春天古詩(shī)的賞析

時(shí)間：2022-02-25 09:54:37 古詩(shī)大全我要投稿

關(guān)于春天古詩(shī)的賞析（精選9篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么問題來了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于春天古詩(shī)的賞析，歡迎大家分享。

關(guān)于春天古詩(shī)的賞析（精選9篇）

　　春天古詩(shī)的賞析篇1

　　滁州西澗

　　韋應(yīng)物

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

　　詩(shī)的前二句，在春天繁榮景物中，詩(shī)人獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對(duì)深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節(jié)，黃鸝居高媚時(shí)，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚表露出詩(shī)人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢(shì)更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時(shí)，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩(shī)人都用了對(duì)比手法，并用“獨(dú)憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)說是有引人思索的用意的。

　　1、全詩(shī)寫詩(shī)人春游滁州西澗所見到的情景。前兩句寫出一種悠閑恬淡的心情，也洋溢著詩(shī)人那種厭倦庸俗浮華的塵世、追求自然恬淡生活的人生理想。

　　2、請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言將詩(shī)歌最后兩句所蘊(yùn)含的畫面描繪出來。

　　因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有小船獨(dú)自橫漂在河邊上。

　　3、詩(shī)歌后兩句是膾炙人口的名句。請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。

　　這兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，可謂詩(shī)中有畫，景中寓情。

　　春天古詩(shī)的賞析篇2

　　江南逢李龜年

　　杜甫

　　岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。詩(shī)的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩(shī)人對(duì)開元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對(duì)國(guó)事凋零，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開元時(shí)期（713—741年）的時(shí)代滄桑，人生巨變。語(yǔ)極平淡，內(nèi)涵卻無限豐滿。

　　1、這首詩(shī)前兩句，為下文作了鋪墊；后兩句

　　2、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　3、景物描寫寄寓了詩(shī)人對(duì)時(shí)代衰落的感慨。請(qǐng)分析“落花時(shí)節(jié)”的多層含義。

　�。�1）點(diǎn)明相逢的時(shí)間；

　�。�2）暗喻唐朝由盛入衰的局面；

　�。�3）作為人生的歲月，兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。

　　春天古詩(shī)的賞析篇3

　　約客

　　趙師秀

　　黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

　　黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，詩(shī)歌前兩句寫景，描繪出一幅江南夏雨圖。梅雨季節(jié)，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷，鄉(xiāng)村之景是那么清新恬靜、和諧美妙。但是，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在這里并非為寫景而寫景，而是于景中寄寓了他獨(dú)自期客的復(fù)雜思想感情�！凹壹矣辍奔让枥L出夏季梅雨的無所不在與急驟密集，表現(xiàn)鄉(xiāng)村之景的清新靜謐，又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因，流露出詩(shī)人對(duì)綿綿梅雨這種陰雨天氣的無奈�！疤幪幫堋奔仁菍懗靥林型苈曣囮�，又是采用以聲襯靜的寫法，烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛，同時(shí)還折射出詩(shī)人落寞孤寂與煩躁不安的心境。這兩句詩(shī)分別從視覺和聽覺兩個(gè)方面，形象而真切地表現(xiàn)出在夜深人靜之時(shí)，詩(shī)人獨(dú)自期客而客人卻始終沒有出現(xiàn)時(shí)的獨(dú)特心理感受。 “有約不來過夜半”，這一句才點(diǎn)明了詩(shī)題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。與客原先有約，但是過了夜半還不見人來。

　　“閑敲棋子落燈花”，這句只是寫了詩(shī)人一個(gè)小小的動(dòng)態(tài)，然而在這個(gè)動(dòng)態(tài)中，將詩(shī)人焦躁而期望的心情刻劃得細(xì)致入微。因?yàn)楣陋?dú)一人，下不成棋，所以說“閑敲棋子”，棋子本不是敲的，但用來敲打，正體現(xiàn)了孤獨(dú)中的苦悶；“閑”字說明了無聊，而正在這個(gè)“閑”字的背后，隱含著詩(shī)人失望焦躁的情緒。

　　1、第一、二兩句的景物描寫營(yíng)造了一個(gè)怎樣的氛圍？營(yíng)造出一種閑適寧?kù)o的氛圍。

　　2、第四句描寫了閑敲棋子這一細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)寂寞（焦躁、孤獨(dú)惆悵）的心情。

　　3、詩(shī)中“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)描寫很有表現(xiàn)力，請(qǐng)作簡(jiǎn)要評(píng)析。

　　這是一處細(xì)節(jié)描寫；詩(shī)人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩(shī)人百無聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁。

　　春天古詩(shī)的賞析篇4

　　論詩(shī)

　　趙翼

　　李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。詩(shī)的前兩句以李白、杜甫的詩(shī)為例來說理：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮”，李白、杜甫的詩(shī)歌萬(wàn)古流傳，無人能與之相比，然而，就是如此偉大的詩(shī)篇，至今也覺得不新鮮了�？梢姡敖酱胁湃顺�，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，國(guó)家代代都有有情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過幾百年而已。作者認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)隨著時(shí)代不斷發(fā)展，詩(shī)人在創(chuàng)作上應(yīng)求變創(chuàng)新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趨。

　　1、詩(shī)中的“李杜”具體指；“風(fēng)騷”在詩(shī)中的意思是的崇高地位和深遠(yuǎn)影響。

　　2、就詩(shī)的主題看，此詩(shī)反映了作者

　　3、“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！笔菑V為傳誦的名句，請(qǐng)舉出歷史或現(xiàn)實(shí)中的事例進(jìn)行評(píng)析。

　　“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人”。社會(huì)是不斷進(jìn)步的，每個(gè)時(shí)代都會(huì)涌現(xiàn)出許多有才情的人。這句詩(shī)也啟發(fā)我們要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的精神，擺脫陳舊的觀念，去創(chuàng)新，創(chuàng)造出時(shí)代的風(fēng)采。如晚唐的李商隱、杜牧，北宋的蘇軾，南宋的陸游等。

　　春天古詩(shī)的賞析篇5

　　春日

　　勝日②尋芳③泗水④濱⑤，

　　無邊光景⑥一時(shí)新。

　　等閑⑦識(shí)得東風(fēng)⑧面，

　　萬(wàn)紫千紅總是春。

　　【注釋】

　　題、春日：春天。

　　2、勝日：天氣晴朗的好日子,也可看出詩(shī)人的好心情.

　　3、尋芳：游春，踏青。

　　4、泗水：河名，在山東省。

　　5、濱：水邊，河邊。

　　6、光景：風(fēng)光風(fēng)景

　　7、等閑：平常、輕易�！暗乳e識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。

　　8、東風(fēng)：春風(fēng)。

　　【譯文】

　　我選擇了一個(gè)春光明媚的'美好日子觀花賞草來到泗水河邊，只見無邊無際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏。輕易就可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放，萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致。

　　【簡(jiǎn)析】

　　人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣�！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)�！皩し肌保词菍ひ捗篮玫拇壕�，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時(shí)新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物�！耙粫r(shí)新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字�！暗乳e識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的�！皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫出光景之新，尋芳所得。

　　【名句賞析】

　　“萬(wàn)紫千紅總是春�！�

　　首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn)，下三句寫“尋芳”的所見所識(shí)。春回大地，詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開了萬(wàn)紫千紅的鮮花;而百花爭(zhēng)艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎?詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”，步步深化，統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道;而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó)，朱熹怎能去游春呢?原來這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫出來，難免枯燥乏味。本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。

　　春天古詩(shī)的賞析篇6

　　《惠崇春江晚景》

　　【宋】蘇軾

　　竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

　　蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

　　【注釋】

　　惠崇：北宋名僧能詩(shī)善畫，《春江晚景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩(shī)也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩(shī)。

　　蔞蒿：一種生長(zhǎng)在洼地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時(shí)柔嫩香脆，可以吃。

　　蘆芽：蘆葦?shù)挠籽�，可食用�?/p>

　　河豚：魚的一種，學(xué)名鲀，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國(guó)沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上，在淡水中產(chǎn)卵。

　　上：指逆江而上。

　　【譯文】

　　竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)長(zhǎng)滿了蔞蒿，蘆筍也開始抽芽了，而這恰是河豚從大�；貧w，將要逆江而上產(chǎn)卵的季節(jié)。

　　【賞析】

　　惠崇是個(gè)和尚，宋代畫家。這首詩(shī)是蘇軾題在惠崇所畫的《春江曉景》上的�；莩缭嬕咽В@首詩(shī)有的版本題作《春江曉景》，現(xiàn)已無從考證。

　　畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺感受，但它只能表現(xiàn)一個(gè)特定的畫面，有一定的局限性。而一首好詩(shī)，雖無可視的圖像，卻能用形象的語(yǔ)言，吸引讀者進(jìn)入一個(gè)通過詩(shī)人獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫面所不能表現(xiàn)的東西。

　　這首題畫詩(shī)既保留了畫面的形象美，也發(fā)揮了詩(shī)的長(zhǎng)處。詩(shī)人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫面進(jìn)行描寫的同時(shí)，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫中的優(yōu)美形象更富有詩(shī)的感情和引人入勝的意境。

　　竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而此時(shí)河豚正是上市的好時(shí)節(jié)，可以在市場(chǎng)上銷售了。

　　好的題畫詩(shī)，既要扣合繪畫主題，又不能拘于畫面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫境，同時(shí)又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。蘇軾這首詩(shī)可以說做到了這一點(diǎn)。詩(shī)的前三句詠畫面景物，最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想。整首詩(shī)又如同詩(shī)人即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會(huì)而自然。說前三句再現(xiàn)畫境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中水暖(溫度)、鴨先知(知覺)云云，是不能直接畫出的。詩(shī)能描寫如畫，詩(shī)詠物性物理又過于畫。這是因?yàn)槔L畫屬于視覺藝術(shù)，而詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對(duì)自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫景的基礎(chǔ)上作出畫中景物所屬時(shí)令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時(shí)風(fēng)味，梅堯臣《范饒州坐中客語(yǔ)食河豚魚》一詩(shī)寫首：春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚蝦。歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》說：河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美。蘇軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長(zhǎng)江一帶土人食河豚，但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩(shī)意之妙，也有賴于此。

　　詩(shī)人先從身邊寫起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報(bào)告春的信息。接著，詩(shī)人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個(gè)冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。

　　然后，詩(shī)人由江中寫到江岸，更細(xì)致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤(rùn)，滿地的蔞蒿長(zhǎng)出新枝了，蘆芽?jī)和录饬?這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩(shī)人進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時(shí)節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩(shī)洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。

　　春天古詩(shī)的賞析篇7

　　《晚春》

　　【唐】韓愈

　　草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

　　楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

　　【注釋】

　　不久歸：將結(jié)束

　　楊花：柳絮

　　榆莢：榆錢，榆未生葉時(shí)，先在枝間生莢的，莢小如錢，莢老呈白色，隨風(fēng)飄落。

　　芳菲：形容花的芳香。楊花榆莢: 楊花就是柳絮, 榆莢, 榆樹的莢又叫榆錢。

　　【背景】

　　此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此時(shí)詩(shī)人已年近半百。

　　【譯文】

　　此詩(shī)之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟。

　　通常的理解為：花草樹木知道春天將會(huì)消逝，所以萬(wàn)紫千紅展盡光彩;柳絮和榆錢缺少才華和遠(yuǎn)見，只好隨風(fēng)飄散。

　　站在這個(gè)角度，花草樹木是頗具靈性慧根的，感悟歲月不饒人，懂得發(fā)奮圖強(qiáng)，一展人生價(jià)值�；ú萆星胰绱耍螞r人乎?豈能仿效柳絮榆錢，虛度大好年華!

　　我們是否還可以換一個(gè)揶揄嘲諷的角度去思考呢?

　　我們將此詩(shī)理解為花草樹木知道屬于它們的日子已經(jīng)不多了，所以費(fèi)盡心思只為最后的一抹浮華;柳絮榆錢不屑這些伎倆，飄逸逍遙，俯看蕓蕓紛爭(zhēng)，如何?

　　【賞析】

　　在讀這首詩(shī)的時(shí)候, 仿佛看到一幅喧鬧繁盛的風(fēng)景畫, 草木原本是沒有知覺的, 但是詩(shī)人卻賦予它生命, 讓它具有智慧, 曉得春天即將離去, 要及時(shí)把握。草木尚能如此, 何況是我們呢? 如果一再的蹉跎, 就只有老大徒傷悲了。詩(shī)人以擬人化的手法作詩(shī), 很能吸引讀者的興趣, 再加上用字淺白, 更能夠輕易的表達(dá)出詩(shī)中的原意。

　　春天古詩(shī)的賞析篇8

　　《鳥鳴澗》

　　【唐】王維

　　人閑桂花落，夜靜春山空。

　　月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

　　【注釋】

　　鳥鳴澗：地名，在王維朋友的別墅附近。

　　澗：夾在兩山間的小溪。

　　閑：安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。

　　空：空寂、空空蕩蕩。

　　月出：月亮出來。

　　時(shí)鳴：時(shí)，不時(shí)。不時(shí)地啼叫。

　　【譯文】

　　在這個(gè)寂無人聲的地方，芬芳的桂花輕輕飄落在地上。靜靜的夜晚，使這春天的山林更加空寂。月亮升起，驚動(dòng)了正在樹叢棲息的山鳥，它們清脆的叫聲在空曠的山澗中傳響。

　　【賞析】

　　關(guān)于該詩(shī)中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當(dāng)是春日開花的一種。另一種意見認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過，該詩(shī)是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩(shī)每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。

　　桂樹枝葉繁茂，而花瓣細(xì)小�；洌绕涫窃谝归g，并不容易覺察。因此，開頭人閑二字不能輕易看過。人閑說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩(shī)人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩(shī)人能發(fā)現(xiàn)這種落，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳�？傊�，落所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時(shí)候，詩(shī)人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩(shī)人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。

　　在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見。所謂月明星稀，烏鵲南飛(曹操《短歌行》)是可以供聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的月出驚山鳥，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥雖驚，但決不是繞樹三匝，無枝可依。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。時(shí)鳴春澗中，它們與其說是驚，不如說是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，在王維這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。

　　王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，該詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁�，正是以靜為前提的。鳥鳴山更幽，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。

　　春天古詩(shī)的賞析篇9

　　《題都城南莊》

　　【唐】崔護(hù)

　　去年今日此門中，人面桃花相映紅。

　　人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

　　【注釋】

　　1、都：國(guó)都長(zhǎng)安。

　　2、人面：一個(gè)姑娘的臉。第三句中人面指代姑娘。

　　3、笑：形容桃花盛開的樣子。

　　【譯文】

　　去年今日，就在這長(zhǎng)安南莊的門中，

　　那美麗的面龐和盛開的桃花互相映襯，分外的艷麗緋紅。

　　時(shí)隔一年的今天，故地重游，

　　那含羞的面龐不知去了哪里?

　　【賞析】

　　詩(shī)的開頭兩句是追憶。去年今日此門中，點(diǎn)出時(shí)間和地點(diǎn)，寫得非常具體，足見這個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，在詩(shī)人心中留下了多么深刻難忘的記憶。第二句是寫人，詩(shī)人拈出一個(gè)人們猶知的形象桃花，春風(fēng)中的桃花人人都知道是何等的艷麗，而人面竟能映得桃花分外紅艷，則人面之美可以想見;再者，本來已經(jīng)很美的人面，在紅艷艷的桃花映照之下定是顯得更加青春美貌，風(fēng)韻襲人。一個(gè)耀眼的紅字，正是強(qiáng)烈地渲染出這種相映生色的景象和氣氛。面對(duì)著這一幅色彩濃麗、青春煥發(fā)、兩美相輝的人面桃花圖，不用說姑娘的神采美貌如在目前，就是她的情態(tài)，詩(shī)人的心事，彼此藏在心中的歡愛和興奮，也都是可以思而得之的。

　　三、四兩句寫今年今日。去年今天，有同有異，有續(xù)有斷。同者、續(xù)者，桃花依舊;異者斷者，人面不見。這就產(chǎn)生了愈見其同，愈感其異，愈覺其續(xù)，愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情，越發(fā)加劇了眼前的惆悵與寂寞。

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