《回車駕言邁》的課后練習(xí)

　　原文：

　　回車駕言邁

　　回車駕言邁，悠悠涉長道。

　　四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。

　　所遇無故物，焉得不速老。

　　盛衰各有時，立身苦不早。

　　人生非金石，豈能長壽考?

　　奄忽隨物化，榮名以為寶。

　　注：①駕言邁：駕車遠(yuǎn)行。②壽考：壽命。③奄忽：很快。隨物化：指死亡。

    《回車駕言邁》的課后練習(xí)：

　　① 下列對本詩的解說或理解，不正確的一項是 (3分)

　　A.中國古代詩歌在體裁上可分為古體詩和近體詩，“回車駕言邁”屬古體詩。

　　B.“所遇”二 句寫到觸目已無“故物”，人世變化之快，讓人頓生衰老之感。

　　C.“盛衰”二句是說草木的盛衰有其時令，人生安身立命也應(yīng)該盡早打算。

　　D.“奄忽”二句所表達(dá)的主旨與“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”一致。

　　②從情景關(guān)系的角度，賞析本詩“回車……搖百草”四句是如何表達(dá)作者情感的。(5分)

　　答案：

　　12.①(3分)D[本詩中，作者雖有盛衰有時、人生苦短之感，但仍發(fā)出及早“立身”的

　　感慨，有積極進(jìn)取的一面。而陶淵明《歸去來兮辭》中的“聊乘化以歸盡，樂夫

　　天命復(fù)奚疑”句表達(dá)的卻是樂安天命的感慨]

　�、�(5分)[答案示例及評分標(biāo)準(zhǔn)]

　　雍，北宋理學(xué)家)已用“悠悠”修飾“道”，又添“長”字，更顯其前路漫漫(1分)，強(qiáng)化了詩人

　　的迷茫悵惘之感(1分);東風(fēng)拂草本是春季之景，但著一“搖”字，寫百草飄搖之態(tài)，

　　感覺衰颯如秋(1分)，暗示年華易逝、人生無常，顯示出詩人內(nèi)心的緊張、焦灼與悲

　　哀(2分)。(意思對即可)

　　創(chuàng)作背景：

　　《回車駕言邁》是《古詩十九首》之一。《古詩十九首》的時代和作者向來是漢魏文學(xué)研究中的熱點問題，各種觀點異彩紛呈。宇文所安認(rèn)為中國早期詩歌是一個復(fù)制系統(tǒng)，找不到“古詩”早于建安時期的確鑿證據(jù)。木齋提出《古詩十九 首》及建安詩歌的重要組成大部分詩作是曹植之作。李善注《昭明文選·雜詩上》提出其作者為無名氏，作于東漢時期，這也是二十世紀(jì)以來的'主流觀點。今人一般認(rèn)為它并不是一時一人之作，它所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。當(dāng)時的士人們處在苦悶的時代，面對人生苦難與多種不幸，真正感悟到了“人生非金石，豈能長壽考”的生命哲理，因此，對人生、對生活的苦悶油然而生。此詩當(dāng)為作者因感慨人生苦短而作。

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