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《江陵望幸》古詩原文意思賞析
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《江陵望幸》古詩原文意思賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
年代
唐
作者
杜甫
原文
雄都元壯麗，望幸欻威神。地利西通蜀，天文北照秦。
風(fēng)煙含越鳥，舟楫控吳人。未枉周王駕，終期漢武巡。
甲兵分圣旨，居守付宗臣。早發(fā)云臺仗，恩波起涸鱗。
作品賞析
注解：
謂江陵人望車駕之臨幸也�！局熳ⅰ俊短茣罚荷显酰瑓沃N建請荊州置南都，于是更號江陵府，以諲為尹，置永平軍萬人，以遏吳蜀之沖。廣德元年冬，乘輿幸陜，以衛(wèi)伯玉在于略，可當(dāng)重寄，乃拜江陵尹，充荊南節(jié)度觀察等使。詩所云“甲兵分圣旨，居守付宗臣”也。時公在巴閬，傳聞代宗欲巡幸江陵，故有此作，《封禪文》：“太山梁父，設(shè)壇望幸�！�
�。ㄊ拙浣�，次句望幸，中四詠江陵形勢，下六寫望幸情事。作短章排律，多在首聯(lián)扼題，此定式也。西蜀、北秦、南越、東吳，江陵四至之地。甲兵分自圣旨，以衛(wèi)伯玉統(tǒng)兵往鎮(zhèn)也。居守付之宗臣，時郭子儀留守西京也。發(fā)云臺，天子將巡。起涸鱗，窮民待澤。）
�。�1）《史記》：蕭何曰：“天子以四海為家，非壯麗無以重威�！�
�。�2）顏延之詩：“望幸傾五州�！薄陡嗜x》：“象泰壹之威神�！薄遏旍`光殿賦》：“景福兮帝室之威神�！弊ⅲ骸巴瘢宰饑�(yán)也。”
�。�3）《孟子》：“天時不如地利�！�
�。�4）謝靈運詩：“列宿炳天文�！鼻胤忠罢祭腔 ＠腔∨c南極老人星相近，是天星在南，而北照秦野也。
�。�5）謝脁詩：“風(fēng)煙有鳥路。”古詩：“越鳥巢南枝。”
�。�6）《易》：“舟楫之利，以濟不通�！�
�。�7）《左傳》：子革曰：“昔周穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡
�。�8）《漢書》：武帝南巡，至于盛唐。韋昭曰：“在南郡�！�
�。�9）《詩》：“修我甲兵�！薄肚皾h·陳湯傳》：“承圣旨，倚神靈�！�
（10）《左傳》：“君行則居守�！薄妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸叭撼季邮亍！薄稘h書·蕭何傳》：“為一代之宗臣�！�
�。�11）庾信《哀江南賦》：“非無北闕之心，猶有云臺之仗�！�
�。�12）丘遲詩：“肅穆恩波被�！焙憎[，本《莊子》涸轍子鮒。駱賓王詩：“涸鱗去轍還游海。”葛常之曰：近時論詩，皆謂對偶不切則失之粗，太切則失之俗。如江西詩社所作，慮失之俗也。老杜《江陵》詩云“地利西通蜀，天文北照秦”，《秦州》詩云“水落魚龍夜，山空鳥鼠秋”，“叢篁低地碧，高柳半天青”，《豎子》詩云“柦梨且綴碧，梅杏半傳黃”，如此之類，可謂對偶太切矣，又何俗乎。如云“雜蕊紅相對，他時錦不如”，“磨滅余篇翰，平生一釣舟”之類，雖對不求太切，而未嘗失格律也。學(xué)詩者當(dāng)審此。
作者簡介
杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）后期，舉進士不第。漫游各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當(dāng)時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復(fù)后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經(jīng)》以來注重反映社會現(xiàn)實的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為古代詩歌藝術(shù)的又一高峰，對后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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