、行百里者半九十!稇(zhàn)國策秦策五》

  19、十年樹木,百年樹人!豆茏有迿(quán)》

  20、天行健,君子以自強不息。——《易乾》

  21、君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜

  22、信者,人君之大寶也。

  23、南懷瑾大師說得一點也不差,《論語》蘊含了大量的歷史、文學(xué)、人文科學(xué)與自然科學(xué)等知識。

  24、當仁,不讓于師。

  25、引言部分論述了《論語》所植根的生態(tài)環(huán)境。

  26、閱讀《論語》,還可以豐富一個人的人文知識,培養(yǎng)讀者的處世才華,并幫助一個人達成至善的人生成就。

  27、吾日三省吾身。

  28、學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎!

  29、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。

  30、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  31、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。

  32、眾惡之必察焉,眾好必察焉。

  33、有則改之,無則加勉。

  34、見利思義,見危授命。

  35、這樣可以把《論語》學(xué)得興趣盎然而又系統(tǒng)完整。

  36、鳥之將死其鳴也哀,人之將死其言也善。

  37、放于利而行,多怨。

  38、因此,學(xué)習(xí)《論語》章句的過程中,要仔細通讀并參考上述的典籍。

  39、孔子的哲學(xué)體系以“仁”為核心,《論語》記載著他的政治學(xué)說。

  40、目前,在日本,《論語》及其相關(guān)書籍有著廣泛的讀者群。

  41、智者不失人,亦不失言。

  42、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。

  43、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子

  44、關(guān)于孔于誨人不倦的精神,就(論語)上面的記載來看,也是可以想象得到的。

  45、過而不改,是謂過矣。

  46、這本《論語校釋》是針對中學(xué)生編寫的。

  47、也是我們個人學(xué)習(xí)《論語》的最高成就。

  48、巧言令色,鮮矣仁。

  49、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  50、欲速則不達。

  51、君子有終生之憂,無一朝之患也。

  52、更重要的是《論語》提供給后人人生處世的黃金規(guī)則。

  53、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!

  54、最近出版的一本他的經(jīng)典著作《論語》,成為了文學(xué)暢銷書,而去年北京奧運會那場盛大的開幕式上,儒家引言又成為一個關(guān)鍵的主題。

  55、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。

  56、人而無信,不知其可也。

  57、《論語與算盤》是日本著名企業(yè)家澀澤榮一窮其一生的深切體會而結(jié)撰成的一本書。

  58、子路有聞,未之能行,唯恐有聞。

  59、《論語》在日本也呈現(xiàn)越來越普及的趨勢,日本各地都有《論語》學(xué)習(xí)班。

  60、聯(lián)合國秘書長潘基文日前接受新華社采訪時說,他一直努力從《論語》中汲取智慧。

  61、與朋友交,言而有信。

  62、尊師以重道,愛眾而親仁。

  63、德不孤,必有鄰。

  64、未知生,焉知死?

  65、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  66、克己復(fù)禮以為仁

  67、現(xiàn)在我們學(xué)的是《論語》。

  68、君子恥其言而過其行。

  69、現(xiàn)在東京的孔廟已經(jīng)成為中國“國學(xué)”大講堂,《論語》朗讀班期期爆滿。

  70、以《論語》、《孟子》、《荀子》為基點,分析了“士”這個特殊社會角色的發(fā)展。

  71、后生可畏,焉知來者之不如今也。

  72、中國人民許多基本價值觀念在孔子的論語中得到很好的闡述。

  73、前不久,我接受日本最古老的儒教學(xué)校的邀請,去演講《論語》和日本人。

  74、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

  75、對于《論語》的書名的解釋,論述最為詳盡的是東漢末經(jīng)學(xué)大師鄭玄。

  76、知之為知之,不知為不知,是知也。

  77、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  78、老師隨后重點講解了《論語》中“子曰:‘德不孤,必有鄰’”這一段落,告誡學(xué)生們要注重不斷提高道德修養(yǎng)。

  79、可與言而不與之言,失人;不可與言而與言,失言。知者不失人,亦不失言。

  80、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  81、君子不以言舉人;不以人廢言。

  82、學(xué)如不及,猶恐失之。

  83、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。

  84、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  85、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?朽木不可雕也。

  86、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  87、不遷怒,不二過。

  88、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  89、八夷朝廷之舞,可忍,不可忍!

  90、仁無圣物。堯舜他們還病著呢!仁慈的人要建立自己,也要建立別人。為了接近,可以說仁道也有了。

  91、話是確定的,時間是確定的,世界是崇高的。

  92、三喜三悲。音樂節(jié)的禮儀和音樂,音樂的好,更多的好朋友,利益;音樂驕傲音樂,音樂游泳,音樂盛宴音樂,損失。

  93、兒子溫文爾雅,威武而不兇猛,恭敬而沉著。

  94、世界上所有的人都在一個人身上。

  95、學(xué)過的知識,不付諸行動就不能擔(dān)心嗎?

  96、如果名字不好,這個詞也不好。

  97、君子同意差異,小人同意差異。

  98、別無所牽掛,別無所牽掛。不要害怕知道,但要知道。

  99、不仁厚,不可以長時間左右,不可以好音樂。仁者仁,知仁之利。

  100、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的!沒有球員?因此,這是一種美德。

  101、生而為學(xué)也;學(xué)習(xí)認識第二種;困了,學(xué)第二也;累了又不學(xué),人就為下一個。

  102、危險的國家不進入,混亂的國家不生活,世界有道是可見的,沒有辦法是隱藏的。又窮又賤,真丟臉。有錢貴顏,可恥。

  103、知道的比善的更強,善的比樂的更強。

  104、李仁很漂亮。選擇不為仁,怎知!

  105、顏色是很困難的。當一個門徒用食物和酒招待他的時候,人們會認為他孝順嗎?

  106、如果你不學(xué)習(xí)禮儀,你就無法忍受。

  107、奢侈不是什么,節(jié)儉才是一切。善比惡好。

  108、善仁不善學(xué),其封面亦愚;好知識不是好學(xué)問,它的封面也會擺動;誠信不容易學(xué),它的掩護也是賊;好直不好學(xué),它的封面也是歪斜的;好勇不容易學(xué),它的封面也很亂;它很難學(xué),但很難覆蓋。

  109、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  110、道聽而涂說,德之棄也。

  111、人無遠慮,必有近憂。

  112、君子和而不同,小人同而不和。

  113、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  114、不患人之不己知,患不知人也。

  115、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  116、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮

  117、己所不欲,勿施于人。

  118、知者樂水,仁者樂山。

  119、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  120、人在解決生活溫飽問題后,再去追求禮樂文明是不難做到的;

  121、往者不可諫,來者猶可追。

  122、未知生,焉知死?

  123、父母在,不遠游,游必有方。

  124、近者悅,遠者來。

  125、君子求諸己,小人求諸人。

  126、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  127、毋意、毋必、毋固、毋我。

  128、貧而無怨,難;富而無驕,易。

  129、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  130、放于利而后行,多怨。

  131、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  132、父母在,不遠游。游必有方。

  133、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

  134、君子欲衲于言,而敏于行。

  135、德不孤,必有鄰。

  136、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。

  137、寢不尸,居不容。

  138、未能事人,焉能事鬼?

  139、未知生,焉知死?

  140、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  141、君子周急不繼富。

  142、子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

  143、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  144、溫故而知新,可以為師矣。(溫故知新)

  145、過而不改,是謂過已。

  146、見利思義,見危授命。

  147、士不可以不弘毅,任重而道遠。

  148、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  149、知者樂水,仁者樂山。

  150、不義而富且貴,于我如浮云。

  151、言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》

  152、一個人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采就會顯得粗野,外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當,然后才能成為君子。

  153、君子不以言舉人,不以人廢言。

  154、道聽而途說,德之棄也。

  155、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈

  156、古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。

  157、朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。

  158、與朋友交,言而有信。

  159、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

  160、善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》

  161、三軍可以喪失它的主帥,一個男子漢不可以喪失他的志向。

  162、人無遠慮,必有近憂。

  163、文質(zhì)彬彬,然后君子。

  164、千經(jīng)萬典,孝悌為先!对鰪V賢文》

  165、聽其言而觀其行。

  166、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z》

  167、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z》

  168、強中自有強中手,莫向人前滿自夸!毒劳ㄑ浴

  169、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  170、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

  171、君子欲訥于言而敏于行!墩撜Z》

  172、不以一眚掩大德!蹲髠鳌

  173、道不同,不相為謀。

  174、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  175、己所不欲,勿施于人。

  176、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  177、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  178、君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z》

  179、知恥近乎勇!吨杏埂

  180、往者不可諫,來者猶可追。

  181、君子成人之美,不成人之惡。

  182、己所不欲,勿施于人!墩撜Z》

  183、以約失之者鮮矣。

  184、當仁,不讓于師!墩撜Z》

  185、一個小群體里,一定有可以作為老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),對于他的缺點,就反省自己加以改正。

  186、不患寡而患不均,不患貧而患不安。

  187、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  188、巧言令色,鮮矣仁。

  189、君子藏器于身,待時而動!吨芤住

  190、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  191、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。

  192、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。

  193、小人之過也必文。

  194、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

  195、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  196、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  197、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  198、言而必有信,期而必當,天下之高。

  199、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

  200、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

  201、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

  202、以約失之者鮮矣。

  203、射不主皮,為力不同科,古之道也。

  204、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。

  205、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。

  206、見賢思齊,見不肖而內(nèi)自省焉。

  207、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  208、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  209、放于利而行,多怨。

  210、不在其位,不謀其政。

  211、君子不以言舉人,不以人廢言。

  212、事君盡禮,人以為諂也。

  213、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  214、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  215、慎終追遠,民德歸厚矣。

  216、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。

  217、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

  218、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

  219、道之以告德,齊之以禮。

  220、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  221、往者不可諫,來者猶可追!墩撜Z微子》

  222、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。《論語述而》(舉一反三)

  223、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語雍也》

  224、不患寡而患不均,不患貧而患不安!墩撜Z季氏》

  225、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z衛(wèi)靈公》

  226、當仁不讓于師!墩撜Z衛(wèi)靈公》

  227、無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成!墩撜Z子路》

  228、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z為政》

  229、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z為政》

  230、君子成人之美,不成人之惡!墩撜Z顏淵》

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