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杜甫《畫(huà)鷹》古詩(shī)及賞析

時(shí)間:2024-10-09 19:05:11 思穎 古詩(shī)大全 我要投稿
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杜甫《畫(huà)鷹》古詩(shī)及賞析

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢?以下是小編為大家收集的杜甫《畫(huà)鷹》古詩(shī)及賞析,歡迎大家分享。

杜甫《畫(huà)鷹》古詩(shī)及賞析

  畫(huà)鷹

  杜甫

  素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫(huà)作殊。奴身思狡兔,側(cè)目似愁胡。

  絳鏃光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪。

  【注釋 】

  1.素練--作畫(huà)用的白絹。風(fēng)霜:指秋冬肅殺之氣。這里形容畫(huà)中之鷹兇猛如挾風(fēng)霜之殺氣。

  2.畫(huà)作:作畫(huà),寫(xiě)生。殊:特異,不同凡俗。

  3.奴身:即竦身。是收斂驅(qū)體準(zhǔn)備搏擊的樣子。思狡免:想捕獲狡兔。

  4.側(cè)目:斜視。似愁胡:形容鷹的眼睛色碧而銳利。因胡人(指西域人)碧眼,故以為喻。愁胡:指發(fā)愁神態(tài)的胡人。

  5.絳:絲繩,指系鷹的繩子。鏃:金屬轉(zhuǎn)軸,指鷹繩另一端所系的金屬環(huán)?罢嚎梢越獬

  6.軒楹:堂前窗柱,指懸掛畫(huà)鷹的地方。勢(shì)可呼:畫(huà)中的鷹勢(shì)態(tài)逼真,呼之欲飛。

  7.何當(dāng):安得,哪得。這里有假如的意思。擊凡鳥(niǎo):捕捉凡庸的鳥(niǎo)。

  8.平蕪--草原。

  【賞析】

  這是一首題畫(huà)詩(shī),"句句是鷹,句句是畫(huà)"(《杜詩(shī)解》)。與《房兵曹胡馬》約作于同時(shí)。作者借鷹言志,通過(guò)描繪畫(huà)中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動(dòng)的神情,以及搏擊的激情,"曲盡其妙"(《瀛奎律髓》),從而表現(xiàn)了自己青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情。

  畫(huà)上題詩(shī),是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。古代文人畫(huà)家,為了闡發(fā)畫(huà)意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在畫(huà)面上題詩(shī),收到了詩(shī)情畫(huà)意相得益彰的效果。為畫(huà)題詩(shī)自唐代始,但當(dāng)時(shí)只是以詩(shī)贊畫(huà),真正把詩(shī)題在畫(huà)上,是宋代以后的事。不過(guò),唐代詩(shī)人的題畫(huà)詩(shī),對(duì)后世畫(huà)上題詩(shī)產(chǎn)生了極大影響。其中,杜甫的題畫(huà)詩(shī)數(shù)量之多與影響之大,終唐之世未有出其右者。

  這首題畫(huà)詩(shī)大概寫(xiě)于開(kāi)元末年,是杜甫早期的作品。此時(shí)詩(shī)人正當(dāng)年少,富于理想,也過(guò)著“快意”的生活,充滿著青春活力,富有積極進(jìn)取之心。詩(shī)人通過(guò)對(duì)畫(huà)鷹的描繪,抒發(fā)了他那嫉惡如仇的激情和凌云的壯志。

  全詩(shī)共八句,可分三層意思:一、二兩句為第一層,點(diǎn)明題目。起用驚訝的口氣:說(shuō)是潔白的畫(huà)絹上,突然騰起了一片風(fēng)霜肅殺之氣,這是怎么回事呢?第二句隨即點(diǎn)明:原來(lái)是矯健不凡的畫(huà)鷹仿佛挾風(fēng)帶霜而起,極贊繪畫(huà)的特殊技巧所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。這首詩(shī)起筆是倒插法。何謂倒插法?試看杜甫《姜楚公畫(huà)角鷹歌》的起筆曰:“楚公畫(huà)鷹鷹戴角,殺氣森森到幽朔。”先從畫(huà)鷹之人所畫(huà)的角鷹寫(xiě)起,然后描寫(xiě)出畫(huà)面上所產(chǎn)生的肅殺之氣,是謂正起。而此詩(shī)則先寫(xiě)“素練風(fēng)霜起”,然后再點(diǎn)明“畫(huà)鷹”,所以叫作倒插法。這種手法,一起筆就有力地刻畫(huà)出畫(huà)鷹的氣勢(shì),吸引著讀者。杜甫的題畫(huà)詩(shī)善用此種手法,如《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》的起筆曰:“堂上不合生楓樹(shù),怪底江山起煙霧。”《畫(huà)鶻行》的起筆曰:“高堂見(jiàn)生鶻,颯爽動(dòng)秋骨!薄斗钣^嚴(yán)鄭公廳事岷山沱江畫(huà)圖十韻》的起筆曰:“沱水臨中座,岷山到北堂!边@些起筆詩(shī)句都能起到先聲奪人的藝術(shù)效果。

  中間四句為第二層,描寫(xiě)畫(huà)面上蒼鷹的神態(tài),是正面文章。頷聯(lián)的“e(sǒng聳)身”就是“竦身”!皞(cè)目”,句見(jiàn)《漢書(shū)。李廣傳》:“側(cè)目而視,號(hào)曰蒼鷹!庇忠(jiàn)孫楚《鷹賦》:“深目蛾眉,狀如愁胡!痹僖(jiàn)傅玄《猿猴賦》:“揚(yáng)眉蹙額,若愁若嗔。”杜甫這兩句是說(shuō)蒼鷹的眼睛和猢猻的眼睛相似,聳起身子的樣子,好象是在想攫取狡猾的兔子似的,從而刻畫(huà)出蒼鷹搏擊前的動(dòng)作及其心理狀態(tài),真是傳神之筆,把畫(huà)鷹一下子寫(xiě)活了,宛如真鷹。頸聯(lián)“絳鏇(tāo tao xuan滔眩)”的“絳”是系鷹用的絲繩:“鏇”是轉(zhuǎn)軸,系鷹用的金屬的圓軸!败庨骸笔翘们袄戎酥府(huà)鷹懸掛之地。這兩句是說(shuō)系著金屬圓軸的蒼鷹,光彩照人,只要把絲繩解掉,即可展翅飛翔;懸掛在軒楹上的畫(huà)鷹,神采飛動(dòng),氣雄萬(wàn)夫,好象呼之即出,去追逐狡兔,從而描寫(xiě)出畫(huà)鷹躍躍欲試的氣勢(shì)。作者用真鷹來(lái)作比擬,以這兩聯(lián)詩(shī)句,把畫(huà)鷹描寫(xiě)得栩栩如生。

  此兩聯(lián)中,“思”與“似”、“摘”與“呼”兩對(duì)詞,把畫(huà)鷹刻畫(huà)得極為傳神。“思”寫(xiě)其動(dòng)態(tài),“似”寫(xiě)其靜態(tài),“摘”寫(xiě)其情態(tài),“呼”寫(xiě)其神態(tài)。詩(shī)人用字精工,頗見(jiàn)匠心。通過(guò)這些富有表現(xiàn)力的字眼,把畫(huà)鷹描寫(xiě)得同真鷹一樣。是真鷹,還是畫(huà)鷹,幾難分辨。但從“堪”與“可”這兩個(gè)推論之詞來(lái)玩味,畢竟仍是畫(huà)鷹。

  最后兩句進(jìn)到第三層,承上收結(jié),直把畫(huà)鷹當(dāng)成真鷹,寄托著作者的思想。大意是說(shuō):何時(shí)讓這樣卓然不凡的蒼鷹展翅搏擊,將那些“凡鳥(niǎo)”的毛血灑落在原野上!昂萎(dāng)”含有希幸之意,就是希望畫(huà)鷹能夠變成真鷹,奮飛碧霄去搏擊凡鳥(niǎo)!懊本洌(jiàn)班固《西都賦》:“風(fēng)毛雨血,灑野蔽天!敝劣凇胺缠B(niǎo)”,張上若說(shuō):“天下事皆庸人誤之,末有深意!边@是把“凡鳥(niǎo)”喻為誤國(guó)的庸人,似有鋤惡之意。由此看來(lái),此詩(shī)借詠《畫(huà)鷹》以表現(xiàn)作者嫉惡如仇之心,奮發(fā)向上之志。作者在《楊監(jiān)又出畫(huà)鷹十二扇》一詩(shī)的結(jié)尾,同樣寄寓著自己的感慨曰:“為君除狡兔,會(huì)是翻繳稀”

  總起來(lái)看,這首詩(shī)起筆突兀,先勾勒出畫(huà)鷹的氣勢(shì),從“畫(huà)作殊”興起中間兩聯(lián)對(duì)畫(huà)鷹神態(tài)的具體描繪,而又從“勢(shì)可呼”順勢(shì)轉(zhuǎn)入收結(jié),寄托著作者的思想,揭示主題。浦起龍《讀杜心解》評(píng)曰:“起作驚疑問(wèn)答之勢(shì)!甧身’、‘側(cè)目’此以真鷹擬畫(huà),又是貼身寫(xiě)!罢、‘可呼’,此從畫(huà)鷹見(jiàn)真,又是飾色寫(xiě)。結(jié)則竟以真鷹氣概期之。乘風(fēng)思奮之心,疾惡如仇之志,一齊揭出!笨梢(jiàn)此詩(shī),不唯章法謹(jǐn)嚴(yán),而且形象生動(dòng),寓意深遠(yuǎn),不愧為題畫(huà)詩(shī)的杰作。

  創(chuàng)作背景

  畫(huà)上題詩(shī),是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。古代文人畫(huà)家,為了闡發(fā)畫(huà)意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在畫(huà)面上題詩(shī),收到了詩(shī)情畫(huà)意相得益彰的效果。題畫(huà)詩(shī)自唐代始,但當(dāng)時(shí)只是以詩(shī)贊畫(huà),真正把詩(shī)題在畫(huà)上,是宋代以后的事。不過(guò),唐代的題畫(huà)詩(shī),對(duì)后世產(chǎn)生了極大影響。其中,杜甫的題畫(huà)詩(shī)數(shù)量之多與影響之大,為整個(gè)唐代之最。《畫(huà)鷹》就是杜甫青年時(shí)期創(chuàng)作的題畫(huà)詩(shī)。此詩(shī)當(dāng)作于開(kāi)元(唐玄宗年號(hào),713—741年)末期,與《房兵曹胡馬》約作于同時(shí)。此時(shí)詩(shī)人正當(dāng)年少,富于理想,也過(guò)著“快意”的生活,充滿著青春活力,富有積極進(jìn)取之心。

  作者簡(jiǎn)介  

  杜甫(712—770),唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字子美,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)一千四百多首,有《杜工部集》。

  名家點(diǎn)評(píng)

  元代方回《瀛奎律髓》:此詠畫(huà)鷹,極其飛動(dòng)!吧怼薄皞(cè)目”一聯(lián)已曲盡其妙!翱皵`”“可呼”一聯(lián),又足見(jiàn)為畫(huà)而非真。王介甫《虎圖行》亦出于此耳。“目光夾鏡當(dāng)坐隅”,即第五句也!按宋锇部蓙(lái)庭除”,即第六句也!昂萎(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪”,子美胸中憤世嫉邪,又以寓見(jiàn)深意,謂焉得烈士有如真鷹,能搏掃庸謬之流也。蓋亦以譏夫貌之似而無(wú)能為者也,詩(shī)至此神矣。

  明代王嗣奭《杜臆》:“畫(huà)作殊”,語(yǔ)拙,然“絳旋”句亦見(jiàn)其畫(huà)作之殊也。

  明末清初金人瑞《杜詩(shī)解》:句句是鷹,句句是畫(huà),猶是常家所講。至于起句之未是畫(huà)已先是鷹,此真莊生所云“鬼工”矣。“絳旋”“軒楹”是畫(huà)鷹者所補(bǔ)畫(huà),則亦詠畫(huà)鷹者所必補(bǔ)詠也?础翱皵`”“可呼”語(yǔ)勢(shì),亦全為起下“何當(dāng)”字,故知后人中四句,實(shí)填之丑!皳舴缠B(niǎo)”妙。不擊惡鳥(niǎo)而擊凡鳥(niǎo),甚矣!凡鳥(niǎo)之為禍,有百倍于惡鳥(niǎo)也。有家國(guó)者,不日誦斯言乎!“毛血”五字,擊得恁快暢。蓋親睹凡鳥(niǎo)壞事,理合如此。

  明末清初黃生《唐詩(shī)矩》:尾聯(lián)寓意格。未說(shuō)蒼鷹,突從素練上說(shuō)一句“起”,使人陡然一驚。然后接入次句,定睛細(xì)看,方知是畫(huà)工神妙所至,筆法稍一倒置,便失其神理矣。

  明末清初仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》:曰“”、曰“側(cè)”,搴鷹之狀;曰“擿”、曰“呼”,繪鷹之神。末又從畫(huà)鷹想出真鷹,幾于寫(xiě)生欲活。每詠一物,必以全副精神入之。老筆蒼勁中,時(shí)見(jiàn)靈氣飛舞。律詩(shī)八句,須分起承轉(zhuǎn)合。若中間甲鋪四語(yǔ),則堆垛而不靈。此詩(shī)三、四承上,固也;五、六仍是轉(zhuǎn)下語(yǔ),欲擿去絳旋,而呼之使擊,語(yǔ)氣卻緊注末聯(lián)。知此,可以類推矣。

  清代張謙宜《繭齋詩(shī)談》:首句未畫(huà)先襯,言下便有活鷹欲出;次點(diǎn)“畫(huà)”字以存題,以下俱就生鷹摹寫(xiě),其畫(huà)之妙可知。運(yùn)題入神,此百代之法也。一結(jié)有千筋力,須學(xué)此種筆勢(shì)。

  清代查為仁《蓮坡詩(shī)話》:(邵)青門又云:《畫(huà)鷹》一首,句句是畫(huà)鷹,杜之佳處不在此,所謂詩(shī)不必太貼切也。余于此下一轉(zhuǎn)語(yǔ):當(dāng)在切與不切之間。

  清代屈復(fù)《唐詩(shī)成法》:起即“堂上不合生楓樹(shù)”句意。此較精警。

  清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:王士祿曰:命意精警,句句不脫“畫(huà)”字。朱鶴齡曰:起句與“縞素漠漠開(kāi)風(fēng)沙”義同,末因畫(huà)鷹而思真者之搏擊,則《進(jìn)雕賦》意也。

  清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》:懷抱俱見(jiàn)(“何當(dāng)”二句下)。

  清代浦起龍《讀杜心解》:起作驚疑問(wèn)答之勢(shì)。“身”“側(cè)目”此以真鷹擬畫(huà),又是貼身寫(xiě)!翱皵`”“可呼”,此從畫(huà)鷹見(jiàn)真,又是飾色寫(xiě)。結(jié)則竟以真鷹氣概期之。乘風(fēng)思奮之心,疾惡如仇之志,一齊揭出。

  清代邊連寶《杜律啟蒙》:筆力矯健,有龍?zhí)⑴P之勢(shì),其疾惡如仇、硉矹不平之氣,都從十指間拂拂出矣。

  清代楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:王阮亭云:五字已攝畫(huà)鷹之神(“素練”句下)。

  清代李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》:“風(fēng)霜起”三字,真寫(xiě)出秋高欲擊之神,已貫至結(jié)二句矣!八鼐殹北緹o(wú)“風(fēng)霜”,而忽若風(fēng)霜起于素練者,以所畫(huà)之鷹殊也。如此用筆,方有突兀凌空之勢(shì)。若一倒轉(zhuǎn),便平衍無(wú)力。

  清末高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》:范曰:五言其設(shè)色之鮮,六言其飛動(dòng)如生,呼之欲下(“絳旋”二句下)。吳詠鷹、詠馬皆杜公獨(dú)擅,此二詩(shī)以寥寥律句,見(jiàn)古風(fēng)捭闔之勢(shì)為尤難。

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