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寫谷雨的古詩(shī)《天仙子》蘇軾

時(shí)間:2021-04-02 14:21:25 古詩(shī)三百首 我要投稿

寫谷雨的古詩(shī)《天仙子》蘇軾

  谷雨時(shí)節(jié)風(fēng)景美,柳絮飛落杜鵑啼。牡丹吐蕊櫻桃紅,正是作物耕作時(shí)。下面小編為大家?guī)?lái)蘇軾的含有谷雨的詩(shī)——《天仙子》,希望大家喜歡!

寫谷雨的古詩(shī)《天仙子》蘇軾


 

  《天仙子》

  朝代:宋代

  作者:蘇軾

  原文:

  走馬探花花發(fā)末。人與化工俱不易。千回來(lái)繞百回看,蜂作婢。鶯為使。谷雨清明空屈指。

  白發(fā)盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前還對(duì)斷腸紅,人有淚;o(wú)意。明日酒醒應(yīng)滿地。

  詩(shī)人介紹

  蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,和仲(蘇軾按排行位居第二,故曰“仲”,至于取字“和仲”,則是蘇洵希望兒子性格和緩(蘇軾性格比較急躁),后來(lái)父親另給他取字子瞻,則與他的名“軾”更相關(guān),且希望兒子高瞻遠(yuǎn)矚),號(hào)“東坡居士”,世稱“蘇東坡”,死后追謚文正。漢族,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋書畫家、文學(xué)家、美食家,是豪放派詞人的主要代表之一。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),其詩(shī)題材廣泛,內(nèi)容豐富,現(xiàn)存詩(shī)3900余首。

  在文章方面與歐陽(yáng)修合稱“歐蘇”,在詞作方面與辛棄疾合稱“蘇辛”。在詩(shī)歌方面與黃庭堅(jiān)的并稱“蘇黃”,在書法方面"自出新意、不踐古人",開創(chuàng)"尚意"書風(fēng),其作《黃州寒食帖》被譽(yù)為天下第三行書,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱宋四家,在繪畫方面擅畫枯木竹石,反對(duì)程式束縛,重視神似,為其后世"文人畫"的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后代文人稱其為“坡仙”“詩(shī)神”“詞圣”等。與父親蘇洵,弟蘇轍同為唐宋八大家中,合稱“三蘇”。

  蘇軾是蘇洵的次子(蘇洵長(zhǎng)子夭折)。嘉祐二年(1057年),蘇軾與弟弟蘇轍同登進(jìn)士。曾在立新法中反對(duì)王安石,被貶到黃州。世人說(shuō):“門下三父子,都是大文豪。”但在父子三人中,蘇軾的成就是最高的,勝過(guò)蘇洵和蘇轍。清人敬稱:“一門父子三詞客,千古文章四大家。“三詞客”指的就是蘇氏父子。

  《水調(diào)歌頭》《赤壁賦》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波》《江城子·密州出獵》《飲湖上初晴后雨》《浣溪沙》 《臨江仙》 《題西林壁》《記承天寺夜游》等。

  蘇軾為“唐宋八大家之一”(唐宋八大家:韓愈,柳宗元,歐陽(yáng)修,蘇洵,蘇軾,蘇轍,王安石,曾鞏)

  宋詞豪放派創(chuàng)始人,也作婉約詩(shī)詞。

  父子三人合稱“三蘇”,父子三人都是著名的政治家。、

  詩(shī)人生平

  公元1037年1月8日,蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況,感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然,假若沒(méi)有蘇洵的`發(fā)奮讀書,也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教,更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”,也更不可能有日后的文學(xué)成就。

  1056年(嘉祐元年),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí),卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,使他只得第二。

  1061年(嘉祐六年),蘇軾應(yīng)中制科考試,即通常所謂的“三年京察”,入第三等,為“百年第一”,授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。其母在家鄉(xiāng)病故,1069年(熙寧二年)服滿還朝,仍授本職。蘇軾的許多師友,包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi),因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見(jiàn)不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見(jiàn),已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的 “平和世界”。

  1079年(元豐二年),蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月,就因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。

  蘇軾坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國(guó)策,蘇軾才算躲過(guò)一劫。

  元豐七年(1084年),蘇軾離開黃州,奉詔赴汝州就任。由于長(zhǎng)途跋涉,旅途勞頓,蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn),且路費(fèi)已盡,再加上喪子之痛,蘇軾便上書朝廷,請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州,先到常州居住,后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時(shí),神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯(cuò),風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住,既無(wú)饑寒之憂,又可享美景之樂(lè),而且遠(yuǎn)離了京城政治的紛爭(zhēng),能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。

  哲宗即位,高太后以哲宗年幼為名,臨朝聽政,司馬光重新被啟用為相,以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個(gè)月后,以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個(gè)月后,升中書舍人,不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書的秘書,三品),知禮部貢舉。

  當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后,認(rèn)為其所謂舊黨與新黨不過(guò)一丘之貉,再次向皇帝提出諫議。

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