古詩(shī)三百首《迢迢牽牛星》原文
《迢迢牽牛星》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī)，是《古詩(shī)十九首》之一。此詩(shī)借神話傳說(shuō)中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會(huì)面的悲劇，抒發(fā)了女子離別相思之情，接下來(lái)就由小編帶來(lái)古詩(shī)《迢迢牽牛星》原文，希望對(duì)你有所幫助！
古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星
迢迢(tiáo)牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢(zhuó)素手，札札(zhá)弄機(jī)杼(zhù)。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間(jiàn)，脈脈(mò)不得語(yǔ)。
譯文
那遙遠(yuǎn)而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠(yuǎn)的織女星。
織女正擺動(dòng)柔長(zhǎng)潔白的雙手，織布機(jī)札札不停地響個(gè)不停。
因?yàn)橄嗨级煲部棽怀鍪裁椿�，她哭泣的淚水零落如雨。
只隔了道清清淺淺的銀河，他倆相界離也沒(méi)有多遠(yuǎn)。
相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情默默相視無(wú)言地癡癡凝望。
注釋
1.《迢迢牽牛星》選自《古詩(shī)十九首》
2.《古詩(shī)十九首》：選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二九(中華書(shū)局1977年版)。此詩(shī)是《古詩(shī)十九首》之一�！豆旁�(shī)十九首》，作者不詳，時(shí)代大約在東漢末年。
3.迢迢(tiáo)：遙遠(yuǎn)。牽牛星：隔銀河和織女星相對(duì)，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河南。
4.皎皎：明亮。河漢：即銀河。河漢女，指織女星，是天琴星座的主星，在銀河北。織女星與牽牛星隔河相對(duì)。
5.河漢女：銀河邊上的那個(gè)女子，指織女星。
6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。這句是說(shuō)，伸出細(xì)長(zhǎng)而白皙的手。
7.札(zhá)札弄機(jī)杼： 正擺弄著織機(jī)(織著布)，發(fā)出札札的織布聲。弄：擺弄
8.杼(zhù)：織機(jī)的梭子
9.終日不成章：是用《詩(shī)經(jīng)·大東》語(yǔ)意，說(shuō)織女終日也織不成布�！对�(shī)經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會(huì)織布;這里則是說(shuō)織女因害相思，而無(wú)心織布。
10.零：落。
11.幾許：多少。這兩句是說(shuō)，織女和牽牛二星彼此只隔著一條銀河，相距才有多遠(yuǎn)!
12.盈盈：清澈、晶瑩的樣子。
13.脈脈(mò mò)：默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。
14.素：白皙。
15.涕：眼淚。
16.章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指布帛。
17 .間：相隔。
鑒賞1
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
注釋?zhuān)?/strong>
【1】迢（tiáo）迢：遙遠(yuǎn)的樣子。
【2】牽牛星：河鼓三星之一，隔銀河和織女星相對(duì)，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河?xùn)|。
【3】皎皎：明亮的樣子。
【4】河漢女：指織女星，是天琴星座的主星，在銀河西，與牽牛星隔河相對(duì)。河漢，即銀河。
【5】纖纖：纖細(xì)柔長(zhǎng)的樣子。
【6】擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素：潔白。
【7】札（zhá）札：象聲詞，機(jī)織聲。
【8】弄：擺弄。
【9】杼（zhù）：織布機(jī)上的梭子。
【10】章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指整幅的布帛。此句是用《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》語(yǔ)意，說(shuō)織女終日也織不成布�！对�(shī)經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會(huì)織布。而這里則是說(shuō)織女因相思，而無(wú)心織布。
【11】涕：眼淚。
【12】零：落下。
【13】清且淺：清又淺。
【14】相去：相離，相隔。去，離。
【15】復(fù)幾許：又能有多遠(yuǎn)。
【16】盈盈：水清澈、晶瑩的樣子。一說(shuō)形容織女。一水：指銀河。間（jiàn）：間隔。
【17】脈（mò）脈：含情相視的樣子。一作“默默”，默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。
作品賞析：
本詩(shī)是借助古老神話傳說(shuō)牛郎織女的故事而來(lái)反映愛(ài)情生活的詩(shī)篇。
牛郎織女的故事，最早記載是《詩(shī)經(jīng)》，寫(xiě)織女對(duì)心中人戀念。本詩(shī)在神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上更具體了故事的情節(jié)，更加突出了織女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描寫(xiě)更細(xì)膩，藝術(shù)手法更完美，更加充分地表達(dá)了女主人公織女渴望夫婦團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。
詩(shī)篇開(kāi)頭，由牽牛星引出河漢女，“纖纖擢索手，札扎弄機(jī)杼”引出織女織作的場(chǎng)面，但這并不是本詩(shī)敘寫(xiě)的重點(diǎn)，“終日不成章，泣涕零如雨”句承上啟下進(jìn)行過(guò)渡，一下子將孤獨(dú)、哀怨、痛苦、不幸的織女推到了讀者面前，與她日夜相思的牛郎卻因隔著天河而不能相見(jiàn)，天河水清且淺，兩岸相距并不遙遠(yuǎn)，卻無(wú)人給他們搭上一座小橋讓二人相會(huì)，織女只能默默凝視，欲語(yǔ)不能，盈盈粉淚，柔腸寸斷。這真是“凄凄慘慘戚戚”，讓讀者感慨哀嘆，唏噓不已。
這首詩(shī)之所以流傳久遠(yuǎn)，還在于它深刻的內(nèi)涵�？此茖�(xiě)神話傳說(shuō)，看似寫(xiě)天上的'愛(ài)情悲劇，而實(shí)則是人間愛(ài)情生活的真實(shí)寫(xiě)照。表面是寫(xiě)織女相思牛郎的事，而實(shí)際是抒發(fā)人世問(wèn)思婦對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)戀人的離愁別緒。社會(huì)動(dòng)亂，男子從征服役，造成家庭破裂、夫妻分別，尤其給勞動(dòng)?jì)D女造成的是身心上的雙重痛苦。天上的熠熠雙星及其美麗的愛(ài)情傳說(shuō)，極容易使久居深閨的婦人徹夜難眠，觸動(dòng)她們滿腔的離愁別緒。本詩(shī)明寫(xiě)神話故事，暗寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，以委婉曲折的手法，抒發(fā)閨婦的感傷情懷。
此外，這首詩(shī)還得力于它高超的寫(xiě)作技巧；
大量使用疊字，對(duì)人物進(jìn)行刻畫(huà)，增強(qiáng)了詩(shī)句的形象性和音樂(lè)性�！梆ā蓖怀隹椗堑墓廨x，使人聯(lián)想到織女?huà)善G的容顏；“纖纖”楹言手的細(xì)長(zhǎng)秀美，使人聯(lián)想到她溫柔的體態(tài)和氣質(zhì)；“札札”織布的聲音，使人聯(lián)想到織女?huà)故斓目椉�；“盈盈”�?xiě)銀河水的清澈；“脈脈”蘊(yùn)含織女情感的豐富與專(zhuān)一。這些疊字或描繪景物，或刻畫(huà)形象，或敘述情境，無(wú)不生動(dòng)傳神，既增強(qiáng)了詩(shī)句的節(jié)奏感和音樂(lè)感，又自然貼切地傳達(dá)出了人物內(nèi)心的情感。質(zhì)樸自然，沒(méi)有雕琢的痕跡。它的寫(xiě)境用語(yǔ)好像信手拈來(lái)，沒(méi)有錯(cuò)彩鏤金式的加工，而是出水芙蓉般的清新自然。本詩(shī)描繪了情景交融的藝術(shù)境界，這主要得力于比興手法的運(yùn)用。壘詩(shī)通篇使用了比興手法。全詩(shī)寫(xiě)牛郎織女的傳說(shuō)，卻把現(xiàn)實(shí)生活中游于思婦的離別情感也融進(jìn)去。每一句都不涉及自己的情事，其實(shí)處處都是寫(xiě)自己的感受。本詩(shī)正是由于思想內(nèi)容與寫(xiě)作技巧的有機(jī)統(tǒng)一，才使得它產(chǎn)生了恒久的藝術(shù)魅力。
關(guān)于古詩(shī)十九首
“古詩(shī)十九首”著錄于昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》，可謂名副其實(shí)的古詩(shī)(流傳已久，難以確定其絕對(duì)年代和真實(shí)作者的詩(shī)篇)。這些漢代無(wú)名文人的抒情短詩(shī)，在中國(guó)文學(xué)史上的地位堪比《詩(shī)經(jīng)》，人們常將《十九首》與《三百篇》相提并論。
《十九首》的出現(xiàn)標(biāo)志著五言詩(shī)達(dá)到了成熟的階段，與四言相比，五言的節(jié)奏變化更為多端，更適合成為詩(shī)的語(yǔ)言，因此唐詩(shī)中化用十九首的詞句俯拾皆是。謝榛的《四溟詩(shī)話》論《十九首》：“平平道出，且無(wú)用工字面，若秀才對(duì)朋友說(shuō)家常話，略不作意�！�
創(chuàng)作背景
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即“河鼓二”，在銀河?xùn)|�？椗怯址Q“天孫”，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早�！对�(shī)經(jīng)·小雅·大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的�！洞呵镌泛汀痘茨献印m真》開(kāi)始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰 “牽牛為夫，織女為婦�？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹�，七月七日乃得一會(huì) ”這是當(dāng)時(shí)最明確的記載�！豆旁�(shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽�？椗驄D的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照，可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里 牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
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