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國慶節(jié)的詩句

時間:2021-04-27 17:33:26 詩詞名句 我要投稿

關(guān)于國慶節(jié)的詩句

  在這普天同慶的日子里,有關(guān)祖國詩詞佳句盤點,關(guān)于祖國的詩句你更喜歡哪個?小編今天為大家?guī)黻P(guān)于國慶節(jié)的詩句及賞析,歡迎閱讀!

關(guān)于國慶節(jié)的詩句

  過零丁洋

  【宋】文天祥

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

  全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻身。

  夜泊水村

  【宋】陸游

  腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。

  老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。

  一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。

  記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。

  此詩寫出作者雖懷報國壯志而白發(fā)催人的悲憤。全詩以夜泊水村所見的景象寫懷遣悶,而落筆卻跳轉(zhuǎn)到報國之志上,寄慨遙深。

  破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

  【宋】辛棄疾

  醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

  八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。

  沙場秋點兵。

  馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

  了卻君王天下事,贏得生前身后名。

  可憐白發(fā)生。

  這首詞氣勢磅礴,充滿了鼓舞人心的壯志豪情,描繪了義軍雄壯的軍容和英勇戰(zhàn)斗的場面,也表現(xiàn)了作者不能實現(xiàn)收復(fù)中原的理想的悲憤心情。

  杜甫《春望》

  國破山河在,城春草木深。

  感時花濺淚,恨別鳥驚心。

  烽火連三月,家書抵萬金。

  白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  賞析

  這是詩人陷身于安史叛軍占據(jù)的長安,因憂亂傷春而寫下的千古名篇。面對紛飛的戰(zhàn)火,破碎的河山,詩人不禁憂心如焚,感慨萬端,詩中以明媚的春色、美好的事物來反襯,更為深刻地表達強烈的情感,令人聞之不勝悲,誦之愁無限。

  李清照《夏日絕句》

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

  至今思項羽,不肯過江東。

  賞析

  這首詩起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價值取向:人活著就要做人中的豪杰,為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。愛國激情,溢于言表,在當(dāng)時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江,烏江亭長勸他急速渡江,回到江東,重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩僅二十個字,連用了三個典故,但無堆砌之弊,因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇,出自女性之手,實在是壓倒須眉了。

  范成大《州橋》

  州橋南北是天街,父老年年等駕回。

  忍淚失聲問使者:‘幾時真有六軍來’

  賞析

  詩歌的創(chuàng)作多用比、興,然而“賦”──直接敘述或描寫也是不可少的。詩中的典型細(xì)節(jié)在于兩個字──“等”和“詢”。父老歲歲年年在等著“王師北定中原日”,幾乎到了望穿雙眼,幾乎要化作“望駕石”,其強烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含淚失聲的“詢”則唯妙唯肖的描繪出父老的神情,那顫顫巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的聲調(diào),尤在耳旁,真是“沉痛不可多讀”。而“幾時真有”更是意味深長,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮州橋畔,佇立凝眸,企首懸望,父老們的'急切心情溢于言表!斑z民淚盡胡塵里,南望王師又一年!边@是他們的弦外之音,因為他們的熱切盼望一次又一次地變成失望。而詩人的無言以對,可謂“此時無聲勝有聲”。

  陸游《示兒》

  死去原知萬事空,但悲不見九州同。

  王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

  賞析

  陸游卒于寧宗嘉定二年十二月。這首《示兒》詩是他臨終前寫的,既是他的絕筆,也是他的遺囑。作為一篇遺囑,它無愧于詩人愛國的一生。一個人在病榻彌留之際,回首平生,百端交集,環(huán)顧家人,兒女情深,要抒發(fā)的感慨、要留下的語言,是干頭萬緒的;就連一代英杰的曹操,在辭世前還不免以分香賣履為囑。而詩人卻以“北定中原”來表達其生命中的最后意愿,以“無忘告乃翁”作為對親人的最后囑咐,這是極其難能可貴的。在這一點上,古往今來又有幾個人能與他相比?

  陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

  “三萬里河?xùn)|人海,五千仍岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  賞析

  這是一首愛國主義詩篇,作于1192年(宋光宗紹熙三年)的秋天,陸游當(dāng)時在山陰(今浙江省紹興市)。 南宋時期,金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩人作此詩時,中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉(xiāng),在山陰(今浙江紹興)鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山,也惦念著中原地區(qū)的人民,盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原,實現(xiàn)統(tǒng)一。

  于謙《石灰吟》

  千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

  粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

  賞析

  這是一首詠物詩,實際上作者借吟詠石灰以言志,表達了作者不畏艱險,不怕犧牲的精神,表現(xiàn)了清白忠貞、矢志不移的坦蕩胸懷。詩的大意說:石灰石經(jīng)過千萬次鐵錘的敲擊和開鑿,才從深山中開采出來。在烈火中焚燒,也好像很平常。雖然粉身碎骨,變成了粉末,也毫不懼怕,為的是要把清白留在人世間。

  “詩品出于人品”,只有品德崇高的人,才能寫出流傳千古的詩來。詩人用擬人化的手法,以石灰作比喻,表明了自己做人的志向:寧肯粉身碎骨,也要保持崇高的節(jié)操。

  龔自珍《己亥雜詩》(其五)

  浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

  落紅不是無情物,化作春泥更護花。

  賞析

  這首詩是龔自珍最著名的代表作之一。這首詩的含義主要體現(xiàn)在兩個方面,一方面抒發(fā)了詩人離京南返時的愁緒,另一方面表達了詩人雖已辭官赴天涯,但仍決心為國效力,流露了作者效忠朝廷與國家的深沉豐富的思想感情。

  詩人以“白日斜”來烘托離愁,以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場事故紛爭后的灑脫豪放,以“落紅”暗示自己“處江湖之遠則憂其君”之“進亦憂,退亦憂”的憂國憂民情懷,可見詩人辭官心情是極其復(fù)雜的,也是極其痛苦的。全詩寄情于物,形象貼切,渾然一體,感人至深。

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